喝茅臺(tái)暗含的什么意思，生活中有哪些對立統(tǒng)一關(guān)系的矛盾雙方

從哲學(xué)理論上講，此句話不錯(cuò)，矛盾的對立是指矛盾的不相容性，即一方是肯定，一方是否定狀態(tài)，其矛盾的統(tǒng)一性是指矛盾的相互依賴性，即失去否定一方，也即無肯定一方，也即不存在矛盾，其二是矛盾的演變至最后仍有一致時(shí)，即統(tǒng)一性含在矛盾的斗爭中，暗含最終達(dá)到統(tǒng)一的意思。例如：臺(tái)灣與大陸之間的矛盾問題，即是如此。

內(nèi)五根線匯集到一點(diǎn)表示五種原料 (高粱，暗含一種自信;大,有欣欣向榮，中心“w”是“五”的諧音、小麥，一種稱霸的雄心、大米！大圓表示市場。小圓可以理解為五糧液這樣一個(gè)家庭、小同心圓代表同心同德，你可以理解為地球、蒸蒸日上的含義、糯米，希望于你有益，同心同德，表示五糧液（W）永在心中、玉米)升華成五糧液，朝國際市場邁進(jìn)的家庭 呵呵

給煙酒店起名字最重要的是要講究"一目了然",讓每一位路過的客人都能第一時(shí)間知道這是一家煙酒店,其實(shí)開煙酒店用不著取太斯文的名字,也不能太夸張的個(gè)性,畢竟這是一個(gè)傳統(tǒng)行業(yè),講究的是"誠信"二字,大家都怕買到假煙假酒,所以要取就應(yīng)該取一個(gè)嚴(yán)肅,正經(jīng)的名字!這樣才會(huì)第一時(shí)間在視覺上贏得顧客的心! 小弟不才,幫你取兩個(gè)名字供你參考! 鼎鑫煙酒專賣店 "鼎"為誠信的代表,鑫字嘛就寓意你財(cái)源廣進(jìn)了,做生意嘛,圖個(gè)吉利! 思源煙酒專柜 飲酒思源,多結(jié)交一些回頭客!一般情況下來自源頭的東西都是最純真的,而且是最價(jià)廉的!

喜來利煙酒院（研究院。。。） 可設(shè)計(jì)一下：畫一個(gè)名煙圖，上面寫一個(gè)“煙”字；再畫個(gè)名酒圖，上寫一個(gè)“究”字。煙花酒水樓信達(dá)煙酒凱源煙酒天成煙酒承天煙酒軒叫”研究解決處“。 即“煙酒解決處”。辦事少不了送禮，送禮少不了煙酒，每次辦事，領(lǐng)導(dǎo)總說研究解決，其實(shí)就是要煙酒解決。 頗有投機(jī)取巧的意味。嘿嘿！鴻福名煙名酒

鑫源名煙名酒

你說我不管你有沒有男朋友，只要你還沒嫁給他，我就有權(quán)利和他公平競爭，我真的愛你，我不會(huì)放棄的

委婉的拒絕吧，你再試一次就知道確切答案了

幸福是什么？其實(shí)幸福沒有絕對的答案，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經(jīng)過歲月的流年以后，才明白，幸福其實(shí)很簡單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。 健康的活著就是一種莫大的幸福!!!幸福是什么？其實(shí)很簡單。一杯淡水，一杯清茶可以品出幸福的滋味；一朵鮮花，一片綠葉，常常可以帶來幸福的氣息；一間陋室，一卷書冊，可以領(lǐng)略幸福的風(fēng)景。幸福不僅在于物質(zhì)的豐裕，幸福更在于精神的追求與心靈的充實(shí),幸福是一種感受，一種意識(shí)，是柔風(fēng)拂面的愜意，是玫瑰盛開的芳香，是遠(yuǎn)外掠過湖面?zhèn)鱽淼男∫骨ｓw驗(yàn)幸福，要有一顆純正的心靈，要有懂得欣賞自然，甘于淡泊的智慧，要有寵辱不驚，縱橫天地的氣度,名譽(yù)和鮮花常常帶給功名顯赫得人物，然而物質(zhì)的幸福常常是被人看中，更甚于精神的幸福。這個(gè)世界有人喝茅臺(tái)而優(yōu)，有人卻飲白開水而樂。貧賤夫妻往往能相濡以沫，富貴人家的夫妻卻常常怨偶。幸福往往離不開健康得體魄，愉快的心情，幸福往往離不開必要的物質(zhì)生活保證，但是局限于物質(zhì)的幸福始終不是真正意義上的幸福。幸福是流放者的歌，惟有知音才能懂得蘊(yùn)意。幸福是精神的充實(shí)，心靈的寧靜，靈魂的坦蕩，其次，才是物質(zhì)生活的安逸

無非就是她不想和你好，這種做法也暗含著她有心儀的對象，當(dāng)然這與你無關(guān) 她已經(jīng)向你表態(tài)了，你就應(yīng)該尊重她，做不成情侶做朋友，畢竟她現(xiàn)在還沒有男友，你可以嘗試以和睦相處來創(chuàng)造日久生情的可能性 這期間就需要你適當(dāng)不越界的關(guān)心來守護(hù)她， ...

這叫婉拒，給你個(gè)臺(tái)階，說明她根本沒那意思，做普通朋友吧，不是你的，別強(qiáng)求，否則適得其反。

我暈，這是什么問問??？

聞名的紹興“花雕酒”又名“女兒酒”。中國晉代上虞人稽含《南方草木狀》記載：“女兒酒為舊時(shí)富家生女、嫁女必備之物”，說起這個(gè)名字，還有一個(gè)故事哩！ 從前，紹興有個(gè)裁縫師傅，取了妻子就想要兒子。一天，發(fā)現(xiàn)他的妻子懷孕了。他興奮極了，興沖沖地趕回家去，釀了幾壇酒，預(yù)備得子時(shí)款待親朋好友。不料，他妻子生了個(gè)女兒。當(dāng)時(shí)，社會(huì)上的人都重男輕女，裁縫師傅也不例外，他氣惱萬分，就將幾壇酒埋在后院桂花樹底下了。 光陰似箭，女兒長大，生得聰明伶俐，居然把裁縫的手藝都學(xué)得非常精通，還習(xí)得一手好繡花，裁縫店的生意也因此越來越旺。裁縫一看，生個(gè)女兒還不真不錯(cuò)嘛！于是決定把她嫁給了自己最自得的徒弟，高興奮興地給女兒辦婚事。成親之日擺酒請客，裁縫師傅喝酒喝得很興奮，忽然想起了十幾年前埋在桂花樹底下的幾壇酒，便挖出來請客，結(jié)果，一打開酒壇，香氣撲鼻，色濃味醇，極為好喝。于是，大家就把這種酒叫為“女兒紅”酒，又稱“女兒酒”。 此后，隔壁鄰居，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的人家生了女兒時(shí)，就釀酒埋藏，嫁女時(shí)就掘酒請客，形成了風(fēng)俗。后來，連生男孩子時(shí)，也依照著釀酒、埋酒，盼兒子中狀元時(shí)慶賀飲用，所以，這酒又叫“狀元紅”?！芭畠杭t”、“狀元紅”都是經(jīng)過長期儲(chǔ)藏的陳年老酒。這酒實(shí)在太香太好喝了，因此，人們都把這種酒當(dāng)名貴的禮品來贈(zèng)予了。 女兒紅酒是一種具甜、酸、苦、辛、鮮、澀6味于一體的豐滿酒體，加上有高出其他酒的營養(yǎng)價(jià)值，因而形成了澄、香、醇、柔、綿、爽兼?zhèn)涞木C合風(fēng)格。 色：女兒紅酒主要呈琥珀色，即橙色，透明澄澈，純凈可愛，使人心曠神怡。 香：女兒紅酒有誘人的馥郁芳香；而且往往隨著時(shí)間的久遠(yuǎn)而更為濃烈。 味：女兒紅酒的味給人印象最深，主要是醇厚甘鮮，回味無窮。女兒紅酒的味是6種味和諧地融合。這6味即是：甜味、酸味、苦味、辛味（辛辣）、鮮味、澀味、以上6味形成了女兒紅酒不同平常的“格”，一種引人入勝的，十分獨(dú)特的風(fēng)格。 在名揚(yáng)天下的紹興黃酒中，“女兒紅”格外受人青睞。這不僅因?yàn)樗珴删К?、醇香醉人，更因?yàn)樗w現(xiàn)了越國大地的良風(fēng)美俗?！芭畠杭t”美就美在這個(gè)“紅”字，紅是喜慶，紅是吉利，“女兒紅”的美名可謂家喻戶曉，蜚聲海外。 紹興是馳名中外的黃酒之鄉(xiāng)，黃酒代表中國文化，紹興花雕是黃酒的精華，而“女兒紅”則為紹興花雕錦上添花，尤招人愛?！芭畠杭t”的酒名源于廣為流傳的以酒陪嫁的民間傳說。 相傳很久以前，紹興鄉(xiāng)下有個(gè)裁縫師傅，妻子即將臨產(chǎn)。他想妻子懷的定是貴子，待兒子降生時(shí)，定要慶賀一番。他特意請有名的釀酒師傅精釀了幾壇米酒，預(yù)備到時(shí)款待親友。可是事與愿違，妻子生了一個(gè)女兒，這如同給裁縫師傅當(dāng)頭潑了一盆冷水，釀好的酒也不請人喝了，全部埋入屋后的樹下。光陰似箭，裁縫的女兒長大后，生得眉清目秀，聰明伶俐，十分討人喜歡。滿心歡喜的裁縫師傅把她嫁給了自己最自得的徒弟。成親之日擺酒請客時(shí)，他忽然想起十幾年前埋在樹下的幾壇老酒，便掘了出來。開壇之時(shí)，濃香四溢，使人聞之思飲，飲之回味無窮。 席上賓客從未品酌過這樣色澤橙紅、口味甘醇的陳年佳釀，紛紛贊道：“發(fā)埋女兒紅，閨閣出仙童?！贝撕蠼B興一帶很多家庭生下女孩，必釀“女兒紅”埋于地下，到女兒出嫁時(shí)款待賓客。那時(shí)的酒異香撲鼻，色呈琥珀，口味香醇，堪稱紹興黃酒陳釀之極品。“女兒紅”酒由此得名。這種習(xí)俗唐朝已經(jīng)盛行?！肚灏揞愨n》中有飲此酒的一首詩：“越女作酒酒如雨，不重生男重生女。女兒家住東湖東，春糟夜滴珍珠紅?！边@種酒經(jīng)過18年、8年或5年的陳釀，自然醇香無比。 “女兒紅”以優(yōu)質(zhì)糯米、曲麥作原料，取鑒湖冬季湖心之水釀造，色如琥珀，軟硬適中，因此味道鮮甜，唇齒留香。這種酒富含20多種氨基成分，營養(yǎng)極高，天天適量飲用，既活血又養(yǎng)身。 在包裝上，“女兒紅”既有各式精美瓶裝，又有極富古樸典雅風(fēng)格的青瓷壇裝、越瓷壇裝，還雕、刻、塑、彩繪“龍鳳呈祥”、“花好月圓”、“五女拜壽”等吉祥圖案，古意盎然，陳于案頭，儼然一件精湛的工藝品，令人心曠神怡?！芭畠杭t”外包裝盒整個(gè)底色為大紅色，突出了女兒紅的“紅”字。盒上還繪有嫁女婚慶的場面：花轎、鑼鼓、朝天的嗩吶、高舉的燈籠、金色的喜字、騎馬的新郎……洋溢著歡快熱烈的氣氛，不愧為自饗、饋贈(zèng)的佳品。

女兒紅營養(yǎng)系列白酒，采用傳統(tǒng)自然發(fā)酵的優(yōu)質(zhì)白酒為酒基，以高科技手段融入了黃精、酸棗仁、葛根、大棗、枸杞等營養(yǎng)成分。色澤微黃透明或殷紅晶瑩，芳香濃郁，醇厚圓潤，回味悠長。獨(dú)特的酒體風(fēng)格，讓人拍案叫絕。女兒紅營養(yǎng)系列白酒分為陶瓶系列、玻瓶系列、陶壇系列三大系列七個(gè)品種。陶瓶系列分為天醞、地醞、人醞三個(gè)品種，暗含天地人和之意，為女兒紅營養(yǎng)系列白酒中的高端產(chǎn)品；玻瓶系列分為小桃紅、落雁兒、喜春來三個(gè)品種，它以中國民間喜慶剪紙文化內(nèi)涵為基調(diào)，符合大眾消費(fèi)口味，有喜慶吉祥如意之寓意；陶壇系列的女兒紅酒含有枸杞、大棗、酸梅等營養(yǎng)物質(zhì)，色澤殷紅，果香氣濃，價(jià)位適中，酒體獨(dú)特具有差異化。女兒紅陶壇系列白酒性價(jià)比堪稱一流。

花雕是糯米酒的一種，主要產(chǎn)于中國浙江紹興一帶。早在宋代，紹興就是有名的酒產(chǎn)地，紹興人家里生了孩子，等到孩子滿月時(shí)，就會(huì)選酒數(shù)壇，泥封壇口，埋于地下或藏于地窖內(nèi)，生男叫狀元紅，生女叫女兒紅，待到孩子結(jié)婚時(shí)取出招待親朋客人，因壇上一般都一些吉祥的圖畫，故稱花雕。中國晉代上虞人稽含《南方草木狀》記載：“女兒酒為舊時(shí)富家生女、嫁女必備之物”。 狀元紅本來是紹興人家生兒子時(shí)埋下的酒是打算兒子成年后中了狀元報(bào)喜時(shí)才喝，但一般都是在兒子結(jié)婚時(shí)用來招待客人。 花雕主要用優(yōu)質(zhì)的糯米，上好的酒曲，加上江浙的泉水，古法釀制，再窖藏?cái)?shù)年?；ǖ窬凭菩匀岷停粕赛S清亮，酒香馥郁芬芳，酒味甘香醇厚。有時(shí)該酒也作調(diào)味品，如花雕雞、花雕燴蟹肉等，為紹興名菜。

1、作品原文：《商山早行》作者：溫庭筠晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。2、詞語注釋商山：山名，又名尚阪、楚山，在今陜西商洛市東南山陽縣與丹鳳縣轄區(qū)交匯處 。作者曾于大中（唐宣宗年號(hào)，847～860）末年離開長安，經(jīng)過這里。動(dòng)征鐸：震動(dòng)出行的鈴鐺。征鐸：車行時(shí)懸掛在馬頸上的鈴鐺。鐸：大鈴。槲（hú）：陜西山陽縣盛長的一種落葉喬木。葉子在冬天雖枯而不落，春天樹枝發(fā)芽時(shí)才落。每逢端午用這種樹葉包出的槲葉粽也成為了當(dāng)?shù)靥厣?。枳花明驛墻：個(gè)別版本（如人教版《語文》九年級上冊“課外古詩詞背誦”）作“枳花照驛墻”，有人認(rèn)為“照”是錯(cuò)誤的（見《枳花明驛墻——人教版〈語文〉九年級上冊指瑕》）。明：使……明艷。枳（zhǐ）：也叫“臭橘”，一種落葉灌木或小喬木。春天開白花，果實(shí)似橘而略小，酸不可吃，可用作中藥。驛（yì）墻：驛站的墻壁。驛：古時(shí)候遞送公文的人或來往官員暫住、換馬的處所。這句意思是說：枳花鮮艷地開放在驛站墻邊。《商山早行》選自《溫飛卿詩集箋注》（上海古籍出版社1998年版）。是唐代文學(xué)家溫庭筠的詩作。此詩描寫了旅途中寒冷凄清的早行景色，抒發(fā)了游子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉(xiāng)之意，字里行間流露出人在旅途的失意和無奈。整首詩正文雖然沒有出現(xiàn)一個(gè)“早”字，但是通過霜、茅店、雞聲、人跡、板橋、月這六個(gè)意象，把初春山村黎明特有的景色，細(xì)膩而又精致地描繪出來。全詩語言明凈，結(jié)構(gòu)縝密，情景交融，含蓄有致，字里行間都流露出游子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉(xiāng)之情，是唐詩中的名篇，也是文學(xué)史上寫羈旅之情的名篇，歷來為詩詞選家所重視，尤其是詩的頷聯(lián)：“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，更是膾炙人口，備受推崇。

【標(biāo)題】：商山早行【年代】：唐【作者】：溫庭筠【體載】：五律【類別】：羈旅【內(nèi)容】：--------------------晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。

應(yīng)該是枳花照驛墻！

商山早行 唐溫庭筠晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。

【原文】：晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花照驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘?！咀髡摺浚簻赝ン? 唐【作者小傳】：溫庭筠（812—870）原名岐，字飛卿，太原人。政治上一生不得意，官僅國子助教。少負(fù)才名，然屢試不第。又好譏諷權(quán)貴，多犯忌諱，因而長期抑郁，終生不得志。他精通音律，熟悉詞調(diào)，在詞的格律形式上，起了規(guī)范化的作用。藝術(shù)成就遠(yuǎn)在晚唐其他詞人之上。其詞題材較狹窄，多紅香翠軟，開“花間詞”派香艷之風(fēng)。有些詞在意境的創(chuàng)造上，表現(xiàn)了他杰出的才能。他善于選擇富有特征的景物構(gòu)成藝術(shù)境界，表現(xiàn)人物情思，文筆含蓄，耐人尋味。其詩辭藻華麗有《溫庭筠詩集》，《金奩集》，存詞70余首?！倔w裁】：五言律詩○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻本作的韻腳是：七陽；可"三江七陽"通押。晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)?！稹瘛瘛稹瘢瘛选稹瘛? 雞聲茅店月，人跡板橋霜?！稹稹稹瘛瘢稹瘛瘛稹? 槲葉落山路，枳花明驛墻。●●●○●，●○○●△ 因思杜陵夢，鳧雁滿回塘?！稹选瘛稹?，○●●⊙△ 【注音】chén qǐ dòng zhēng duó kè xíng bēi gù xīang晨 起 動(dòng) 征 鐸 , 客 行 悲 故 鄉(xiāng).jī shēng máo tái yuè rén jì bǎn qiáo shuāng雞 聲 茅 臺(tái) 月 , 人 跡 板 橋 霜.hú yè luò shān lù zhī huā zhào yì qiáng槲 葉 落 山 路 , 枳 花 照 驛 墻.yīn sī dù lín mèng fú yàn mǎn huí táng因 思 杜陵 夢 , 鳧 雁 滿 回 塘.【注釋】：商山，也叫楚山，在今陜西商縣東南。作者曾于唐宣宗大中末年離開長安，經(jīng)過這里?！咀⒃~釋義】 征鐸：車馬旅行時(shí)用的響鈴。 槲：一種落葉喬木。葉子在冬天雖枯而不落，春天樹枝發(fā)芽時(shí)才落。 枳：一種落葉灌木或小喬木。春天開白花，果實(shí)似橘而略小，酸不可吃，可用作中藥。 驛：古代道路沿途專供遞政府文書的公務(wù)人員休息、住宿的地方。 杜陵：地名，在今陜西西安東南，作者曾在此寓居。 鳧雁：鳧，野鴨；雁，一種候鳥，春來往北飛，秋天往南飛?！竟旁娊褡g】 征鐸鳴響催促旅人起程，剛上路就傷悲離開故鄉(xiāng)。雞鳴聲伴有屋頂?shù)臍堅(jiān)?，足跡已踏亂橋上的新霜。槲樹的葉子落滿了山路，枳樹的白花只點(diǎn)綴驛墻。回想夜來甜蜜的故鄉(xiāng)夢，滿眼是鳧雁散布在池塘?！举p析】： 這首詩之所以為人們所傳誦，是因?yàn)樗ㄟ^鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。 首句表現(xiàn)“早行”的典型情景，概括性很強(qiáng)。清晨起床，旅店里外已經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng)，響起了車馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車之類的許多活動(dòng)已暗含其中。第二句固然是作者講自己，但也適用于一般旅客?！霸诩仪蘸茫鐾庖粫r(shí)難”。在封建社會(huì)里，一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠(yuǎn)行?！翱托斜枢l(xiāng)”這句詩，很能夠引起讀者情感上的共鳴。 三、四兩句，歷來膾炙人口。梅堯臣曾經(jīng)對歐陽修說：最好的詩，應(yīng)該“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”。歐陽修請他舉例說明，他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野，落日恐行人”，并反問道：“道路辛苦，羈旅愁思，豈不見于言外乎？”（《六一詩話》）李東陽在《懷麓堂詩話》中進(jìn)一步分析說：“‘雞聲茅店月，人跡板橋霜’，人但知其能道羈愁野況于言意之表，不知二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得。若強(qiáng)排硬疊，不論其字面之清濁，音韻之諧舛，而云我能寫景用事，豈可哉！”“音韻鏗鏘”，“意象具足”，是一切好詩的必備條件。李東陽把這兩點(diǎn)作為“不用一二閑字，止提掇緊關(guān)物色字樣”的從屬條件提出，很可以說明這兩句詩的藝術(shù)特色。所謂“閑字”，指的是名詞以外的各種詞；所謂“提掇緊關(guān)物色字樣”，指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩句里，“雞聲”、“茅店”、“人跡”、“板橋”都結(jié)合為“定語加中心詞”的“偏正詞組”，但由于作定語的都是名詞，所以仍然保留了名詞的具體感。例如“雞聲”一詞，“雞”和“聲”結(jié)合在一起，不是可以喚起引頸長鳴的視覺形象嗎？“茅店”、“人跡”、“板橋”，也與此相類似。 古時(shí)旅客為了安全，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”。詩人既然寫的是早行，那么雞聲和月，就是有特征性的景物。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物?！半u聲茅店月”，把旅人住在茅店里，聽見雞聲就爬起來看天色，看見天上有月，就收拾行裝，起身趕路等許多內(nèi)容，都有聲有色地表現(xiàn)出來了。 同樣，對于早行者來說，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路，也算得上“早行”了；然而已經(jīng)是“人跡板橋霜”，這真是“莫道君行早，更有早行人”??！這兩句純用名詞組成的詩句，寫早行情景宛然在目，確實(shí)稱得上“意象具足”的佳句。 “槲葉落山路，枳花明驛墻”兩句，寫的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶，枳樹、槲樹很多。槲樹的葉片很大，冬天雖干枯，卻存留枝上；直到第二年早春樹枝將發(fā)嫩芽的時(shí)候，才紛紛脫落。而這時(shí)候，枳樹的白花已在開放。因?yàn)樘爝€沒有大亮，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個(gè)“明”字?？梢钥闯?，詩人始終沒有忘記“早行”二字。 旅途早行的景色，使詩人想起了昨夜在夢中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色：“鳧雁滿回塘”。春天來了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂；而自己，卻離家日遠(yuǎn)，在茅店里歇腳，在山路上奔波呢！“杜陵夢”，補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情，與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng)，互相補(bǔ)充；而夢中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對照。眼里看的是“槲葉落山路”，心里想的是“鳧雁滿回塘”?！霸缧小敝芭c“早行”之情，都得到了完美的表現(xiàn)。溫庭筠，原名岐，字飛卿，并州祁（今山西祁縣）人，唐代溫彥博之裔孫，我國古代著名詞人， 兩《唐書》有傳。溫庭筠雖為并州人，但他同白居易、柳宗元等名詩人一樣，一生絕大部分時(shí)間是在外地度過的。據(jù)考，溫庭筠幼時(shí)已隨家客游江淮，后定居于雩縣（今陜西戶縣）郊野，靠近杜陵，所以他嘗自稱為杜陵游客。

全詩寫冬夜景色，有傷亂思鄉(xiāng)之意。首聯(lián)點(diǎn)明冬夜寒愴。頷聯(lián)寫夜中所聞所見。頸聯(lián)寫拂曉所聞。末聯(lián)寫極目武侯、白帝兩廟而引出的感慨，層層鋪開，步步推進(jìn)，從而更好的表達(dá)了自己的情懷?！堕w夜》為唐代詩人杜甫的作品。全詩如下：歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。譯文如下：年中白日的光陰逐漸縮短，寒夜霜雪籠罩著荒遠(yuǎn)天涯。破曉時(shí)軍營中鼓角的悲壯，星河的影子在三峽上蕩漾?；囊爸械娜思覟閼?zhàn)爭痛哭，遠(yuǎn)處傳來漁夫悲凄的歌聲。英雄的業(yè)績最終成了黃土，我何必介意書信音訊即少。擴(kuò)展資料：創(chuàng)作背景該詩是大歷元年（公元766年）冬杜甫寓居夔州西閣時(shí)所作。當(dāng)時(shí)西川崔旰、郭英乂、楊子琳等軍閥混戰(zhàn)，連年不息。吐蕃也不斷侵襲蜀地。而杜甫的好友李白、嚴(yán)武、高適等都先后死去。感時(shí)憶舊，他寫了這首詩，表現(xiàn)出異常沉重的心情。作者簡介杜甫（712～770），字子美，詩中嘗自稱少陵野老，世稱杜少陵。其先代由原籍襄陽（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。杜審言之孫。開元（唐玄宗年號(hào)，713～741）后期，舉進(jìn)士不第。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。杜甫是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》。參考資料來源：搜狗百科——閣夜

全詩寫冬夜景色，有傷亂思鄉(xiāng)之意。先說夜長晝短，使人覺得光陰荏苒，歲月逼人。次句天涯，指夔州，又有淪落天涯之意。在霜雪剛停的寒冬夜晚，雪光明朗如晝，詩人對著凄涼寒愴的夜景，不由感慨萬千。再寫出了夜中所聞所見。上句鼓角，指古代軍中用以報(bào)時(shí)和發(fā)號(hào)施令的鼓聲、號(hào)角聲。晴朗的夜空，鼓角聲分外響亮，正是五更天快亮的時(shí)候，詩人憂愁難眠，那聲音更顯得悲壯感人。這就從側(cè)面烘托出夔州一帶也不太平，黎明前軍隊(duì)已在加緊活動(dòng)。通過對句，詩人把他對時(shí)局的深切關(guān)懷和三峽夜深美景的欣賞，有聲有色地表現(xiàn)出來，詩句氣勢蒼涼恢廓，音調(diào)鏗鏘悅耳，辭采清麗奪目，“偉麗”中深蘊(yùn)著詩人悲壯深沉的情懷。杜甫客居此地，漁夫樵子不時(shí)在深夜傳來“夷歌”之聲。“數(shù)處”指不只一處。這兩句把偏遠(yuǎn)的夔州的典型環(huán)境刻畫得很真實(shí)：“野哭”、“夷歌”，一個(gè)富有時(shí)代感，一個(gè)具有地方性。對這位憂國憂民的偉大詩人來說，這兩種聲音都使他倍感悲傷。詩人極目遠(yuǎn)望夔州西郊的武侯廟和東南的白帝廟，而引出無限感慨。臥龍，指諸葛亮。躍馬，意指公孫述在西漢末乘亂據(jù)蜀稱帝。一世之雄，都成了黃土中的枯骨。像諸葛亮、公孫述這樣的歷史人物，不論是賢是愚，都同歸于盡了?，F(xiàn)實(shí)生活中，征戍、誅掠更造成廣大人民天天都有死亡，作者眼前這點(diǎn)寂寥孤獨(dú)，根本算不了什么。這話看似自遣之詞，實(shí)際上卻充分反映出詩人感情上的矛盾與苦惱。這些詩句正好傳達(dá)出詩中某些未盡之意。前人認(rèn)為此詩“意中言外，愴然有無窮之思”，是頗有見地的。此詩向來被譽(yù)為杜甫律詩中的典范性作品。詩人圍繞題目，從幾個(gè)重要側(cè)面抒寫夜宿西閣的所見所聞所感，從寒宵雪霽寫到五更鼓角，從天空星河寫到江上洪波，從山川形勝寫到戰(zhàn)亂人事，從當(dāng)前現(xiàn)實(shí)寫到千年往跡。氣象雄闊，有上天下地、俯仰古今之概。明代胡應(yīng)麟稱贊此詩：“氣象雄蓋宇宙，法律細(xì)入毫芒”，并說它是七言律詩的“千秋鼻祖”，是很有道理的。作者簡介：杜甫（712年—770年），字子美，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。原籍湖北襄陽，后徙河南鞏縣。 [1-2] 為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。原詩：《閣夜》唐代：杜甫歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事依依漫寂寥。釋義：冬天到了，白天的時(shí)間就越來越短；漫天的雪在這個(gè)寒冷的夜晚停住了。天未明時(shí)，當(dāng)?shù)氐鸟v軍已開始活動(dòng)起來，號(hào)角聲起伏悲壯；倒映在三峽水中的星影搖曳不定。戰(zhàn)亂的消息傳來，千家萬戶哭聲響徹四野；漁人、樵夫們在好幾個(gè)地方唱起了民歌。（像）諸葛亮和公孫述這樣的歷史人物，（無論是賢還是愚）都終歸黃土；我眼前的這點(diǎn)寂寥（指郊游和親人間的慰藉）又算得了什么呢。注釋：1、陰陽：指日月。短景：指冬季日短。景：通“影”，日光。2、霽（jì）： 雪停。3、五更鼓角：天未明時(shí)，當(dāng)?shù)氐鸟v軍已開始活動(dòng)起來。4、三峽：指瞿塘峽、巫峽、西陵峽。星河：銀河，這里泛指天上的群星。5、野哭：戰(zhàn)亂的消息傳來，千家萬戶的哭聲響徹四野。戰(zhàn)伐：崔旰（gàn）之亂。6、夷歌：指四川境內(nèi)少數(shù)民族的歌謠。夷，指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。7、臥龍：指諸葛亮。8、人事：指交游。音書：指親朋間的慰藉。漫：徒然、白白的。擴(kuò)展資料：全詩寫冬夜景色，有傷亂思鄉(xiāng)之意。首聯(lián)點(diǎn)明冬夜寒愴。頷聯(lián)寫夜中所聞所見。頸聯(lián)寫拂曉所聞。末聯(lián)寫極目武侯、白帝兩廟而引出的感慨，層層鋪開，步步推進(jìn)，從而更好的表達(dá)了自己的情懷。首句的意思是說，年終一天比一天短。其中，一個(gè)“催”字用得很妙，不但形象地說明夜長晝短的冬日特點(diǎn)，而且使人覺得時(shí)光飛逝。次句“天涯霜雪霽寒宵”中的“天涯”指夔州，又暗含有淪落天涯意。意思是說，夔州霜雪停了的寒冬夜晚，雪光映照下，明朗如晝。詩能見到如此景象，可以說，真是徹夜難眠，感慨萬千?！肮慕恰敝腹糯娭杏靡詧?bào)時(shí)和發(fā)號(hào)施令的鼓聲、號(hào)角聲?！靶呛印敝柑旌印！叭龒{”即瞿塘峽、巫峽、西陵峽。夔州在瞿塘峽西口，為三峽的起點(diǎn)。上句“五更鼓角聲悲壯”是說，晴朗的夜空，鼓角聲格外響亮，黎明時(shí)分，那聲音更顯得悲壯凄涼。詩人用“鼓角”、“五更”、“聲悲壯”表明了兵戈未息、戰(zhàn)爭頻繁不斷。下句“三峽星河影動(dòng)搖”是說雨后玉宇無塵，天上銀河顯得格外澄澈，群星參差，映照峽江，星影在湍急的江流中搖曳不定。詩人通過對時(shí)局的深切關(guān)懷和三峽深夜美景的贊嘆，蘊(yùn)含著悲壯深沉的情懷。“終黃土”即最終都死去，同歸黃土。上句的意思是說，（詩人）極目遠(yuǎn)眺夔州西郊的武侯廟與東南的白帝廟，一世之雄，他們也成了黃土中的枯骨。“人事音書”即人情世故。“漫”即隨他，不管他。下句的意思是說，人事與音書，都只能任其寂寞了。我們從最后兩句來看，通過對“臥龍躍馬終黃土”的描述，自然流露出詩人極為憂憤感傷的情緒。也就是說，象諸葛亮、公孫述這樣的歷史人物，無論他是賢是愚，都煙消云散了。而天下大亂，民不聊生，我的寂寥孤獨(dú)，也就算得了什么。也是詩人一貫的人格與品質(zhì)的最好表現(xiàn)，參考資料來源：搜狗百科——杜甫 （唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩人）搜狗百科——閣夜

閣夜作者：杜甫歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事依依漫寂寥。賞析：全詩寫冬夜景色，有傷亂思鄉(xiāng)之意。首聯(lián)點(diǎn)明冬夜寒愴。頷聯(lián)寫夜中所聞所見。頸聯(lián)寫拂曉所聞。末聯(lián)寫極目武侯、白帝兩廟而引出的感慨，層層鋪開，步步推進(jìn)，從而更好的表達(dá)了自己的情懷。開首二句寫道：“歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。”詩歌首先點(diǎn)明時(shí)間。上句中的“歲暮”指冬季?！瓣庩枴敝溉赵隆！熬啊蓖坝啊?。“短景”指冬天日短。“天涯”即天邊，指夔州。“霽”即天放晴。首句的意思是說，年終一天比一天短。其中，一個(gè)“催”字用得很妙，不但形象地說明夜長晝短的冬日特點(diǎn)，而且使人覺得時(shí)光飛逝。次句“天涯霜雪霽寒宵”中的“天涯”指夔州，又暗含有淪落天涯意。意思是說，夔州霜雪停了的寒冬夜晚，雪光映照下，明朗如晝。詩能見到如此景象，可以說，真是徹夜難眠，感慨萬千。頷聯(lián)寫道：“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。”這一聯(lián)承接上聯(lián)次句“寒宵”而來，描寫出了夜中所聞所見?！肮慕恰敝腹糯娭杏靡詧?bào)時(shí)和發(fā)號(hào)施令的鼓聲、號(hào)角聲?！靶呛印敝柑旌印！叭龒{”即瞿塘峽、巫峽、西陵峽。夔州在瞿塘峽西口，為三峽的起點(diǎn)。上句“五更鼓角聲悲壯”是說，晴朗的夜空，鼓角聲格外響亮，黎明時(shí)分，那聲音更顯得悲壯凄涼。詩人用“鼓角”、“五更”、“聲悲壯”表明了兵戈未息、戰(zhàn)爭頻繁不斷。下句“三峽星河影動(dòng)搖”是說雨后玉宇無塵，天上銀河顯得格外澄澈，群星參差，映照峽江，星影在湍急的江流中搖曳不定。詩人通過對時(shí)局的深切關(guān)懷和三峽深夜美景的贊嘆，蘊(yùn)含著悲壯深沉的情懷。頸聯(lián)寫道：“野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵?！薄耙翱蕖奔脆l(xiāng)野百姓的哭聲?！皯?zhàn)伐”指蜀地軍閥混戰(zhàn)的局面。“夷歌”指四川境內(nèi)少數(shù)民族的歌謠?！捌饾O樵”即起于漁夫樵子之口。上句是說，聽到征戰(zhàn)的消息，就立即引起千家的慟哭，哭聲傳遍四野。詩人所描繪景象是多么凄慘。下句是說，漁夫樵子不時(shí)在夜深傳來“ 夷歌”之聲。其中，“數(shù)處”指不止一起。這兩句把偏遠(yuǎn)的夔州的典型環(huán)境真實(shí)形象地表現(xiàn)出來。詩人在這一聯(lián)，用聲音來抒發(fā)情感，“野哭”、“ 夷歌”這兩種聲音都使他倍感悲傷，正好表現(xiàn)詩人憂國憂民的情懷。尾聯(lián)寫道：“臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。”“臥龍”指諸葛亮?！败S馬”指公孫述。這里，詩人化用左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱帝”句，意指公孫述在西漢末乘亂據(jù)蜀稱帝，詩人運(yùn)用典故，在比較中含蓄而深沉表達(dá)了自己憂國憂民的情懷?！敖K黃土”即最終都死去，同歸黃土。上句的意思是說，（詩人）極目遠(yuǎn)眺夔州西郊的武侯廟與東南的白帝廟，一世之雄，他們也成了黃土中的枯骨?！叭耸乱魰奔慈饲槭拦省！奥奔措S他，不管他。下句的意思是說，人事與音書，都只能任其寂寞了。我們從最后兩句來看，通過對“臥龍躍馬終黃土”的描述，自然流露出詩人極為憂憤感傷的情緒。正如沈德潛《唐詩別裁》中所說：“結(jié)言賢愚同盡，則目前人事，遠(yuǎn)地音書，亦付之寂寥而已?！币簿褪钦f，象諸葛亮、公孫述這樣的歷史人物，無論他是賢是愚，都煙消云散了。而天下大亂，民不聊生，我的寂寥孤獨(dú)，也就算得了什么。這與《茅屋為秋風(fēng)破歌》中的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”有異曲同工之妙，也是詩人一貫的人格與品質(zhì)的最好表現(xiàn)。

這是大歷元年冬杜甫寓居夔州西閣時(shí)所作。當(dāng)時(shí)西川軍閥混戰(zhàn)，連年不息；吐蕃也不斷侵襲蜀地。而杜甫的好友李白、嚴(yán)武、高適等都先后死去。感時(shí)憶舊，他寫了這首詩，表現(xiàn)出異常沉重的心情。詩人從幾個(gè)側(cè)面抒寫了西閣的所見所聞所感，上天下地，俯古仰今，抒發(fā)了自己憂國憂民的情懷。全詩激越悲涼，感情真摯。

杜甫《閣夜》歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。野哭幾家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥?！堕w夜》確實(shí)是一首好詩，前人對它都有很高的評價(jià)。胡應(yīng)麟說它“氣象雄蓋宇宙，法律細(xì)入毫芒，自是千秋鼻祖（指七律）”（《詩藪·內(nèi)編》卷五）。盧世[ ] 洱說它：“一題不止為一事，一詩不止了一題，意中言外，愴然有無窮之思。當(dāng)與《諸將》《古跡》《秋興》諸章相為表里。”（仇兆鰲《杜詩詳注》卷十八引）。所謂“不止為一事”，指詩中所描寫的豐富的社會(huì)內(nèi)容而言；所謂“不止了一題”，是指詩中所反映的詩人復(fù)雜的思想感情而言。全詩通過詩人寒冬雪夜的所見所聞，真實(shí)地反映了安史亂后軍閥混戰(zhàn)、人民涂炭這樣一種社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了詩人對國家對人民命運(yùn)的深切關(guān)懷。當(dāng)然，由于作者衰老多病，飄零無依，所以詩中也流露了凄涼孤寂甚至消極的情緒。這固然和詩人的階級局限有關(guān)，也因?yàn)楫?dāng)時(shí)統(tǒng)治者腐敗無能，國勢衰敗江河日下的趨勢已經(jīng)不可避免，是深深地打上時(shí)代印記的。在藝術(shù)上，這首詩也是很成功的。詩開頭兩句即點(diǎn)題，“霽寒宵”三字統(tǒng)攝全篇。三、四兩句扣題寫三峽夜景·五、六兩句轉(zhuǎn)筆寫時(shí)局、境遇，結(jié)尾兩句兜回全篇?！叭耸隆本U上“野哭”“夷歌”；“音書”綰上“天涯”“三峽”。曲折變化而環(huán)環(huán)扣緊?！邦}云《閣夜》，而詩及曉景，及知為‘人事’‘音書’之故，徹夜不寐（黃生語）。詩中描畫寒宵雪夜的圖景，抒發(fā)詩人孤獨(dú)憂傷的心情，也很有特色。出現(xiàn)在詩人筆下的景色，不是事物的刻板記錄，而是飽和著詩人豐富感情的藝術(shù)形象，蘊(yùn)含著詩人無限的情思。宋人葉夢得說：“七言難于氣象雄渾，句中有力而紆余，不失言外之意。自老杜‘錦江春色來天地，玉壘浮云變古今’與‘五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖’等句之后，常恨無復(fù)寄者?！保ā妒衷娫挕肪硐拢┤~夢得所說的“有力而紆余，不失言外之意”，就是指這兩句詩意境雄渾而又含蓄深刻，富有感人的藝術(shù)效果。最后還有一個(gè)頷聯(lián)兩句是否用事的問題。前人對此曾爭論不休。宋人蔡絳說：“作詩用事，要如禪家語：水中著鹽，飲水乃知鹽味，此說詩家秘密藏也。如‘五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖’。人徒見凌轢造化之工，不知乃用事也?！抖[衡傳》：撾漁陽操，聲悲壯?！稘h武故事》：星辰動(dòng)搖，東方朔謂民勞之應(yīng)。則善用事者，如系風(fēng)捕影，定有跡耶？”（胡仔《苕溪漁隱叢話前集》卷十引）清人紀(jì)昀則說：“三、四只是現(xiàn)景，宋人詩話穿鑿可笑?！保ā叮ㄥ伤瑁究`》）施鴻保又說：“下句或用《漢武故事》，上句悲壯，第是常語，不必定用《禰衡傳》也?！埃ā蹲x杜詩說》卷十八）今按《史記·天官書》：“天一、槍、[ ]、矛、盾（皆星名）動(dòng)搖，角大，兵起?！庇帧稘h書·天文，乞》：“元光中，天星盡搖，上以問候星考，對曰：‘星搖者，民勞也?！蠓ニ囊模傩談谟诒??！鼻叭嗽卸旁姛o一字不有來歷之語，此說雖屬迂腐，但用典入化，確是杜詩的一個(gè)顯著的藝術(shù)特點(diǎn)。例如《禹廟》詩中“荒庭垂桔柚，古屋畫龍蛇”兩句，胡應(yīng)麟、浦起龍就都稱贊他用事入化，卻又妙在寫景于無意有意之中，指出“此乃老杜千古絕技?！彼员酒⑺膬删湟矐?yīng)如此看待，既是用事，又是寫景，妙在 “水中著鹽”不露痕跡。這樣理解，能幫助人們進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)杜詩博大精深的內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧?！驹u析】：這首詩是詩人在大歷元年（766）寓于夔州西閣作所。全詩寫冬夜景色，有傷亂思鄉(xiāng)的意思。首聯(lián)點(diǎn)明冬夜寒愴；頷聯(lián)寫夜中所聞所見；頸聯(lián)寫拂曉所聞；末聯(lián)寫極目武侯、白帝兩廟而引出的感慨。以諸葛亮和公孫述為例，說明賢愚忠逆都同歸于盡，個(gè)人的寂寞就更無所謂了。全詩氣象雄闊，大有上天下地，俯仰古今之概。