喝奢華白酒的是什么動物，鐘鳴鼎食指哪種生肖

豬，朱門是豪門，豪門吃飯才鐘鳴鼎食

豬

鐘鳴鼎食應該是指什么生肖——答案：龍、虎。鐘鳴鼎食zhōng míng dǐng shí【解釋】鐘：古代樂器；鼎：古代炊器。擊鐘列鼎而食。形容貴族的豪華排場?！境鎏帯俊妒酚洝へ浿沉袀鳌罚骸盀⑾鳎〖家?，而郅氏鼎食。馬醫(yī)淺方，張里擊鐘?！碧啤ね醪峨蹰w序》：“閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家?！薄窘Y構】聯(lián)合式?！居梅ā慷嗯c“之家”連用。一般作定語?！颈嫘巍慷?；上部不能寫作“日”。【近義詞】錦衣玉食、燈紅酒綠、花天酒地【反義詞】粗茶淡飯、荊釵布裙、食淡衣粗【例句】人們從這個英姿颯爽的革命女戰(zhàn)士身上；根本看不出她曾是～之家的嬌小姐?！居⒆g】enjoy　affluence

豬

應該是鼠，我不是太確定

葡萄美酒夜光杯”，意思是舉起晶瑩的夜光杯，斟滿殷紅的葡萄美酒?！捌咸衙谰啤保且云咸厌勗斐傻拿谰?；“夜光杯”，指一種光能照夜的白玉琢成的酒杯。此句以奇麗的彩筆描繪出豪華的場面，并富有西域的特色。次句“欲飲琵琶馬上催”，正要開懷暢飲，忽然，錚錚琮琮的琵琶聲從馬上傳來。琵琶是西域盛行的樂器，詩人用來渲染西域色彩?！榜R上催”的“催”字有不同解釋，有的說是催飲，有的說是催人出征，或解釋為急促彈奏之意。從全詩風格來看，還是以催飲為宜。 三四句“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”，這是在酣醉時的勸酒詞，是說，醉就醉吧，醉臥在沙場上有什么呢，請不要見笑，從古至今征戰(zhàn)的人有幾個是活著回來的。這兩句歷來頗多分歧，有的認為是極為悲痛之詞，有的認為是略帶悲涼之意，但從盛唐時期將士們的豪情及全詩的風格來看，似不宜有憂傷情緒的。 欲飲琵琶馬上催是倒裝句，順過來講應作“馬上琵琶催欲飲” 個人感覺這首詩即豪邁灑脫 又有稍許的無奈

龜兔賽跑的事就不用說了吧　　宙斯與烏龜　　宙斯結婚時，舉行盛大宴會，招待所有的動物。只有烏龜沒有出席，宙斯不知道他什么原因沒來。第二天，他便問烏龜為什么不來赴宴。烏龜回答說：“還是家里舒服，我愛自己的家?！敝嫠箽鈶嵵翗O，就罰烏龜永遠馱著他的家行走。 這故事說明，再豪華的宴會也沒有自己的家舒服　　有一天，烏龜與猴子一起釀酒，準備拿到集市上去賣。　　但猴子的動作很快，一天過去后，猴子已經開始喝自己釀出來的酒，而烏龜卻還在慢騰騰的造，于是，猴子開始嘲笑烏龜并將自己釀出來的酒拿到集市上去賣?！　≈皇蔷频奈兜烙炙嵊譂?，一壇也賣不出去，猴子只好垂頭喪氣的回到家中。而此時，烏龜?shù)木撇艅倓傖労?，酒香撲鼻，還沒有等烏龜拿到市集上，就已被聞香而至的酒客買得一干二凈了?！　↓斝趾妄?shù)芡瑫r考上了體育學院。　　龜兄想：我在體育上并無特長，但我喜歡沉思默想，適合做學問，就選讀“體育概論”專業(yè)吧?！　↓?shù)芟耄郝犝f我們?yōu)觚敱韧米舆€跑得快，練長跑又不費腦子，我就選讀“實用長跑”專業(yè)吧?！　±碚撗芯宽氄莆蘸芏鄬W問，龜兄就從本科一直讀到博士后，畢業(yè)后留校任教了?！　↓?shù)鼙究飘厴I(yè)后去找工作，在很多快遞公司和外賣公司都碰了壁。他想，這都是因為我學歷太低，不如干脆也一直讀到博士后?！　”M管練長跑對于龜?shù)苁冀K是一件痛苦的事情，但他憑著一邊苦學一邊取巧，終于混到畢業(yè)。他想，等應聘時將博士后文憑往出一亮，沒有一家公司不會心服口服?！　↓?shù)茉诋厴I(yè)招聘會上又多次碰壁之后，一家外賣公司的人事經理對其直言相告：我們寧愿聘用一只高中學歷的兔子，也不會聘用你這只博士后烏龜?shù)?！　　可見，盲目選擇專業(yè)，盲目升學乃是失策之舉?！　￡P于烏龜?shù)墓适聦嵲谔嗔恕　∥揖驼規(guī)讋t吧

龜兔賽跑

你好，答案是羊　　屬羊人性格憂郁，多愁善感，看問題時目光也總是憂暗的，把事情想得很糟。屬羊人有待于人用強烈高昂的情緒去驅散屬羊人內心的陰暗，期望周圍的人給屬羊人熱情和支持。屬羊人希望周圍能有更多的朋友。屬羊人的缺點之一是一遭困境的打擊就不會輕易擺脫苦惱，別人早已忘記了屬羊人的不幸，而屬羊人還深深陷在痛苦之中。這種人另一個缺點是做事猶豫不決。屬羊人們典型的錯誤則是不能將自己的收入花費在適當?shù)牡胤剑彦X隨意散發(fā)，就象經濟部門不能不將款項撥到其屬羊人部門一樣。但是盡管如此，可以說屬羊人一生中不必為謀生而艱辛勞作，好事總會自然地來到屬羊人的身邊。屬羊人們喜歡豪華與安定，以至屬羊人們的情緒都要受到周圍是否和諧的環(huán)境的很大影響，屬羊人在寬敞明亮、空氣清新、布置淡雅的房間里，是可以保持愉悅的心情的。希望我的回答可以幫到你

你好，答案是牛肖牛而生于早上的人，個性略為急躁，且沉不住氣易怒。牛看起來溫馴慢吞，但它們發(fā)起脾氣來卻是莽撞的，且有點不講理，其實這是牛的深沉脾氣，原始個性。生于早上的人會將此性格展露出來。非洲狩獵的人都知道，最令人膽怯害怕的動物并不是獅子、老虎、象等，而是野牛?？梢娦づ５娜说拇_會帶有牛脾氣。肖牛而生于午間的人，一生運程會順利，不會存僥幸的心理，做事踏實，不冒險不取巧，堅忍地勇往直前。因此，事業(yè)是由年輕時一步一步穩(wěn)重地建立起來，基礎很好，到了中年均很順利。不管是男是女，此時生的人都對生活有計畫性，且節(jié)儉持家，女性更是溫馴主婦，不求虛華，相當理想的女性。肖牛而生于晚上的人，做事較被動，有點懶散，不太肯動腦筋，因此常被看成像牛般的笨拙，在工作上也不會抗命，相當服從。由于過于被動，就顯得缺乏進取心，所以在競爭的現(xiàn)代社會上就會輸給他人，成就也顯得較少。不過，這種人心地善良，不會和人爭權奪利，較樂觀，安貧樂道，很好相處希望我的回答可以幫到你

暑假游麗江】　　　好不容易盼到放暑假了，放假的第二天我就買了去麗江的火車票，一個人第一次去這么遠的地方，帶著幾份激動，幾份驚喜，還有些擔心，這種復雜的心情一直延續(xù)到我上了火車。這次出來玩的人還真不少，有不少人還站在過道里。坐下后，有一小伙子拿出牌來，要我們一起打牌，這樣一邊打牌一邊聊天，聊天的過程中得知我們的目的地都是麗江，都是來旅游的，當然我們的話題就更多了。一個人坐車當然很悶，幾個同齡人在一起，有說不完的話，感覺時間過得好快，不知不覺就到了麗江。一下了火車，感覺一切都是那么的新鮮，蔚藍的天空，潔白的云彩，真的好像一步踏入了天堂。他們幾個早在網(wǎng)上訂了房，我沒有做這方面的準備，正好，他們的一個標間空了一個床位，邀請我過去住，一來呢，可以節(jié)省一部分開支，二來我們又可以一起搭伙玩，我當然欣然接受了。到了客棧門口才知道住的是閱古樓客棧，門面挺敞亮，剛一踏進門，霎時讓那唯美的建筑吸引了，在行李員的引領下在前臺辦了一下入住手續(xù)，待客棧小妹把房門打開，我們幾個都傻眼了，真的好美啊，這床，這小桌，這小凳都是那么的精致。待放下行李，去院里面轉轉，臺球桌，咖啡吧，還有觀景平臺，躺在躺椅上就可以俯瞰整個古城，感覺非常愜意。坐了這么久的火車，也餓了，我們幾個就出去找吃的，聽說秋月閣餐吧不錯，就一路問過去，我們去的時候人可真多，直接沒位子，這怎么著啊，為了能夠吃到正宗的三文魚，就在這等吧，等了差不多半個小時才有了位子。我們幾個各自點了最愛吃的三文魚，臘排骨火鍋，納西烤魚，納西烤肉，速度挺快不一會兒就上來菜了，一打啤酒整起，哈哈，有說有笑，一起玩的挺開心，上面的歌手唱的挺帶勁，我們喝的很嗨，這酒飽飯足了，出去轉去了。聽說酒吧街晚上非常熱鬧，那就去酒吧街玩了，雖然我們沒幾個錢，不過人多，湊一塊還是可以的，就選了一家最熱鬧的后街5號，叫了一打酒，也忒貴了，480啊(還好從住的閱古樓客棧拿了打折卡，可以打8.5折)，貴就貴吧，為了體驗這里的酒吧文化，奢侈一回吧。都是年輕人熱情也是高漲的很，一瓶啤酒一口氣吹了，在舞臺上慢搖，還真是難得放松一回啊，不管了，身體怎么舒服怎么來吧。我們這幫小年輕的一位小帥哥被一少婦看上了，哈哈，兩個人摟著在舞臺上盡情的搖著，最后我們玩的也差不多了，小帥哥跟著小少婦走了，我們幾個回客棧休息了。傳說中的艷遇在他們身上發(fā)生了，而我沒有。接下來的幾天，我們一起騎車去束河，去拉什騎馬，徒步虎跳峽，玩的很開心，雖然沒有什么艷遇，但我認識了這幫好朋友，給我的麗江之行涂上了美好的一筆。

把分加點，30寫你老妹啊。郵箱，不發(fā)的話有雷同作文

暑假，一只五光十色的貝殼，里面珍藏著許多璀璨的珍珠，一顆散發(fā)著它那高貴的氣質。對，就是它，暑假里印象最深刻的一件事。有一天，（那時我在小姑姑家做客）早上的空氣很好，我就推著小表弟去外面走走。當我們回來的時候，我被眼前的一幕驚呆了：幾個外地人小孩，玩弄著一只小麻雀。他們以為自己是對的，將那只可憐的鳥兒拋開，看樣子是要放走小鳥?？墒鞘聦嵤菤埧岬模B兒落在地上之后，他們又把小鳥捏在手里，再次起錨。一次又一次，鳥兒精疲力盡。他們似乎喜愛這一次次那殘忍的場面。我剛想說幾句，他們已經把那只不幸的鳥兒帶回出租房子?？蓱z的鳥兒，你的遭遇讓我感到傷心。你只是一只剛學會飛行的鳥兒，為什么要這樣懲罰你呢？同時，我又為那幾個孩子感到悲哀，“懲罰”這只鳥兒，是他們該做的事情嗎？鳥兒的父母一定很傷心，盡管它們只是一只小小的麻雀，但我想它們一定擁有人類的喜、怒、哀、樂。這一幕情景，此刻還一次次浮上我的腦海。此刻我不得不呼吁：救救動物，救救大自然！

酒器種類我國酒器之多，種類之繁，造形之美，確具世界之冠，以下按其材質與用途分類來說。(一)、以酒器材質區(qū)分以制品材料來講，常用的可分為陶制品酒器、青銅制品酒器、漆制品酒器、玉石制品酒器、瓷制品酒器、金銀銅錫制品酒器、水晶玻璃制品酒器、動植物制品酒器、塑膠制品酒器以及紙質制品酒器等。(二)、以酒器用途區(qū)分以酒器用途來講，大致可分為三類，即盛酒之器、溫酒之器及飲酒之器。3飲酒之器在古代有爵、角、觥、觶、觚等器皿，它的造型和工藝大致與盛酒酒器，溫酒酒器相類似。也都保有珍藏價值，自早期的陶制品、青銅制品、瓷制品、貴重金玉制品等。發(fā)展至今，早已用玻璃、塑膠勺一般瓷品取而代之，一切以實用、經濟、便利為取向。二、酒器發(fā)展史概述（一）、上古時代的酒器：最早人類系利用獸之空角來飲酒，繼以用石器來盛飲，人類漸漸嫌石器粗拙笨重，為了要釀酒及飲酒的方便，遂創(chuàng)造了陶器器皿。這可從距今六、七千年前的老官臺文化遺址及西安半坡遺址出土的陶器中有陶罐、陶盆用以煮食或釀造酒，陶瓶裝釀好的酒，陶碗是飲用的工具。新石器晚期，夏朝大禹以后時期，陶器已有很大的進步。兼具燒成技術與造形之講究了。在龍山文化時期的出土遺物中，發(fā)現(xiàn)有冶鋼制品，包括了酒器，證明夏朝時也已有青銅制品的酒器，至殷商時期，是我國青銅器大發(fā)展之時期，在商代文化遺址中，如鄭州的商城，黃坡的盤龍城和安陽小屯的殷墟中，都發(fā)現(xiàn)了青銅酒器，如觚、爵、觶、斝、尊、卣、壺、觥、罍、盉等。漆制酒器據(jù)文獻記載，在大禹祭祀時已有使用，但至漢朝，漆器的工藝成就，已達到鼎盛階段。(二)、中古時代的酒器：我國中古時代酒器的特徵，已進入以瓷制品酒器為主的新歷史時期，經歷了隋、唐、五代、宋、遼、金、元等王朝。由於各王朝經濟、文化發(fā)展之不平衡，因而每一朝代瓷制等酒器，都有其獨特風格，這是我國瓷制品酒器，方興未艾的發(fā)展時期，在工藝上講求瓷器的花紋圖案。當時以青瓷、白釉藍花為時尚。隋唐以后，我國瓷器產品出現(xiàn)了多樣化，在以前青瓷發(fā)展的基礎上，又出現(xiàn)了白釉瓷、綠彩黃油瓷、黑釉瓷等，其中尤以醬黃、乳白、蔥綠三種柚色組成，稱之「唐三彩」達到頂峰結晶，有很高的藝術價值。因而唐代地出現(xiàn)丁著名「唐三彩酒盅」中庸時期李適之在「春夜別友人」詩中提到，「銀燭吐清煙，金尊對綺筵」。那時使用的酒器又邁入另一階段，發(fā)展到用貴重的金銀翠玉來鑲制酒器，極盡豪華。當時的貴族豪門不但講究飲酒之風，也要求相得益彰的載酒之器，以示炫耀與虛榮。遂有以金銀玉石及瑪瑙等珍貴的酒器出現(xiàn)。古都西安發(fā)現(xiàn)了唐代的地窖中，埋有許多極其珍貴的寶物，其中有一鑲金牛頭的瑪瑙酒杯，一只唐代鎏金舞馬御林銀壺等，另不久前在內蒙出土約有「瑪瑙酒盅」、「提鏈水晶杯」，據(jù)鑒定為遼金元時期的酒器等，都是罕世瑰寶。(三)、近代酒器：在我國明清時期，是瓷制酒器發(fā)展的最高峰。當時有以藍色為主的 「景泰藍」工藝，就是明朝景泰年間問世享名中外，但多為貴族富豪所欣賞收藏。清代后期的瓷器酒器，逐漸走向大規(guī)模手工藝生產，如江西景德鎮(zhèn)，廣州石灣的陶瓷器工廠，規(guī)模設備甚大，產品遍銷全國各地區(qū)，甚至可遠銷國外。這時瓷器除「青花」、「豐彩」、「冬青」等彩外，并有「粉彩」、「琺瑯」、「軟彩」、「硬彩」、「古銅彩」等之改進。(四)、現(xiàn)代酒器：古代種種酒器，除了為世代繼承而發(fā)展品種之外，絕大多數(shù)雖是破土而生，但都二時過境遷，它們歷史任務都告結束，唯有供人們欣賞和文化研究的價值，它們不但沒有消逝，反而身價百倍，越古越珍貴，有的成為國寶，價值連城，成了珍世文物。接踵而來的現(xiàn)代酒器發(fā)展，只求經濟，實用、方便為目的，材質上采用陶瓷、玻璃、塑膠，甚至紙質等低廉成本的酒器與大量生產。型式雖多，但力求簡單，為配合大眾化潮流，隨用隨棄，現(xiàn)代人飲酒時，已無當時閑情兼賞酒器精致之美，造形之美。

30到40

漢代的漆制酒器。漢代，人們飲酒一般是席地而坐，酒樽入在席地中間，里面放著挹酒的勺，飲酒器具也置于地上，故形體較矮胖。

漢代漆制酒具流行，其形制基本上繼承了青銅酒器的形制，有盛酒器具，飲酒器具。飲酒器具中，漆制耳杯是常見的。

漢代飲酒器具有：樽、耳杯、卮、角杯、壺、鈁、杓。漢代酒器中最常用的是樽、卮、杓、耳杯，多為漆器。壺、鈁、樽和卮為盛酒器，杓為挹酒器，耳杯、角杯為飲酒器。

盛酒器具是一種盛酒備飲的容器。其類型很多，主要有以下一些：尊、壺、區(qū)、卮、皿、鑒、斛、觥、甕、瓿、彝每一種酒器又有許多式樣，有普通型，有取動物造型的。以尊為例，有象尊、犀尊、牛尊、羊尊、虎尊等。飲酒器的種類主要有：觚、觶、角、爵、杯、舟。不同身份的人使用不同的飲酒器，如《禮記·禮器》篇明文規(guī)定："宗廟之祭，尊者舉觶，卑者舉角"。溫酒器，飲酒前用于將酒加熱，配以杓，便于取酒。溫酒器有的稱為樽，漢代流行。湖北隨州曾候乙墓中的銅鑒，可置冰貯酒，故又稱為冰鑒。

記住最后一次喝醉的經驗一如字面上所示，我們指的是“喝醉”酒而非“喝酒”。對于大多數(shù)人而言，長久以來“喝一杯酒”意味著三五好友把盞言笑的歡樂時光?；谖覀兠總€人不同的年齡以及第一次喝酒時周圍的環(huán)境，我們都有過各種回憶和期待(有時是焦慮) 使我們可能回想起一杯沁涼的啤酒、一杯雞尾酒、杜松子酒加奎寧水、威士忌加啤酒、一口紅酒或諸如此類的事物等等。周而復始，在多數(shù)人早期喝酒的過程中，對于酒精的期待總是能夠符合實際需要喝下的酒量。如果剛好每次都能恰如其分，我們自然認為“喝杯酒”是一件令人愉快的經驗，不僅滿足自己的需求，也不會逾越宗教習俗的規(guī)范。同時滿足渴望、迎合社交場合的禮儀，并有助于我們放松心情、振奮精神，達到我們各種不同的追求目標。例如以一位55歲的芬蘭人而言，當有人找他喝一杯時，不禁立即使他聯(lián)想到年輕時，在寒冷的天氣下喝下一兩杯白蘭地或伏特加烈酒后，所帶來的陣陣暖意。若是一名年輕的女性，她腦海里可能立即浮現(xiàn)，華麗水晶杯裝著香檳、衣香鬢影、耳鬢廝磨、情意綿綿羅曼蒂克的氣氛，或是搖滾音樂會中蓄胡、長發(fā)牛仔裝裝扮的年輕人，從滿袋瓶裝酒中取出一瓶豪飲，閃光燈不停閃爍，四處煙霧迷漫，每個人都尖聲狂叫，令人興奮不已的景象。有一位A.A.會員說：“喝一杯”幾乎等于是吃比薩、喝啤酒的代名詞。還有一位78歲的寡婦說，她時常會不由自主地想起在療養(yǎng)院時，很喜歡在就寢時來杯雪利酒的習慣。雖說我們腦海中這種對于喝酒的印象極為自然，然而就我們現(xiàn)在的情況而言，卻是一種誤導，這也是我們有些人開始喝酒的方式。如果我們喝酒的過程僅僅是這樣，那么我們后來就不太可能會惡化成為嗜酒的問題。然而如果我們毫無畏懼的檢視從前喝酒的過程，就可以看出在我們最后幾年或幾個月的嗜酒期間，不論我們再如何努力的嘗試，未曾再出現(xiàn)如此完美、神奇的時光。取而代之的是我們一再的發(fā)現(xiàn)自己的實際的酒量遠大于此，最后總是導致某種程度的麻煩。也許我們對自己飲酒過度單單只有私下感到些許內疚。但有時卻會演變?yōu)閯×业臓幊?，影響本身工作，甚至導致嚴重的疾病、意外，或法律和財務問題。所以，當一個“喝一杯”的建議出現(xiàn)時，現(xiàn)在我們嘗試著回想從開始喝酒到最后一次可憐的醉酒和宿醉的整個過程。一般朋友對我們提議喝一杯酒的邀約，一般而言純粹指的是社交應酬、一兩杯淺嘗即止的方式。但是如果我們認真仔細的回想上次喝醉所給我們帶來的痛苦的全部細節(jié)，我們就不會再被長久以來盤據(jù)在我們心頭對“喝一杯酒”的印象所蒙蔽。如今我們可以坦白地承認，就我們生理上的真實反應而言，我們相當確定一杯黃湯下肚，意味著我們遲早又會再喝醉酒，而帶來一連串的麻煩。喝酒對我們來說已不再意味著音樂、歡樂，而是病痛和悔恨的記憶。有位A.A.會員曾經如此表示：“我知道現(xiàn)在如果去酒吧喝一杯酒，將絕不可能再像以前一樣，只是用一點時間、花一些金錢而已。這一杯酒將會耗盡我的銀行賬戶、我的家庭、我的房屋、汽車、工作、我的理智，甚至于我的人生。這實在是太大的代價太高的風險。”他記住了他最后一次喝醉的情況，而不是第一次喝酒的經驗。舍棄陳舊的觀念在過去嗜酒期間我們從生活當中累積下來一些根深蒂固的想法，即使在我們停止喝酒之后，卻無法像變魔術一般，轉瞬間就消失無蹤。雖然我們已經遠離了醉生夢死的日子，但是酒癮疾病依舊徘徊不去。所以我們已經發(fā)覺到，如果能夠設法去除許多開始又再度萌芽發(fā)根的舊觀念，將有助于我們康復的療程。而這些老舊的思想，也確實一再地重復發(fā)生。我們所努力想要達成的目標就是希望能夠從過去陳舊觀念的束縛中，重新獲得一種放松而自由的感覺。很多我們過去思考方式的習慣及其所形成的概念限制了我們的自主權。當我們以全新眼光仔細檢視時，原來它們只會壓垮我們而一無是處。我們沒必要再繼續(xù)緊抓著不放，除非經過確實的檢驗證明有用，而且真正仍然可以發(fā)揮效果。我們現(xiàn)在可以使用非常具體的標準用來衡量一個想法目前的實用和真實性。我們能夠對自己說“那正是我在喝酒時經常有的想法，這種思考模式現(xiàn)在是否有助于我保持清醒？今天這種思想對我而言是否有益?”我們過去很多陳舊的觀念——特別是那些關于酒精、喝酒、醉酒、以及酒依賴方面的想法（或是嗜酒的問題，如果你比較認同此一措辭）——對我們而言不是毫無價值，就是實際上在自我毀滅，去除掉那些想法將會是極大的解脫。也許舉幾個例子就足以說明我們拋棄這些陳舊而無用的觀念之益處。當我們在十幾歲的青少年時期，對很多人而言，喝酒是一種宣誓證明，用來表示我們已經不再是小孩子，或者我們已經長大成人，而且聰明老練、見過世面或者足夠強大可以違抗父母和其它權威。在很多人的觀念中喝酒總是與浪漫、性、音樂、功成名就及優(yōu)越感、奢華享受密不可分。如果學校有傳授任何關于喝酒的事情，通常只是對于健康的危害和可能被吊銷駕照等——其余的事并不多。同時有許多人仍然相當確信任何喝酒行為完全都是不道德，直接導致犯罪、痛苦、恥辱和死亡。無論我們對喝酒的感覺曾經是什么，正面或負面，通常是強烈而又情緒化遠多于理性?；蛟S我們對于喝酒的態(tài)度僅僅只是無意識的，不假思索的全盤接收他人的意見。對于許多人而言，喝酒是社交場合中，必要而無傷大雅的一部分，在某些地方、朋友之間在特定時間內所進行的令人愉快的休閑活動。其他人也許視喝酒為佐餐必備物品。但現(xiàn)在我們問自己: 如果不喝酒，是不是就實際上無法盡情享受友情或美食？我們喝酒的方式是否有助于改善自己的社交關系? 這樣是否能提高我們對食物美味的享受能力?對于想喝醉酒的想法，無論是贊成還是反對，其所衍生的反應甚至更加極端。不勝酒力可能被視為只是好玩或者只是丟臉?；诟鞣N理由，想喝醉酒的想法常令許多人都覺得反感?？墒菍ξ覀冇行┤硕?，這是一種渴望的狀態(tài)，喝醉酒不僅僅只是為了迎合他人的期待，同時我們自己也喜歡這一感覺。但是同時另外還有一個影響因素，就是由于受到社會知名人士的公然輕忽。有些人完全無法容忍從未喝醉的人，其他人則是鄙視喝得太醉的人。就現(xiàn)今醫(yī)療保健所發(fā)現(xiàn)的結論，目前對改變這些態(tài)度所能發(fā)揮的影響力仍然相當有限。當我們第一次聽到“嗜酒者”這個名詞時，我們大多數(shù)人都會聯(lián)想到是專門指那些年邁、衣衫襤褸、渾身顫抖或是在行乞令人討厭的人，或是在貧民窟里喝醉酒的人?，F(xiàn)在對此問題有充分了解的人都知道這全都是廢話。然而盡管如此，我們過去所殘留的那些模糊不清的概念，在我們剛開始試著保持清醒之際，依舊縈繞在我們心中。蒙弊了我們的視線，使我們難以察覺到事情的真相。但直到最后，我們總算變得有意愿去接受，轉變過去的那些觀念——只是可能——部分也許有點錯誤，或至少不完全能夠再準確的反映我們個人的親身經驗。當我們能夠說服自己，以誠實的態(tài)度看待過去的經驗、并仔細聆聽其它不同于我們自己的想法時，我們就可以用開放的胸懷來面對一長串過去我們所未曾詳細檢視過的信息。例如，我們可以察看科學專業(yè)的敘述：酒精不僅是美味解渴的飲料，而且也是一種能夠改變意識形態(tài)的藥劑。我們學習到不但可以在飲料中發(fā)現(xiàn)到藥劑，同時也存在于食物和各種藥品之中。而且現(xiàn)在幾乎每一天，我們都可以讀到或聽到一些特定的藥劑對于人體所造成多重的危害（包括對于心臟、血管、胃、肺部、口腔、腦部等等）這是我們從前所未曾懷疑過的狀況。藥理學家以及其他的成癮治療專家，現(xiàn)在都已經認為酒精無論是使用作為飲料、興奮劑、鎮(zhèn)靜藥、補藥或是安定劑，不能完全視之為安全無虞。但就每個單一個案而言，其本身并未必會直接導致身體傷害或精神惡耗。顯然大部分人都能夠優(yōu)雅的使用，而不致對自己或他人造成傷害。我們發(fā)現(xiàn)，可將喝酒視為醫(yī)學上的服用藥物，酒醉就像是服藥過量。濫用藥物能夠直接或間接的導致各種身體健康、精神、家庭、社會、財務、工作上的問題。我們能夠開始看到酒精對有些人所造成的后果，而不是大部分只想到喝酒給我們帶來什么。我們也已經發(fā)覺到，任何人，只要是有發(fā)生過關于喝酒方面任何型態(tài)的麻煩，也許就是處于我們稱之為“嗜酒”的狀況。此一疾病侵襲的對象不分其年齡、信仰、種族、性別、智力、背景、情緒、健康、職業(yè)、家庭狀況、體質好壞、飲食習慣、社會或經濟地位或其它一般的個性。問題不在于你喝多少或怎么喝、何時喝、為什么喝，而是喝酒如何影響到你的生活——當你喝酒時發(fā)生過什么事。在我們能夠意識到自己有這個疾病之前，我們必須先走出一個老舊而又令人厭倦的誤區(qū)：承認我們自己已經無法控制酒量是一可恥、懦弱的表現(xiàn)（如果我們曾經如此）。軟弱？事實上我們需要相當大的勇氣才能正視這一殘酷的現(xiàn)實、毫無保留、沒有掩飾、無需借口，同時我們不用再自欺欺人。（雖然似乎不是在自吹自擂，但坦白說我們很多人都幻想自己是世界冠軍）在我們從酒癮疾病康復的過程中，同樣也會因為一些錯誤的想法而蒙上陰影。就好像其他數(shù)以百萬計的人，親眼見到一個人因為喝酒而導致死亡，對于這個嗜酒者為何無法以自己的意志力停止喝酒會非常的驚訝。這是另一個過時的觀念，我們之所以會將這種想法一直銘記在心，主要是因為我們很多人在早年時期接觸到一些典型、超強意志力的案例，或許是有過家族或鄰里中的傳奇人物。經過多年放蕩不羈的生活后聲名狼藉，但突然間改弦易轍放棄酒精、女人，到了50歲的時候，洗心革面、重新作人，從此滴酒不沾，成為舉止得體、誠實正直的模范。這種當我們準備好時也能夠依樣劃葫蘆的幼稚想法，是一項危險的錯覺。我們不是其他任何人。我們就只是我們自己（我們也不是每天喝一大瓶，一直活到90歲的老祖父。）現(xiàn)在我們非常確定的結論是，僅憑個人本身意志力來克服酒癮問題，其效果就像是治療癌癥一般。從我們自己的經驗中已經一再重復的證實此事。我們多數(shù)人曾經嘗試獨自解決，不論是希望控制酒量或是停止喝酒，但無論如何努力嘗試我們就是無法得到持久的成功。即使如此，要使我們坦白承認需要幫助仍然很不容易。因為此種作法，看來似乎也是一種懦弱的表現(xiàn)。沒錯，我們正深陷于另一種迷失當中。但是我們最后終于問自己：如果我們能夠獲取并運用更強大的力量，是否比自己徒然無益的孤軍奮戰(zhàn)會更有智慧，尤其是在我們自己經過一段時間反復證實無法奏效之后? 如果按一下開關，就能開啟燈光，我們不認為持續(xù)在黑暗中嘗試摸索是明智之舉。我們無法完全靠自己獲得清醒。這并非我們所學習到可以保持清醒的方式。同時充分享受清醒的生活也不是一個人獨自可以完成的工作。只要我們能夠考慮少數(shù)幾個有別于我們原本陳舊想法的觀點，即使是暫時性的，我們就已經作了一個正確的決定，邁入快樂、健康的新生活。原本我們深信絕無可能會發(fā)生此事，但這種變化此時此刻正出現(xiàn)于我們成千上萬的會員之中。

蛇；鄂魚它們是冷血動物