1. 三星堆簡(jiǎn)筆畫(huà)幼兒
TOP1：彩繪鸛魚(yú)石斧圖陶缸
TOP2：瑪雅太空人石雕
TOP3：阿富汗水晶杯
TOP4：太陽(yáng)形器
TOP5：埃及黃金面具
TOP5：埃及黃金面具
這件文物在世界上非常的有名，是世界上最精美的藝術(shù)珍品之一。是3400多年前埃及法老圖特卡蒙死后所戴面具，面具由金箔制成，嵌有寶石和彩色玻璃。這件文物除了精貴之外，能夠成為逆天文物也是因?yàn)槠渲械暮芏喙爬蟼髡f(shuō)以及詛咒。
TOP4：太陽(yáng)形器
這件文物出土自我國(guó)三星堆遺址，三星堆遺址是我國(guó)最古老的文明起源之一，起源自新石器時(shí)代，延續(xù)了兩千多年。這件形似汽車(chē)方向盤(pán)的逆天文物距今3500多年。在我國(guó)，雖然有很多文物超過(guò)五千年，但在諸多古老文物中，這一件毫無(wú)疑問(wèn)是最為逆天的。
TOP3：阿富汗水晶杯
阿富汗地區(qū)曾經(jīng)屬于古印度文化圈，阿富汗出土的這個(gè)水晶杯距今3000多年，是世界上最令人驚奇的文物之一。其逆天程度與我國(guó)杭州出土的戰(zhàn)國(guó)水晶杯有過(guò)之無(wú)不及。水晶杯杯身晶瑩剔透，上有花紋裝飾，更添美感，造型和工藝皆相當(dāng)高超。只可惜，因?yàn)闅q月緣故文物破爛不敢。
TOP2：瑪雅太空人石雕
瑪雅文明是世界上最古老的文明之一，早在新石器時(shí)代古瑪雅人就高度掌握了天文學(xué)、數(shù)學(xué)等科學(xué)，但其起源于滅亡都是世紀(jì)謎團(tuán)。這瑪雅太空人石雕上個(gè)世紀(jì)50年代在巴倫杰神殿中發(fā)現(xiàn)的，距今3500多年。這個(gè)石雕的外形與航天服非常相似，也是一件逆天文物。這石雕真的讓人細(xì)思極恐。
TOP1：彩繪鸛魚(yú)石斧圖陶缸
出土自我國(guó)河南省汝州閻村，距今七千年，是我國(guó)最為古老的文物之一！現(xiàn)存于中國(guó)國(guó)家博物館，名列首批禁止出境展覽文物名單的第一位，是我國(guó)當(dāng)之無(wú)愧的鎮(zhèn)國(guó)之寶之一。這件逆天文物具備了中國(guó)畫(huà)的一些基本畫(huà)法，是中國(guó)畫(huà)的最早雛形。
2. 三星堆怎樣畫(huà)三星堆簡(jiǎn)筆畫(huà)
大立人：
大立人像， 人像高180、通高260.8厘米，三星堆遺址二號(hào)祭祀坑出土。重約180公斤，是距今已有3000多年的歷史的青銅器?，F(xiàn)存三星堆博物館。
青銅大立人像，是現(xiàn)存最高、最完整的青銅立人像。被譽(yù)為“世界銅像之王”。
雕像系采用分段澆鑄法嵌鑄而成，身體中空，分人像和底座兩部分。人像頭戴高冠，身穿窄袖與半臂式共三層衣，衣上紋飾繁復(fù)精麗，以龍紋為主，輔配鳥(niǎo)紋、蟲(chóng)紋和目紋等，身佩方格紋帶飾，制作之精美細(xì)膩，迄今為止，在夏商周考古史上絕無(wú)僅有。其雙手手型環(huán)握中空，兩臂略呈環(huán)抱狀構(gòu)勢(shì)于胸前。
3. 三星堆面具簡(jiǎn)筆畫(huà)幼兒
兩個(gè)看管哪吒、戴著金色面具的頗具喜感的青色結(jié)界獸，竟是三星堆中出土的青銅縱目面具。這兩個(gè)活寶在李府中作為看守哪吒的神獸雖然具有隔離外界的神力，但是還是被哪吒一次又次的逃跑，而影片結(jié)尾哪吒過(guò)生日的時(shí)候，守到了天荒地老也沒(méi)有等到外面給的信號(hào)，呆萌可愛(ài)的經(jīng)典對(duì)話也是讓觀眾捧腹大笑。
4. 三星堆怎么畫(huà)簡(jiǎn)筆畫(huà)
我們?cè)诋?huà)三星堆的簡(jiǎn)筆畫(huà)圖案的時(shí)候呢，一定要去了解三星堆的故事，真心對(duì)她，法院語(yǔ)音我們的這一個(gè)成都平原，所以說(shuō)我們要了解成都這個(gè)城市，并且從城市里面去了解三星堆的故事，通過(guò)這個(gè)故事，我們?nèi)⑦@一個(gè)簡(jiǎn)筆畫(huà)融入到三星堆里面去，這樣我們才能夠?qū)⑷嵌训暮?jiǎn)筆畫(huà)圖案呈現(xiàn)出來(lái)
5. 三星堆卡通簡(jiǎn)筆畫(huà)
先畫(huà)出腦袋，再畫(huà)出耳朵、眼睛、鼻子和嘴巴。
接著畫(huà)出頭發(fā)，再畫(huà)出脖子和脖子上的項(xiàng)圈。
最后畫(huà)出衣服，涂上顏色就完成啦！
6. 三星堆文物圖片簡(jiǎn)筆畫(huà)
三星堆青銅人畫(huà)法要極為夸張。
三星堆青銅像簡(jiǎn)筆畫(huà)，三星堆青銅像那雜糅了“人獸”的臉龐和極度夸張的眼睛，給人感覺(jué)神秘又恐懼。接下來(lái)拿起畫(huà)筆，畫(huà)它的簡(jiǎn)筆畫(huà)吧！
7. 三星的簡(jiǎn)筆畫(huà)
常見(jiàn)福星手拿一個(gè)“福”字，祿星捧著金元寶，壽星托著壽桃、拄著拐杖。另外還有一種象征畫(huà)法，畫(huà)上蝙蝠、梅花鹿、壽桃，用它們的諧音來(lái)表達(dá)福、祿、壽的含義。福星根據(jù)人們的善行施賜幸福。古人認(rèn)為歲星（木星，不是太歲）照臨，能降福于民，于是有了福星的稱(chēng)呼。另有傳說(shuō)，唐代道州有侏儒，唐德宗覺(jué)得有趣，命令每年要進(jìn)貢幾名作宮奴，供他觀賞、玩樂(lè)。道州刺史陽(yáng)城認(rèn)為這不合人道，便冒著犯上的危險(xiǎn)，要唐德宗廢除這項(xiàng)進(jìn)貢。道州百姓感念陽(yáng)城的恩德，認(rèn)為他是福星下凡，便世代供奉，并融入了道教信仰，成為福星的具體人格化。
祿星掌管人間的榮祿貴賤，是北斗七星之前文昌宮中最後一顆星，因?yàn)榈撚邪l(fā)財(cái)?shù)囊馑?，所以民間往往借了財(cái)神趙公明的形象來(lái)描繪他：頭戴鐵冠，黑臉長(zhǎng)須，手執(zhí)鐵鞭，騎著一頭老虎。在道教的三星群像里，他卻是一位白面文官。
壽星又叫老人星，古人認(rèn)為老人星主管君主和國(guó)家壽命的長(zhǎng)短，也可給人增壽，成了長(zhǎng)壽的象征。壽星鶴發(fā)童顏，精神飽滿(mǎn)，老而不衰，前額突出，慈祥可愛(ài)。早在東漢時(shí)候，民間就有祭祀壽星的活動(dòng)，并且與敬老儀式結(jié)合在一起。祭拜時(shí)，要向七十歲上下的老人贈(zèng)送拐杖。
8. 三星堆圖騰簡(jiǎn)筆畫(huà)
華夏文明的起源在黃河流域，這是不容更改的事實(shí)，不管華夏先民來(lái)自于哪里，西亞，或者非洲，都和華夏文明的產(chǎn)生沒(méi)有直接聯(lián)系，華夏文明是他們來(lái)到這里之后，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的沉淀才形成的，而不是直接從其它地方帶過(guò)來(lái)的。
所以，承認(rèn)華夏文明晚于某些文明，比如埃及文明和蘇美爾文明，不等于承認(rèn)華夏文明起源于這些文明，它們之間沒(méi)有必然的聯(lián)系，就像華夏文明和三星堆一樣。
三星堆由于有太多的未解之謎，所以很多人把它當(dāng)作比華夏文明還先進(jìn)的文明，甚至，有人說(shuō)三星堆才是華夏文明的真正源頭。
我就納悶了，這是什么邏輯？
由于地理的阻隔，歷史上絕對(duì)產(chǎn)生過(guò)無(wú)數(shù)相對(duì)隔絕的文明，隨著地理限制的打破，這些文明必然會(huì)發(fā)生激烈的碰撞，在這個(gè)過(guò)程中，一定會(huì)有弱勢(shì)的文明消失或被融合，三星堆就是其中一個(gè)。
三星堆的消失其實(shí)和眾多消失的文化一樣，你戰(zhàn)勝不了優(yōu)勢(shì)文化就只有被戰(zhàn)勝。三星堆人到消失都沒(méi)有進(jìn)化出像樣的文字，就是一個(gè)最好的證明。
不可否認(rèn)，三星堆的青銅冶煉技術(shù)確實(shí)高超，但古蜀人更喜歡用它們來(lái)制作人面像或者祭祀用品，而中原人則喜歡制作鼎和武器。這只能說(shuō)明古蜀人更崇尚宗教或者祭祀，這是文化差異而已。
不同文明有自己不同的特點(diǎn)，但這并不代表誰(shuí)比誰(shuí)先進(jìn)。
有人拿三星堆青銅面具的長(zhǎng)相說(shuō)事兒，說(shuō)像歐洲人。
我覺(jué)得像誰(shuí)都無(wú)所謂，人類(lèi)最初都來(lái)自于非洲，說(shuō)起來(lái)，大家都是一家人，這不更好么？人類(lèi)的未來(lái)本就是打造命運(yùn)共同體，親近一點(diǎn)反而有利于世界的團(tuán)結(jié)。
可是，有些霸權(quán)主義者不這么想，他們總是想把自己塑造得更高貴一點(diǎn)，才有資格凌駕于別的民族之上，駕馭整個(gè)世界?，F(xiàn)代社會(huì)，這只不過(guò)是癡心妄想罷了。
三星堆人固然保存了他們古老的祭祀文化，但很明顯也創(chuàng)造了自己的本土文化，比如縱目像，就是蠶叢王的象征；比如鳥(niǎo)圖騰，就是魚(yú)鳧時(shí)代的信仰。
還有陶器、玉器等，三星堆和華夏文化有著很強(qiáng)的相似性，這證明三星堆也在吸收著華夏文化。
還有人把三星堆和瑪雅文化對(duì)比，其實(shí)不必深究，即便有相似性也很正常，畢竟，美洲人也是亞洲人走過(guò)去的，完全有可能保存著同樣的信仰。更重要的是：誰(shuí)能將自己的信仰一直保存下去，并發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的人接受他們，這才是優(yōu)勢(shì)文明。