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泰山酒，“小茅臺”的“泰山特曲”

哈。我在泰山。沒有聽說過泰山日出酒。我列幾個牌子，你看看：泰山特曲五岳獨尊酒仙泰山牛

泰山日出酒32度 1545特曲 參考價：422元 泰山日出酒38度 濃香型 參考價：60元

泰山日出酒 原產地： 簡 介： 泰安市泰山日出酒業(yè)有限公司座落在舉世聞名的泰山腳下(大汶口)，擁有一批高素質的人才，是白酒生產許可證持有企業(yè)，公司設備先進，有現(xiàn)代化的糧食酒釀造車間及先進的化驗、檢驗設備。 泰山日出酒38度 濃香型的價格是60元。根據地區(qū)不同有些出入

泰山日出 泰山，古名岱山，又稱岱宗。自然景觀雄偉絕奇，有數千年精神文化的滲透渲染和人文景觀的烘托，被譽為中華民族精神文化的縮影。1987年，被聯(lián)合國教科文組織公布為世界自然與文化遺產。 泰山日出是壯觀而動人心弦的，是岱頂奇觀之一，也是泰山的重要標志，隨著旭日發(fā)出的第一縷曙光撕破黎明前的黑暗，從而使東方天幕由漆黑而逐漸轉為魚肚白、紅色，直至耀眼的金黃，噴射出萬道霞光，最后，一輪火球躍出水面，騰空而起，整個過程象一個技藝高超的魔術師，在瞬息間變幻出千萬種多姿多彩的畫面，令人嘆為觀止。岱頂觀日歷來為游人所向往，也使許多文人墨客為之高歌。

圖片到百度中查 天下名山都有壯麗的日出景觀，而唯泰山日出最負盛名，個中原因，頗耐尋味。 也許有人會說，這是由于泰山日出特別壯美；之所以如此，又取決于其特殊天文、地理和氣候條件。但除此之外，是否還有更深層、更根本的文化基因呢？ 一般認為，在古代游牧時期，就已產生天體崇拜。由于太陽對作物生長和氣象變化影響重大，因而太陽崇拜到農耕時期便獲普遍發(fā)展。大汶口文化曾出土以山承日的陶器符號，從而表明了太陽崇拜和高山崇拜的融合?！洞呵锸穷愔\》有"泰山失金雞"的傳說，鄭玄注稱其為"岳之精"。金雞又稱金烏、金鴉，均為太陽象征。那么，太陽崇拜為何又特與泰山崇拜相結合呢？ 首先在于泰山特殊的地理方位，即處于中國的東方。所謂"以其處東北，居寅丑之間，萬物終始之地，陰陽交泰之所"（《文獻通考》）；"東方主天地之生氣，以方位別五岳，是為天之東柱"（《岳史·形勝考》詩注）。而東方又恰是太陽升起的方位，主陽。故《說文》釋"東"為"從日在木中"，《晉書·五行志》稱"說日木，東方也"。東，就是太陽在樹木間冉冉升起。泰山為東岳，自然與太陽關系更為密切，故有" 泰山金雞"之說。作為泰山主神之一的泰山大帝，就源于始祖神化了的太陽神"金虹氏"、"太昊氏"。另一位主神碧霞元君（俗稱老奶奶），與"玄女"有淵源關系，也與太陽崇拜有瓜葛。正因泰山將東方崇拜與太陽崇拜相結合，所以泰山大帝又稱"青帝"。東方于色主青，青為生命色，泰山神又是東方神、生命神。而體現(xiàn)這兩種崇拜最充分、最生動的景觀，自然是泰山日出。 其次在于泰山臨近東海，以及由此帶來的大海崇拜。雖然泰山距海岸線尚有不小距離，在泰山上也根本看不到大海，但較之其他名山，它畢竟距海最近。因此，古人每聯(lián)稱"海岱"。蘇轍有"聊欲觀海岱"的詩句，葉份有"海岱爭崇深"的跋文。在人們的經驗中，太陽又是大海中升起，所以有"金烏海底初飛來"（韓愈）、"只等金鴉浴海?quot;（楊萬里）之類的詩句。正因泰山臨近東海，加之泰山云海頗似東海波濤，因之人們即使明知泰山難見大海，還是樂于沉醉于"觀海"幻象。故而山中有"登岱觀海"題刻，有"青帝宅宮，表海于東"的碑贊。人們寧愿將云海想象為海水，將泰山日出虛擬為東海日升。請聽詩人的縱情謳歌："夜呼日出觀海東，再為斯世升鴻蒙"（段輔），"日出東海幾千里，茫茫不辨云與水"（于慎行）。站在泰山頂上，看東海日出，該是何等壯觀啊

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