酒廠路周易，姓屈的大師你們誰(shuí)知道 他的店鋪在奧泰開關(guān)廠或者漢武御酒廠道

在仿古街

蕭山休閑旅游景區(qū)(點(diǎn)) 東方文化園 位于蕭山義橋楊歧山的東方文化園總體上采用周易八卦的易理布局，以八卦文 化為基點(diǎn)，儒、釋、道三家同構(gòu)，整體布局按山瑞鱉的自然山形地貌分乾、坤、震、巽、坎 、離、艮、兌八個(gè)區(qū)塊，融儒、釋、道三家文經(jīng)于八卦之中，從而形成東方廣場(chǎng)(巨石迎賓 、世紀(jì)寶塔、五色大地)、釋家區(qū)(楊歧鐘聲、金塔地宮、仙人鹿苑、禪宗耗流)、儒家區(qū)(儒 學(xué)釋道、孔家傳經(jīng)、尋根問(wèn)祖、考經(jīng)新解)、道家區(qū)(太極聽(tīng)音、八卦天地、福祿壽星、太虛 仙閣、老子騎牛)、世外桃園(休養(yǎng)木屋、度假中心、東湖蓬萊、天上人間、生態(tài)水鄉(xiāng)、珍稀 物館、藥浴養(yǎng)生)、山瑞攬勝(漁浦夕照、山瑞駝寶、河圖洛書、山瑞俯視、天一七星)等六 大景區(qū)28個(gè)景點(diǎn)。 錢江觀潮度假村 位于蕭山南陽(yáng)鎮(zhèn)赭山烏龜山，前身系錢江觀潮城。1994年初動(dòng)工建造，設(shè) 有萬(wàn)人看臺(tái)。1996年底，在觀潮城基礎(chǔ)上，投資300萬(wàn)元，興建了集吃、住、游于一體的三 星級(jí)涉外旅游飯店。建筑面積1萬(wàn)平方米。錢江觀潮度假村三面臨水，是觀賞錢江潮涌潮的 最佳之處。在這里，不僅能看到“一線潮”，還能看到“回頭潮”、“船斗潮”和“潮中潮 ”。每年農(nóng)歷八月十八前后，浙江省旅游局和蕭山區(qū)人民政府在此舉行中國(guó)國(guó)際(蕭山)錢江 觀潮節(jié)。  那個(gè)電視里出現(xiàn)過(guò)的鎮(zhèn)子有兩個(gè),一個(gè)是東浦,就是那個(gè)酒廠所在地,還有一個(gè)是安昌,主要的古鎮(zhèn)鏡頭出現(xiàn)在那里。據(jù)我所觀察，那個(gè)公安局是紹興二中對(duì)面的越城區(qū)分局，醫(yī)院是二中后面的紹興市第二醫(yī)院，別的古纖道什么就不說(shuō)了，剩下的就不知道了，哈，畢竟這電視也沒(méi)仔細(xì)看過(guò)，有印象的就這些

直接從蕭山汽車站坐704路公交到蕭山人民醫(yī)院下，轉(zhuǎn)乘659路到杭州樂(lè)園玩一天。切記：5.1去杭州樂(lè)園最好不要打的，因?yàn)橛薪煌ü苤?，只有公交車能坐到底，最好自帶飲料食物，里面吃的東西價(jià)格比較高

杭州樂(lè)園

我國(guó)是酒的故鄉(xiāng)，也是酒文化的發(fā)源地，是世界上釀酒最早的國(guó)家之一。酒的釀造，在我國(guó)已有相當(dāng)悠久的歷史。在中國(guó)數(shù)千年的文明發(fā)展史中，酒與文化的發(fā)展基本上是同步進(jìn)行的。 據(jù)有關(guān)資料記載，地球上最早的酒，應(yīng)是落地野果自然發(fā)酵而成的。所以，我們可以這樣認(rèn)為，酒的出現(xiàn)，不是人類的發(fā)明，而是天工的造化。一般來(lái)說(shuō)，有了酒，才能有酒器，因此，人工釀酒的先決條件，應(yīng)該先從陶器的制造開始，否則，便無(wú)從釀起。考古學(xué)證明，在近現(xiàn)代出土的新石器時(shí)代的陶器制品中，已有了專用的酒器。這說(shuō)明我們的祖先在很早的時(shí)候，就已經(jīng)和酒發(fā)生了關(guān)系，而且當(dāng)時(shí)我國(guó)釀酒技術(shù)已經(jīng)開始盛行。以后經(jīng)過(guò)夏、商兩代，飲酒的器具也越來(lái)越多。在仰韶文化遺址中，既有陶罐，也有陶杯。在出土的商、殷文物中，青銅酒器占有相當(dāng)大的比重，說(shuō)明當(dāng)時(shí)飲酒的風(fēng)氣確實(shí)很盛。而且，我們可以從《史記·殷本紀(jì)》關(guān)于紂王“以酒為池，懸肉為林”，“為長(zhǎng)夜之飲”的記載，以及《詩(shī)經(jīng)》中“十月獲稻、為此春酒”和“為此春酒，以介眉?jí)邸钡脑?shī)句中推知，約在六千年前，人工釀酒就開始了。 晉人江統(tǒng)在《酒誥》里載有：“酒之所興，肇自上皇……，有飯不盡，委余空桑，郁積成味，久蓄氣芳。本出于此，不由奇方?！闭f(shuō)明煮熟了的谷物，丟在野外，在一定自然條件下，可自行發(fā)酵成酒。人們受這種自然發(fā)酵成酒的啟示，逐漸發(fā)明了人工釀酒。 我國(guó)最晚在夏代已能人工造酒。如《戰(zhàn)國(guó)策》：“帝女令儀狄造酒，進(jìn)之于禹?！? 據(jù)考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)龍山文化遺址中，已有許多陶制酒器，在甲骨文中也有記載。藁城縣臺(tái)西村商代墓葬出土之酵母，在地下三千年后，出土?xí)r還有發(fā)酵作用，漢代班固在《白虎通·考點(diǎn)》中亦有芳香的藥酒意思的解釋。羅山蟒張鄉(xiāng)天湖商代墓地，發(fā)現(xiàn)了我國(guó)現(xiàn)存最早的古酒，它裝在一件青銅所制的容器內(nèi)，密封良好。至今還能測(cè)出成份，證明每一百毫升酒內(nèi)含有8239毫克甲酸乙醋，并有果香氣味，說(shuō)明這是一種濃郁型香酒，與甲骨文所記載的相吻合。 　　周代，釀酒已發(fā)展成獨(dú)立的且具相當(dāng)規(guī)模的手工業(yè)作坊，并設(shè)置有專門管理釀酒的“酒正”、“酒人”、“郁人”、“漿人”、“大酋”等管職。 酒，是人類各民族民眾在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，創(chuàng)造的一大飲料。世界上最古老的實(shí)物酒是伊朗撒瑪利出土的葡萄酒，距今三千多年，仍芳醇彌人；中國(guó)最古老的實(shí)物酒是西安出土的漢代御酒，據(jù)專家考證系糧食酒（也有專家認(rèn)證為黃酒，作為黃酒工作者聞之為之躍呼、幸哉至善?。┲两袢韵愦伎娠?，可謂奇也！中國(guó)甲骨文中早就出現(xiàn)了酒字和與酒有關(guān)的醴、尊、酉等字。從中可以佐證酒的存在之久。至于文史中的記載更是枚不勝舉，如中國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中有“即醉以酒，即飽以德”（《大雅·即醉》）的詩(shī)訊《周易》、《周禮》、《禮記》、《左傳》等典籍中，關(guān)于古代酒俗的記載更多，如“酒者可以養(yǎng)老也”（《禮記》）、“酒以成禮”（《左傳》）等。這說(shuō)明酒存在著多種用途。是生活習(xí)俗中必不可少的。

有一個(gè)民間傳說(shuō)是這樣的。 話說(shuō)杜康一個(gè)出游，遇見(jiàn)一仙人。仙人要求他要在酉時(shí)前各取三人三滴血來(lái)釀造人間美露。杜康一路下山尋找，不久看見(jiàn)一個(gè)書生，便上前請(qǐng)書生獻(xiàn)血，書生文皺皺的說(shuō)了一話說(shuō)什么身體發(fā)膚來(lái)自父母那能~~~~，最后一番游說(shuō)下獻(xiàn)出了一滴血。又尋不久見(jiàn)前面來(lái)了一個(gè)騎馬的武將，便迎上前去請(qǐng)武將獻(xiàn)血，武將二話沒(méi)說(shuō)就獻(xiàn)出了一滴血。酉時(shí)就要到的了，如果取不到第三的一滴血這人間美露就釀不成了，杜康心急如焚這該怎么好了，突然發(fā)現(xiàn)樹下又一人，便走上前去一看是一個(gè)傻里傻氣半大小孩在那里睡覺(jué)。眼看時(shí)辰馬上就到了，杜康見(jiàn)四處無(wú)人沒(méi)辦法只有取下了那半大小孩的一滴血。將這三滴血交給了仙人，仙人將這三滴血釀造人間美露（酒）。酒字“這三點(diǎn)水就是這三滴血在又酉時(shí)釀造的。”酒就像那三個(gè)人一樣：剛開始文質(zhì)彬彬，后來(lái)豪情大發(fā)，最后就像那個(gè)傻里傻氣半大小孩找個(gè)地方就睡了。

原來(lái)叫酉，因?yàn)樵谟蠒r(shí)酒的老祖先發(fā)現(xiàn)的酒，但那時(shí)不是很好喝，有一天他做了個(gè)夢(mèng)說(shuō)取三個(gè)人的血加到里面會(huì)有消魂之效，于是他就取了，文人，武士，傻子的各一滴。所以就有了酒的反映，剛合的時(shí)候彼此客套，，像文人。喝好的時(shí)候開始大喊大叫，甚至動(dòng)手像武士。最后喝過(guò)了什么也不知道了像傻子一樣。于是酒字就誕生了