魯智深白酒怎么樣，水滸傳里誰(shuí)的酒量最好

武松最能喝，他喝一碗酒就有十斤力，他打蔣門神時(shí)說(shuō)的，要施恩答應(yīng)他，凡是是酒館他就要進(jìn)去和三碗喝了就有力氣。魯智深是有底氣，他喝了酒就可以幾天不吃飯。李逵不行啊，喝了酒就發(fā)癲。其他的就不用說(shuō)了吧！都半斤八兩了。

武松是也

很明顯是武松，魯智深每喝必醉，半桶酒下去就麻了，沒(méi)有可比性！李逵下山也是喝酒喝醉后被抓，所以下山前宋江讓他下山不能喝酒不是沒(méi)有道理的！請(qǐng)問(wèn)有見(jiàn)武松喝醉過(guò)嗎？只會(huì)越喝越猛！

如果只是個(gè)人觀點(diǎn)的話,我覺(jué)得魯智深更厲害也更可愛(ài).他能倒拔垂楊柳,說(shuō)明力氣他.至于酒量,這個(gè)具體的描寫沒(méi)有,我覺(jué)得差不多.但是他雖然鹵莽,卻粗中有細(xì),而且為人坦誠(chéng).在最后,他終于修成正果,這也比武松的結(jié)局好.而至于武松,雖是打虎英雄,可是李逵卻一次打死了四只,他也不是最厲害的.

我認(rèn)為是武松，魯智深純粹是力氣大，武松正經(jīng)是個(gè)練家子

和朋友喝酒，交流感情。就是為了和朋友喝酒

劇情需要

真正的愛(ài)情并不一定是他人眼中的完美匹配 而是相愛(ài)的人彼此心靈的相互契合 是為了讓對(duì)方生活得更好而默默奉獻(xiàn) 這份愛(ài)不僅溫潤(rùn)著他們自己，也同樣溫潤(rùn)著那些世俗的心 真正的愛(ài)情，是在能愛(ài)的時(shí)候，懂得珍惜 真正的愛(ài)情，是在無(wú)法愛(ài)的時(shí)候，懂得放手 因?yàn)?，放手才是擁有了一切…?請(qǐng)?jiān)谡湎У臅r(shí)候,好好去愛(ài) 真愛(ài)是一種從內(nèi)心發(fā)出的關(guān)心和照顧，沒(méi)有華麗的言語(yǔ)，沒(méi)有嘩眾取寵的行動(dòng)， 只有在點(diǎn)點(diǎn)滴滴一言一行中你能感受得到。 那樣平實(shí)那樣堅(jiān)定。反之發(fā)誓、許諾說(shuō)明了它的不確定，永遠(yuǎn)不要相信甜蜜的話語(yǔ)。用心去感受吧

首先排除李逵，不錯(cuò)，李逵的確是個(gè)酒鬼，不過(guò)書中沒(méi)有特別細(xì)致的描寫，也沒(méi)有寫出具體喝的數(shù)量。再來(lái)看武松和魯智深，按數(shù)量來(lái)說(shuō)，魯智深在五臺(tái)山時(shí)喝了一桶酒，醉了。武松在景陽(yáng)岡喝了十八碗，也醉了。雖然數(shù)量上看起來(lái)沒(méi)有魯智深多，但景陽(yáng)岡上的酒似乎更有殺傷力一些，再看武松醉打蔣門神那一回，路上有“三二十處酒家”，每家喝三碗想來(lái)起碼也有六七十碗，書中還寫了“七分醉裝作十分醉”，說(shuō)明只有七分醉，可見(jiàn)功力之深厚。呵呵，以上只是個(gè)人見(jiàn)解，當(dāng)然魯智深也不錯(cuò)

我覺(jué)得是宋江。喝了毒酒回頭就把剩下的給李逵送去了，真他媽厚黑，臨死還不忘拉個(gè)陪伴兒的，嘿嘿。

魯智深：史太郎夜走華陰縣 魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西 趙員外重參文殊院 魯智深大鬧五臺(tái)山 小霸王醉入銷金帳 花和尚大鬧桃花村 武松：橫海郡柴進(jìn)留賓 景陽(yáng)岡武松打虎 偷骨殖何九叔送喪 供人頭武二郎設(shè)祭 母夜叉孟州道賣人肉 武都頭十字坡遇張青 李逵：柴進(jìn)簪花入禁苑 李逵元宵鬧東京 黑旋風(fēng)喬捉鬼 梁山泊雙獻(xiàn)頭 燕青智撲擎天柱 李逵壽張喬坐衙宋江：吳加亮布四頭五方旗 宋公明排九宮八卦陣 梁山泊十面埋伏 宋公明兩贏童貫 張順鑿漏海鰍船 宋江三敗高太尉

武松，書中有很詳細(xì)的描寫，樓上也說(shuō)了～武松是越喝越能打的類型，魯智深是越吃越能打的類型～

水滸傳》里武松上景陽(yáng)崗前，在山腳的小飯館里吃飯喝酒。小飯館有告示，“三碗不過(guò)崗”，但是，武松一氣喝了十八碗，喝完后，帶著醉意連夜上山，結(jié)果打死一只老虎。那么，武松的酒量到底有多大？ 我們首先考慮一下，武松喝的究竟是什么酒？從其他的一些細(xì)節(jié)描寫，我們可以判斷，那個(gè)年代的人們所喝的酒不是今天的白酒。吳用設(shè)計(jì)劫“生辰綱”，晁蓋等人在炎炎夏日坐在樹陰下喝酒解渴，挑逗青面獸楊志及其手下。如果那個(gè)酒是白酒，怎么可能用來(lái)“解渴”？而且還是“炎炎夏日”？因此，當(dāng)時(shí)他們的酒，應(yīng)該屬于今天稱為“酒釀”、“醪糟”之類的東西。充其量是一種簡(jiǎn)單過(guò)濾后的米酒。 所以，武松喝了十八碗酒，上山打老虎的真實(shí)情況也許是這樣的：北宋時(shí)期，人們喝的酒主要是米酒之類的低度濁酒，酒精度數(shù)應(yīng)該在10%左右，甚至更低。武松在景陽(yáng)崗山腳下吃飯喝酒的那家小飯店，也許有一點(diǎn)特殊秘訣，能夠在沒(méi)有蒸餾技術(shù)的情況下，提高米酒的酒精濃度，這在當(dāng)時(shí)屬于技術(shù)創(chuàng)新后的新產(chǎn)品。因此，店家打出“三碗不過(guò)崗”的廣告。 武松以前也沒(méi)喝過(guò)這種酒精濃度相對(duì)較高的米酒，無(wú)所顧忌地按照自己以前的習(xí)慣，喝了十八碗。喝過(guò)米酒的人知道，米酒醉酒反應(yīng)比較慢，因此，等武松意識(shí)到自己喝得太多了，已經(jīng)來(lái)不及了，搖搖晃晃夜上景陽(yáng)崗。 我推測(cè)，武松喝的酒，酒精濃度也許在15%左右，最高不會(huì)超過(guò)20%。如果按每碗盛三兩酒計(jì)算，武松的酒量大概是今天60度的白酒一斤多。當(dāng)然，這個(gè)酒量即使在今天也算相當(dāng)厲害的。

應(yīng)該是行者武松吧！ 可稱千杯不醉;

武松

我認(rèn)為是李逵

武松吧， 其實(shí)、魯智深也不錯(cuò)、 酒是英雄膽， 我很佩服武松

李逵和武松都有醉酒經(jīng)歷，應(yīng)該是魯智深

這事得去問(wèn)施耐庵,他讓這兩位酒量驚人,豪氣干云的英雄在不同的場(chǎng)合喝了不同數(shù)量的酒,但兩人聚義后就沒(méi)再分出個(gè)酒場(chǎng)伯仲。 但以我個(gè)人看,還是武松酒量大,且多喝一碗多長(zhǎng)一份力氣,喝了18碗,打死一只猛虎,讓施恩挑著酒壇自去找蔣門神,一邊走一邊喝,最后不但把蔣門神暴打一頓,還把他老婆扔就酒缸.很有 《天龍八部》蕭峰的風(fēng)采。且酒德特好，無(wú)論喝多少都不鬧事。 武松本來(lái)是個(gè)窮光蛋,有酒喝就不錯(cuò)了,對(duì)酒的品嘗和研究不如魯智深. 魯智深不但酒量不如武松，且酒德不好，喝酒就鬧事，魯智深喝酒講排場(chǎng)，一般的酒肯定不喝，和史進(jìn)、李忠見(jiàn)面時(shí)喝的應(yīng)該是陜西的名酒“西鳳”,因打死鎮(zhèn)關(guān)西遭到警察的通緝出家后在五臺(tái)山仍舊喝好酒，估計(jì)可能是山西名酒汾酒之類,魯智深對(duì)酒的研究絕對(duì)比武松強(qiáng)的,沒(méi)出家之前原來(lái)就是副連級(jí)提轄官銜了，相當(dāng)于派出所副所長(zhǎng),天天都是公費(fèi)吃喝,所以對(duì)酒比較挑剔,一般的二鍋頭是不會(huì)喝的. 他有官僚習(xí)氣，像現(xiàn)在的警察脾氣暴躁，和史進(jìn)、李忠剛坐下酒沒(méi)喝，聽(tīng)到有人哭兩聲就發(fā)脾氣，最后導(dǎo)致鎮(zhèn)關(guān)西暴尸街頭，于是就剃光頭出家，也就等于警察犯錯(cuò)關(guān)禁閉了，可在關(guān)禁閉期間也不老實(shí)，出去放風(fēng)還偷喝酒，最后把禁閉室都砸了，多虧禁閉室主任老方丈知道魯智深有關(guān)系，把他調(diào)動(dòng)工作，由窮山僻壤的基層調(diào)到大城市開封去了。負(fù)責(zé)后勤供應(yīng)，可此人舊習(xí)不改，因雞毛小事一腳把人踢到糞池，不愛(ài)護(hù)人類的朋友，聽(tīng)見(jiàn)鳥叫把樹拔了，毀壞綠化苗木。魯智深的酒德實(shí)在是不可取，與武松比差遠(yuǎn)了，人家武松喝完酒從來(lái)不鬧事，就是殺了人還著名是誰(shuí)干的，不像魯智深，殺了人撒腿就跑，犯了國(guó)家公務(wù)員很多一樣的毛病，平時(shí)趾高氣揚(yáng)的，一出事就畏罪潛逃，護(hù)照都辦了好幾個(gè)。

武松

魯智深倒拔垂楊柳無(wú)非證明力量，機(jī)巧方面基本沒(méi)有，當(dāng)然技藝與武二郎就差得遠(yuǎn)了。第一個(gè)拳打的就是個(gè)粗笨莽夫，根本用不了什么技術(shù)含量；武松出場(chǎng)面對(duì)的就是技術(shù)全面，力量強(qiáng)大的吊睛白額大蟲，后來(lái)屢次面對(duì)強(qiáng)敵。都從側(cè)面證明了與魯達(dá)的正面差距。

魯智深

兩個(gè)不相上下

明顯魯智深?？纯葱≌f(shuō)。武松做什么都有個(gè)度 包括喝酒， 魯智深相比他豪放多了

乍一看，魯智深是一個(gè)粗糙、瘋癲之人，大口吃肉大碗喝酒，拳打鎮(zhèn)關(guān)西，大鬧五臺(tái)山，等等。其實(shí)不然，他決非等閑之輩。他原來(lái)是延安經(jīng)略府種經(jīng)略手下的一名軍官，后來(lái)老經(jīng)略又把他推薦到兒子渭州經(jīng)略府小經(jīng)略處當(dāng)幫手?？梢约?xì)想一下：老子推薦給兒子的人，能是平庸之人？再者，這樣一個(gè)粗魯之人背上竟有天生花紋，內(nèi)秀之意自寓其中。五臺(tái)山方丈曾對(duì)別人數(shù)次說(shuō)過(guò)，此人“正果非凡，汝等皆不及他”，賜之以“智深”，當(dāng)然有大智若愚的意思。 先說(shuō)魯智深的識(shí)人，他與史進(jìn)、李忠三位好漢初次相遇是在渭州鬧市區(qū)，相遇時(shí)，打虎將李忠正在賣狗皮膏藥。他們?nèi)俗R(shí)得后自然歡喜，便去酒肆小聚?？墒抢钪也蛔R(shí)時(shí)候，他叫二位先走，自己再要賣一會(huì)狗皮膏藥。魯智深甚不耐煩，罵散了圍觀街人。在酒肆吃酒時(shí)，魯智深看見(jiàn)金老漢父女甚為可憐，掏出僅有的五兩銀子施舍，又嫌不夠，便欲向史進(jìn)、李忠二位借銀子再舍，當(dāng)他看見(jiàn)李忠摸摸索索地只拿出二兩，罵了一句：也是個(gè)不爽利的人。魯智深二見(jiàn)李忠,是在他被五臺(tái)山寺院的方丈推薦去東京大相國(guó)寺的途中。這時(shí)的李忠與小霸王周通在桃花山占山為王，李忠苦勸魯留下，此時(shí)魯智深雖然甚為落魄，但他知道李是不爽之人，決不相謀。兩位山大王在送別魯時(shí)很有趣，他們的酒宴上擺了金銀器具，還哭窮地對(duì)魯說(shuō)，山中拮據(jù)無(wú)盤纏相送，等會(huì)到山下劫點(diǎn)財(cái)物送給哥哥。當(dāng)李與周兩位老兄撇下魯奔往山下?lián)尳贂r(shí)，魯智深這個(gè)氣呀，打散旁邊陪酒的幾個(gè)嘍羅，卷了桌上金銀酒器下山而去。也許在魯看來(lái)，這些乃不義之財(cái)，你搶得我也能搶得。魯智深行事粗魯，只限于小節(jié)，大是大非卻拎得很清，屬于曉事之人。他在大相國(guó)寺一認(rèn)識(shí)林沖，便與之結(jié)拜為兄弟。林沖被高俅陷害發(fā)配充軍，魯在暗中不動(dòng)聲色地觀察，并在林沖充軍的路上伺機(jī)救下了他。救下林沖后，魯?shù)娜兆右膊缓眠^(guò)，高太尉派人追殺，他在逃亡中與楊志認(rèn)識(shí)，二人合謀取了二龍山暫且棲身。在官軍進(jìn)犯桃花山時(shí)，李忠求救魯智深，魯雖與李有過(guò)不愉快，但毫不含乎爽快應(yīng)承。等他們合兵一處共上梁山后，魯看見(jiàn)了林沖，第一句話是：嫂子如何。這話可見(jiàn)魯之心細(xì)如發(fā)，非無(wú)情之輩。還有，他剛在梁山安穩(wěn)了，又牽掛起了只有兩面之緣的朋友史進(jìn)，正是魯智深對(duì)朋友的大情大義，才救了牢中的史進(jìn)。在108將中，魯智深驍勇、俠義，剛烈，卻不枉殺無(wú)辜，“替天行道、忠義雙全”在魯?shù)纳砩媳憩F(xiàn)得最集中、徹底、準(zhǔn)確。他在梁山排名第十三，位居步軍首領(lǐng)第一。若論戰(zhàn)功表現(xiàn)來(lái)看，他的座次還應(yīng)靠前，只是對(duì)于視浮名虛利為糞土的魯智深來(lái)說(shuō)，自然不會(huì)在意。也許他的排名沒(méi)有擠入前十元的另一個(gè)原因，是他愛(ài)憎分明，見(jiàn)不得浮淺市儈，易得罪弟兄。但是，梁山好漢能了身達(dá)命的沒(méi)有幾人，而魯智深算一個(gè)，這又得益于他善知進(jìn)退。如宋江聚了108將以后，進(jìn)官加爵的念頭又強(qiáng)了起來(lái)，說(shuō)起了招安一事，魯智深便道：“只今滿朝文武，多是奸邪，蒙蔽圣聰，就比俺的直裰染做皂了，洗殺怎得干凈？招安不濟(jì)事，便拜辭了，明日一個(gè)個(gè)各去尋趁罷”。可以看出，他雖沒(méi)有什么文化，卻比有文化的宋江清醒得多。還有一次在征遼中，魯智深告假到五臺(tái)山參見(jiàn)師傅，求問(wèn)師父前程如何，這表明他已開始厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)廝殺，有了退隱江湖的打算。梁山的事業(yè)正在如火如荼之時(shí)，而只有他懂得進(jìn)退與得失的關(guān)系。魯智深在擒得方臘后，按說(shuō)立了頭功，是很高興的事，可他卻在錢塘江潮信中似有所悟。所謂潮信，就是說(shuō)錢塘江潮來(lái)與潮去都是守信的，按時(shí)來(lái)按時(shí)去。這個(gè)潮信給魯智深以啟發(fā)：人生的起起落落，猶如潮漲潮落，皆是鐵定規(guī)律。于是他隨手寫下：錢塘江上潮信來(lái)，今日方知我是我。他死在了眾兄弟面前，是在人生高潮中欣然退場(chǎng)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)從容地主宰了自己的命運(yùn)，較其他好漢后來(lái)在人生的落寞中而死，自然要高過(guò)許多。水滸中有一句：時(shí)人苦把功名戀，只怕功名不到頭?？磥?lái)魯智深是深得其味的。

《水滸》諸將中，我最喜愛(ài)魯智深，其仆一登場(chǎng)，“頭里芝麻羅萬(wàn)字頂頭巾；腦后兩個(gè)太原府扭絲金環(huán)；上穿一領(lǐng)鸚哥綠絲戰(zhàn)袍；腰系一條文武雙股鴉青；足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴；生得面圓耳大，鼻直口方，腮邊一部落腮胡須，身長(zhǎng)八尺，腰闊十圍。”施耐庵寥寥數(shù)筆就使一個(gè)馳騁疆場(chǎng)的將軍躍然紙上，雖是平常裝扮，卻不失威武之勢(shì)，面由心生，看到這里，不由得人贊嘆：“好一條關(guān)西大漢”，也注定了他在水滸傳中充當(dāng)?shù)牟黄椒驳慕巧ｔ斨巧畹牡谝淮纬鰣?chǎng)就顯示了他的豪俠本色，遇到了受盡鄭屠戶欺凌的金家父女，在他為此二人湊盤纏之時(shí)，自己傾囊而出，借了史進(jìn)的十兩銀子，而嫌李忠只拿二兩銀子，不夠爽利，又丟還給李忠，充分體現(xiàn)了他粗放豪爽的一面，而在三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后，假意回頭指著鄭屠戶尸體道：“你詐死！灑家和你慢慢理會(huì)！”又體現(xiàn)了這個(gè)粗豪漢子狡黠的一面，讓魯智深的人物形象豐滿而有趣，也使得《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》成為了一篇不可多得的好文章。魯智深的一生跌宕起伏，由渭州失手殺人逃至五臺(tái)山，又因喝酒發(fā)瘋被送至大相國(guó)寺，半路大鬧桃花村裝新娘醉打小霸王，因林沖而大鬧野豬林，不容于高俅一伙，落草二龍山寶珠寺，后又到梁山聚義，魯智深孤單一生，居天孤星，為一百單八將之十三，諢號(hào)“花和尚”，卻不如稱其“護(hù)花和尚”；魯智深一生的變化很多不由自己，卻多是因?yàn)榕笥押团?，而幾次重大的轉(zhuǎn)折，都和保護(hù)女人有關(guān)。在那個(gè)男性至高無(wú)上的年代，實(shí)屬難得，也更值得敬佩。 魯智深在一百單八將中排名并不很靠前，卻令人印象深刻，與他的赤子之心，以本色示人的性格有很大關(guān)系，而施耐庵在他身上也著實(shí)關(guān)照，讓他最后碰巧擒住方臘，又在在杭州恰逢錢塘江潮信大至，圓寂而逝，亦合了五臺(tái)山智真長(zhǎng)老的偈語(yǔ)：逢夏而擒，遇臘而執(zhí)，聽(tīng)潮而圓，見(jiàn)信而寂。作為一名佛教子弟，自是最好的善終了。由此可見(jiàn)，不僅讀者喜歡魯智深，連作者施耐庵也不禁偏愛(ài)這名花和尚了。 在紅樓夢(mèng)里的寶釵點(diǎn)了一出戲，有一支《寄生草》，道是：漫揾英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺(tái)下。沒(méi)緣法轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條來(lái)去無(wú)牽掛。哪里討煙蓑雨笠卷單行?一任俺芒鞋破缽隨緣化!

魯提轄的性格特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： （1）見(jiàn)義勇為，嫉惡如仇，扶危濟(jì)困，愛(ài)憎分明，仗義疏財(cái)，慷慨大方。 魯提轄在潘家酒樓吃酒時(shí)，聽(tīng)了金家父女對(duì)鄭屠的控訴后，毫不猶豫地要去“打死了那廝”，被史進(jìn)、李忠勸住后，馬上從身上掏出五兩多銀子，又向史進(jìn)借了十兩銀子一并交給金家父女作盤纏?；氐阶√幒?，仍不釋懷，氣得連“晚飯也不吃”。第二天還親到客店中，將店小二痛打一頓，以使金家父女能夠脫身。“拳打”鎮(zhèn)關(guān)西時(shí)，采取不依不饒的態(tài)度，“應(yīng)口”要打，“討?zhàn)垺备?，三拳便將這個(gè)地方惡霸置于死地。本來(lái)，魯提轄與金家父女素不相識(shí)，與鄭屠無(wú)怨無(wú)仇，能如此這般，就充分顯示了他見(jiàn)義勇為、嫉惡如仇、扶危濟(jì)困、愛(ài)憎分明、仗義疏財(cái)、慷慨大方的性格特點(diǎn)。而這些性格特點(diǎn)的中心皆在一個(gè)“義”字。 （2）勇而有謀，膽大心細(xì)。 魯提轄在救助金家父女，懲治惡霸鄭屠時(shí)，處處表現(xiàn)了這個(gè)性格特點(diǎn)：當(dāng)詳細(xì)了解金家父女的姓名住處及鄭屠肉鋪的地址后，雖氣憤難當(dāng)，卻能權(quán)衡利弊，首先解救金家父女，使其脫身，并能考慮到他們?nèi)鄙俦P纏，將銀子送給他們；為了防止店小二去追趕他們，一反平時(shí)的火暴脾氣，竟然能“掇條凳子，坐了兩個(gè)時(shí)辰”，“約莫金公去得遠(yuǎn)了，方才起身”；“拳打”鄭屠，更顯出他的智勇雙全：先采用“激將法”，鄭屠果然經(jīng)不住“三激”，被他引到當(dāng)街上，手執(zhí)利器，造成持器行兇的口實(shí)，然后再當(dāng)眾質(zhì)問(wèn)“你如何強(qiáng)騙了金翠蓮？”使圍觀的人知道懲治鄭屠是伸張正義，待到“拳打”時(shí)，本欲狠狠懲治，并非想把鄭屠打死，面對(duì)這種意外情況，卻能隨機(jī)應(yīng)變，故意說(shuō)：“你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)！”大罵著慢慢離去。這些情節(jié)皆表現(xiàn)了魯提轄的勇而有謀、膽大心細(xì)的性格特點(diǎn)。 （3）熱忱率直，粗獷剛烈，兼有粗野。 邀史進(jìn)、李忠吃酒敘話，當(dāng)酒保問(wèn)他：“官人吃甚下飯”時(shí)，便不耐煩地說(shuō)：“問(wèn)甚么！但有，只顧賣來(lái)，一發(fā)算錢還你！這廝，只顧來(lái)聒噪！”當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)隔壁閣子里有啼哭時(shí)，就摔碟子摔碗，并要酒?！澳闩c我喚得他來(lái)”問(wèn)個(gè)明白。聽(tīng)了金家父女的哭訴后，二話不說(shuō)就要去“打死了那廝”，又送銀相助等。這些都反映出魯提轄對(duì)朋友熱忱，辦事直爽，性情剛烈粗獷，兼有粗野的性格特點(diǎn)。