1. 重慶在哪里修建了夜雨寺
1.八個(gè)勝景。宋沈括《夢(mèng)溪筆談．書(shū)畫(huà)》:"度支員外郎宋迪工畫(huà)﹐尤善為平遠(yuǎn)山水。其得意者有平沙雁落﹑遠(yuǎn)浦帆歸﹑山市晴嵐﹑江天暮雪﹑洞庭秋月﹑瀟湘夜雨﹑煙寺晩鐘﹑漁村落照﹐謂之'八景'。"后來(lái)名勝地多稱(chēng)其景物為八景。如:燕京八景，西湖八景。
2.道教語(yǔ)﹐謂八采之景色。
2. 重慶的十個(gè)寺院都在哪里
1、重慶羅漢寺。羅漢寺坐落在渝中區(qū)民族路，是全國(guó)漢族地區(qū)重點(diǎn)佛教寺廟之一。重慶市佛教協(xié)會(huì)設(shè)于此。羅漢寺內(nèi)長(zhǎng)20多米的古佛巖，存有宋代摩巖石刻佛像400余尊，其中臥佛涅像(俗稱(chēng)“睡佛”)、觀音像和供養(yǎng)人像等，風(fēng)格頗近大足寶頂山石刻。
2、華巖寺。華巖寺位于重慶市九龍坡區(qū)華巖鄉(xiāng)大老山，因寺南側(cè)有華巖洞而得名。該寺始建年代無(wú)史可考。華巖寺高百丈，形狀像笏，寺內(nèi)外松竹修茂，十分幽邃，有天池夜月、萬(wàn)嶺松濤等八景；華巖寺分大寺、小寺。
3、慈云寺。慈云寺，位于重慶市南岸區(qū)玄壇廟的獅子山上，是全國(guó)重點(diǎn)寺院，現(xiàn)由佛教界管理使用。慈云寺建筑具有中西風(fēng)格，在中國(guó)佛教寺院中獨(dú)樹(shù)一幟。
4、潼南大佛寺。潼南大佛寺位于重慶市潼南區(qū)城西一公里的定明山下，始建于唐咸通年間，初名“定明院”，又名“南禪寺”。后因宋朝在寺內(nèi)依山鑿一大佛，改稱(chēng)“大佛寺”。大佛寺系全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，景區(qū)旅游資源豐富，文化底蘊(yùn)厚重。
5、涂山寺。涂山寺位于涂山之巔，占地面積一萬(wàn)多平方米。涂山寺坐落在重慶市南岸區(qū)涂山之上，是現(xiàn)存最古老的寺院，因寺內(nèi)古代供有尊武祖師，因此又稱(chēng)為尊武寺。
6、能仁寺。能仁寺位于渝中區(qū)中華路92號(hào)，是重慶市規(guī)模較大的尼眾寺廟，始建于明代，原名“三教堂”。古時(shí)為海云寺，清光緒十二年（1886）《重慶府治全圖》上，現(xiàn)中華路，當(dāng)年叫楊柳街，在今能仁寺位置上，標(biāo)注為三教堂。上世紀(jì)二十年代，才改名能仁寺。能仁寺有四重殿寧，依次是書(shū)馱殿、觀音殿、祖堂、禪堂。1926年，能亮住持時(shí)改子孫廟為十方叢林。解放前，該寺常住尼眾10余人，信教徒眾多，常年香火不斷。
3. 重慶飛雪寺重建
科學(xué)城站、物流園樞紐、物流園北、物流園南、飛雪寺、西井大道、微電園、西永、西永南、中柱村、童善橋、寶洪山、含谷、含谷南、西城公園、石門(mén)壩、斑竹林、金鳳。
重慶都市快軌c7線是重慶軌道交通線網(wǎng)中的骨干線，由南向北經(jīng)過(guò)西永、北碚板塊。
4. 重慶在哪里修建了夜雨寺院
解放碑最高樓為 重慶環(huán)球金融中心 。重慶環(huán)球金融中心共 78 層，其中地下6層，地上72層，使用樓層達(dá)70F。標(biāo)準(zhǔn)層高：4.2米，凈高：4米，為重慶已建成的第三高樓。
景點(diǎn)旅游旺季：
春季、秋季。解放碑位于重慶，有俗語(yǔ)說(shuō)重慶：春早氣溫不穩(wěn)定，夏長(zhǎng)酷熱多伏旱。秋涼綿綿陰雨天，冬暖少雪云霧多。重慶是中國(guó)日照時(shí)間最短的城市之一。重慶雨季集中在夏秋兩季，夜雨尤甚，因此有“巴山夜雨”之說(shuō)；秋末至初春多霧，因此重慶又有“霧都”的稱(chēng)號(hào)。
5. 有關(guān)重慶有寺的地方
華巖寺，羅漢寺，雙桂堂
6. 重慶在哪里修建了夜雨寺廟
一、巴山夜雨（成語(yǔ)）
詞目：巴山夜雨
發(fā)音：bā shān yè yǔ
釋義：指客居異地又逢夜雨纏綿的孤寂情景.
出處：唐·李商隱《夜雨寄北》：君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池.何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí).
示例：布襪青鞋,休誤入,桃源深處.待得重逢卻說(shuō),.宋·張炎《三姝媚·送舒亦山游越》
用法：作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)
二、巴山夜雨（氣候）
巴山夜雨
夜雨是指晚八時(shí)以后,到第二天早晨八時(shí)以前下的雨.“巴山”是指大巴山脈,“巴山夜雨”其實(shí)是泛指多夜雨的我國(guó)西南山地（包括四川盆地地區(qū)）.這些地方的夜雨量一般都占全年降水量的60%以上.例如,重慶、峨眉山分別占61%和67%,貴州高原上的遵義、貴陽(yáng)分別占58%和67%.我國(guó)其他地方也有多夜雨的,但夜雨次數(shù)、夜雨量及影響范圍都不如大巴山和四川盆地.
西南山地為什么多夜雨呢?主要有以下兩個(gè)原因：
其一是西南山地潮濕多云.夜間,密云蔽空,云層和地面之間,進(jìn)行著多次的吸收、輻射、再吸收、再輻射的熱量交換過(guò)程,因此云層對(duì)地面有保暖作用,也使得夜間云層下部的溫度不至于降得過(guò)低；夜間,在云層的上部,由于云體本身的輻射散熱作用,使云層上部溫度偏低.這樣,在云層的上部和下部之間便形成了溫差,大氣層結(jié)構(gòu)趨向不穩(wěn)定,偏暖濕的空氣上升形成降雨.
其二是西南山地多準(zhǔn)靜止鋒,云貴高原對(duì)南下的冷空氣,有明顯的阻礙作用,因而我國(guó)西南山地在冬半年常常受到準(zhǔn)靜止鋒的影響.在準(zhǔn)靜止鋒滯留期間,鋒面降水出現(xiàn)在夜間和清晨的次數(shù),占相當(dāng)大的比重相應(yīng)地增加了西南山地的夜雨率.
巴山夜雨（中國(guó)畫(huà)名作）
紙本設(shè)色；著名中國(guó)畫(huà)家傅抱石先生的巔峰之作之一,傅抱石自1939年春至1946年秋,一直居住在四川重慶郊區(qū)金剛坡下.這段時(shí)期,他以超常的勤奮和無(wú)限的熱情,成功找到了自己獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言,以前無(wú)古人的“抱石皴”令畫(huà)壇為之一振,這批金剛坡時(shí)期的作品一直被視為傅抱石一生創(chuàng)作中最重要的部分,在藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng)上一向是藏家追逐的對(duì)象.
《巴山夜雨》是傅抱石金剛坡時(shí)期的代表作,以詩(shī)意入畫(huà),此幅即用李商隱名作《夜雨寄北》之意.畫(huà)幅大半都布置成重重的山巒,形成鋪天蓋地的磅礴氣勢(shì),但有層次、有脈絡(luò).
該畫(huà)作于2009年在中國(guó)嘉德拍賣(mài)公司秋拍中的近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)部分拍賣(mài)中以1848萬(wàn)元人民幣高價(jià)成交.
7. 重慶明月寺
免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放。
明月寺位于重慶市銅梁區(qū)仙魚(yú)街，是一所由尼眾師父住持的寺廟。原址位于今銅梁市區(qū)明月廣場(chǎng)，仍保留地名明月街。新世紀(jì)初期由于市政擴(kuò)建需要位于銅梁市區(qū)的明月寺搬遷至仙魚(yú)街鴨子坡，靠山環(huán)水，古樹(shù)繁茂，人杰地靈，不同于深山古剎明月寺靠近眾生，凡佛教盛會(huì)，鐘鼓齊鳴，佛事頻繁，有求必應(yīng)，香火旺盛。
8. 重慶燃燈寺
是重慶市璧山區(qū)。
璧山區(qū)地貌的總輪廓是“兩山夾一谷”即兩個(gè)背斜山（東山、西山）中間夾一個(gè)向斜谷。東山，北段稱(chēng)縉云山，中段稱(chēng)金劍山、南段稱(chēng)龍隱山。海拔500~810米，綿延61千米，山勢(shì)磅礴，北高南低。西山，北起八塘鎮(zhèn)仰天高，南止永川區(qū)云谷關(guān)，海拔500~885米，其中燃燈寺峰高885米，為區(qū)境最高點(diǎn)。