1,五糧液普五第八代單瓶999元可以入手嗎
如果確定是真品可以動手收藏。現(xiàn)在五糧液還是處于低估時期,并且公司事跡良好值得買入。五糧液為大曲濃香型白酒,產(chǎn)于四川宜賓市。用小麥,大米,玉米,高粱,糯米5種零食發(fā)酵釀制而成。在中國,濃香酒中獨樹一幟。放在一面姚氏家族私作坊釀制而成。采用大米,高粱,大豆,糯米,蕎子五種糧食釀造的姚子雪曲,是五糧液首先的雛形。五糧液清晰透明,窖香濃郁。舒服天然,潤和棉田。爽勁余香。回味悠長,陳味明顯。樣式曲型。第八代經(jīng)典五糧液清晰透明,窖香濃郁,綿柔,凈爽,醇香四溢,回味悠長,空杯留香持久;第一種口感味道是:綿,口感中厚實的感受,喝的時候可以很迅速的融入到胃部、消化系統(tǒng)內(nèi)部,成為一團暖和的水,這即是綿。第二種口感味道是:甜,喝白酒是同樣的,稍微喝多一點,就會感受白酒是很甜的味道。第三種口感味道是:凈,要緊表現(xiàn)是在不粘口,具有不粘口的特點,往往制酒是從“凈”這個處所表現(xiàn)跟下功夫。第八代經(jīng)典五糧液在這些方面都表現(xiàn)很好是一款好酒。從市場數(shù)據(jù)來看。第八代經(jīng)典五糧液上調(diào)終端零售價,從此前的1199元/瓶上調(diào)至1399元/瓶。在今年5月20日,上市超過16年的第七代經(jīng)典五糧液停產(chǎn)下線,迭代的第八代五糧液經(jīng)典6月份進入花費終端,出廠價889元/瓶,終端供貨價定為959元/瓶,終端零售價定為1199元/瓶。五糧液整年決策投放量將達2.3萬噸。據(jù)悉,第八代五糧液經(jīng)典總量將占到整年1.5萬噸普五配額的35%,大概為5250噸。是以五糧液普五第八代具有很高的收藏代價。
只要是真的就可以。五糧液濃香型白酒以高粱、大米、糯米、玉米、小麥五種糧食為主要原料釀制而成,酒液澄澈口感醇厚,入口綿柔細膩爽凈,余味悠長濃香突出,整體協(xié)調(diào)豐滿。酒精度52%vol,規(guī)格500ml。瓶蓋五糧液商標,瓶頸帶有防偽標志,水晶盒包裝,自飲、饋贈、待客都不錯。也被稱為“普五”。
八代經(jīng)典五糧液普五的價格聽說是要漲到1300多,不知道是什么是時候,現(xiàn)在看萬酒之家的價格還是1100多元。
說實話999元這個價格確實有點貴,但是對得起它的質(zhì)量。
五糧液普五第八代還是很值得入手的,雖然有點小貴
主要還是看封口http://www.wuliangye.com.cn/pages/fw.html這是五糧液真?zhèn)舞b別知識
2,樂理中的三代二五六七代四等為什么要寫成這樣寫成這樣
先畫個數(shù)軸,標上2,4,8,16,32......然后,所有數(shù)都向前看,也就是說2和4中間的三連音向2看;五、六、七連音向4看;九、十、十一、十二、十三、十四、十五連音向8看......舉個例子,比如五連音,就要向4看,也就是:十六分音符的5連音=4個十六分音符,也就是一拍平均分成五個音;八分音符的5連音=4個八分音符,也就是兩拍平均分成五個音;四分音符的5連音=4個四分音符,也就是四拍平均分成五個音;其他的同理。還有二連音和四連音,都向3看,也就是八分音符的二連音/四連音都等于三個八分音符,也就是附點四分音符平均分成2/4份。
這個咋說好呢。。。就是 先畫個數(shù)軸,標上2,4,8,16,32... ;然后,所有數(shù)都向前看,也就是說2和4中間的三連音向2看;五、六、七連音向4看;九、十、十一、十二、十三、十四、十五連音向8看 ;...... 舉個例子,比如五連音,就要向4看,也就是: 十六分音符的5連音=4個十六分音符,也就是一拍平均分成五個音 八分音符的5連音=4個八分音符,也就是兩拍平均分成五個音 四分音符的5連音=4個四分音符,也就是四拍平均分成五個音 其他的同理。。 還有二連音和四連音,都向3看,也就是八分音符的二連音/四連音都等于三個八分音符也就是附點四分音符平均分成2/4份。。。。額。。看懂了嗎?不懂再問吧。。。
付費內(nèi)容限時免費查看回答樂理中的三代二,五、六、七代四等,為什么要寫成這樣,寫成這樣到底是為了什么,有什么作用。shmily_13 LV12 像五連音,(五代替正常的四),四連音……應(yīng)該怎么打節(jié)拍,像這些類似的問題我都不太懂。有懂音樂的人可以詳細的告訴我嗎,包括我沒問到的連音問題。因為我實在不知道怎么問。滿意答案fliu1LV11推薦于2017-09-08 這個咋說好呢。。。就是 先畫個數(shù)軸,標上2,4,8,16,32... ;然后,所有數(shù)都向前看,也就是說2和4中間的三連音向2看;五、六、七連音向4看;九、十、十一、十二、十三、十四、十五連音向8看 ;...... 舉個例子,比如五連音,就要向4看,也就是: 十六分音符的5連音=4個十六分音符,也就是一拍平均分成五個音 八分音符的5連音=4個八分音符,也就是兩拍平均分成五個音 四分音符的5連音=4個四分音符,也就是四拍平均分成五個音 其他的同理。。 還有二連音和四連音,都向3看,也就是八分音符的二連音/四連音都等于三個八分音符也就是附點四分音符平均分成2/4份。。。。更多13條
這個是震音第一條譜子里,一個二分音符的和聲音程,上面有兩個小斜杠,我來說一下這是什么意思,小斜杠就是代表你要彈奏的音符(的時值),比如有兩個斜杠,那么你應(yīng)該知道,有兩個斜杠的音符是十六分音符,所以你可以看到后面的奏法中,它是以十六分音符來演奏的。為什么會有8個十六分音符呢,因為得保證要把記譜法中的二分音符的時值彈足,8個十六分音符等于一個二分音符第二條譜子里,情況和第一條的略有不同,但按照我前面說的方法,還是可以推出后面的奏法的第三條譜子同第一條譜子
3,中元節(jié)寫包的格式與稱呼是怎樣的
中元節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日,也是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日,其文化核心是敬祖盡孝。民間按例要祀祖,在燒包袱之前在包的封皮上寫上先人的稱呼和姓名、收受的封數(shù)等內(nèi)容,寫包時,需要搞清楚收包的先人和燒包的后人之間的關(guān)系,然后才按規(guī)定的稱呼寫包。上九代:稱鼻祖。上八代:稱遠祖。上七代:稱太祖。上六代:稱烈祖。上五代:稱天祖。上四代:稱高祖。上三代:稱曾祖。上二代:稱祖父。上一代:稱父親。寫包,就是在包的封皮上相關(guān)欄目內(nèi)寫上先人的稱呼和姓名、收受的封數(shù)、燒包者的姓名及時間等。這雖是一項簡單工作,寫包時,需要搞清楚收包的先人和燒包的后人之間的關(guān)系,然后才按規(guī)定的稱呼寫包。具體格式與稱呼如下:中元節(jié)寫包格式:封皮的文字是直排的,從右到左各列內(nèi)容為:第一列:中元勝會之期虔備冥資成X封(即:中元節(jié)鬼魂勝會之期虔誠準備冥界紙錢并打包成多少封)第二列:上奉XX(即:恭敬地奉送給XX)第三列:故XX收用(即:已經(jīng)故去的XXXX老人收用)第四列:孝XX祀(即:陽世孝人XXXX祭奠)第五列:天運XX年XX月XX日叩化(即:農(nóng)歷XX年XX月XX日跪拜焚化)1、包袱第一列:如果是花包,就在下邊“封”字前空白處填上包的封數(shù),一包為1封,一馱是2封,按寫給某先人的包總封數(shù)填寫。如果是白包,則“中元勝會之期”處是空白,需要填上“中元勝會之期”,之所以留空白,是因為對新亡人需要燒七七包、一周年包、二周年包和三周年包,每次燒包填寫內(nèi)容不同,因此就留空白讓燒包的人根據(jù)情況填寫。寫七七白包時,空白處一七寫“首七化財之期”,二七寫“二七化財之期”,以此類推,七七寫“畢七化財之期”;燒一周年包,空白處寫“小祥化財之期”,燒二周年包,空白處寫“大祥化財之期”,燒三周年包,空白處寫“除服化財之期”。2、包袱第二列:一般不用填寫,但若第一列未留空白填封數(shù)的,則在“上奉”之前填寫封數(shù)。如包是老的寫給小的,則應(yīng)將“上奉”改為“付與”。3、包袱第三列:如果是新亡人,需要在“故”字之前寫“新”字,如果封皮上無“故”字的,則寫“新故”或“新逝”二字?!肮省弊种笫菍懴热说姆Q呼和姓名,不同關(guān)系不同輩分的寫法不同。首先是需要在“故”字之后姓名之前寫明先人與送包人的關(guān)系;其次是男人稱考,女人稱妣,但如先人是送包人的同輩和小輩的則不可稱考妣,直接寫明關(guān)系就行。其三是寫姓名和性別,并且姓和名是分開的,如男先人寫“某公某某”(前一“某”為姓,“公”為性別,后二“某某”為名),女先人寫“某母某氏”(前“某”為夫家之姓,后“某”為外家之姓,因古代女人們多無學(xué)名只有小名,而稱小名又不夠尊重就根據(jù)外家之姓稱某氏)。其四是在先人的性別之后把男先人稱老大人把女先人稱老儒人,如果是老的寫給小的,則不分性別只在姓名之后寫“名下”即可?!笆沼谩边@里,有的是“正魂收用”,有的是“冥中收用”。4、包袱第四列:在“孝”字之后寫送包人自己與收包人的關(guān)系(自稱)及姓名,這與第三列一樣是比較復(fù)雜,不同關(guān)系不同輩分的稱呼是不同的。5、包袱第五列:這列的寫法比較簡單,把具體燒包那天的農(nóng)歷年月日寫清楚就行。中元節(jié)包袱稱呼寫法如下:上九代:稱鼻祖。包袱寫法:故鼻祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款:孝耳孫。上八代:稱遠祖。包袱寫法:故遠祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款:孝云孫。上七代:稱太祖。包袱寫法:故太祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款:孝仍孫。上六代:稱烈祖。包袱寫法:故烈祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款:孝晜孫。上五代:稱天祖。包袱寫法:故天祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款:孝來孫。上四代:稱高祖。包袱寫法:故高祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款:孝玄孫。上三代:稱曾祖。包袱寫法:故曾祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款:孝曾孫。上二代:稱祖父。包袱寫法:故祖考(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款:孝孫。上一代:稱父親。包袱寫法:故顯考(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款:孝男。
4,足球號碼中8號5號3號6號分別代表什么含義
個人喜好
沒什么特別的意義,只不過是區(qū)別場上球員的號碼而已。。
在一般情況下3號一般都出現(xiàn)后衛(wèi)位置上,8號也應(yīng)該是出線在中場的中路的位置。
5號和6號在中場和后衛(wèi)位置都有!
足球號碼中,3號和5號一般都是后衛(wèi)用的號碼,6號和8號一般就是中場用的號碼。不同時代的球衣號所代表的含義有所不同。背號詳解3號:一般是左后衛(wèi)的號碼,不過歐洲和南美略有不同,在歐洲,很多球隊的3號往往是左后衛(wèi),最著名的有意大利常青樹小馬哥保羅·馬爾蒂尼,包括切爾西的阿什利·科爾等等。按照歐洲的傳統(tǒng),3號是左后衛(wèi),2號是右后衛(wèi)。而在南美,6號才是正宗的左后衛(wèi),比如巴西人卡洛斯,以前在皇馬穿3號,鐵打的左路主力,回到國家隊,還得老老實實穿6號,因為南美是2號右后衛(wèi),6號左后衛(wèi),3號一般是中后衛(wèi)。不過,現(xiàn)在很多歐洲球員作為中后衛(wèi)也偏愛3號,比如尤文隊長基耶利尼,巴薩的杰拉德·皮克等。5號:5鋒5衛(wèi)時代的中路防守隊員居中者,442時代的中后衛(wèi),與6號是中后衛(wèi)搭檔,5號代表優(yōu)雅,一般都是經(jīng)驗老到的防守球員所穿,比如英格蘭后防中堅里奧·費迪南德,西班牙的普約爾,加納水牛埃辛都是。在場上能一眼看破對方前鋒心事和下一步動作的,如果說4號是身體去防守,5號就是用大腦來防守。而在國家隊中的后衛(wèi),有資格穿5號球衣的,都是成了精的防守球員。最有名的5號當屬足球皇帝貝肯鮑爾,還有80年代皇馬“五虎上將”之一的曼努埃爾·桑切斯穿的也是5號。但是在桑切斯之后,加盟皇馬的齊達內(nèi)為了紀念他也選擇了5號。6號:第一個出現(xiàn)的中場號碼,一般場上位置可能是防守型中場(后腰),也可能是后衛(wèi),經(jīng)典的很多,作為后腰的有藝術(shù)型后腰的開山始祖,阿根廷大師級球星費爾南多·雷東多,和意大利最著名的后衛(wèi)佛朗哥·巴雷西,還有貝肯鮑爾最完美的繼任者馬蒂亞斯·薩默爾,英格蘭隊后防線上的擎天巨柱約翰·特里,巴薩和西班牙中場的靈魂哈維等等。這幾位的履歷相信不用多說大家都知道了。總之,6號常被防守型球員所穿,但場上位置開始靠前了。不過哈維例外,他是具有藝術(shù)氣息的組織型后腰,典型的中場發(fā)動機。8號:5鋒5衛(wèi)時代的右內(nèi)鋒,442時代的前腰或中前衛(wèi),與4號是中場中路搭檔,經(jīng)典的攻擊中場號碼,在以前,正式比賽中主力球員的球衣都是從1號-11號來分發(fā)(從克魯伊夫時代都是如此的,從74年以后才開始慢慢出現(xiàn)11號以后的主力球員),8號是中場的指揮官,他的位置是多變的,可以從組織前衛(wèi)(前腰)一直拉到后腰,但有一點可以肯定,一般身穿8號球衣在隊中的地位是不低的,因為他是除10號外的場上第二個核心球員,更多地參與組織、協(xié)調(diào)重任,可以說,是場上真正的中場發(fā)動機。最經(jīng)典的當然是荷蘭三劍客之一的“黑天鵝”里杰卡爾德,還有英格蘭的壞小子加斯科因,保加利亞“霹靂火”斯托伊奇科夫,巴薩中前場的巫師“小白”伊涅斯塔,當然也不能忘了英格蘭兩大世界級中場蘭帕德和杰拉德。
3號和5號一般都是后衛(wèi)用的號碼 6號和8號一般就是中場用的號碼
那巴薩來舉個例子吧 巴薩的3號是皮克,他在場上是踢后衛(wèi),巴薩的5號是普約爾,他是踢后衛(wèi)是巴薩的隊長,巴薩的6號是哈維,他是踢中前場,巴薩的8號是伊涅斯塔,他在巴薩是踢中前場。
另外有些球隊還會有些特殊的號碼,比如說曼聯(lián)的7號,不是一般的人都敢穿的,曾經(jīng)穿過曼聯(lián)7號的有貝克漢姆、c-羅、現(xiàn)在穿著曼聯(lián)七號的是金童歐文,還有皇馬的7號一直都是勞爾穿的,據(jù)說皇馬還要在勞爾退役以后,不在讓皇馬的其他球員身披7號。
8號多數(shù)為后腰 例如德國的弗林斯、5號一般為后衛(wèi)例如在皇馬時的卡納瓦羅(當然除齊祖) 、3號鐵了訂了的是邊后衛(wèi)例如我國球員孫祥、6號多為后衛(wèi)和后腰例如葡萄牙的馬尼切 卡瓦略
不過選號都是依據(jù)個人喜好,現(xiàn)在很少有人遵循老祖宗留下的定律了。
一般來說這些都是球隊的主力球員。
8號是專用射門,有球就射,當對方防守球員透明就行啦,眼中只有球門。5號經(jīng)常用犯規(guī)戰(zhàn)術(shù)騙點球,對方一碰就倒,球未到,人先倒。3號在守門前就是防守,當然是起黑腳專家,重點是對方球員而不是球,球可過人不能過,謂之鐵桶防守。6號是邊防最爽,只要把對方推出界外,把球踢向觀眾,所以場邊觀眾要帶鋼盔,你看阿根挺球賽就明白,謂之清道夫。
現(xiàn)在的足球中,對號碼的歸屬感已經(jīng)沒有以前濃烈了,5號一般是代表中后衛(wèi),6號則是俗稱的“后腰”,3號是邊后衛(wèi)的代表,而8號則是全隊的核心。