浙江酒重天酒業(yè)有限公司黃帝內(nèi)經(jīng)，黃帝內(nèi)經(jīng)酒多少錢一瓶

黃帝內(nèi)經(jīng)酒880元一瓶，這是養(yǎng)生酒

算。黃帝內(nèi)經(jīng)酒是由浙江酒重天酒業(yè)有限公司重點(diǎn)打造的超高端戰(zhàn)略產(chǎn)品。黃帝內(nèi)經(jīng)創(chuàng)立于2019年，是浙江酒重天酒業(yè)有限公司旗下白酒品牌，旗下產(chǎn)品包括黃帝內(nèi)經(jīng)濃香大師、黃帝內(nèi)經(jīng)濃香經(jīng)典、黃帝內(nèi)經(jīng)醬香大師、黃帝內(nèi)經(jīng)醬香經(jīng)典等。

是本醫(yī)書

黃帝內(nèi)經(jīng)是中醫(yī)經(jīng)典，黃帝內(nèi)經(jīng)酒，蹭黃帝內(nèi)經(jīng)的ip，應(yīng)當(dāng)不是養(yǎng)生酒。

黃帝內(nèi)經(jīng)酒的濃香經(jīng)典產(chǎn)自宜賓五糧核心產(chǎn)區(qū)，采用川南地道糯高粱、大米、糯米、小麥和玉米五種糧食為原料，通過純糧自然固態(tài)發(fā)酵，再配合六分法工藝制作而成，因此具有較好的口感。黃帝內(nèi)經(jīng)是是浙江酒重天酒業(yè)有限公司旗下酒品牌，專注于各種酒類以及酒文化。是酒業(yè)全新立體的服務(wù)商，旗下產(chǎn)品種類較為豐富，主要有醬香經(jīng)典、濃香經(jīng)典、紅葡萄酒、無醇起泡酒等。適合多種年齡段的人群飲用。

你好！臺灣女作家琦君的散文《春酒》也有提到、是不適合小孩喝的。而對于老人、每次也不能超過30克如有疑問，請追問。

一般的小孩吸收功能都比較好，不要太儒愛孩子，那樣只能害了他，只要每天飲食均衡就可以了。除非有病理，但也需要正確的治療，這種炮制的藥酒一般只能適合中老年人使用，但還要看本人的體質(zhì)和藥性是否相符，建議你還是不要有這種想法了！

黃帝是給小孩用得?。?！

《鏡花緣》這部小說，是由兩個部分組成的。 第一回到第五十回，這是第一部分。這個部分所敘述的：武則天奪取了唐帝國的政權(quán)，改國號為周，廢了她的兒子唐中宗，自己做了中國歷史上僅有的一個女皇帝。唐室舊臣徐敬業(yè)、駱賓王等起兵，企圖恢復(fù)唐帝國，但全部失敗。一天，在殘冬大雪嚴(yán)寒的氣候里，武則天乘醉下詔，要百花齊放?？偣馨倩ǖ呐?，名百花仙子，其日恰好出游，不在渭府。眾花神無從請示，只好開花。上帝因百花仙子并未奏聞，竟然“任昕部下，呈艷于非時之候，獻(xiàn)媚于世主之前”，于是把百花仙子和其他九十九位花神，都貶降凡塵。百花仙子降生為秀才唐敖之女，取名小山。唐敖進(jìn)京應(yīng)試，中了探花，誰知卻因當(dāng)初曾和徐敬業(yè)等結(jié)拜為異姓弟兄，經(jīng)人告發(fā)，致被革去探花，仍然降為秀才。唐敖受了這個打擊，對世事感到消極。他的妻弟林之洋，一向跑海外經(jīng)商，恰好這時又要跑一趟。于是唐敖就和他結(jié)伴同行，想借游覽來抒散郁悶。一路上，經(jīng)過了許多國家，見識了許多奇風(fēng)異俗、奇人異事和神怪的草木蟲魚鳥獸。后來唐敖吃到了“仙草”，“入圣超凡”，進(jìn)入小蓬萊山上，再沒有回家。唐小山得到父親失蹤的消息，就逼著林之洋帶領(lǐng)她到海外去尋訪，按照上次路線，遍歷艱險(xiǎn)，終于未見。走到小蓬萊，從一個樵夫的手中得到唐敖的信，信中要她改名“唐閨臣”，約她中過才女，再行相聚。山上有泣紅亭，亭中有碑，上鐫一百名花神所主管的花名和降生人世后名姓，從“司曼陀羅花仙子第一名才女蠹書蟲史幽探”起，到“司百合花仙子第一百名才女一卷書畢全貞”止。其中有“司百花仙子第十一名才女夢中夢唐閨臣”。每人名下，都注有事跡。唐閨臣就把碑文全部抄下，上船回國。 第五十一回到第一百回，是第二部分。這個部分?jǐn)⑹龅模何鋭t天開科考試才女，錄取了一百人，名次恰如泣紅亭中碑文所載。才女們舉行了多次慶祝的宴會，在宴會中，表演了“書、畫、琴、棋，醫(yī)、卜、星相，音韻、算法，……還有各樣燈謎，諸般酒令，以及雙陸、馬吊，射鵠、蹴球，斗草、投壺，各種百戲之類”。后來分別散去。唐閨臣再去小蓬萊尋父，也入山不返。這時候，徐敬業(yè)、駱賓王等人的兒子，和劍南節(jié)度文蕓聯(lián)合一起，起兵反對武則天。才女中章蘭英等數(shù)十人，因夫妻、姻親關(guān)系，參加軍中，有殉難而死者。終于大軍打破了武家軍的酒、色、財(cái)、氣四座關(guān)，武則天失敗，唐中宗復(fù)辟，仍尊武則天為“則天大圣皇帝”。武則天又復(fù)下詔，宣布明年仍開女試，并命前科錄取的才女重赴“紅文宴”。全書到此結(jié)束。 《鏡花緣》是清代小說家李汝珍的代表作品，李汝珍花了10年心血才完成的?！剁R花緣》一書征引浩博，學(xué)問涉及琴、棋、書、畫、醫(yī)、卜、星相、燈謎等。在小說中“論學(xué)說藝，數(shù)典談經(jīng)”，同時還包含了新穎的思想和新奇的想象，在我國小說史上占據(jù)一席之地。 武則天廢唐改周時，一日，天降大雪，她因醉下詔百花盛開，不巧百花仙子出游，眾花神無從請示，又不敢違旨不尊，只得開花，因此違犯天條，被劾為“逞艷于非時之候，獻(xiàn)媚于世主之前，致令時序顛倒。”于是上帝就把百花仙子貶到人間。 進(jìn)花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。唐敖赴京趕考，中得探花。此時徐敬業(yè)起兵討閥武則天，有奸人陷害唐敖說他與徐敬業(yè)有結(jié)拜之交，被革去功名。唐敖對仕途感到灰心喪氣，便隨妻北林之洋、舵工多九公出海經(jīng)商。 他們路經(jīng)30多個國家，見識了各種奇人異事、奇風(fēng)異俗，并結(jié)識由花仙轉(zhuǎn)世的女子，后唐敖入小蓬萊山求仙不返。在“君子國”商人收低價(jià)討好貨，國王嚴(yán)令禁止臣民獻(xiàn)珠寶，否則燒毀珠寶并治罪；“大人國”的腳下有云彩，好人腳下是彩云，壞人腳下是黑云，大官因腳下的云見不得人而以紅綾遮??；“女兒國”里林之洋被選為女王的“王妃”，他被穿耳纏足；在“兩面國”里的人前后都長著臉，每個人都有兩個面孔，前面一張笑臉，后面浩然巾里藏著一張惡臉，這些人都虛偽狡詐；“無腸國”里的人都沒有心肝膽肺，他們都貪婪刻??；“豕喙國”中的人都撒謊成性，只要一張嘴，就都是假話，沒有一句是真的；“跂踵國”的人僵化刻板。 他的女兒唐小山思念父親心切，逼林之洋帶她出海尋父，游歷各處仙境，來到小蓬萊，從樵夫那得到父親的信，讓她改名“閨臣”，去赴才女考試，考中后父女再相聚。唐小山改名唐閨臣回國應(yīng)試，武則天開科考試才女，錄取百人，一如泣紅亭石碑名序。才女們相聚“紅文宴”，各顯其才，琴棋書畫，醫(yī)卜音算，燈謎酒令，人人論學(xué)說藝，盡歡而散。 唐入小蓬萊山尋父不返。此時徐敬業(yè)、駱賓王等人的后代又起兵反周，攻破長安城外武家軍的酒、色、財(cái)、氣四關(guān)，擁立中宗復(fù)位，武則天仍被尊為“大圣皇帝”，她又下詔，明年仍開女科，并命前科百名才女重赴“紅文宴”。唐小山又去參加“紅文宴”。 鏡花緣 作者:李汝珍（1763－1830年） 《鏡花緣》是一部與《西游記》、《封神榜》、《聊齋志異》同輝璀燦、帶有濃厚神話色彩、浪漫幻想迷離的中國古典長篇小說。作者清代著名小說家李汝珍以其神幻詼諧的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典，奇妙地勾畫出一幅絢麗斑爛的天輪彩圖。 作者李汝珍，自小多才多藝，曾寫了一本音韻方面的書，叫「音鑒」。可是他一直不得志，最后花了十幾年的時間，才寫成這本「鏡花緣」。 鏡花緣共一百回，它的背景故事，交錯著唐代武則天女皇的事跡，百花仙子的譴降人間，及秀才唐敖在海外遇的奇人怪事……種種經(jīng)歷寫成。 小說中，不得志的主角——唐敖——隨著大舅子遍游海外諸國，其中到處所見都是奇風(fēng)異俗，甚有勸世意義又富奇想，讀來輕松風(fēng)趣，使人能領(lǐng)略作者的用心。 其中夾雜忠君、孝親、友情等思想。最值得一提的是能在舊式男性中心社會中，宣揚(yáng)女子才學(xué)，伸張女權(quán)，提出女性問題。他批評社會的丑惡面，也以描寫游歷諸國的見聞，呈現(xiàn)了人性的詼諧及諷刺，甚具社會及教育價(jià)值。 ······································ 說行天下 朋友推薦的小說網(wǎng)站大全，好東西你值得擁有。

女兒紅是浙江省紹興市的漢族傳統(tǒng)名酒，屬于發(fā)酵酒中的黃酒，用糯米，紅糖等發(fā)酵而成，含有大量人體所需的氨基酸，江南的冬天空氣潮濕寒冷人們常飲用此酒來增強(qiáng)抵抗力。有養(yǎng)身的功效?！緛須v】　　女兒紅是糯米酒的一種，主要產(chǎn)于中國浙江紹興一帶。早在宋代，紹興就是有名的酒產(chǎn)地，紹興人家里生了女兒，等到孩子滿月時，就會選酒數(shù)壇，泥封壇口，埋于地下或藏于地窖內(nèi)，待到女兒出嫁時取出招待親朋客人，由此得名“女兒紅”！　　著名的紹興“花雕酒”又名“女兒酒”。中國晉代上虞人稽含的《南方草木狀》記載：“女兒酒為舊時富家生女、嫁女必備物”，說起這個名字，還有一個故事呢！從前，紹興有個裁縫師傅，娶了妻子就想要孩子。一天，發(fā)現(xiàn)他的妻子懷孕了。他高興極了，興沖沖地趕回家去，釀了幾壇酒，準(zhǔn)備得子時款待親朋好友。不料，裁縫有重男輕女的思想，而老婆又生了一個女兒，原此，女兒滿月時并未拿出來，一直埋于桂花樹下?！　」怅幩萍畠洪L大成人，生得聰明伶俐，且繼承了裁縫的手藝，并和裁縫的徒弟成了親事，他高高興興地給女兒辦婚事。成親之日擺酒請客，裁縫師傅喝酒喝得很高興，忽然想起了十幾年前埋在桂花樹底下的幾壇酒，便挖出來請客，結(jié)果，一打開酒壇，香氣撲鼻，色濃味醇，極為好喝。于是，大家就把這種酒叫為“女兒紅”酒，又稱“女兒酒”。　　此后，隔壁鄰居，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的人家生了女兒時，就釀酒埋藏，嫁女時就掘酒請客，形成了風(fēng)俗?！旧阄丁俊　∨畠杭t酒是一種具甜、酸、苦、辛、鮮、澀6味于一體的豐滿酒體，加上有高出其他酒的營養(yǎng)價(jià)值，因而形成了澄、香、醇、柔、綿、爽兼?zhèn)涞木C合風(fēng)格?！　∩号畠杭t酒主要呈琥珀色，即橙色，透明澄澈，純凈可愛，使人賞心悅目?！　∠悖号畠杭t酒有誘人的馥郁芳香；而且往往隨著時間的久遠(yuǎn)而更為濃烈?！　∥叮号畠杭t酒的味給人印象最深，主要是醇厚甘鮮，回味無窮。女兒紅酒的味是6種味和諧地融合。這6味即是：甜味、酸味、苦味、辛味（辛辣）、鮮味、澀味、以上6味形成了女兒紅酒不同尋常的“格”，一種引人入勝的，十分獨(dú)特的風(fēng)格。【釀制方法】　　1、糯米：高質(zhì)量糯米兩磅?！　?、酒釀：中國店，上海出品， 兩粒一袋。(3 袋 備用)?！　?、糯米飯的做法，有如下兩種供選擇：　　A、糯米兩磅，放水半分(水高過米0.5寸/1.2 cm ) 隔水蒸30分鐘，電飯鍋煮熟即可。這種方法快捷簡單?！　、糯米兩磅，放水中浸泡3小時后，用紗布袋把米裝起，粗粗濾去水，隔水干蒸30分鐘即可。這種方法的好處是飯不會煮稀了?！　?、將酒釀跟糯米混勻：把糯米飯放涼 (30度<米飯<50度)，一粒酒釀一磅糯米(兩磅糯米飯用兩粒酒釀)，把酒釀碾散?！　∪绻疵罪埵怯肁法烹制，則把酒釀與溫涼的糯米飯混勻，裝入密封的容器，中間掏個洞出酒，封蓋之前，在表面再撒上薄薄一層酒釀。　　如果糯米飯是用B法烹制，則加一碗溫水(燒開過的較好)入飯中，按上面的方法將酒釀跟糯米飯混勻，中間掏個洞出酒，然后密封?！　?、將密封的容器用羽絨服包起來，放到暖氣房(鍋爐房)，35-37度，大約24-48 小時就可以了。如果就放在家里25-27度大約要3-4天。做好了，就把整個容器放在冰箱內(nèi)，慢慢享用?！军c(diǎn)評】　　1、關(guān)鍵是將酒釀與糯米飯混勻，這樣才會發(fā)酵得好。糯米飯的干稀與否不是關(guān)鍵，只要熟了就行，不熟，酵母不起作用，飯煮的太稀則不易將酒釀混勻，而且口感不好，但對出酒的質(zhì)量沒有影響。飯?zhí)珶峋头啪漆?，會把酵母殺死，也不起作用了?！　?、密封是關(guān)鍵，不會污染(干凈也會少污染)，而且發(fā)酵快。溫度只是決定出酒的快慢。

女兒紅是浙江省紹興市的漢族傳統(tǒng)名酒，屬于發(fā)酵酒中的黃酒，用糯米，紅糖等發(fā)酵而成，含有大量人體所需的氨基酸，江南的冬天空氣潮濕寒冷人們常飲用此酒來增強(qiáng)抵抗力。有養(yǎng)身的功效?！緛須v】　　女兒紅是糯米酒的一種，主要產(chǎn)于中國浙江紹興一帶。早在宋代，紹興就是有名的酒產(chǎn)地，紹興人家里生了女兒，等到孩子滿月時，就會選酒數(shù)壇，泥封壇口，埋于地下或藏于地窖內(nèi)，待到女兒出嫁時取出招待親朋客人，由此得名“女兒紅”！　　著名的紹興“花雕酒”又名“女兒酒”。中國晉代上虞人稽含的《南方草木狀》記載：“女兒酒為舊時富家生女、嫁女必備物”，說起這個名字，還有一個故事呢！從前，紹興有個裁縫師傅，娶了妻子就想要孩子。一天，發(fā)現(xiàn)他的妻子懷孕了。他高興極了，興沖沖地趕回家去，釀了幾壇酒，準(zhǔn)備得子時款待親朋好友。不料，裁縫有重男輕女的思想，而老婆又生了一個女兒，原此，女兒滿月時并未拿出來，一直埋于桂花樹下?！　」怅幩萍?，女兒長大成人，生得聰明伶俐，且繼承了裁縫的手藝，并和裁縫的徒弟成了親事，他高高興興地給女兒辦婚事。成親之日擺酒請客，裁縫師傅喝酒喝得很高興，忽然想起了十幾年前埋在桂花樹底下的幾壇酒，便挖出來請客，結(jié)果，一打開酒壇，香氣撲鼻，色濃味醇，極為好喝。于是，大家就把這種酒叫為“女兒紅”酒，又稱“女兒酒”。　　此后，隔壁鄰居，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的人家生了女兒時，就釀酒埋藏，嫁女時就掘酒請客，形成了風(fēng)俗?！旧阄丁俊　∨畠杭t酒是一種具甜、酸、苦、辛、鮮、澀6味于一體的豐滿酒體，加上有高出其他酒的營養(yǎng)價(jià)值，因而形成了澄、香、醇、柔、綿、爽兼?zhèn)涞木C合風(fēng)格?！　∩号畠杭t酒主要呈琥珀色，即橙色，透明澄澈，純凈可愛，使人賞心悅目。　　香：女兒紅酒有誘人的馥郁芳香；而且往往隨著時間的久遠(yuǎn)而更為濃烈。　　味：女兒紅酒的味給人印象最深，主要是醇厚甘鮮，回味無窮。女兒紅酒的味是6種味和諧地融合。

泥土埋藏酒的前身，可以追溯到公元304年，晉代上虞人稽含所著的《南方草木狀》記載的“女兒酒為舊時富家生女、嫁女必備之物”。南方人生下女兒剛幾歲，便會開始釀酒，酒成后，將之埋于桂花樹下。女兒出嫁之時，方才取出供賓客飲用。久經(jīng)埋藏后的酒，色濃味醇，口感頗佳，壇中舀出的頭三碗酒，必先呈給女兒婆家的公公、親生父親以及自己的丈夫，寓意祈盼人壽安康，家運(yùn)昌盛，百年好合。茅臺鎮(zhèn)任意門酒業(yè)的匠人們，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)茅臺鎮(zhèn)當(dāng)?shù)靥赜械耐寥馈⑺?、環(huán)境，經(jīng)過反復(fù)實(shí)驗(yàn)，最后研發(fā)出這款泥土埋藏酒。

首先要更正的是：全詞是這樣的　　青門引　　乍暖還輕冷，風(fēng)雨晚來方定。庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病?！　穷^畫角風(fēng)吹醒，入夜重門靜。那堪更被明月，隔墻送過秋千影?！　〈藶榇喝諔讶酥?。詞中所寫時間是寒食節(jié)近清明時，地點(diǎn)是詞人獨(dú)處的家中。全詞抒寫了詞人感于自己生活孤獨(dú)寂寞，因外景而引發(fā)的懷舊情懷和憂苦心境?！　∩掀鹗變删?，寫詞人對春日里天氣頻繁變化的感受?！罢保姵鍪怯纱汉鋈蛔兣?。“還”字一轉(zhuǎn)，引出又一次變化：風(fēng)雨忽來，輕冷襲人。輕寒的風(fēng)雨，一直到晚才止住了。詞人感觸之敏銳，不但體現(xiàn)對天氣變化的頻繁上，更體現(xiàn)天氣每次變化的精確上。天暖之感為“乍”；天冷之感為“輕”；風(fēng)雨之定為“方”。遣詞精細(xì)確切，暗切微妙人情?！　∪藗儗ψ匀滑F(xiàn)象變換的感觸，最容易暗暗引起對人事滄桑的悲傷?！巴ボ帯币痪?，由天氣轉(zhuǎn)寫現(xiàn)境，并點(diǎn)出清明這一氣候變化多端的特定時節(jié)。至此，這“寂寞”之感就進(jìn)而屬于內(nèi)心的感受了。歇拍二句，層層逼出主題：春已遲暮，花已凋零，自然界的變遷，象喻著人事的滄桑，美好事物的破滅，種下了心靈的病根。此病無藥可治，唯有借酒澆愁而已，但醉了酒，失去理性的自制，只會加重心頭的愁恨。更使人感觸的是這樣的經(jīng)驗(yàn)已不是頭一遭。前一年如此，這一年也不例外，“又是去年病”點(diǎn)明詞旨。過片承醉酒之后而來?！皹穷^畫角風(fēng)吹醒”，兼寫兩種感覺。凄厲的角聲，輕冷的晚風(fēng)，使酣醉的人清醒過來。黃蓼園評云：“角聲而曰風(fēng)吹醒，醒字極尖刻?！保ā掇@詞選》）這一個“醒”字，表現(xiàn)出角聲晚風(fēng)并至而醉人不得不蘇醒的一剎那間反應(yīng)，同時也暗示酒醉之深和愁恨之重。傷心人被迫醒來自是痛苦不堪，“入夜”一句，即以現(xiàn)境象征痛苦的心境。夜色降臨，心情更加黯然，更加沉重。而重重深閉的院門更象喻著不得開啟的心扉。結(jié)句指出重門也阻隔不了觸景傷懷，溶溶月光居然把隔墻的秋千影子送了過來。黃蓼園對此句也甚為激賞：“末句那堪送影，真是描神之筆，極希微窅渺之致?！保ā掇@詞選》）月光下的秋千影子是幽微的，描寫這一感觸，也深刻地表現(xiàn)詞人抑郁的心靈?！澳强啊倍?，重揭示為秋千影所觸動的情懷?！　〈嗽~用景表情，寓情于景，“懷則自觸，觸則愈懷，未有觸之至此極者”（沈際飛《草堂詩余正集》）。尤其是詞之末句，寫人卻言物，寫物卻只寫物之影，影是人，人又如影之虛之無，確實(shí)寫出了雋永的詞味?？傊瑥埾仍~藝術(shù)上的含蓄和韻味，此詞中得到了充分體現(xiàn)。

青門引 作者：張光 1.青門引：屬小令，雙調(diào)五十二字，上片五句，下片四句。 2.中酒：喝醉了酒。 3.畫角：軍中號角，因涂有色彩故曰畫角。 這首詞構(gòu)思別致、精巧。用從氣候的忽冷忽暖，風(fēng)雨時至，烘托作者的心緒不安；殘花中酒展現(xiàn)作者的失意感傷；不說酒意被角聲所驚而漸醒，卻說是被風(fēng)吹醒；入夜月明人靜，只見隔墻送來秋千之影。再現(xiàn)作者瞬間隱約之喜。全詞含蓄宛轉(zhuǎn)，麗辭膩聲，表現(xiàn)出張?jiān)~的風(fēng)格。 俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：殘春病酒，已覺堪傷，況情懷依舊，愁與年增，乃加倍寫法。結(jié)句之意，一見深夜寂寥之景，一見別院欣戚之殊。夢窗因秋千而憶凝香纖手，此則因隔院秋千而觸緒有懷，別有人在，乃側(cè)面寫法。沈際飛《草堂詩余正集》：懷則自觸，觸則愈懷，未有觸之至此極者。黃蓼園《蓼園詞選》：落寞情懷，寫來幽雋無匹，不得志于時者，往往借閨情以寫其幽思。角聲而曰風(fēng)吹醒"醒"字極尖刻。末句那堪送影，真見描神之筆，極希微窅渺之致。 此為春日懷人之作。詞中所寫時間是寒食節(jié)近清明時，地點(diǎn)是詞人獨(dú)處的家中。全詞抒寫了詞人感于自己生活孤獨(dú)寂寞，因外景而引發(fā)的懷舊情懷和憂苦心境。 上片起首兩句，寫詞人對春日里天氣頻繁變化的感受?！罢保姵鍪怯纱汉鋈蛔兣??！斑€”字一轉(zhuǎn)，引出又一次變化：風(fēng)雨忽來，輕冷襲人。輕寒的風(fēng)雨，一直到晚才止住了。詞人感觸之敏銳，不但體現(xiàn)對天氣變化的頻繁上，更體現(xiàn)天氣每次變化的精確上。天暖之感為“乍”；天冷之感為“輕”；風(fēng)雨之定為“方”。遣詞精細(xì)確切，暗切微妙人情。 人們對自然現(xiàn)象變換的感觸，最容易暗暗引起對人事滄桑的悲傷。“庭軒”一句，由天氣轉(zhuǎn)寫現(xiàn)境，并點(diǎn)出清明這一氣候變化多端的特定時節(jié)。至此，這“寂寞”之感就進(jìn)而屬于內(nèi)心的感受了。歇拍二句，層層逼出主題：春已遲暮，花已凋零，自然界的變遷，象喻著人事的滄桑，美好事物的破滅，種下了心靈的病根。此病無藥可治，唯有借酒澆愁而已，但醉了酒，失去理性的自制，只會加重心頭的愁恨。更使人感觸的是這樣的經(jīng)驗(yàn)已不是頭一遭。去年如此，今年也不例外，“又是去年病”點(diǎn)明詞旨。過片承醉酒之后而來?！皹穷^畫角風(fēng)吹醒”，兼寫兩種感覺。凄厲的角聲，輕冷的晚風(fēng)，使酣醉的人清醒過來。黃蓼園評云：“角聲而曰風(fēng)吹醒，醒字極尖刻?！保ā掇@詞選》）這一個“醒”字，表現(xiàn)出角聲晚風(fēng)并至而醉人不得不蘇醒的一剎那間反應(yīng)，同時也暗示酒醉之深和愁恨之重。傷心人被迫醒來自是痛苦不堪，“入夜”一句，即以現(xiàn)境象征痛苦的心境。夜色降臨，心情更加黯然，更加沉重。而重重深閉的院門更象喻著不得開啟的心扉。結(jié)句指出重門也阻隔不了觸景傷懷，溶溶月光居然把隔墻的秋千影子送了過來。黃蓼園對此句也甚為激賞：“末句那堪送影，真是描神之筆，極希微窅渺之致?！保ā掇@詞選》）月光下的秋千影子是幽微的，描寫這一感觸，也深刻地表現(xiàn)詞人抑郁的心靈。“那堪”二字，重揭示為秋千影所觸動的情懷。 此詞用景表情，寓情于景，“懷則自觸，觸則愈懷，未有觸之至此極者”（沈際飛《草堂詩余正集》）。尤其是詞之末句，寫人卻言物，寫物卻只寫物之影，影是人，人又如影之虛之無，確實(shí)寫出了雋永的詞味?？傊?，張先詞藝術(shù)上的含蓄和韻味，此詞中得到了充分體現(xiàn)。

北宋張先的《青門引》春寒忽然變暖，風(fēng)雨忽來，輕冷襲人。輕寒的風(fēng)雨，一直到晚才止住了。春已遲暮，花已凋零，自然界的變遷，象喻著人事的滄桑，美好事物的破滅，種下了心靈的病根。此病無藥可治，唯有借酒澆愁而已，但醉了酒，失去理性的自制，只會加重心頭的愁恨。更使人感觸的是這樣的經(jīng)驗(yàn)已不是頭一遭。前一年如此，這一年也不例外。凄厲的角聲，輕冷的晚風(fēng)，使酣醉的人清醒過來。夜色降臨，心情更加黯然，更加沉重。而重重深閉的院門更象喻著不得開啟的心扉。重門也阻隔不了觸景傷懷，溶溶月光居然把隔墻的秋千影子送了過來。

出場魯智深原名魯達(dá)，出場時頭裹芝麻羅萬字頂頭巾，腦后兩個太原府紐絲金環(huán)，上穿一領(lǐng)鸚哥綠絲戰(zhàn)袍，腰系一條文武雙股鴉青絳，足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴。拳打鎮(zhèn)關(guān)西魯達(dá)本在渭州小種經(jīng)略相公手下當(dāng)差，任經(jīng)略府提轄。史進(jìn)碰到魯達(dá)和李忠，一起去酒館喝酒。其間，金老之女在他們隔壁哭，魯達(dá)問出了鄭屠戶欺負(fù)良人一事。替他們打抱不平，到肉鋪上戲弄鄭屠戶。為救弱女子金翠蓮，他三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西，被官府追捕。逃亡途中，經(jīng)金翠蓮的丈夫趙員外介紹，魯達(dá)到五臺山文殊院落發(fā)為僧，智真長老為其說偈賜名：“靈光一點(diǎn)，價(jià)值千金。佛法廣大，賜名智深。”他從此有了安身之處，隱姓埋名過起了日子。[2] 大鬧五臺山魯智深在寺中難守清規(guī)戒律，結(jié)果酒醉大鬧五臺山。按規(guī)定和尚不能喝酒，但魯智深喜歡喝酒，很難忍得住。一次喝了酒撒起酒瘋，幾十個人都按不住他。第二次喝酒，他的禍闖大了，把山腰的亭子和泥塑的金剛都打壞了，長老沒法再原諒他了。智真長老只得讓他去投東京汴梁大相國寺安身，長老說：“我這里不能留你了，我介紹你去東京大相國寺，我?guī)煹茉谀莾寒?dāng)長老，他會安排你的。”臨別贈四句偈言：“遇林而起，遇山而富。遇水而興，遇江而止”。大鬧桃花村魯智深去東京大相國寺討職事僧做。魯智深下山，在桃花村遇桃花山二頭領(lǐng)小霸王周通欲強(qiáng)娶劉太公之女。魯智深為劉太公解除逼婚之憂，假扮太公小女，打了來莊逼親的周通，大頭領(lǐng)李忠為二頭領(lǐng)報(bào)仇，與魯達(dá)相認(rèn)。李忠、魯達(dá)、劉太公三人到桃花山聚義廳，休了親事。魯智深趁李忠、周通下山劫掠金銀給他，自拿山寨金銀，從后山滾下而去。倒拔垂楊柳東京就是現(xiàn)在的河南開封。大相國寺的長老也不敢把魯智深放在廟里，只派他去酸棗門外看守菜園。這差事正適合魯智深，因?yàn)椴藞@里的蔬菜常被小流氓們連偷帶搶，沒人管得住。但流氓們已經(jīng)做好準(zhǔn)備，要把新來的和尚扔進(jìn)糞坑里，給他一個下馬威。流氓們拿著禮品，假惺惺對魯智深說：“我們是街坊鄰居，特來祝賀的?！濒斨巧钜娺@些人不肯進(jìn)屋說話，站在糞坑邊不動，便有些疑心了。領(lǐng)頭的流氓過街老鼠張三和青草蛇李四跪了下來，想等魯智深來扶他們時，抓住魯智深的腳把他掀翻。但魯智深的動作更快，嗖嗖兩腳，張三和李四就掉進(jìn)糞坑里游起泳來，這糞坑太深了。魯智深哈哈大笑，“先把他們拉上來洗一洗，再來說話?！绷髅兤呤职四_救起張三和李四，他倆洗去滿身臭屎，換上同伴的衣服。魯智深把自己的出身告訴流氓們，“千軍萬馬中我都能進(jìn)進(jìn)出出，對付你們幾個小混混算什么！”流氓們屁滾尿流地回去了。第二天他們殺了豬買了酒，恭恭敬敬地來請魯智深，嘴里師父長師父短的，把魯智深奉承得好高興。正吃著唱著，聽見樹上烏鴉哇哇亂叫。張三說烏鴉叫不吉利，李四就要拿個梯子去拆烏鴉窩。魯智深看看這棵楊柳樹，說：“哪要什么梯子?！敝灰婔斨巧蠲摿艘路?，露出背上的錦繡紋身（所以他叫“花和尚”）。他走到樹下，弓下身去，右手在下，左手在上，腰部一使勁，竟將柳樹連根拔起！眾人全都拜倒在地，一邊嚷嚷著：“師父不是人！”“我不是人是什么？”“師父若不是天上的羅漢，哪來這樣的神力！”從此這些人對魯智深崇拜極了，每天拿酒菜來款待魯智深。魯智深酒后興起就為大家表演拳術(shù)，他的拳帶著醉意，就是現(xiàn)在的魯智深醉拳。又過了幾天，魯智深想：“老是吃人家的，多不好意思?！庇谑撬矞?zhǔn)備了酒菜回請眾人。眾人吃得高興，有的提議：“見過師父打拳，沒見師父使兵器，能讓我們開開眼嗎？”魯智深說：“行，把我的禪杖扛出來吧。”魯智深的鐵禪杖長五尺，重六十二斤。魯智深拿在手里舞動起來，越舞越快，密密層層，風(fēng)雨不透。這時候從矮墻外傳來喝彩聲。此人就是東京八十萬禁軍教頭林沖，綽號“豹子頭”。從這一天開始，林沖和魯智深意氣相投，就地結(jié)拜，成了生死與共的好兄弟。大鬧野豬林林沖和魯智深是結(jié)拜兄弟。一日，林沖的妻子在廟中燒香，被權(quán)臣高俅（？——1126年）的干兒子調(diào)戲，林沖得到報(bào)信后，把他們打跑，為此得罪了高俅。高俅設(shè)計(jì)陷害林沖，將林沖打二十軍棍并發(fā)配滄州，還叮囑解差董超、薛霸在路上結(jié)果林沖性命。押解的路上，董超、薛霸百般折磨林沖，林沖本來就有棒傷，二解差故意用開水將林沖的腳燙腫，林沖行走非常困難。有一天，他們來到了野豬林，這里柏樹參天，老藤纏繞，林沖見不到一絲陽光。二解差假意讓林沖休息，說怕他逃跑又用繩子把林沖綁在樹上，林沖動彈不得。這時兩人露出猙獰面目說：“我們奉了太尉的命令，要?dú)⑺滥恪！碑?dāng)薛霸剛舉起水火棍要打，沒想到棍子被突然跳出來的魯智深打飛。原來，魯智深聽說林沖被害，前去搭救，一問才知道已發(fā)配滄州，便一路上追趕才保住了林沖的性命。在林沖的講情下，魯智深饒了兩個解差，要他們好好服侍林沖，并一直送到滄州。野豬林分手后，魯智深和林沖再見面是在第五十七回，二人多年沒有見面，林沖說起相謝魯智深相救一事。落寇二龍山魯智深在江湖上漂泊，后與楊家將之后“青面獸”楊志、林沖之徒“操刀鬼”曹正等一起智斗青州二龍山寶珠寺頭領(lǐng)鄧龍，就此在二龍山落草為寇。打虎英雄武松做了行者后，也來入伙。朝廷大將雙鞭呼延灼的連環(huán)馬陣為梁山的金槍手徐寧所破，兵敗投奔青州知府慕容彥達(dá)，于是受命攻打魯智深等人，于是有了二龍山、桃花山、白虎山三山聚義，宋江引梁山泊頭領(lǐng)下山增援三山好漢，后一眾人等同上梁山，魯智深方與林沖重聚。梁山一百單八將聚齊后，排定座次，魯智深為天孤星，位列十三，為步軍頭領(lǐng)之首。不久，宋江在滿江紅詞中流露出希望朝廷招安之意，武松、李逵不快。魯智深說：“只今滿朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聰。就比俺的直裰，染做皂了，洗殺怎得干凈，招安不濟(jì)事，便拜辭了，明日一個個各去尋趁罷。”重返五臺山魯智深在隨宋江受招安、征遼得勝后陪同宋江，重上五臺山，參禮智真長老。參拜了剃度他出家的智真長老后，長老道：“徒弟一去數(shù)年，殺人放火不易！”魯智深臨別時智真長老再贈四句偈言：“逢夏而擒，遇臘而執(zhí)。聽潮而圓，見信而寂。”南征北戰(zhàn)后來，宋江奉圣命征討田虎、王慶、方臘三路起義軍。魯智深隨梁山軍隊(duì)出戰(zhàn)，其中，征田虎時，魯智深曾生擒對方有神行等異能的將領(lǐng)神駒子馬靈。大戰(zhàn)烏龍嶺。魯智深追殺敵將夏侯成，卻迷路入了深山；得一僧人指點(diǎn)，生擒方臘，立下大功。宋江大喜，勸智深還俗為官，封妻蔭子，光宗耀祖，魯智深表示已看破世事，不愿接受；宋江又勸他住持名山，魯智深也拒絕了。隨潮圓寂魯智深隨宋江南下征討方臘，大功告成后，武松、魯智深不愿接受朝廷封官，在杭州六和寺出家。一天，錢塘江大潮來臨，魯智深是關(guān)西人，不知道浙江潮信，以為是戰(zhàn)鼓響，賊人來了，便跳起來，摸了禪杖，大喝著，便搶出來。眾僧吃了一驚，都來問道：“師父為何如此？去哪里去？”魯智深說：“我聽得戰(zhàn)鼓響，待要出去殺。”眾僧都笑將起來道：“師父錯聽了！不是戰(zhàn)鼓響，是錢塘江潮信響?！濒斨巧盥犚?，吃了一驚，問道：“師父，什么是潮信響？”眾僧答：“今朝是八月十五日，合當(dāng)三更子時潮來。””魯智深看了，拍掌笑道：“俺師父智真長老，曾囑付與我四句偈言，是“逢夏而擒”，我在萬松林里殺，活捉了個夏侯成；“遇臘而執(zhí)”，我生擒方臘；今日正應(yīng)了“聽潮而圓，見信而寂”，俺想既逢潮信，合當(dāng)圓寂。眾和尚，我問你，如何喚做圓寂？”寺內(nèi)眾僧答道：“你是出家人，還不省得佛門中圓寂便是死？”魯智深笑道：“既然死乃喚做圓寂，灑家今已必當(dāng)圓寂。煩與俺燒桶熱水來。”“灑家沐浴?！彼聝?nèi)眾僧讓人燒熱水，讓魯智深洗浴。叫部下軍校：“去報(bào)宋公明哥哥，來看我?！庇直燃八谓妶?bào)，急引眾頭領(lǐng)來看時，魯智深已自坐在禪椅上不動了。宋江與盧俊義看了偈語，嗟嘆不已。眾多頭領(lǐng)都來看視魯智深，焚香拜禮。那徑山大惠禪師手執(zhí)火把，直來龕子前，指著魯智深，道幾句法語，是：魯智深，魯智深！忽然隨潮歸去，果然無處跟尋。眾僧誦經(jīng)懺悔，焚化龕子，在六和塔山后，收取骨殖，葬入塔院。

魯智深在杭州六和塔圓寂。　　《水滸傳》第119回原文：　　且說魯智深自與武松在寺中一處歇馬聽候，看見城外江山秀麗，景物非常，心中歡喜。是夜月白風(fēng)清，水天共碧，二人正在僧房里，睡至半夜，忽聽得江上潮聲雷響。魯智深是關(guān)西漢子，不曾省得浙江潮信，只道是戰(zhàn)鼓響，賊人生發(fā)，跳將起來，摸了禪杖，大喝著，便搶出來。眾僧吃了一驚，都來問道：“師父何為如此？趕出何處去？”魯智深道：“灑家聽得戰(zhàn)鼓響，待要出去殺。”眾僧都笑將起來道：“師父錯聽了！不是戰(zhàn)鼓響，乃是錢塘江潮信響。”魯智深見說，吃了一驚，問道：“師父，怎地喚做潮信響？”寺內(nèi)眾僧，推開窗，指著那潮頭，叫魯智深看，說道：“這潮信日夜兩番來，并不違時刻。今朝是八月十五日，合當(dāng)三更子時潮來。因不失信，謂之潮信?！濒斨巧羁戳耍瑥拇诵闹泻鋈淮笪?，拍掌笑道：“俺師父智真長老，曾囑付與灑家四句偈言，道是『逢夏而擒』，俺在萬松林里殺，活捉了個夏侯成；『遇臘而執(zhí)』，俺生擒方臘；今日正應(yīng)了『聽潮而圓，見信而寂』，俺想既逢潮信，合當(dāng)圓寂。眾和尚，俺家問你，如何喚做圓寂？”寺內(nèi)眾僧答道：“你是出家人，還不省得佛門中圓寂便是死？”魯智深笑道：“既然死乃喚做圓寂，灑家今已必當(dāng)圓寂。煩與俺燒桶湯來，灑家沐浴?！彼聝?nèi)眾僧，都只道他說耍，又見他這般性格，不敢不依他，只得喚道人燒湯來，與魯智深洗浴。換了一身御賜的僧衣，便叫部下軍校：“去報(bào)宋公明先鋒哥哥，來看灑家?！庇謫査聝?nèi)眾僧處討紙筆，寫了一篇頌子，去法堂上捉把禪椅，當(dāng)中坐了。焚起一爐好香，放了那張紙?jiān)诙U床上，自疊起兩只腳，左腳搭在右腳，自然天性騰空。比及宋公明見報(bào)，急引眾頭領(lǐng)來看時，魯智深已自坐在禪椅上不動了。頌曰：　　平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這里扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我?！　∷谓c盧俊義看了偈語，嗟嘆不已。眾多頭領(lǐng)都來看視魯智深，焚香拜禮。城內(nèi)張招討并童樞密等眾官，亦來拈香拜禮。宋江自取出金帛，表散眾僧，做個三晝夜功果，合個朱紅龕子盛了，直去請徑山住持大惠禪師，來與魯智深下火。五山十剎禪師，都來誦經(jīng)。迎出龕子，去六和塔后燒化。那徑山大惠禪師手執(zhí)火把，直來龕子前，指著魯智深，道幾句法語，是：　　魯智深，魯智深！起身自綠林。兩只放火眼，一片殺人心。忽地隨潮歸去，果然無處跟尋。咄！解使?jié)M空飛白玉，能令大地作黃金。大惠禪師下了火已了，眾僧誦經(jīng)懺悔，焚化龕子，在六和塔山后，收取骨殖，葬入塔院。所有魯智深隨身多余衣盜，及朝廷賞賜金銀，并各官布施，盡都納入六和寺里，常住公用。渾鐵禪杖，并皂布直裰，亦留于寺中供養(yǎng)