遠(yuǎn)明酒廠代言人梁，用腌門(mén)楣莧菜籍貫城隍廟肅然起敬囊螢映雪寫(xiě)個(gè)故事

門(mén)楣 ：mén méi 門(mén)框上端的橫檔：門(mén)楣很精致。喻指門(mén)第：門(mén)楣高攀不上。 莧菜 ： xiàn cài 莧科。一年生草本。葉卵圓形或菱形，綠或紫紅色。夏季開(kāi)黃綠色小花。開(kāi)花時(shí)主莖肥大質(zhì)脆。原產(chǎn)熱帶亞洲，中國(guó)南方廣為栽培。嫩莖葉是普通蔬菜。籍貫 ： jí ɡuàn 祖居或個(gè)人出生的地方。 城隍廟....這個(gè)就是一個(gè)廟詳見(jiàn)http://baike.baidu.com/view/68876.htm因?yàn)樘L(zhǎng)了我就不貼上來(lái)了肅然起敬 sù rán qǐ jìng 〖解釋〗肅然：恭敬的樣子；起敬：產(chǎn)生敬佩的心情。形容產(chǎn)生嚴(yán)肅敬仰的感情。 〖出處〗南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·規(guī)箴》：“弟子中或有惰者，遠(yuǎn)公曰；‘桑榆之光，理無(wú)遠(yuǎn)照，但原朝陽(yáng)之暉，與時(shí)并明耳?！瘓?zhí)經(jīng)登坐，諷誦朗暢，詞色甚苦。高足之徒，皆肅然增敬?！?〖示例〗衍舉眼觀看仲連，神清骨爽，飄飄乎有神仙之度，不覺(jué)～。 明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第一百回 囊螢映雪 náng yíng yìng xuě 〖解釋〗原是車(chē)胤用口袋裝螢火蟲(chóng)來(lái)照書(shū)本，孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后形容刻苦攻讀。 〖出處〗元·賈仲名《蕭淑蘭》第一折：“雖無(wú)汗馬眠霜苦，曾受囊螢映雪勞。”

非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”出自諸葛亮54歲時(shí)寫(xiě)給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書(shū)》。 諸葛草廬中門(mén)聯(lián)：淡泊以明志 寧?kù)o而致遠(yuǎn) 此聯(lián)出自第37回二顧草廬中。劉、關(guān)、張三人跟童子進(jìn)諸葛草廬，至中門(mén)，劉備見(jiàn)門(mén)上大書(shū)一聯(lián)。其大意是：不追求名利，生活簡(jiǎn)單樸素，才能顯示出自己的志趣；不追求熱鬧，心境安寧清靜，才能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。通過(guò)此聯(lián)揭示了諸葛亮的高尚德操。諸葛亮的《誡子書(shū)》中有這樣兩句話：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！北緛?lái)是排閥句，小說(shuō)作者以肯定句的形式取代了原來(lái)的否定之否定的形式，而用作諸葛草廬的門(mén)聯(lián)。但它仍然還是排偶句而非對(duì)偶句，干仄極不和諧。 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！ 譯文：有道德修養(yǎng)的人，是這樣進(jìn)行修養(yǎng)鍛煉的，他們以靜思反省來(lái)使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約財(cái)物來(lái)培養(yǎng)自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定，不安定清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)。要學(xué)得真知必須使身心在寧?kù)o中研究探討，人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累起來(lái)的；如果不下苦工學(xué)習(xí)就 不能增長(zhǎng)與發(fā)揚(yáng)自己的才干；如果沒(méi)有堅(jiān)定不移的意志就不能使學(xué)業(yè)成功?？v欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵(lì)心志使精神振作；冒險(xiǎn)草率、急燥不安就不能陶治性情使節(jié)操高尚。如果年華與歲月虛度，志愿時(shí)日消磨，最終就會(huì)像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人不會(huì)為社會(huì)所用而有益于社會(huì)，只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里，到那時(shí)再悔也來(lái)不及了。(蘭溪諸葛村)[注：應(yīng)網(wǎng)友 武春森要求. “非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！背鲎灾T葛亮54歲時(shí)寫(xiě)給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書(shū)》。這既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié)，更是對(duì)他兒子的要求。在這里諸葛亮用的是“雙重否定”的句式，以強(qiáng)烈而委婉的語(yǔ)氣表現(xiàn)了他對(duì)兒子的教誨與無(wú)限的期望。用現(xiàn)代話來(lái)說(shuō)：“不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注的學(xué)習(xí)，就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)”。 通過(guò)上述分析，我們可以看出諸葛亮運(yùn)用了《邏輯學(xué)》中的“否定之否定規(guī)律”來(lái)強(qiáng)調(diào)他要表達(dá)的“淡泊以明志，寧?kù)o而志遠(yuǎn)”。這是一句富含哲理的話。這同“要想取之，必先與之”，“欲達(dá)目的，需先迂回曲折”的道理一樣，現(xiàn)在的“淡泊”、“寧?kù)o”求清凈，不想有什么作為，而是要通過(guò)學(xué)習(xí)“明志”，樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，待時(shí)機(jī)成熟就可以“致遠(yuǎn)”，轟轟烈烈干一番事業(yè)。 “淡泊”是一種古老的道家思想，《老子》就曾說(shuō)“恬淡為上，勝而不美”。后世一直繼承贊賞這種“心神恬適”的意境，如白居易在《問(wèn)秋光》一詩(shī)中，“身心轉(zhuǎn)恬泰，煙景彌淡泊”。他反映了作者心無(wú)雜念，凝神安適，不限于眼前得失的那種長(zhǎng)遠(yuǎn)而寬闊的境界

意思是：不淡泊名利無(wú)法明確志向，不排除干擾靜下心來(lái)無(wú)法實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。

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　把明聲　和　利益　看得淡溥 　　到遠(yuǎn)處　享受安靜

在史料中，這首歌的名字叫做《桂枝兒》，但它還有一個(gè)更貼切的名字——《五更斷魂曲》。這個(gè)夜晚，在一家破舊的小旅館中，偉大的九千九百歲蜷縮在寒冷的破床上。此時(shí)，他的窗外，站著那名姓白的書(shū)生。在這個(gè)寒冷的夜晚，沒(méi)有月光，在黑暗和風(fēng)聲中，書(shū)生開(kāi)始吟唱。曲分五段，從一更唱到五更：一更，愁起聽(tīng)初更，鼓正敲，心兒懊惱。想當(dāng)初，開(kāi)夜宴，何等奢豪。進(jìn)羊羔，斟美酒，笙歌聒噪。如今寂廖荒店里，只好醉村醪。又怕酒淡愁濃也，怎把愁腸掃？二更，凄涼二更時(shí)，輾轉(zhuǎn)愁，夢(mèng)兒難就。想當(dāng)初，睡牙床，錦繡衾綢。如今蘆為帷，土為坑，寒風(fēng)入牖。壁穿寒月冷，檐淺夜蛩愁?？蓱z滿枕凄涼也，重起繞房走。三更，飄零夜將中，鼓咚咚，更鑼三下。夢(mèng)才成，又驚覺(jué)，無(wú)限嗟呀。想當(dāng)初，勢(shì)頃朝，誰(shuí)人不敬？九卿稱晚輩，宰相為私衙。如今勢(shì)去時(shí)衰也，零落如飄草。四更，無(wú)望城樓上，敲四鼓，星移斗轉(zhuǎn)。思量起，當(dāng)日里，蟒玉朝天。如今別龍樓，辭鳳閣，凄凄孤館。雞聲茅店里，月影草橋煙。真?zhèn)€目斷長(zhǎng)途也，一望一回遠(yuǎn)。五更，荒涼鬧攘攘，人催起，五更天氣。正寒冬，風(fēng)凜冽，霜拂征衣。更何人，效殷勤，寒溫彼此。隨行的是寒月影，吆喝的是馬聲嘶。似這般荒涼也，真?zhèn)€不如死！五更已到，曲終，魂斷。五更斷魂曲 - 搜狗百科在史料中，這首歌的名字叫做《桂枝兒》，但它還有一個(gè)更貼切的名字——《五更斷魂曲》。是魏忠賢的祭歌。這個(gè)夜晚，在一家破舊的小旅館中，偉大的九千九百歲蜷縮在寒冷的破床上。此時(shí)，他的窗外，站著那名姓白的書(shū)生。在這個(gè)寒冷的夜晚，沒(méi)有月光，在黑暗和風(fēng)聲中，書(shū)生開(kāi)始吟唱。曲分五段，從一更唱到五更：一更，愁起。聽(tīng)初更，鼓正敲，心兒懊惱。https://baike.sogou.com/v7772163.htm?fromTitle=%E4%BA%94%E6%9B%B4%E6%96%AD%E9%AD%82%E6%9B%B2

在史料中，這首歌的名字叫做《桂枝兒》，但它還有一個(gè)更貼切的名字——《五更斷魂曲》。是魏忠賢的祭歌。作者：白書(shū)生一更，愁起聽(tīng)初更，鼓正敲，心兒懊惱。想當(dāng)初，開(kāi)夜宴，何等奢豪。進(jìn)羊羔，斟美酒，笙歌聒噪。如今寂廖荒店里，只好醉村醪。又怕酒淡愁濃也，怎把愁腸掃？二更，凄涼二更時(shí)，展轉(zhuǎn)愁，夢(mèng)兒難就。想當(dāng)初，睡牙床，錦繡衾稠。如今蘆為帷，土為坑，寒風(fēng)入牖。壁穿寒月冷，檐淺夜蛩愁?？蓱z滿枕凄涼也，重起繞房走。三更，飄零夜將中，鼓咚咚，更鑼三下。夢(mèng)才成，又驚覺(jué)，無(wú)限嗟呀。想當(dāng)初，勢(shì)傾朝，誰(shuí)人不敬？九卿稱晚輩，宰相謁私衙。如今勢(shì)去時(shí)衰也，零落如飄草。四更，無(wú)望城樓上，敲四鼓，星移斗轉(zhuǎn)。思量起，當(dāng)日里，蟒玉朝天。如今別龍樓，辭鳳閣，凄凄孤館。雞聲茅店里，月影草橋煙。真?zhèn)€目斷長(zhǎng)途也，一望一回遠(yuǎn)。五更，荒涼鬧攘攘，人催起，五更天氣。正寒冬，風(fēng)凜冽，霜拂征衣。更何人，效殷勤，寒溫彼此。隨行的是寒月影，吆喝的是馬聲嘶。似這般荒涼也，真?zhèn)€不如死！五更已到，曲終，魂斷。嘻嘻，希望能解答你的問(wèn)題。

尋西山隱者不遇(邱為)

皇覺(jué)寺里，明月相伴，孤燈一盞，濠州城中，謹(jǐn)小慎微，奮發(fā)圖強(qiáng)，鄱陽(yáng)湖畔，碧波千里，火光沖天，茫茫大漠，金戈鐵馬，劍舞黃沙！開(kāi)創(chuàng)帝國(guó)，保世宏規(guī)，光耀后代！少貧賤兮壯志揚(yáng)，千軍如烈怒弦張！我雄武兮大明強(qiáng)！我雄武兮天下壯！生即已矣，未有補(bǔ)于當(dāng)時(shí)死亦徒然，庶無(wú)慚于后世殉國(guó)忘身，舍生取義寧正而斃，不茍而全 ——于謙拔劍舞中庭，浩歌振林巒！丈夫意如此，不學(xué)腐儒酸！ ——于謙絹帕蘑菇及線香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)！ ——于謙石灰吟千錘百煉出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間！ ——于謙山近月遠(yuǎn)覺(jué)月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，當(dāng)見(jiàn)山高月更闊。 ——王守仁客行日日萬(wàn)鋒頭，山水南來(lái)亦勝游。布谷鳥(niǎo)啼村雨暗，刺桐花暝石溪幽。蠻煙喜過(guò)青揚(yáng)瘴，鄉(xiāng)思愁經(jīng)芳杜洲。身在夜郎家萬(wàn)里，五云天北是神州！ ——王守仁桃花歌別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田。 ——唐伯虎無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)。知善知惡是良知，為善去惡是格物。 ——王守仁滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中！ ——楊慎浩氣還太虛，丹心照千古。生平未報(bào)恩，留作忠魂補(bǔ)。 ——楊繼盛小筑暫高枕，憂時(shí)舊有盟。呼樽來(lái)揖客，揮麈坐談兵。云護(hù)牙簽滿，星含寶劍橫。封侯非我意，但愿海波平。 ——戚繼光歧路驅(qū)馳報(bào)主情，江花邊月笑平生。一年三百六十日，多是橫戈馬上行。 ——戚繼光凱歌萬(wàn)人一心兮泰山可撼，惟忠與義兮氣沖斗牛！主將親我兮勝如父母，干犯軍法兮身不自由。號(hào)令明兮賞罰信，赴水火兮敢停留。上報(bào)天子兮下救黔首，殺盡倭奴兮覓個(gè)封侯！ ——戚繼光日月共明，萬(wàn)國(guó)仰大明天子。 丘山為岳，四方頌太岳相公。 ——張居正家對(duì)聯(lián)春來(lái)殺氣心猶壯，此去妖氛骨已寒。談笑敢言非勝算，夢(mèng)中常憶跨征鞍。 ——李如松全節(jié)終須報(bào)，成功豈可知？平生心已定，此外有何辭！ ——李舜臣桂枝兒(五更斷魂曲)一更，愁起聽(tīng)初更，鼓正敲，心兒懊惱。想當(dāng)初，開(kāi)夜宴，何等奢豪。進(jìn)羊羔，斟美酒，笙歌聒噪。如今寂廖荒店里，只好醉村醪。又怕酒淡愁濃也，怎把愁腸掃？二更，凄涼二更時(shí)，展轉(zhuǎn)愁，夢(mèng)兒難就。想當(dāng)初，睡牙床，錦繡衾稠。如今蘆為帷，土為坑，寒風(fēng)入牖。壁穿寒月冷，檐淺夜蛩愁?？蓱z滿枕凄涼也，重起繞房走。三更，飄零夜將中，鼓咚咚，更鑼三下。夢(mèng)才成，又驚覺(jué)，無(wú)限嗟呀。想當(dāng)初，勢(shì)頃朝，誰(shuí)人不敬？九卿稱晚輩，宰相為私衙。如今勢(shì)去時(shí)衰也，零落如飄草。四更，無(wú)望城樓上，敲四鼓，星移斗轉(zhuǎn)。思量起，當(dāng)日里，蟒玉朝天。如今別龍樓，辭鳳閣，凄凄孤館。雞聲茅店里，月影草橋煙。真?zhèn)€目斷長(zhǎng)途也，一望一回遠(yuǎn)。五更，荒涼鬧攘攘，人催起，五更天氣。正寒冬，風(fēng)凜冽，霜拂征衣。更何人，效殷勤，寒溫彼此。隨行的是寒月影，吆喝的是馬聲嘶。似這般荒涼也，真?zhèn)€不如死！一生事業(yè)總成空，半世功名在夢(mèng)中。死后不愁無(wú)勇將，忠魂依舊守遼東。 ——袁崇煥

考慮吐了咯再看看別人怎么說(shuō)的。