燒紙倒白酒怎么倒，把燒紙放到碗里燒完倒入酒可以喝嗎

不可以。

或許可以。

先點三柱香，燒紙，最后倒一瓶酒，撒一把米

去寺廟

你可以去請人家來做法術啊

你太不小心了 他們不信 一定不能他們知道的 你念誦經文回向就行 經文不用燒 燒紙在路口 或@墓@地 你弄不對了吧

該。畢竟你父親可能有些傳統(tǒng)

你做的是對的，，只是你爸爸，不懂，，，，不可以用酒肉，供奉故去的親人！，，但是我提醒你：不可以焚燒佛經，，否則，既是造惡業(yè)！，，你可以為你爺爺，讀誦佛經回向！

應該多年后你會明白

有點該

該吧，老人很迷信的，體諒他們

祭拜家中神明 　　半生熟三牲； 　　水果； 　　清茶三小杯； 　　酒三小杯； 　　紅龜粿、發(fā)粿、酥餅。 　　上供品； 　　點燭； 　　神前獻茶、酒； 　　焚三柱香迎神，并祈求嬰兒平安順利長大； 　　香燒至三分之一時，雙手捧持金紙拜供神明； 　　燒四色金（大壽金、壽金、刈金、福金）； 　　將酒撒于紙灰上； 　　收拾供品，禮成。 祭拜祖先： 　　拜好神明的供品可再拜祖先。 　　全熟三牲、飯菜六碗、十碗或十二碗； 　　水果； 　　清茶三小杯； 　　酒三杯； 　　紅蛋、紅龜粿、發(fā)粿、酥餅、油飯。 　　上供品（酒供幾杯、筷子就擺幾對）； 　　點燭； 　　獻茶、酒； 　　焚香三柱，并祈求祖先保佑嬰孩快快長大； 　　香燒至三分之一時，雙手捧持紙錢拜供祖先； 　　燒刈金、大銀； 　　將酒撒于紙灰上； 　　收拾供品，禮成。

不知道你打愿望是什么，如果你對別人家祖宗非常敬仰，再告知別人是情況下，表明心愿，是完全可以的。如不不是此，你在別人家老墳倒酒就是匪夷所思。還會讓人認為神經失常，錯認祖宗了。

你可以在七月半的時候燒一沓紙錢倒酒祭奠別人再倒一杯酒插一根小樹枝（桂花樹？？？？）八月桂花遍地香你的訴求很快就可以通知到地獄閻王爺的生死簿上會給你記上一筆太好了善有善報惡有惡報那（？？只是虛構）

滿族有好客之風尚。聞客至，全家迎出門外表示歡迎，客人進屋后，主人幫助脫下大衣帽子，請炕里坐。滿族有“內著不避”的禮節(jié)，要向客人介紹妻子、兒女，稱“出妻獻子”。主人陪客人飲酒吃飯時，要給客人基滿杯酒，倒茶時不能過滿，有“滿杯酒，半杯茶”之說。婦女也可向客人敬酒，并且客人只要沾唇就要飲盡，不可推辭。陪客人吃飯，主人不能先?？辏腿顺酝觑堧x開飯桌，方可收拾碗筷。為客人遞煙點火，要以輩份、職位依次進行為敬。 俗話說:茶七飯八酒十一. 意思就是說給客人倒茶時要倒七分,乘飯要乘八分,但酒卻一定要倒的溢出來! 這是一種待客的禮儀

除夕祭祖　　除夕祭祖，是中國流傳至今的傳統(tǒng)風俗之一。一方面是源于“百善孝為先”和“慎終追遠”的傳統(tǒng)觀念，在辭舊迎新之際對祖宗先輩表示孝敬之意和表達懷念之情；另一方面是由于人們深信祖先神靈可以保佑子孫后代，使子孫后代興旺發(fā)達。這一傳統(tǒng)習俗代代相傳，人們每逢除夕總要舉行祭祀儀式，感恩追始，祈求保佑。在過去，祭祖儀式一般在除夕下午在族人祠堂舉行，身穿盛裝的同一姓氏宗族參加，儀式較為隆重。老百姓一般都在吃團年飯之前在家中的先祖神龕面前擺起美酒佳肴，進行拜祭。　　在東北的農耕地區(qū)，一年中最重要的祭祖活動一般都是在歲末舉行，而且大部分是在臘月二十八至除夕這幾天。祭祀的形式依條件而有所不同。一些祖上做高官而且人丁興旺、財力殷實的家族，往往建有本族的宗祠，俗稱“家廟”，他們祭祖活動則集中在這里舉行。在祭祖的日子，當地本家各支系的主要男性成員齊集家廟，事先已將應用的供器擦洗干凈、供品預備齊全，把各代先人的神主（牌位）和畫像（俗稱影像）按輩份順序擺掛。隨后在族長主持下，所有人按輩份高低，分批向各位祖先上香行禮?！　「骷腋鲬舻募雷鎰t雖是一番形式。很多地方都是在吃晚飯前進行。先是到自家的墳塋地祭祀，有的只是磕頭，有的還要用炕桌抬一桌酒菜，稱為“給老祖宗送席”。祭祀的順序當然是從墳地中輩份最高者開始。把炕桌擺在墳前，磕頭行禮，再倒一盅酒于地上，照此依次祭完之后，把飯菜埋進土里，算是給祖宗們“送去”了，同時還要在墳前燒紙，算是孝敬祖先們過年期間的“零花錢”?！　≈饕募漓雱t是在家中進行，時間多是在除夕晚飯前后，民間稱之為“接老祖宗回家過年”。因為傳說死者的魂靈不能在白天行動，所以要等天黑以后進行，以滿族人家的做法比較典型。先將香爐、香筒、燭臺 （俗稱五供）或者木香碟，擺放在西炕上或堂箱的箱蓋上，將平時放在“祖宗匣”里的族譜“譜單”（世系表）請出打開掛在西墻上，有的人家因不是長房主枝沒有譜單，則按照譜書的記載把自己各代直系祖先的“名諱”寫在一張長紙條上張掛，俗稱“祖宗條子”或“譜條子”，也有的是擺放木牌位。擺掛好后開始上香擺供，全家大小依次磕頭行禮。所擺的供品一般是面食和水果之類。許多人家專門為除夕祭祖蒸白面饅頭，每個上面點一個紅色的圓點，每兩個平面相合摞在一起為一組，一般是三至五級，各盛放在白色瓷盤當中。這些供品一直擺到正月初五，而且從初一到初五每天早晚兩次在祖先神位（譜單）前上香，直到初五晚上，才經行禮后把“老祖宗”送走，即將譜單或牌位收歸原處。還有一些地區(qū)在除夕晚上為去世不久的祖父母或父母舉行一些祭奠儀式。比較有特點的是將其生前穿過的衣服疊好擺在炕上，然后晚輩們跪下磕頭，嘴里還要說“xx(對長輩的稱呼)回家來過年吧”。另有在房山頭“落地式”煙筒根處燒紙祭奠，因民間傳說這里是本家亡故之人魂靈常棲身之處。燒紙時嘴里還要“叨咕”一些寄托思念和請求保佑的話語，而且相信祖先們一定會聽到，給家里人帶來幸福和安康。

現在有些農村仍然保持著過年“祭祖宗”的風俗。今年春節(jié)，在老家東營區(qū)勝園街道全程體驗了過年祭祖的習俗。　　 每年農歷的最后一天，后世子孫要去自家祖墳墳地，恭請自家老祖宗回家過年。跟隨他們來到村里的祖墳上，年邁者在墳頭擺一些貢品，嘴里念念有詞，大意是請老祖宗回家過年，年輕者燃放一支鞭炮，爆竹聲算是給祖宗開道。這些儀式過后，老祖宗就算請到了?！　?到家后，將“竹子”(方言，音譯)和“長錢”掛起來

現在有些農村仍然保持著過年“祭祖宗”的風俗。今年春節(jié)，在老家東營區(qū)勝園街道全程體驗了過年祭祖的習俗?！　?每年農歷的最后一天，后世子孫要去自家祖墳墳地，恭請自家老祖宗回家過年。跟隨他們來到村里的祖墳上，年邁者在墳頭擺一些貢品，嘴里念念有詞，大意是請老祖宗回家過年，年輕者燃放一支鞭炮，爆竹聲算是給祖宗開道。這些儀式過后，老祖宗就算請到了。　　 到家后，將“竹子”(方言，音譯)和“長錢”掛起來?！爸褡印笔前凑兆迨洗涡蚶m(xù)下來的家譜，足有兩米長，一米半寬；“長錢”是按照一定方法剪出來的紙錢。再點上三支香，擺上豐盛的貢品。大年初一早上大約六時，天還沒有放亮，一家人身著新衣服在老祖宗面前磕三個頭，給老祖宗請安，之后便走家串戶磕頭去了。最年長者留在家里等待同族人前來祭拜，大約5分鐘就會有一伙兒人來磕頭祭拜，一直持續(xù)到九時。初一下午，全村的男人們集合在一起，年邁者手捧著簸箕，簸箕里乘著紙錢、香和白酒，年輕人跟在后面，手里拿一支鞭炮，來到村口，朝自家祖墳的方向跪倒、燒紙、磕頭，年輕人點燃鞭炮，在噼里啪啦的鞭炮聲中，恭送老祖宗回祖墳，年邁者嘴里念念有詞，據其中一位老人介紹，詞兒的大意是希望老祖宗保佑自家的孩子在接下來的一年中有好運氣。

buzhidao