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秋菊有佳色,裛露掇其英。 《飲酒其七》 采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。 《飲酒二十首其五》 三徑就荒,松菊猶存”;“倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)”;“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩?！稓w去來兮辭》 酒能祛百慮,菊為制頹齡。 《九日閑居》

采菊東籬下，悠然見南山

元朝的大運(yùn)河 元朝定都大都（今北京）后，要從江浙一帶運(yùn)糧到大都。但隋朝的大運(yùn)河，在海河和淮河中間的一段，是以洛陽為中心向東北和東南伸展的。為了避免繞道洛陽，裁彎取直，元朝就修建了濟(jì)州、會(huì)通、通惠等河： - 濟(jì)州河和會(huì)通河。從元朝都城大都（今北京市）到東南產(chǎn)糧區(qū)，大部分地方都有水道可通，只有大都和通州之間、臨清和濟(jì)州之間沒有便捷的水道相通，或者原有的河道被堵塞了，或者原來根本沒有河道。因此，南北水道貫通的關(guān)鍵就是在這兩個(gè)區(qū)間修建新的人工河道。在臨清和濟(jì)州之間的運(yùn)河，元朝分兩期修建，先開濟(jì)州河，再開會(huì)通河。濟(jì)州河南起濟(jì)州（今濟(jì)寧市）南面的魯橋鎮(zhèn)，北到須城（在今東平縣）的安山，長150里。人們利用了有利的自然條件，以汶水和泗水為水源，修建閘壩，開鑿渠道，以通漕運(yùn)。會(huì)通河南起須城的安山，接濟(jì)州河，鑿渠向北，經(jīng)聊城，到臨清接衛(wèi)河，長250里。它同濟(jì)州河一樣，在河上也建立了許多閘壩。這兩段運(yùn)河鑿成后，南方的糧船可以經(jīng)此取道衛(wèi)河、白河，到達(dá)通州。會(huì)通河是元代時(shí)為了使大運(yùn)河南北貫通而修鑿的，河上曾建閘三十一座，以調(diào)節(jié)流量，故名閘河。但因水源不穩(wěn)定，河道時(shí)患淺灘，不勝重載，故元一代漕糧北運(yùn)仍以海道為主；元末，會(huì)通河廢棄不用。 - 壩河和通惠河。由於舊有的河道通航能力很小，元朝很需要在大都與通州之間修建一條運(yùn)輸能力較大的運(yùn)河，以便把由海運(yùn)、河運(yùn)集中到通州的糧食，轉(zhuǎn)運(yùn)到大都。於是相繼開鑿了壩河和通惠河。首先興建的壩河，西起大都光熙門（今北京東直門北面，當(dāng)年這里是主要糧倉所在地），向東到通州城北，接溫榆河。這條水道長約20多公里，地勢西高東低，差距20米左右，河道的比降較大。為了便於保存河水，利於糧船通航，河道上建有七座閘壩，因而這條運(yùn)河被稱為壩河。后來因壩河水源不足，水道不暢，元朝又開鑿了通惠河。1292-1293年，負(fù)責(zé)水利的都水監(jiān)郭守敬（1231-1316年），從昌平引水源到積水潭集蓄起來，然后經(jīng)皇城東側(cè)南流，東南去文明門（今北京崇文門北），東至通州接白河。全長82公里。這條新的人工河道，被忽必烈命名為通惠河。通惠河建成后，從南方來的大批漕船可直達(dá)城內(nèi)積水潭。積水潭成了繁華的碼頭，“舳艫蔽水”，熱鬧非常。 元朝開鑿運(yùn)河的幾項(xiàng)重大工程完成后，便形成了今天的京杭大運(yùn)河，全長1700多公里。京杭大運(yùn)河利用了隋朝的南北大運(yùn)河不少河段，如果從北京到杭州走運(yùn)河水道，前者比后者縮短了900多公里的航程。 目前國外著名的大運(yùn)河有蘇伊士運(yùn)河、巴拿馬運(yùn)河等。這些運(yùn)河的長度不但都比我國的大運(yùn)河短得多，而且也都比隋朝開鑿南北大運(yùn)河的時(shí)間晚1000多年。。

歸去來兮辭·并序作者：陶淵明 (魏晉)余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲(chǔ)粟，生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會(huì)有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí)，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)。曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！

歸去來兮辭 陶淵明 歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。 舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。 歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求！悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥嚕蜩轮?。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí)，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！

　正文 　　歸去來兮（1）！田園將蕪，胡不歸〔胡：何，為什么?！?？既自以心為形役〔以心為形役：讓心靈被形體所驅(qū)使。意思是說，為了免于饑寒違背自己的意志去做官。行，形體，指身體?！?，奚惆悵（2）而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來者之可追〔諫：止，挽救。來者：指未來的事情。追：來得及彌補(bǔ)?！?。實(shí)（3）迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏〔遙遙：漂蕩。飏（yáng揚(yáng)）：飄揚(yáng)。形容船駛行輕快?！常L(fēng)飄飄而吹衣。問征夫（4）”以（5）前路，恨晨光之熹微（6）。 　　乃瞻衡宇〔瞻：望見。衡宇：猶衡門。衡，通“橫”。橫木為門，形容房屋簡陋?！?，載欣載奔〔載：語助詞，有“且”、“又”的意思?！场Ｙ灼蜌g迎，稚子候門。三徑就荒〔三徑：漢代蔣詡隱居后，在屋前竹下開了三條小路，只與隱士求仲、羊仲二人交往?！常删摘q存。攜幼入室，有酒盈樽。引（7）壺觴以（8）自酌，眄庭柯以怡顏〔眄（miǎn免）：斜視?？拢簶渲??！?。倚南窗以寄傲〔寄傲：寄托傲世的情緒。〕，審容膝之易安〔審：明白，深知。容膝：形容居室狹小，僅能容膝?！场@日涉（9）以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩〔策：拄著。扶老：手杖。流：周游?！?，時(shí)矯首而遐觀〔矯首：抬頭。遐（xiá俠）觀：遠(yuǎn)望?！?。云無心以出岫〔岫（xiù袖）：山峰?！?，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入〔景（yǐng)：日光。翳（yì義）翳：陰暗的樣子?！?，撫孤松而盤桓（10）。 　　歸去來兮，請息交（11）以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求〔言：語助詞。焉求：何求?！?？悅親戚之情話（12），樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事（13）于西疇〔疇（chóu愁）：田地。〕?；蛎碥嚒步碥嚕河胁寂竦男≤??！?，或棹（14）孤舟。既窈窕以尋壑〔窈窕（yǎo tiǎo）：山路深遠(yuǎn)曲折?！?，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí)〔善：喜好，羨慕?！?，感吾生之行休〔行休：將要結(jié)束。指死亡?！?。 　　已矣乎〔已矣乎：猶言算了吧?！常≡⑿斡顑?nèi)復(fù)幾時(shí)〔寓形宇內(nèi)：寄身于天地之間。〕？曷不委心任去留〔曷不：何不。委心：隨自己的心意。去留：指生死?！?？胡為乎遑遑欲何之〔遑遑：心神不定的樣子。何之：到哪里去。〕？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期〔帝鄉(xiāng)：天帝之鄉(xiāng)。指仙境。〕。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔〔植杖：把手杖放在旁邊。耘（yún云）：田地里除草。耔（zǐ）：在苗根培土?！?。登東皋以舒嘯〔皋（gāo）：水邊高地。舒嘯：放聲長嘯。“嘯”是撮口發(fā)出長而清越的聲音。〕，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡〔乘化：隨順著大自然的運(yùn)轉(zhuǎn)變化。歸盡：歸向死亡〕，樂夫天命復(fù)奚疑！ 　　——選自中華書局排印本《陶淵明集》 　　補(bǔ)充注釋 　?。?）來兮：助詞無義。 　?。?）惆悵：失意的樣子。 　?。?）實(shí)：實(shí)際上。 　　（4）征夫：行人而非征兵之人。 　?。?）以：拿（以前路問征夫）后文中：“農(nóng)人告余以春及”也是這樣的。 　?。?）熹微：微亮，天未大亮。 　?。?）引：拿來。 　?。?）以：就。 　?。?）涉：走。 　?。?0）盤桓：盤旋，徘徊，留戀不去。 　?。?1）息交：斷絕交游。 　?。?2）情話：知心話。 　　（13）有事：指耕種之事。 　?。?4）棹：本義船槳。這里名詞做動(dòng)詞。 　　正文（無注釋） 　　歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。 　　乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。 　　歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥嚕蜩轮?。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí)，感吾生之行休。 　　已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)！曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！

陶淵明《歸去來辭》并譯　　歸去來兮！田園將蕪胡不歸？　　既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？　　悟已往之不諫，知來者之可追；　　實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非?！　≈蹞u搖以輕殤，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。　　乃瞻衡宇，載欣載奔。童仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊尤存?！　y幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眇庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安?！　@日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)翹首而遐觀。　　云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓?！　w去來兮，請息交以絕游。世與我而相遺，復(fù)駕言兮焉求？　　悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春兮，將有事乎西疇。　　或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘?！　∧拘佬酪韵驑s，泉涓涓而始流。羨萬物之得時(shí)，感吾生之行休。　　已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)？何不委心任去留？胡為惶惶欲何之？　　富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或執(zhí)杖而耘耔?！　〉菛|坳以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑？　　歸去（來）吧！青郁的田園都已經(jīng)荒蕪，怎么還能不回來？自己用心思束縛了形體，怎么能不惆悵、不獨(dú)自悲切？（突然）省悟過去不合規(guī)讕，（爾后）明白將來（的理想）還可以追求；看到了在迷途上并未走遠(yuǎn)，發(fā)覺當(dāng)下才是對的而從前一切都是妄亂。　　小船搖櫓輕輕蕩在水上，清風(fēng)一陣陣吹到身上飄起衣衫。向兵役詢問前面的路途，嘆惜平旦的晨曦微弱不明。遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望打量（熟悉的）樓宇，帶著欣喜奔走過去。大小仆傭都迎上前來，年幼的孩子倚在門口等候。（園子里的）幾條小徑已經(jīng)荒廢，（邊上的）松樹和菊花依然如舊。牽著小兒的手走上廳堂，酒樽中已經(jīng)斟滿水酒。提起酒壺、杯盞自酌自飲，看庭前枝柯扶疏微笑開顏。倚靠在南窗邊（觀賞孤松）來寄托自己的傲意，審視家里只有容膝之地卻很容易讓人滿足。以日日踱到后園閑步為趣，家門雖然安設(shè)卻總是閉關(guān)。扶著拐杖停走流連，不時(shí)抬頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)探看。（游蕩的）云不想再出山岫，鳥兒飛倦了也想要回來。（天色已晚）影子黯淡得快要隱沒不見，（仍然）手撫孤松在園里盤桓?！　w去（來）了，停止（與舊交）來往以摒絕（世俗的）交游吧。世道與我（的理想）相悖背，即令駕車出仕，又有什么可追求？感受著親人的溫情話語，用撫琴詩書來怡性悅情排遣憂愁。（一旦）農(nóng)人們告訴我春季已至，就準(zhǔn)備到西邊的地里進(jìn)行農(nóng)作。時(shí)而駕車出馳，時(shí)而（在水上）劃一葉扁舟。曾沿著曲折蜿蜓的山澗找到溝壑，也曾崎嶇而上翻越山丘。草木旺盛地成長一派生機(jī)勃勃，小縷的泉水淙淙涌流。羨慕天地萬物都正相合宜地自在著，慨嘆自己的生命已行將衰朽?！　×T罷罷！一具血肉之軀，在世間能存續(xù)多少時(shí)日？為何不聽從真心任其去留？如何還惶惶惑惑，要向何方奔走？榮華富貴不是我的期愿，高官功名也不能企求。不如拿起農(nóng)具去田里耕種采收。登上東面的山岰放聲呼喊，對著清湛的水流賦詩。就這樣按著造化走到生命盡頭，欣然接受天命，又能疑慮什么？

陶淵明《歸去來兮辭》并譯 歸去來兮！田園將蕪胡不歸？ 既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？ 悟已往之不諫，知來者之可追； 實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。 舟搖搖以輕殤，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，載欣載奔。童仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊尤存。 攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眇庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。 園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)翹首而遐觀。 云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。 歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相遺，復(fù)駕言兮焉求？ 悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春兮，將有事乎西疇。 或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。羨萬物之得時(shí)，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)？何不委心任去留？胡為惶惶欲何之？ 富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或執(zhí)杖而耘耔。 登東坳以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑？ 歸去（來）吧！青郁的田園都已經(jīng)荒蕪，怎么還能不回來？自己用心思束縛了形體，怎么能不惆悵、不獨(dú)自悲切？（突然）省悟過去不合規(guī)讕，（爾后）明白將來（的理想）還可以追求；看到了在迷途上并未走遠(yuǎn)，發(fā)覺當(dāng)下才是對的而從前一切都是妄亂。 小船搖櫓輕輕蕩在水上，清風(fēng)一陣陣吹到身上飄起衣衫。向兵役詢問前面的路途，嘆惜平旦的晨曦微弱不明。遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望打量（熟悉的）樓宇，帶著欣喜奔走過去。大小仆傭都迎上前來，年幼的孩子倚在門口等候。（園子里的）幾條小徑已經(jīng)荒廢，（邊上的）松樹和菊花依然如舊。牽著小兒的手走上廳堂，酒樽中已經(jīng)斟滿水酒。提起酒壺、杯盞自酌自飲，看庭前枝柯扶疏微笑開顏。倚靠在南窗邊（觀賞孤松）來寄托自己的傲意，審視家里只有容膝之地卻很容易讓人滿足。以日日踱到后園閑步為趣，家門雖然安設(shè)卻總是閉關(guān)。扶著拐杖停走流連，不時(shí)抬頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)探看。（游蕩的）云不想再出山岫，鳥兒飛倦了也想要回來。（天色已晚）影子黯淡得快要隱沒不見，（仍然）手撫孤松在園里盤桓。 歸去（來）了，停止（與舊交）來往以摒絕（世俗的）交游吧。世道與我（的理想）相悖背，即令駕車出仕，又有什么可追求？感受著親人的溫情話語，用撫琴詩書來怡性悅情排遣憂愁。（一旦）農(nóng)人們告訴我春季已至，就準(zhǔn)備到西邊的地里進(jìn)行農(nóng)作。時(shí)而駕車出馳，時(shí)而（在水上）劃一葉扁舟。曾沿著曲折蜿蜓的山澗找到溝壑，也曾崎嶇而上翻越山丘。草木旺盛地成長一派生機(jī)勃勃，小縷的泉水淙淙涌流。羨慕天地萬物都正相合宜地自在著，慨嘆自己的生命已行將衰朽。