武昌起義時的白酒多少錢，武昌起義和武昌光復(fù)紀(jì)念章多少錢一枚

民國辛亥革命武昌起義銅質(zhì)紀(jì)念章?。?！背湖北軍政府?。∨馁u價150元下圖是光復(fù)紀(jì)念章 估價500元左右1912年，中華民國成立后，各地政府舉行多樣的紀(jì)念辛亥革命的活動，并制作各種類型的紀(jì)念章。此章即為其中的一種。此章正中為五色旗與十八星旗交叉圖案，交叉處上方為“光復(fù)紀(jì)念”四字?；照峦饩売　爸腥A民X萬歲”，“辛亥八月十九”字樣，其中后者時間為陰歷，轉(zhuǎn)換成陽歷即為1911年10月10日，寓意當(dāng)天爆發(fā)的武昌xx，是肇建中華x國的第一步?；照碌鯍煊诰R帶之上，綬帶自左至右依次為xxxxx五種顏色，為中華x國國旗顏色，寓意五x共和。此章是民初紀(jì)念中華x國成立的見證物，具有一定的歷史價值。

　　不值錢?！　⌒梁ジ锩?，是指發(fā)生于中國農(nóng)歷辛亥年（清宣統(tǒng)三年），即公元1911年至1912年初，旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國性革命。狹義的辛亥革命，指的是自1911年10月10日（農(nóng)歷八月十九）夜武昌起義爆發(fā)，至1912年元旦孫文就職中華民國臨時大總統(tǒng)前后這一段時間中國所發(fā)生的革命事件。廣義上辛亥革命指自19世紀(jì)末（一般從1894年興中會成立開始，但也有學(xué)者認(rèn)為從1905年同盟會成立算起）迄辛亥年成功推翻清朝統(tǒng)治在中國出現(xiàn)的連場革命運動。　　1911年夏天，湘、鄂、粵、川等省爆發(fā)保路運動[1] ，運動在四川省尤其激烈[2] 。9月25日，榮縣獨立，成為全中國第一個脫離清王朝的政權(quán)。把保路運動推向高潮[3] 。10月10日晚，新軍工程第八營的革命黨人打響了武昌起義的第一槍[4] 。漢陽、漢口的革命黨人分別于10月11日夜、10月12日攻占漢陽和漢口。起義軍掌控武漢三鎮(zhèn)后，湖北軍政府成立，黎元洪被推舉為都督，改國號為中華民國。武昌起義勝利后的短短兩個月內(nèi)，湖南、廣東等十五個省紛紛宣布脫離清政府宣布獨立[2] 。1912年2月12日，清朝發(fā)布退位詔書。至此，2132年的帝制歷史告終結(jié)?！　⌒梁ジ锩墙袊容^完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命。它在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用。革命使民主共和的觀念深入人心。反帝反封建斗爭，以辛亥革命為新的起點，更加深入、更加大規(guī)模地開展起來。不過，由于共和民主并沒有在辛亥革命后得到廣泛的、真正的實施，辛亥革命實際上是“既成功，又失敗了[5] ”。

品酒 嘉慶癸酉，余偶憩云林寺。次日獨游弢光，遇一老僧，名致虛，善氣迎人，與之談，頗相得，亦略知文墨。坐久，余欲下山，老僧曰：“居士得毋饑否？蔬酌可乎？”余方謙謝，僧已指揮徒眾，立具伊蒲，泥甕新開，酒香滿室，蓋時業(yè)知余之好飲也。一杯入口，甘芳浚冽，凡酒之病無不蠲，而酒之美無弗備。詢之，曰：“此本山泉所釀也，陳五年矣。老僧蓋少知釀法，而又喜談米汁禪，此蓋自奉之外，藏以待客者。”于是觥斝對酌，薄暮始散。又乞得一壺，攜至山下，晚間小酌。次日，僧又贈一瓻，歸而飲于家，靡不贊嘆欲絕。廿年神往，何止九日口香，此生平所嘗第一次好酒也。 此外不得不推山西之汾酒、潞酒，然稟性剛烈，弱者恧焉，故南人勿尚也。于是乎不得不推紹興之女兒酒。女兒酒者，鄉(xiāng)人于女子初生之年，便釀此酒，迨出嫁時，始開用之，此各家秘藏，并不售人。其花壇大酒，悉是贗本。且近日人家蕭索，釀此者亦復(fù)寥寥，能得其真東浦水作骨而三四年陳者，已是無等等咒矣。 道光甲申，余歸自京師，汪小米表弟拉飲庚申酒。庚申酒者，小米令叔眷西先生家所藏者也。眷西尊人舊貯二十壇，歿后，其家亦胥忘之。眷西又汴游十余載，遂無人問鼎。而藏酒之室，又極邃密，終日扃牡，更無人知而窺之者。以故二十年來，丸泥如故。眷西歸，始發(fā)之，所存止及壇之半。正簡齋先生所謂“壇高三尺酒一尺，去盡酒魂存酒魄”是也。色香俱美，味則淡如，因以好新酒四分?jǐn)v之，則芳香透腦，膠餳盞底，其秾厚有過于弢光酒，而微苦不冽，自其小病，此生平所嘗第二次好酒也。 仆逢曲流涎，到處不肯輕過，聞之人語云：“不吃奔牛酒，枉在江湖走?！庇噙^其地，沽而試焉。嗚乎！天下有如此名過其實，庸惡陋劣之名士乎？論其品格，亦止如蘇州之福貞，惠泉之三白，宜興之紅友，揚州之木瓜，鎮(zhèn)江之苦露，邵寶之百花，苕溪之下若，而其甜其膩則又過之，此真醉鄉(xiāng)之魔道也。而其中矯矯獨出者，則有松江之三白，色微黃極清，香沁肌骨，惟稍烈耳。 又記某年，余游蕭山，梧里主人周姓，名鎮(zhèn)祁，情極款洽，作平原十日之留。一日，出一種酒，曰梨花春，俗名酒做酒曰梨花，蓋三套矣。余飲一杯后，主人即將杯奪去。主人巨量，止飲二小杯。是日，余竟沉醉一天，因思古人所謂千日九醞者，亦即此類，特其一年三年之醉，則未免神奇其說耳。 余居廣東始興一年有余，彼處有所謂冬酒者，味雖薄而喜不甚甜，故尚可入口，中秋以后方有，來年二三月便不可得。詢之土人，曰：“此煮酒也，今日入甕，第三日即可飲，半月壞矣。”一日，有曾姓鄉(xiāng)紳邀余山中小酌，舉杯相勸。余視之，淺綠色，飲之清而極鮮，淡而彌旨，香味之妙，其來皆有遠(yuǎn)致，詫以為得未曾有。急詢何酒，曰：“冬酒也。”問那得如許佳？曰：“陳六年矣。”余又叩以鄉(xiāng)人不能久藏之言，曰：“鄉(xiāng)人貪飲而惜費，夫安得有佳者。此酒始釀，須墨江某山前一里內(nèi)之水，不可雜以他流，再選名曲佳糵，合而成之，何患其不能陳？余家釀此五十余年，他族省穡，不肯效為之也?！庇嗌剿鶉L第三次好酒也。 余三十年來，沉湎于酒，臟腑之地，受病已深，近日損之又損，以至于無，而結(jié)習(xí)所存，不能忘也，因歷憶生平飲境而一紀(jì)之。宋俞文豹《吹劍錄》云：“易惟四卦言酒，而皆在險難。需，需于酒食；坎，樽酒簋貳；困，困于酒食；未濟，有孚于飲酒?！笨梢娋颇巳松岭U也，可不戒哉！〔試注〕 1、嘉慶癸酉：嘉慶十八年。1813年。 2、云林寺：靈隱寺。清康熙二十八年(1689年)，康熙帝南巡時，賜名 “云林禪寺”。3、弢光：即韜光寺，位于杭州北高峰的南坡巢枸塢內(nèi)，唐朝蜀地名僧韜光禪師所建，寺以人名，地又以寺名，故此地稱“韜光”。 *弢：tāo。同“韜”。多用于人名。弢光：謂隱藏才華，不使外露。明·屠隆《曇花記·西來悟道》：“弟子意欲仍只扮做凡夫，弢光混俗，免駭世人?！鼻濉ね醴蛑讹@考武夷府君行狀》：“當(dāng)羅李之徒，紛紜樹幟，獨弢光退處，不立崖岸。 4、伊蒲：伊蒲饌。齋供，素食?！稌怨适隆め尳獭罚骸褒R供食曰伊蒲饌?！?清·趙翼《素食招夢樓佩香小集寓齋》詩：“客中破寂賴吟明，小治伊蒲饌尚能?！币嗍∽鳌耙疗选?。 清·李長祚《崶嶺上人奉母居山致書友人乞詩為壽》詩：“伊蒲同菽水，清凈奉慈親?！?清·龔自珍《與吳虹生書一》：“明日，先詣龍泉寺饌伊蒲畢，赴子瀟約。"”趙光榮 《里湖紀(jì)游》詩：“一飯飽伊蒲，行矣力須努。”參見“伊蒲供”。 5、蠲：juān。積存、除去、驅(qū)出、祛除、免除、去掉。6、弗備：不防備；沒有準(zhǔn)備。7、米汁禪：飲酒。米汁，佛教徒對酒的隱語。8、觥斝：gōngjiǎ。古代酒器。9、瓻：chī。陶制的酒壺。宋· 朱敦儒《聞見后錄》：霓裳拽住君休去，待我醒時更一瓻。10、九日口香：11、汾酒：傳統(tǒng)名酒，清香型白酒的典型代表。因產(chǎn)于山西省汾陽市杏花村，又稱“杏花村酒”。但是，清以前的汾酒是黃酒。12、潞酒：山西省的傳統(tǒng)名酒，因產(chǎn)于潞州(今山西省長治市)而得名，已有1200多年的歷史。潞酒無色透明、清香醇正、綿軟醇厚、余香較長。《山西通志》列“酒之美者”、“汾潞之火酒盛行于世”的記述。13、恧：nǜ。慚愧。14、女兒酒：女兒紅。浙江省紹興市的地方傳統(tǒng)名酒，屬于發(fā)酵酒中的黃酒。晉代上虞人稽含所著的《南方草木狀》中就有女酒、女兒紅酒為舊時富家生女嫁女必備之物的記載。15、東浦水：紹興東浦鎮(zhèn)，紹興黃酒發(fā)源地。16、無等等咒：波若波羅密多心經(jīng)中的句話，是說再沒有比波若波羅蜜多咒更能讓人脫離若海，到達(dá)彼岸的咒語了?！盁o等等”就是“最高一等”，無法分等級之等。17、道光甲申：道光四年。1824年。18、汪小米：19、庚申酒：汪家私釀。20、眷西：汪眷西。？21、尊人：這里指長輩。22、胥忘：全忘，都忘。23、汴游：24、邃密：這里指幽深。晉·干寶《搜神記》卷七：“武庫者，帝王威御之器所寶藏也。屋宇邃密，非龍所處?！?唐·裴铏《傳奇·昆侖奴》：“我家門垣，從來邃密，扃鎖甚嚴(yán)?！?清·阮葵生《茶馀客話》卷一：“又典籍劉偉、中書胡熙 、主事李繼先奉命查對，而 繼先即盜易其宋刻精本。觀此情形，必非內(nèi)庭深嚴(yán)邃密之地?！?5、扃牡：門緊鎖。扃：jiōng。從外面關(guān)閉門戶用的門閂、門環(huán)等。借指門扇。引申為關(guān)門。 牡：mǔ。一義指古代鎖器的一部分，相當(dāng)于后來的鎖簧；門閂。如:牡飛(門閂自行脫落。古謂內(nèi)亂之征兆)；牡龠(門閂；鎖鑰) 。 26、丸泥：這里指封泥。27、膠餳：xíng。稠厚的飴糖。宋·洪邁《夷堅乙志·小郗先生》：“乃索紙一幅，吐津涂其上，稠如膠餳?！?8、奔牛酒：武進(jìn)附近的“奔?！彼a(chǎn)的酒，稱為“封缸酒”，有所謂“不吃奔牛酒，枉在天涯走”的贊語。稼青先生也曾嘗過奔牛酒，他說：“甜不滋滋的，蹩腳透頂！” *伍稼青：民間文藝學(xué)家。字稼春。江蘇武進(jìn)人。南京金陵大學(xué)畢業(yè)。現(xiàn)為臺灣東吳大學(xué)教授。編著有《中國笑話選》(1971)、《武進(jìn)民間故事》(1971)、《武進(jìn)禮俗謠諺集》(1970)等。29、蘇州之福貞：福貞酒，又名福珍酒（馥珍酒），是江蘇常熟歷史文化名酒。袁景瀾在《吳郡歲華紀(jì)麗》對福貞酒作了“其酒醇厚，盛在杯中滿而不溢，甘甜膠口，品質(zhì)上焉”的高度評價。福貞酒源于唐，盛于宋元，名于明清。在嘉慶，道光、咸豐、同治、民國的《吳門補乘》，《蘇州府志》，《民國吳縣志》等，府縣志和知名的文學(xué)作品中對福貞酒都有確切的記載和評價。在古典小說《鏡花緣》中，已將福貞酒列為天下五十五種美酒之一。在古典文化名著《紅樓夢》中，在章回小說《大光明王》中，在武俠小說《漉青紅》等文學(xué)名著中，都留下了對福貞酒的贊美之詞。*常熟，明洪武二年（1369年），復(fù)降為縣，隸于蘇州府。今蘇州市代管縣級市。 30、惠泉之三白：《康熙無錫縣志》：“惠泉酒名曰三白，以歲臘月釀成，其酒以色白味清而冽者為上?！? 清·宋起鳳《稗說》卷三《品酒》：“錫山惠泉酒止一種，少有甘苦之別，究竟苦者仍不異耳。其水距天下之勝，米又軟白，誠南酒中品。”紅樓夢共有兩處寫到惠泉酒：一次是在第16回，賈璉護送林黛玉赴蘇州料理父喪之后回京，鳳姐設(shè)宴為他接風(fēng)，賈璉的乳母趙嬤嬤走來，鳳姐連忙請她喝酒道：“媽媽，你嘗一嘗你兒子帶來的惠泉酒。”趙嬤嬤道：“我喝呢，奶奶也喝一盅，怕么什？只不要過多了就是了?！绷硪淮问窃诘?2回，賈寶玉生日，除白天喝酒慶賀外，晚上還要在怡紅院宴飲。曾經(jīng)學(xué)戲的芳官對寶玉說：“若是晚上吃酒，不許教人管著我，我要盡力吃夠了才罷。我先在家里，吃二三斤好惠泉酒呢！” 31、宜興之紅友：據(jù)說蘇東坡謫居常州，將本地釀酒技藝加以改進(jìn)，使酒味更純更香，并寫成《東坡酒經(jīng)》一部，世人把它叫做“東坡紅友酒”。秘方傳給了好友楊時。楊時最后追隨蘇東坡到常州，也定居、講學(xué)于常州。楊時后人將東坡紅友酒的釀造技藝代代相傳，傳承至今。為了感謝蘇東坡傳授酒方，楊時后人在早科坊建造楊氏宗祠（龜山祠）時，特意在祠堂里塑造了蘇東坡像，所以楊氏宗祠（龜山祠）又稱為二賢祠、東坡祠。這就是常州歷史上有名的典故“東坡祠堂楊家造、東坡酒方楊家釀”。*宜興，古時多屬常州管轄。1953年1月屬蘇州專區(qū)。1956年2月屬鎮(zhèn)江專區(qū)。1983年3月，宜興縣屬無錫市至今。 32、揚州之木瓜：《揚州畫舫錄》載，“揚州市酒以戴氏為最，謂之戴蠻，次則周氏，謂之周六槽坊，皆鬻木瓜酒。”今人常誤以為是木瓜泡酒，實為大謬。據(jù)有關(guān)記述，“造酒家以六月三伏時造曲，曲有米麥二種，受之以范，其方若磚。立冬后煮瓜米和曲，謂之起酵，酒成謂之‘醅酒’。瓜米者，糯稻碾五次之稱。碾九次為茶米，用以作糕粽，五六次為瓜米，用以作酒，亦稱酒米。醅酒即木瓜酒，以此米可造木瓜酒，故曰瓜米”可見木瓜酒不過是以瓜米造的酒而已。清·田雯《秦郵木瓜酒歌》云：“江南名酒非美酒，豈有大爵但小戶。蘭陵蜜甜惠泉酸，麴部歡伯不足取。秦郵野店木瓜香，妙理孤斟索阿姥。” 33、鎮(zhèn)江之苦露：黃酒一種。各地都有用其名酒的。比如即墨老酒、商丘侯氏酒、和州苦露酒等。34、邵寶之百花：邵寶不知是地名人名？*用多種花釀的酒。清張鶴輯《神仙列傳．麻姑王方平蔡經(jīng)》載，馀杭有老姥，善采百花釀酒。王方平嘗與蔡經(jīng)以千錢沽酒，飲而甘美。是后拉群仙降飲其家，因授一丸藥以償酒價，姥服之化去。后十馀年，有人過洞庭湖邊，見賣百花酒者，即姥也。 *恒順醋業(yè)卻是從釀制百花酒開端的，清末民初享有盛譽。修于民國年間的《續(xù)丹徒縣志》卷六“物產(chǎn)”云：百花酒“近以朱恒順造者為最良”，清末，百花酒先后在巴拿馬賽會、南洋勸業(yè)會上榮獲金獎。 35、苕溪之下若：若下酒。宋·蘇軾《西太一見王荊公舊詩偶次其韻》之二：“但有樽中若下，何須墓上征西?！?唐·李肇《唐國史補》卷下：“酒則有郢州之富水， 烏程之若下， 滎陽之土窟春， 富平之石凍春?！薄冻鯇W(xué)記》卷八引晉·張勃《吳錄》：“長城若下酒有名。溪南曰上若 ，北曰下若 ，并有村。村人取若下水以釀酒，醇美勝云陽?！避嫦?。有二源：出浙江天目山之南者為東苕，出天目山之北者為西苕。兩溪合流，由小梅﹑大淺兩湖口注入太湖。夾岸多苕，秋后花飄水上如飛雪，故名。36、松江之三白：三白酒。 用白面造曲，用泉水浸白米釀成的，稱三白酒；“江南三白”之一。清代松江府（今上海吳淞江以南地區(qū)）用三白酒法釀成的美酒。環(huán)太湖周邊都產(chǎn)三白酒。明·謝肇淛《五雜俎·物部三》：“江南之三白，不脛而走半九州矣，然吳興造者，勝於金昌 ?！? 〔按〕松江，今上海松江區(qū)；吳興屬湖州；金昌約是指昌化縣，歷史上叫過金昌，今并入臨安區(qū)，昌化鎮(zhèn)是原縣府駐地。37、梧里：？38、周鎮(zhèn)祁：39、梨花春：因以梨花開時釀成，故名。 唐·白居易《杭州春望》詩：“紅袖織綾夸柿蔕，青旗沽酒趁梨花。”自注：“其( 杭州 )俗釀酒，趁梨花時熟，號為‘梨花春’?！鼻濉O枝《梨花酒》詩：“獨坐長吟老杏邊，梨花春熟杖無錢?！鼻濉もo琇《觚剩·雪遘》：“命寺僧沽梨花春一石，相與日夕痛飲?！?0、平原十日之留：平原十日飲。表示朋友暫住歡宴?！妒酚洝し额〔虧闪袀鳌罚呵卣淹趼勎糊R在平原君所，欲為范雎必報其仇，乃詳為好書遺平原君曰：“寡人聞君之高義，愿與君為布衣之友，君幸過寡人，寡人愿與君為十日飲。”41、千日九醞：千日，千日酒省稱。宋·張表臣《珊瑚鉤詩話》卷三：“酒有‘若下春’，謂烏程也；‘九醞’，謂宜城也；‘千日’，中山也；‘蒲桃’，西涼也?！鼻濉ど驖渡繀舱劇肪硐拢骸啊恫┪镏尽份d劉玄石千日酒事甚怪……是酒名千日，極言其釀日之久耳，后人遂附會為‘一醉千里’之說?！眳⒁姟扒站啤薄?2、廣東始興：始興縣，廣東省韶關(guān)市轄縣，三國吳永安六年（公元263年）春，析南野縣南鄉(xiāng)地設(shè)置始興縣，“始興”一名始此，有1700多年歷史。43、冬酒：黃酒的一種。但釀制冬酒的原料多，不限于糯米，高梁、粟米、栗樹籽等單糧或多糧都可以。44、墨江：珠江流域北江的一條支流，位于廣東境內(nèi)。墨江，位于中國廣東省韶關(guān)市始興縣境內(nèi)，是北江上游湞江段的左岸支流，主源清化江，發(fā)源于始興縣南部隘子鎮(zhèn)棉地坑頂，蜿蜒北流，經(jīng)隘子鎮(zhèn)、司前鎮(zhèn)、深渡水瑤族鄉(xiāng)，于城南鎮(zhèn)東一村以北，右納羅壩水后始稱“墨江”。之后西北流經(jīng)始興縣城太平鎮(zhèn)、沈所鎮(zhèn)，于江口村（原江口鎮(zhèn)）以西匯入湞江。流域面積1367平方公里，河長89公里。45、省穡：sè?！笆荨?。愛惜。引申為節(jié)儉，節(jié)約。《左傳·昭公元年》：“小國為蘩，大國省穡而用之，其何實非命?！倍蓬A(yù)注：“穡，愛也?！睏畈ⅲ骸胺w通嗇，愛惜也?！碧?劉禹錫《復(fù)荊門縣記》：“無幾何，有由勇爵而授赤社于茲者，激馳名於省嗇，謂相沿為非智，因請罷去其號，發(fā)踐吏以董之?！彼巍ち_大經(jīng)《鶴林玉露》卷五：“人之受用，自有劑量，省嗇淡泊，有久長之理，是可以養(yǎng)壽也?！敝袊焚Y料叢刊《辛亥革命·武昌起義清方檔案·清吏條陳》：“破除成格以用材賢，省嗇衣食以養(yǎng)戰(zhàn)士?！?6、飲境：47、俞文豹：(生卒年不詳)，字文蔚，浙江括蒼(今麗水)人，約宋理宗嘉熙末前后在世。曾任湖北蘄春教諭，其余生平事跡亦無考。著作甚多，有《清夜錄》一卷，《古今藝苑談概》上集六卷、下集六卷，《吹劍錄》一卷，《吹劍錄外集》一卷，均《四庫總目》并傳于世。作品對南宋的政治腐敗有所揭露，對麗水的山川人物也有所贊頌。48、《吹劍錄》：主要內(nèi)容是雜記南宋宮廷、官場及民間之遺聞軼事，“所載若科舉之弊，士大夫傾軋之風(fēng)、官吏之狼狽為奸、宮禁宦待之浪費，取民雜稅之煩苛、草野之含冤無告，凡南宋末年情狀，無不慨乎言之”(張宗祥《重訂吹劍錄序》)，此外記道學(xué)黨禁之始末甚詳，這一部分頗具史料價值。其次為作者讀書零札，多據(jù)前言往事而加辨證發(fā)明。由于對某些人事的評價與傳統(tǒng)觀點相違，如認(rèn)為諸葛亮僅可謂之識時務(wù)、忠劉備，不可謂之明大義、忠漢室等，曾引起后人非議。書內(nèi)品評詩文之語，時有灼見。如論詩當(dāng)有興而作，詩“不可無體，亦不可拘于體”；論觀詩當(dāng)先觀大體，不可斤斤于小節(jié)(如指摘重字)等。但有時未免迂闊牽強。間及文人軼事，如蘇軾幕客論蘇詞與柳(永)詞的不同一則，有較高文學(xué)資料價值。《吹劍錄》，取《莊子·則陽》：“惠子曰：夫吹管也，猶有也；吹劍首者，而已矣?！贝祫χ荒馨l(fā)出小聲，以示自謙之意。