本文目錄一覽
- 1,散白酒用壇子窖藏二十多年值錢嗎
- 2,一瓶20年的五糧液值多少錢 廢話不要講了
- 3,30年的茅臺放了20年大概值多少錢
- 4,不是高端白酒存?zhèn)€10年20年有價(jià)值么
- 5,現(xiàn)在購買一批高檔次白酒存著放一二十年會不會升值
- 6,家里放了20年的茅臺大概能值多少錢
- 7,一般的白酒陳藏20年會有什么變化
- 8,買瓶茅臺放二十年能升值嗎
1,散白酒用壇子窖藏二十多年值錢嗎
那需要看你的酒 酒質(zhì)怎么樣,密封性做得如何,如果有跑味揮發(fā)的情況的話,就不是很值錢了。不過放了二十多年,還是很有價(jià)值的
2,一瓶20年的五糧液值多少錢 廢話不要講了
網(wǎng)上賣價(jià)在1600元左右。相關(guān)說明以五糧液為代表的中國白酒,有著4000多年的釀造歷史,堪稱世界最古老、最具神秘特色的食品制造產(chǎn)業(yè)之一。五糧液酒產(chǎn)自世界十大烈酒產(chǎn)區(qū)之一、中國酒都宜賓,以高粱、大米、糯米、小麥、玉米五種谷物為原料,以古法工藝配方釀造而成,是世界上率先采用五種糧食進(jìn)行釀造的烈性酒,其多糧固態(tài)釀造歷史傳承逾千年。在五糧液酒的生產(chǎn)過程中,總結(jié)提煉出“釀、選、陳、調(diào)”四字秘訣,其釀酒古窖池群始于明洪武元年(1368年),活態(tài)釀造延續(xù)至今,是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位;其傳統(tǒng)釀造技藝被認(rèn)定為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。五糧液是中國濃香型白酒的典型代表與民族品牌,多次榮獲“國家名酒”稱號,并首批入選中歐地理標(biāo)志協(xié)定保護(hù)名錄。
3,30年的茅臺放了20年大概值多少錢
30年茅臺15800左右。你放20年可不能跟在茅臺酒廠里貯藏一樣,不能簡單的相加等于50年茅臺。如果你能保存好的話道20年之后一定會大幅度升值的
4,不是高端白酒存?zhèn)€10年20年有價(jià)值么
市場上最高端白酒與最低端白酒的成本價(jià)實(shí)際上相差不到100元。高端白酒的價(jià)值主要體現(xiàn)在營銷策劃編故事忽悠上面。而高端飛機(jī)、 汽車 、手機(jī)等的成本價(jià)與低端產(chǎn)品的成本價(jià)相差就很大了,是可以用數(shù)據(jù)體現(xiàn)出來的,是普通老百姓都可以看得見摸得著的。比如說美G的空軍一號,勞斯萊斯等。所以說白酒不可能跟這些奢侈品相提并論。白酒是消費(fèi)品,其價(jià)值主要體現(xiàn)在飲用,也可以體現(xiàn)在請客送禮方面。從這個(gè)角度出發(fā),只要是純糧白酒,不管是高端品牌白酒還是小作坊或家庭自釀純糧白酒,存放10年20年都是有價(jià)值的,畢竟經(jīng)過了歲月的沉淀。題主這里說的價(jià)值,也許是指白酒的升值空間,也就是10年20年以后的變現(xiàn)能力。在過去的10年20年,的確有一些高端品牌的純糧白酒升值了,炒酒的賺得盆滿缽滿。這與天時(shí)地利是密不可分的。當(dāng)時(shí)的價(jià)格低廉,性價(jià)比高,他們當(dāng)然賺錢了。 就拿我所在的廣西柳州市鹿寨縣城來說,15年前鋪面售價(jià)約2600元左右,買一個(gè)旺口地段40平米左右的鋪面10萬左右,比如說城南實(shí)驗(yàn)小學(xué)對面商鋪,現(xiàn)在是鹿寨城南租金最高的。而這樣的鋪面現(xiàn)在的租金在4000元以上,也就是每個(gè)月租金100元/平米以上,兩年就收回了投資。但是,你現(xiàn)在再去炒房試試看?白酒也是這個(gè)道理。2012 2014年的茅臺酒不過8、9百元一瓶,現(xiàn)在3000元一瓶。任何純糧白酒都是消費(fèi)品,都可以源源不斷大規(guī)模生產(chǎn)。如果你認(rèn)為你聰明,你想通過存酒,然后高價(jià)拋售變現(xiàn),但是,比你錢多的人多了去了,現(xiàn)在想存酒發(fā)財(cái)?shù)娜吮缺冉允?。如果大家都這樣存酒,10年20年以后,庫存白酒滿倉,等待你的將是一地雞毛。今后 社會 具體的發(fā)展趨勢誰也無法把握。但是人類不斷公平進(jìn)步,不斷理性理智是必然的。未來的消費(fèi)者不是你隨便洗洗腦就可以割韭菜的,臉面文化將被時(shí)代潮流拋棄。那些虛高的打腫臉充胖子所謂的奢侈品最終要被覺醒的消費(fèi)者拋棄。當(dāng)然,那些物有所值的奢侈品可能還會長期占據(jù)有錢人的心理。比如說上面提到的高端 汽車 手機(jī)等。 君不見昔日的影視明星歌星一夜之間就被現(xiàn)在自媒體明星取代了不少。再加上宏觀層面上的調(diào)控,民心所向,今后盲目崇拜影視明星歌星的時(shí)代將逐步淡出人們的視野。 同樣道理,昔日的天價(jià)名酒,說不定某一天就被民間傳統(tǒng)釀酒人的原生態(tài)純糧白酒取代。只要是純正的糧食酒,保存得當(dāng),保存得越久越珍貴,當(dāng)然有價(jià)值了 基本上吧,毫無價(jià)值,自己喝除外
5,現(xiàn)在購買一批高檔次白酒存著放一二十年會不會升值
除了茅臺、五糧液等一線品牌有點(diǎn)空間外,其余沒多大空間。瓶裝酒空間不大,可以考慮買原酒,原酒額空間大很多。
我也看看樓上怎么說。
6,家里放了20年的茅臺大概能值多少錢
高度的應(yīng)該在5000-10000吧,茅臺有很高的收藏價(jià)值。(保證絕對正品的情況),195幾年的一瓶好像就拍了200多W了。擴(kuò)展資料:自從儒家學(xué)說成為中國的主導(dǎo)政治思想之后,中國的各界百姓都一直以十分嚴(yán)格的道德標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的行為,這也讓中國得到了世界禮儀之邦的美稱。但就像尼采說的那樣,人在理性克制一面的背后,總要有浪漫的另一面,在筆者看來中國古人就把這一面寄托在了酒香之中,無數(shù)文人墨客在酒后留下的抒懷之作,都成為了中華文化不可復(fù)制的瑰寶。中國幾千年的白酒發(fā)展史,也為我們締造了數(shù)不清的名酒佳釀,在這些酒里醬香型白酒的歷史無疑是短暫的,不過近年來它們儼然有后來居上之勢,那么這種酒究竟有著怎樣的歷史呢?貴州茅臺酒一、西南有佳釀酒作為人類最早的飲品,在全球各地的諸多古老文明中都扮演了十分重要的角色。在中國的遠(yuǎn)古時(shí)期,伏羲氏的時(shí)代發(fā)明了酒,人們把糧食放在潮濕陰暗的地方,過了幾天,食物竟然出現(xiàn)酒化,這才產(chǎn)生了酒。而這種由糧食發(fā)酵而來的食品,隨著糧食的緊缺也顯得愈發(fā)珍貴。在那個(gè)年代里只有極其重要的諸如祭祀一類的場合,百姓們才能喝到美酒,而平時(shí)這些東西只會出現(xiàn)在貴族的飯桌上。而中國自從西周取代商朝的統(tǒng)治之后,中華文明便被加上了農(nóng)業(yè)文明的烙印,出于對糧食的珍視,周代對于飲酒的限制是十分苛刻的,除了祭典等活動(dòng)之外,一般是不允許人們飲酒的。周代的飲酒禮更是禮樂文化的先鋒表現(xiàn),周代對于飲酒方面的禮儀與規(guī)矩非常嚴(yán)格,他通過官位的等級來反映人的尊卑貴賤,還通過飲酒的器皿來區(qū)分人的三六九等,可見在周代,酒是非常重要的政治工具。釀酒的古人因此,那時(shí)中國雖然有專門負(fù)責(zé)釀酒的官員,但是這并沒有形成一種產(chǎn)業(yè),極小的規(guī)模,讓中原地區(qū)的釀酒技術(shù)進(jìn)步的并不是很快,即使有美酒,那也都是帝王的專享,百姓們是根本沒有機(jī)會嘗到的。不過在當(dāng)時(shí)的西南山區(qū)則是另外一種景象,當(dāng)時(shí)那里雖然也有著古老的王國,但是他們和中原王朝的發(fā)展方式完全不同。當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)并不發(fā)達(dá),糧食儲備緊缺,為了吃飽飯,不餓肚子,人們在很大程度上要依賴當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的天然水果。不過,和糧食不同,這些水果并不能長期存放,沒過幾天就會壞掉,因此人們便開始尋找各種辦法將水果制成其他種類的食物,用來長期儲存。其中有人就發(fā)現(xiàn)這些水果可以像糧食那樣被釀成美酒,將水果也放置在潮濕陰暗的地方,等它慢慢發(fā)酵,就會產(chǎn)生酒化。而這種酒的主要原料是一種被叫做“枸”的水果,它還有另一個(gè)名字嗎,叫做拐棗。這種水果在發(fā)酵之后得到的酒,就被當(dāng)?shù)厝私凶鲨坩u酒,雖然其和現(xiàn)在的醬香酒大相徑庭,不過其也是發(fā)源于貴州地區(qū),也算是當(dāng)?shù)鼐莆幕脑搭^了。至于枸醬酒中的醬是如何得來的,因?yàn)楣湃嗽趶墓諚椫刑釤捑频臅r(shí)候,沒有先進(jìn)的設(shè)備,也沒有過濾的過程,所以拐棗之中的果糖、果漿沒有被過濾掉,整個(gè)酒體呈大醬狀,渾濁不清,所以將它稱為枸醬酒。拐棗的果實(shí)不過那時(shí)貴州地區(qū)和中原地區(qū)之間的交通十分閉塞,因此中原百姓根本不知道在西南的山區(qū)里還有這樣的佳釀。直到西漢使臣唐蒙出使南越的時(shí)候,他才在國王的宴席上嘗到了這種酒,要知道南越便是現(xiàn)在的廣東地區(qū),這說明那時(shí)枸醬酒的美名在南方地區(qū)已經(jīng)十分顯赫了。唐蒙覺得這種酒美味異常,便在回長安的時(shí)候特地去到貴州一帶,買到了枸醬酒并將其帶給了漢武帝劉徹。漢武帝在嘗過這種酒后非常滿意,贊稱其“甘美”,這讓他對于唐蒙的表現(xiàn)也十分肯定,很快就又給了他出使西域的任務(wù)。漢武帝雕塑從這個(gè)故事中我們可以知道貴州地區(qū)的飲酒文化源遠(yuǎn)流長,當(dāng)?shù)氐尼劸萍夹g(shù)也十分出眾,枸醬酒的名聲也非常顯赫,再配上甘甜的水質(zhì),這都為后來醬香酒的聞名世界提供了良好的基礎(chǔ)。二、鹽商與茅臺村雖然漢武帝很喜歡枸醬酒,但那個(gè)時(shí)候從中原到貴州實(shí)在太過艱難,貴州的地勢又多為山路,蜿蜒崎嶇,大大的阻礙了貴州地區(qū)的文化以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展,因此中原地區(qū)和貴州釀酒技術(shù)交流還是十分有限。不過,隨著后世經(jīng)濟(jì)和文化重心的不斷南移,貴州地區(qū)也成為了中華文化圈的一部分,這對于貴州地區(qū)的酒文化發(fā)展,產(chǎn)生了極大的推進(jìn)作用。與此同時(shí)貴州地區(qū)的釀造行業(yè)也逐漸興盛起來,越來越多的人加入到釀造酒的行業(yè)中,但是他們不再像之前一樣釀造果酒,而是效仿中原地區(qū)釀起了白酒。如今的茅臺鎮(zhèn)由于這里獨(dú)特的氣候條件和水質(zhì),當(dāng)?shù)匕傩毡揪陀兄S富的釀造枸醬酒的經(jīng)驗(yàn),所以很快就摸索出了一套全新的釀造模式,這種模式也在坊間快速流傳開來,幾乎每個(gè)釀酒的貴州人都已掌握了這個(gè)方法并一直沿用下去。唐宋時(shí)期這里的酒坊多用大曲制酒,精于麥曲,并用酒窖來儲藏所釀的酒,但是其品質(zhì)并不突出。南宋時(shí)期舉辦的茶馬交易正是在貴州進(jìn)行,貴州作為茶馬交易的交通樞紐地帶,酒文化得到了高速發(fā)展,過往的人們也經(jīng)常品嘗大曲酒,了解并喜歡它的味道。到了元朝時(shí),貴州的釀酒師傅們便掌握了回沙釀酒的方法,這讓貴州地區(qū)出產(chǎn)的白酒變得濃香馥郁,比大曲酒更加香醇誘人。在之后的幾百年間這里的百姓又逐漸對這種多次發(fā)酵的釀酒方法進(jìn)行完善,最終終于在明朝萬歷年間固定了生產(chǎn)流程,貴州的酒在全國也有了些許名氣。不過此時(shí)貴州出產(chǎn)的白酒和其他地區(qū)的名酒相比,不論是酒的品質(zhì)、口感還是味道,和其他地區(qū)名酒相比還有較大的差距,而這一切到清朝時(shí)才終于有了改觀。在清朝雍正年間,清朝政府規(guī)定貴州百姓只能購買川鹽,此后大量鹽商紛紛涌入貴州,仁懷的茅臺村也成為了貴州最熱鬧的地方之一。因?yàn)樯剃?duì)在到了茅臺村之后,就不能再走水路了,于是這里聚集了大量的小販和搬運(yùn)工人,成了貴州最繁忙的地帶。清代鹽商劇照這些人在到了茅臺村之后便喝起了當(dāng)?shù)氐陌拙?,不少農(nóng)夫?qū)γ┡_這種制作工藝獨(dú)特的酒贊不絕口。可是那些鹽商老板們卻犯了難,他們作為清朝最富裕的一批人,早就喝慣了那些名酒,尤其當(dāng)時(shí)的晉商,更是汾酒的忠實(shí)擁躉。在他們眼里茅臺村的酒雖然獨(dú)特,但是制作得實(shí)在太過粗糙,香氣和口味也和汾酒有很大差距。不過為了做生意,他們一年中有很長一段時(shí)間都要待在這里,為了能夠喝上美酒,他們特地花重金從山西找來了有經(jīng)驗(yàn)的汾酒釀造師傅,讓他們在這里為自己燒造汾酒。但是我們都知道酒的品質(zhì)和水土是分不開的,在貴州的土地上是無論如何都釀不出汾酒的。茅臺和汾酒有很深的淵源這些師傅們面對這個(gè)難題一開始也是手足無措,不過很快他們就發(fā)現(xiàn)茅臺村的水質(zhì)其實(shí)也很優(yōu)秀,而且當(dāng)?shù)氐尼劸茙煾祩冡勗旒挤ㄒ嘤锌扇≈帯S谑撬麄儽闳诤狭朔诰频尼勗旒夹g(shù)和當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)技法,最終釀出了香氣四溢,口味醇厚的新型白酒。這款白酒的問世,產(chǎn)生了極大的反響,不止征服了口味刁鉆的晉商,更是征服了清朝皇室及大臣。這款口味醇厚的白酒師傅們一時(shí)不知取什么名字好,便取了茅臺村中的茅臺二字為名,而這便是如今茅臺酒的雛形。關(guān)于茅臺酒還有一段鮮為人知的經(jīng)歷,在咸豐年間,貴州的茅臺被夷為平地,釀酒的酒坊也被燒得一干二凈,茅臺酒的生產(chǎn)停滯了。有一位老太,她平日里總喜歡喝茅臺酒,隨著酒坊被燒毀,她已經(jīng)好久沒喝上茅臺酒了,便時(shí)常與兒子念叨想喝茅臺酒,便去茅臺鎮(zhèn)尋找哪里能買到茅臺酒,卻發(fā)現(xiàn)酒坊被燒毀,已經(jīng)停止售賣。無奈之下回到家中,萌生了為母親釀造茅臺酒的想法,他找到之前釀酒的老師傅,學(xué)來手藝與釀酒的流程,直到同治二年,成立了裕燒坊,茅臺酒也正是在此時(shí)恢復(fù)了生產(chǎn)與銷售。這名男子就是對茅臺酒產(chǎn)生重要影響的華聯(lián)輝。三、不能下滑的國酒在茅臺酒剛剛問世的時(shí)候,其只在貴州附近小名氣,和汾酒、西鳳這些老牌名酒之間還存在較大差距。不過隨著茅臺酒參加了在巴拿馬舉行的萬國博覽會并一舉收獲金獎(jiǎng),茅臺酒的名號便開始傳遍大街小巷,在民國時(shí)期其價(jià)格更是高達(dá)一個(gè)大洋一瓶,成為了最頂級的白酒品牌。不過由于茅臺酒的生產(chǎn)流程較長,工藝也比較復(fù)雜,而且當(dāng)時(shí)茅臺村中的幾個(gè)酒坊還在各自為戰(zhàn),這都讓茅臺酒的品質(zhì)和產(chǎn)量很難得到保證。因此在新中國成立之后,茅臺當(dāng)?shù)刈畲蟮娜裔劸品怀闪x、榮和和恒興合并成了國營茅臺酒廠,這才讓茅臺的產(chǎn)量穩(wěn)定了下來。不過那時(shí)茅臺酒的釀造過程還沒有成文的記錄,更多靠的都是老師傅的口口相傳,這讓茅臺酒的質(zhì)量不太穩(wěn)定。為了解決這個(gè)問題,政府派來了多名發(fā)酵和微生物專業(yè)的專家,對茅臺酒的釀造進(jìn)行了規(guī)范化記錄,茅臺的品控問題也得到了解決。在新中國成立后不久,國家便舉行了一次白酒大會,其間茅臺、汾酒、西鳳和瀘州老窖當(dāng)選為四大名酒,而周總理對于茅臺情有獨(dú)鐘,每次會見外賓的時(shí)候都會用茅臺招待客人,并會形容茅臺為“中國最好的酒”。但是在上世紀(jì)五十年代末期的時(shí)候,中國的糧食出現(xiàn)了減產(chǎn)的問題,為了保證糧食供應(yīng),各個(gè)酒廠開始嘗試提高原料的出酒率,而這也對酒的品質(zhì)產(chǎn)生了一定的影響。因此在1963年的第二次評酒會上,茅臺雖然依然位列八大名酒之列,但是排名卻已經(jīng)下降到了第五名,之前錯(cuò)過四大名酒的五糧液則躋身榜首。周總理與外賓用餐這個(gè)時(shí)候周總理恰好在非洲進(jìn)行國事訪問,一次他在宴請記者的時(shí)候命人打開了一瓶茅臺酒,并表示這是中國最好的酒??捎形挥浾呦㈩H為靈通,他告訴周總理茅臺現(xiàn)在不是最好的,五糧液才是中國第一,這讓周總理很是意外,趕忙命人調(diào)查情況。在得知事情原委后周總理對此非常關(guān)心,要求食品局釀酒處的周恒剛到茅臺酒廠解決問題,把茅臺的質(zhì)量再提上來。周恒剛在到達(dá)茅臺酒廠之后不但重新改良了工藝,還做了許多實(shí)驗(yàn),最終弄清了茅臺酒香氣的來源及其和微生物群落之間的關(guān)系,最終穩(wěn)定地制造出了酒體醇厚、回味悠長的茅臺酒,并將這種香型的白酒命名為“醬香型”。中國白酒泰斗周恒剛和其他香型的白酒相比醬香型白酒的發(fā)展時(shí)間雖然不長,但是其獨(dú)特的香型依然讓其在白酒界占據(jù)了一席之地。對于即將到來的中秋佳節(jié)而言,醬香酒也是一種不錯(cuò)的選擇,因?yàn)槠溆兄ⅫS的色澤,和天上的明月交相輝映,綿長的回味更能凝聚人的情感,讓人更加享受團(tuán)聚的歡樂。在這里筆者也祝大家能夠在中秋佳節(jié)與自己的親朋好友一起把酒言歡,莫使金樽空對月!
7,一般的白酒陳藏20年會有什么變化
拿給看什么類型的酒了, 差不多開罐倒在杯子里, 看看是不是會有掛杯
窖香
香
曾經(jīng)多渴望與一個(gè)人長相廝守
8,買瓶茅臺放二十年能升值嗎
一千七八的樣子,如果你能保證你買的到真貨的話,還是有很大升值空間的,現(xiàn)在市面上幾乎是假貨,一般人買不到正品
這取決于 當(dāng)時(shí)的市場供給情況, 是否有需求。
1.能不能升值,看你什么價(jià)位買入的,如果買入價(jià)高,不一定哦2.20年后,可能酒都揮發(fā)了。因?yàn)榫凭菀讚]發(fā)。保存酒需要低溫環(huán)境。