1. 不喝酒武松不會打虎,還有什么喝酒的故事
武松不喝酒，能在景陽岡上打老虎？
小酒不提神，能在快活林打蔣門神？
武松喝了酒，敢在景陽岡上走；
關(guān)羽喝了酒，能斬顏良誅文丑；
酒養(yǎng)人 水養(yǎng)神，不到天亮不回魂；
煙回命 酒回魂，煙酒到齊夜銷魂。
青春歲月那么長，人生處處是迷茫；
青春獻(xiàn)給小酒桌，醉生夢死就是喝；
花樣小酒天天有，整完白酒整啤酒；
強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，不全撂倒誓不走；
酒過三巡情飛揚(yáng)，誰也不服就扶墻；
酣然一夢似斷腸，醒來一看在茅房。
2. 武松喝酒能打虎下一句
按正常情況來說，一個人赤手空拳，想打死一只老虎是不可能的。一只成年老虎的體重大約在400多斤，一個成人的體重大約在150多斤，這種情況下，如果憑一個人的正常體能是無法打死一個老虎的。武松打虎是水滸傳里面的一個故事，首先武松是在喝醉的情況下上山的，也就是說，他在和老虎搏斗的時候，其實是處于醉酒狀態(tài)，這樣他首先沒有心理上的害怕感，其次武松是習(xí)武多年的壯漢，他充分利用了老虎的弱點，以及 他多年習(xí)武的高強(qiáng)本領(lǐng)。當(dāng)然雖然武松打死了老虎，但是并不是每個人都能像武松一樣。
3. 武松打虎喝酒了嗎
夫子最后并沒有回來，夫子登天化月是他自己的使命，但也并不意味著夫子的死亡，而是他將自己變幻成另一種形態(tài)依然保護(hù)著地球上的人類！
寧缺最后能夠斬殺擁有七卷天書的觀主陳某，也是由于夫子化身的月亮擋住了太陽，阻斷了陳某的最主要力量來源??！
4. 武松喝了酒打虎
武松因為要回家，踏上了回家的路。在經(jīng)過景陽岡時，發(fā)生了武松打虎這一經(jīng)典故事。
武松回家探望哥哥，途中路過景陽岡。在岡下酒店喝了很多酒，踉蹌著向?qū)献呷?。興不多事，只見一棵樹上寫著："近因景陽岡大蟲傷人，但有過岡克上，應(yīng)結(jié)伙成隊過岡，請勿自誤。"武松認(rèn)為，這是酒家寫來嚇人的，為的是讓過客住他的店，竟不理它，繼續(xù)往前走。
太陽快落山時，武松來到一破廟前，見廟門貼了一張官府告示，武松讀后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑話，又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作，便找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡，忽聽一陣狂風(fēng)呼嘯，一只斑斕猛虎朝武松撲了過來，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。
老虎一縱身，武松又躲了過去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來，武松又急忙跳開，并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間，舉起哨棒，運(yùn)足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽"咔嚓"一聲，哨棒打在樹枝上。
老虎獸性大發(fā)，又向武松撲過來，武松扔掉半截棒，順勢騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動彈。武松怕老虎裝死，舉起半截哨棒又打了一陣，見那老虎確實沒氣了，才住手。從此武松威名大震。
5. 不喝酒哪有武松打虎
為什么現(xiàn)在的人都很依賴酒，在社交場合為什么說“男人不喝酒枉在世上走”？
喝酒的交際作用
喝酒是交流的一個引頭，也可以說喝酒是為了創(chuàng)造一個交流的環(huán)境，將不同的職業(yè)、地位、身份、背景的人拉入到同一個群體，畢竟都會喝酒的人，中間的隔閡就會少一點。它其實就像銷售，跟客戶尋找到同一種興趣一樣，之所以喝酒，是由于好此道者眾。
自古以來，大家都是“以酒會友”，有一句話說的好，見十次面，握十次手，都不如在酒局上干一杯酒。
生活中有很多現(xiàn)實的例子，做生意的人，酒桌上不談事，只要酒喝好了，下了酒桌，這生意就算成了。
喝酒的助興作用
要說助興品，80%的人都會推薦酒，日常生活中無論是喜宴，還是升職加薪，需要慶祝什么事情，大家都會約幾個朋友說：“走，喝酒去，一定要好好慶祝一下”，在酒局上大家在敬酒的時候也會說一些敬酒詞，讓大家心里都開心。
一場飯局，如果沒有酒的助興，大家只吃菜聊天，一定會覺得枯燥乏味的，有了酒就有了讓人聽著舒服的敬酒詞，就有了猜枚劃拳的娛樂游戲，就有了醉酒后搞笑的行為，就有了酒桌上的歡聲笑語。
喝酒的必要性
有的人說，喝酒誤事，喝酒什么事情都解決不了，但是生活中，我們也見到過不少憑借著酒量混的風(fēng)生水起的人，在合適的時間幫領(lǐng)導(dǎo)擋酒，在領(lǐng)導(dǎo)心中留下了印象，讓領(lǐng)導(dǎo)對自己刮目相看，工作上就會多一個表現(xiàn)的機(jī)會；在酒局上陪客戶喝的盡興，多了一些交流的機(jī)會，這樣在言語之間，跟客戶建立信任，對于合作有很大的促進(jìn)作用。
人際交往就是人際交往，沒有多少感情可談，只是相互利用與幫助，讓自己離成功更近一步，喝酒只是這條路上必不可缺少的一個手段，酒桌上你可以不喝酒，但是下了酒桌你們依舊是陌生人，參加這場酒局也是在浪費(fèi)彼此的時間，所以現(xiàn)代的人都依賴酒，一是個人需求，自己的愛好，另一方面就是上面所說的三個需求，人在江湖走，哪能不喝酒？！
大到兩國關(guān)系，小到兩人友誼，都一樣。有幾句話是這么說的“男人不喝醉，女人沒小費(fèi)，女人不喝醉，男人沒機(jī)會”、“只要喝了酒，就有機(jī)會一起走”！
6. 武松不喝酒打不了老虎
因為武松打死老虎后，自己也筋疲力盡，自然也就拖不動老虎了。
書中有寫到，武松不聽店小二勸阻，執(zhí)意喝完十八碗酒后走上了景陽岡，即便店小二告訴他山內(nèi)有老虎他也不信，直到看到官府發(fā)的告示才知道山中真的有老虎。但是他已經(jīng)夸下了?？?，自然也不愿意回頭。
在山中酒勁上頭，躺在大石頭上休息的時候看到了吊睛白額虎，倉皇起身應(yīng)對。在躲過老虎的致命三連擊的同時抄起棍棒打過去，卻打在樹上斷了。武松只好徒手應(yīng)對，跳到老虎的頭上，用盡全身力氣硬生生打死了老虎。
武松打完后筋疲力盡，想把老虎拖出山，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)沒有力氣了。
7. 武松喝了酒打老虎
武松打虎，施耐庵所著《水滸傳》中的故事，主要講述梁山好漢武松回家探望兄長，途經(jīng)景陽岡，至酒家沽飲十八碗，醉后欲行趕路。酒家告以岡上有虎傷人，勸其勿行。
武松不信，在岡上果遇一條吊睛白額大蟲。武松奮起平生之力以雙拳將虎打死，為當(dāng)?shù)乩习傩粘ヒ淮蠛?。后被世人傳為佳話。明代沈璟所著傳奇《義俠記》據(jù)此改編。京劇、昆腔、高腔、川劇、滇劇、秦腔均有此劇目。
8. 武松不喝酒能打死老虎嗎
能，武松不喝酒也必得上山，因為他去看他大哥，景陽崗是必經(jīng)之地，就是知道山上有老虎，也一定上山無疑。根據(jù)武松的性格、武松的武藝、武松的精神丶武松的豪氣，他完全是個明知山有虎，偏向虎山行的英雄好漢，這是完全可以肯定的。
9. 武松喝酒能打虎我喝酒能什么
武松路過景陽岡店家還不快快端上好酒來，先來三斤熟牛肉 在來三碗水酒，快快端上來，好酒啊，再買三碗嘗嘗，小二，你家酒這是什么酒啊，好大的勁啊，這酒還有點意思，比剛才的酒強(qiáng)多了，快快快，再把酒碗滿上，讓我嘗嘗什么味道，聽明白了嗎，喝完我要趕路了
10. 酒是個好東西,武松喝了打虎
景陽岡特香，景芝特乾，2個品牌
11. 武松打虎為什么要喝酒
飲酒在中國的席面上是一種禮儀，其實用袖子擋住也是一種禮儀。這表示對對方的尊重，這個酒喝下去臉面是不是好看，都可以被擋在袖子后面。女人也是同樣的效果，可以遮住自己仰起脖子的樣子。
史籍上的記載，在殷商時期就已經(jīng)有了釀酒的技術(shù)，中國基本上算是酒文化的發(fā)源地了。自從有了釀酒技術(shù)之后，就備受國人的喜愛，不管是什么樣的宴請，酒都是必不可少的。古人的飲酒文化也就是這樣慢慢形成的。
在秦漢時期，古人經(jīng)常用袖子擋住自己來喝酒，這個原因也是很簡單的。我們中國自古以來就是禮儀之邦，周禮就是一套很完善的利益了，因為酒文化的普及，所以飲酒禮儀也逐漸的受重視。
儒家的經(jīng)典作品《禮記》，就有對于飲酒禮儀的描述。它約束著人們的行為準(zhǔn)則，要求人們在飲酒的時候，不能失了儀態(tài)，要懂得拿捏分寸，也要有自律的意識，也要管住自己的言辭。即使是喝酒也要懂得利益，不能亂耍性子，要規(guī)范禮數(shù)。
所以，在這種禮儀的約束下，喝酒用袖子擋一下能夠保證自己的樣子不被別人看到，即使是有的酒自己不是太能喝的時候，也不會被別人察覺，這樣做也代表對別人的尊重。秦漢時期的人們袖子比較寬大，用袖子遮住這個動作顯得非常優(yōu)雅，但是這也是有人群限制的，比如說軍事將領(lǐng)之間也只需要雙手端上酒杯即可，和現(xiàn)在的敬酒區(qū)別不大。
唐宋的時候，因為服裝的形勢有所改變，但是餐桌上的酒文化依然存在，我們雙手給長輩敬酒，也是我們禮儀的一個傳承。