湖北碧綠島帝王酒業(yè)有限公司，襄陽人家酒是那個廠生產(chǎn)的

襄樊三九釀酒廠

湖北襄樊三九釀酒廠

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零賣50一瓶 整箱的270

好像一百多，這酒不貴

能！天子酒是以清乾隆年間最具代表的斗彩瓷為原型的，手工打造，特別漂亮。還有中國陶瓷頻道出具監(jiān)制證書。瓶底還有著限量19999壇的字樣。

這款酒是五糧液打造的三斤裝的大壇酒，還不錯，口感很好，具有很高的飲用價值，并且是酒中新貴

王者臉面梅多750mL干紅葡萄酒目前市場售價人民幣176元/瓶。

這款酒產(chǎn)自法國波爾多的梅多克子產(chǎn)區(qū)，等級還不錯的一款酒，這樣的酒款標(biāo)注的保專質(zhì)期應(yīng)該在15年，屬但實(shí)際葡萄酒是沒有保質(zhì)期這個說法的，都是講究試飲期，這個酒款的最佳適飲期應(yīng)該在裝瓶后的3-8年左右，之后品質(zhì)就會開始不斷下滑。

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本品產(chǎn)自湖北孝感市生龍酒業(yè)有限責(zé)任公司，是湖北省的傳統(tǒng)的地方風(fēng)味小吃；孝感米酒，是具有千年歷史的地方名吃，它是以優(yōu)質(zhì)糯米為原料，用孝感特制的酒曲——風(fēng)窩酒曲做發(fā)酵劑，經(jīng)糖化發(fā)酵制成的。成熟的原汁米酒──米散湯清，顏色碧綠，蜜香濃郁，入口甜美，含有豐富的多種維生素、葡萄糖、氨基酸等營養(yǎng)成分，飲后能開胃提神，并有活氣養(yǎng)血、滋陰補(bǔ)腎的功能。 是老幼皆宜的營養(yǎng)佳品。 　　多種食用方法：直接品嘗、清湯米酒、桂花米酒，蛋湯米酒、糊湯米酒、燉湯，在煮好的雞蛋中加入一份50克左右的本品和適量的紅糖。 　　米酒——作為湖北省孝感市的地方名片、名特產(chǎn)品，已具有千年 到孝感必嘗佳品,孝感歡迎你的到來。 　　生龍佬米酒，可吃，可飲，可烹調(diào) 　　強(qiáng)身健體、滋陰補(bǔ)腎

米酒 湖北一種特產(chǎn)吧 網(wǎng)上有

兔;虎;龍十二生肖春肖有兔、虎、龍。十二生肖，又叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物。十二生肖的起源與動物崇拜有關(guān)。據(jù)湖北云夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統(tǒng)存在。中國農(nóng)歷上把十二個月份對應(yīng)到十二生肖地支上，從這里就能知道，正月-寅（虎），二月-卯（兔），三月-辰（龍）是春肖。十二生肖，又叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。十二生肖的起源與動物崇拜有關(guān)。據(jù)湖北云夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統(tǒng)存在。最早記載與現(xiàn)代相同的十二生肖的傳世文獻(xiàn)是東漢王充的《論衡》。十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬），隨著歷史的發(fā)展逐漸融合到相生相克的民間信仰觀念，表現(xiàn)在婚姻、人生、年運(yùn)等，每一種生肖都有豐富的傳說，并以此形成一種觀念闡釋系統(tǒng)，成為民間文化中的形象哲學(xué)，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等?，F(xiàn)代，更多人把生肖作為春節(jié)的吉祥物，成為娛樂文化活動的象征。兔是中國的十二生肖之一，排名第四，對應(yīng)地支中的卯。卯年生人，性格溫和而事業(yè)有成，好靜不好動，缺乏思慮決斷，容易失去好機(jī)會，雖富有背叛心但重友情。常浪費(fèi)金錢，也因事業(yè)上多情屢次失敗，此人有色情之念易誤招一生的不幸，宜謹(jǐn)慎相處。兔年生的人敏感 ，記憶力強(qiáng)，有慈悲心。守秩序，堅強(qiáng)、謙讓、沉靜獨(dú)立、審美有漸漸衰微之兆，所以前運(yùn)應(yīng)積儉，以待老年之用?；槭ぶ?，排行第三，稱為寅虎?！短遁恕罚ň褪恰短匣ⅰ罚﹤鹘y(tǒng)民俗儀式，是古羌部族虎圖騰崇拜的一種遺俗，目前僅存于青海省黃南州同仁縣年都乎村，每年農(nóng)歷十一月初五至二十日，都要進(jìn)行驅(qū)魔逐疫的《跳於菟》（wu tú）—— 即“跳老虎”活動。2006年5月20日，土族於菟經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?；⒌某绨輵?yīng)源自楚文化中對虎的圖騰崇拜?；⒁恢笔艿綕h民族的崇拜，是正義、勇猛無適度、威嚴(yán)的象征。據(jù)考證，虎的形象在古羌戎族也有出現(xiàn)，但在我國西南地區(qū)最為流行。新石器時代良渚文化中的玉琮的獸面和殷商青銅器上的獸面都與虎的形象相似，直到今天我國的彝族、白族、布依族、土家族等民族仍稱虎是其祖先。漢代人把虎看作是百獸之王。白虎是五百年才能變白的虎，是神物，而且仙人往往也乘虎升天。是鎮(zhèn)西之獸。 自漢代以后虎一直成為勞動人民喜愛的保護(hù)神，而沒有成為帝王的象征，經(jīng)過漫長的歷史演化與發(fā)展，崇虎的文化意識，已成為中華民族的共同的文化觀念。龍在十二生肖中位居第五，與十二地支配屬“辰” 一天十二時辰中的“辰時”，上午七時至九時又稱“龍時”。公元除以12余數(shù)是8的年份年號，都是龍年。雖然龍是十二生肖中唯一虛構(gòu)的動物，但國人對它卻是又敬又怕，有一種特殊感情，龍的地位之高任何動物也無法與之比較，中國人心中，它是一種能呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧的神物。帝王自稱自己是真龍?zhí)熳?/a>，百姓自己是龍的傳人。人們發(fā)揮出無窮的想象力，將龍說得神奇而偉大，把各種動物的形象聚于龍一身、有獸的野性、人的悟性、神的靈性，并創(chuàng)造了許多龍的傳說，這些傳說經(jīng)過民間的加工和文人的潤色后，更加令人神往了。人們敬龍、愛龍的心理更升華為一種崇拜。也許，這也是龍成為生肖的文化因素。