鄭鳳嶺艾葉香中尋玉，急求高人解此簽

說(shuō)明你的事業(yè)近期不順，所以石中有玉卻難尋；但只要你能堅(jiān)持不懈（用盡心機(jī)時(shí)日至），最后一定能取得成功（琢成玉器世傳名）。

時(shí)機(jī)未到阿…一切事情還是，緩緩吧…不可操之過(guò)急，沒(méi)有找到船槳就不要輕意上船…

第三十三首：鮑叔進(jìn)管仲 中中 石藏美玉在中心，得指何須向外尋 直待高人來(lái)剖析，恰如靈雨滌煩襟 ｄ隳句淺釋：不起眼的石頭內(nèi)中心卻是塊美玉，得到了這個(gè)提點(diǎn)何必又向外去尋覓；等到高人慧眼將之分離剖出，正似甘霖一降掃去了雜亂紛擾的思緒。） 珍玉內(nèi)藏，不須求覓，若遇貴人，事又得吉。此簽珍玉內(nèi)藏之象，凡事忍耐守舊則吉。 靈簽之曰：又是珍玉內(nèi)藏之象。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。謀略不宜之時(shí)。乍看似機(jī)緣。行之反覆為之。無(wú)一事可成。石中既有玉藏。何必向外去尋。亦即是君守于今。自有展謀之時(shí)。不宜動(dòng)。動(dòng)不如一靜。易言之。珍玉內(nèi)藏不時(shí)求。不見(jiàn)待若遇貴人。事則得吉。 交易－遲 婚姻－就 求財(cái)－待時(shí) 自身－安 家宅－祈保 六畜－旺 田蠶－半熟 尋人－勞 行人－阻 六甲－生男 山墳－宜改 訟詞－擱 疾?。隽坚t(yī) 失物－北方 移徒－吉詳解： 此簽有”就事論事”之意。意味當(dāng)事人，凡事不計(jì)前嫌。人與人相處，偶爾爭(zhēng)吵與不快在所難免。但事過(guò)境遷之后，就無(wú)須仍耿耿于懷、記掛在心。應(yīng)能不計(jì)前嫌，拋開(kāi)自己心中的成見(jiàn)，就事論事、公私分明。對(duì)于他人的缺失，盡量包容體諒。凡事寬容以對(duì)，心胸將更為開(kāi)闊。 查看原帖>>

凡事忍耐（一下）就會(huì)成功，你現(xiàn)在，謀略不合時(shí)宜，表面上看來(lái)是機(jī)緣不好，反復(fù)努力（的做），但還是一事無(wú)成。（其實(shí)）既然石頭中間藏有寶玉，又何必苦苦往外探尋，倒不如（你）現(xiàn)在等待忍耐，將來(lái)自然有呢施展謀略的時(shí)候。不要妄動(dòng)，而是靜靜等待，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，寶玉藏于內(nèi)不用求時(shí)機(jī)，有一天遇到貴人，賞識(shí)之人，事情就會(huì)成功

Zhen-yu is like inside of. Patience is everything also have to Kyrgyzstan. Ru-jun of this also. When the strategy should not be. Opportunity may seem at first. Carried it over and over again. None of the can into. Jade stone in the possession of both.去尋out why. Shou-jun that is this. The time of its own outreach plan. Not moving. Action was better than. In other words. Contained from time to time for Jane Yu. Not to be elegant and in the event. Kyrgyzstan things too.

晉人劉勰的《文心雕龍·神思》首段提問(wèn)部分文字有誤，原文是：古人云∶“形在江海之上，心存魏闕之下。”神思之謂也。文之思也，其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮，思接千載；悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里；吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色；其思理之致乎！故思理為妙，神與物游。神居胸臆，而志氣統(tǒng)其關(guān)鍵；物沿耳目，而辭令管其樞機(jī)。樞機(jī)方通，則物無(wú)隱貌；關(guān)鍵將塞，則神有遁心。翻譯：古人說(shuō)：“身體居留在江海邊上，心神卻系念著朝廷?！边@里說(shuō)的就是想象。寫作的構(gòu)思，它的想象往往飛向遙遠(yuǎn)的地方。所以作家默默地凝神思考時(shí)，他就會(huì)想象到千年之前的生活；悄悄地改變面部表情時(shí)，他的眼睛似乎看見(jiàn)了萬(wàn)里之外的情景；他吟詠文章時(shí)，好象聽(tīng)到了珠圓玉潤(rùn)的悅耳聲音；眼睛閃動(dòng)時(shí)，就出現(xiàn)了風(fēng)云變幻的景色。這不是構(gòu)思所造成的么！所以文章構(gòu)思的奇妙，能使作家的精神與外物一起活動(dòng)。精神是主宰內(nèi)心的，情志和氣質(zhì)卻掌握著它的關(guān)鍵；外物是由耳目去接觸的，文辭卻能使它表達(dá)無(wú)遺。要是表達(dá)功能活躍，那末事物的形貌就可充分描繪；如果情志氣質(zhì)受阻，那末精神就煥散了?！渡袼肌啡缦拢汗湃嗽啤谩靶卧诮Ｖ?，心存魏闕之下?！鄙袼贾^也。文之思也，其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮，思接千載；悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里；吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色；其思理之致乎！故思理為妙，神與物游。神居胸臆，而志氣統(tǒng)其關(guān)鍵；物沿耳目，而辭令管其樞機(jī)。樞機(jī)方通，則物無(wú)隱貌；關(guān)鍵將塞，則神有遁心。是以陶鈞文思，貴在虛靜，疏瀹五藏，澡雪精神。積學(xué)以儲(chǔ)寶，酌理以富才，研閱以窮照，馴致以懌辭，然后使元解之宰，尋聲律而定墨；獨(dú)照之匠，窺意象而運(yùn)斤：此蓋馭文之首術(shù)，謀篇之大端。夫神思方運(yùn)，萬(wàn)涂競(jìng)萌，規(guī)矩虛位，刻鏤無(wú)形。登山則情滿于山，觀海則意溢于海，我才之多少，將與風(fēng)云而并驅(qū)矣。方其搦翰，氣倍辭前，暨乎篇成，半折心始。何則？意翻空而易奇，言徵實(shí)而難巧也。是以意授于思，言授于意，密則無(wú)際，疏則千里?；蚶碓诜酱缍笾虮恚蛄x在咫尺而思隔山河。是以秉心養(yǎng)術(shù)，無(wú)務(wù)苦慮；含章司契，不必勞情也。人之稟才，遲速異分，文之制體，大小殊功。相如含筆而腐毫，揚(yáng)雄輟翰而驚夢(mèng)，桓譚疾感于苦思，王充氣竭于思慮，張衡研京以十年，左思練都以一紀(jì)。雖有巨文，亦思之緩也。淮南崇朝而賦《騷》，枚皋應(yīng)詔而成賦，子建援牘如口誦，仲宣舉筆似宿構(gòu)，阮?禹?yè)?jù)案而制書，禰衡當(dāng)食而草奏，雖有短篇，亦思之速也。若夫駿發(fā)之士，心總要術(shù)，敏在慮前，應(yīng)機(jī)立斷；覃思之人，情饒歧路，鑒在慮后，研慮方定。機(jī)敏故造次而成功，慮疑故愈久而致績(jī)。難易雖殊，并資博練。若學(xué)淺而空遲，才疏而徒速，以斯成器，未之前聞。是以臨篇綴慮，必有二患∶理郁者苦貧，辭弱者傷亂，然則博見(jiàn)為饋貧之糧，貫一為拯亂之藥，博而能一，亦有助乎心力矣。若情數(shù)詭雜，體變遷貿(mào)，拙辭或孕于巧義，庸事或萌于新意；視布于麻，雖云未貴，杼軸獻(xiàn)功，煥然乃珍。至于思表纖旨，文外曲致，言所不追，筆固知止。至精而后闡其妙，至變而后通其數(shù)，伊摯不能言鼎，輪扁不能語(yǔ)斤，其微矣乎！贊曰∶神用象通，情變所孕。物心貌求，心以理應(yīng)?？嚏U聲律，萌芽比興。結(jié)慮司契，垂帷制勝。

全唐詩(shī) 卷671_26 【無(wú)題十首】 唐彥謙 細(xì)草鋪茵綠滿堤，燕飛晴日正遲遲。尋芳陌上花如錦，折得東風(fēng)第一枝。錦箏銀甲響鹍弦，勾引春聲上綺筵。醉倚闌干花下月，犀梳斜亸鬢云邊。楚云湘雨會(huì)陽(yáng)臺(tái)，錦帳芙蓉向夜開(kāi)。吹罷玉簫春似海，一雙彩鳳忽飛來(lái)。春江新水促歸航，惜別花前酒漫觴。倒盡銀瓶渾不醉，卻憐和淚入愁腸。誰(shuí)知?jiǎng)e易會(huì)應(yīng)難，目斷青鸞信渺漫。情似藍(lán)橋橋下水，年來(lái)流恨幾時(shí)干。漏滴銅龍夜已深，柳梢斜月弄疏陰。滿園芳草年年恨，剔盡燈花夜夜心。夜合庭前花正開(kāi)，輕羅小扇為誰(shuí)裁。多情驚起雙蝴蝶，飛入巫山夢(mèng)里來(lái)。憶別悠悠歲月長(zhǎng)，酒兵無(wú)計(jì)敵愁腸。柔絲漫折長(zhǎng)亭柳，綰得同心欲寄將。楊柳青青映畫樓，翠眉終日鎖離愁。杜鵑啼落枝頭月，多為傷春恨不休。云色鮫綃拭淚顏，一簾春雨杏花寒。幾時(shí)重會(huì)鴛鴦侶，月下吹笙和彩鸞?！皩せ吧匣ㄈ珏\,折得東風(fēng)筆一枝”這句的意思從字面上理解是在尋找鮮花的路上到處的百花怒放花團(tuán)錦簇的樣子，讓人無(wú)從挑選，最后經(jīng)春神的指點(diǎn)選擇了最好的一枝。這里東風(fēng)指春天，轉(zhuǎn)義為春天之神，如李商隱詩(shī)：東風(fēng)無(wú)力百花殘?，F(xiàn)在這句詩(shī)另外的一層含義還有在眾多選擇之中選擇自己最愛(ài)的最正確的最好的。出自全唐詩(shī)卷671-26 【無(wú)題十首】 作者：唐彥謙唐彥謙簡(jiǎn)介：字茂業(yè)，號(hào)鹿門先生，并州晉陽(yáng)（今太原）人。咸通（八六o至八七三），咸通二年（八六一）進(jìn)士。十余年不第。中和中王重榮辟為從事，官至興元（今陜西漢中）節(jié)度副使、閬州（今四川閬中）、壁州（今四川通江）刺史。博學(xué)多藝，文詞壯麗，至於書、畫、音樂(lè)、博飲之技，無(wú)不出於輩流。擅長(zhǎng)五言古詩(shī)，師法李商隱，然風(fēng)格頗清淺顯豁。中和四年（八八四）歸仁澤撰唐王重榮德政碑，為其所書。有《鹿門集》三卷傳世。

意思：思念海的情感,可以讓靈魂去找尋,所以突然焦慮,思念可以傳到千年后,慢慢的動(dòng)動(dòng)嘴,眼望萬(wàn)里之遙.詠嘆的時(shí)候,說(shuō)出了玉一般清脆的聲音,眉目之間都好像在向遠(yuǎn)處望.出自：劉勰的《文心雕龍》

你說(shuō)簾外海棠，錦屏鴛鴦；后來(lái)庭院春深，咫尺畫堂。 　　析：你說(shuō)春光正好，韶華正茂，只羨鴛鴦不羨仙 　　后來(lái)春去難留，庭院深鎖，咫尺天涯畫堂前 　　“咫尺”從“咫尺天涯”化出，比喻距離雖近但是很難相見(jiàn)。 　　“畫堂”指代幽會(huì)之地，此處指戀情。本句可解為戀情不再，“無(wú)緣對(duì)面手難牽”，相見(jiàn)爭(zhēng)如不見(jiàn)。 　　如夢(mèng)令?昨夜雨疏風(fēng)驟 ?李清照 　　昨夜雨疏風(fēng)驟。濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道“海棠依舊”。知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦！ 　　《牡丹亭》“游園”一出中有“錦屏人忒看得這韶光賤”一句，用錦屏人來(lái)代指閨中女郎。 　　歐陽(yáng)修 蝶戀花 　　庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見(jiàn)章臺(tái)路。 　　雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。 　　成語(yǔ)：咫尺天涯，比喻距離雖近但很難相見(jiàn)，像在很遠(yuǎn)的天邊一樣。出處《左傳?僖公九年》 　　李商隱《無(wú)題》 　　昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。 身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。 　　你說(shuō)笛聲如訴，費(fèi)盡思量；后來(lái)茶煙尚綠，人影茫茫。 　　析：你說(shuō)玉笛飛聲，如慕如訴，費(fèi)盡思量訴衷腸 　　后來(lái)寶鼎茶閑，茶煙尚綠，斯人蹤跡已渺茫 　　“笛聲”是很有內(nèi)涵的音樂(lè)，有“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入東風(fēng)滿洛城”，也有“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”，還有“花影誰(shuí)家塢，笛聲何處樓”，笛聲適于抒情，適于傾訴。笛簫常并舉，說(shuō)明二者有相通之處。而“茶煙尚綠，人影茫?！眲t有物是人非之感。 　　蘇軾《前赤壁賦》：“客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴?！? 　　曹雪芹撰 擬賈寶玉題瀟湘館聯(lián)：“寶鼎茶閑煙尚綠；幽窗棋罷指猶涼?！? 　　你說(shuō)可人如玉，與子偕臧；后來(lái)長(zhǎng)亭遠(yuǎn)望，夜色微涼。 　　析：你說(shuō)有美一人，婉如清揚(yáng)，邂逅相遇同結(jié)好 　　后來(lái)十里長(zhǎng)亭，望眼欲穿，楊柳岸月殘風(fēng)曉 　　“長(zhǎng)亭遠(yuǎn)望，夜色微涼”的意境與下引兩詞頗為相符，不再多做解釋。 　　柳永《雨霖鈴》：寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)! 　　卓文君《寄司馬相如書》：一別之后，兩地懸念，只說(shuō)是三四月，又誰(shuí)知五六年，七弦琴無(wú)心彈，八行書無(wú)可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長(zhǎng)亭望眼欲穿，百思想，千系念，萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。萬(wàn)語(yǔ)千言說(shuō)不盡，百無(wú)聊賴十倚欄，重九登高望孤雁，八月中秋人不圓，七月半燒香秉燭問(wèn)蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月石榴如火，偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ?，四月枇杷未黃，我欲對(duì)鏡心意亂，急匆匆，三月桃花隨水轉(zhuǎn)，飄零零，二月風(fēng)箏線兒斷，噫！郎啊郎，巴不得下一世你為女來(lái)，我為男！ 　　你說(shuō)霞染天光，陌上花開(kāi)與誰(shuí)享；后來(lái)煙籠柳暗，湖心水動(dòng)影無(wú)雙。 　　析：你說(shuō)霞染天光，春色將老，陌上花開(kāi)緩緩歸 　　后來(lái)臺(tái)城柳暗，煙籠長(zhǎng)堤，驚鴻照影不復(fù)回 　　曾經(jīng)在夕陽(yáng)的余暉中，我們?cè)谛÷飞弦坏蕾p花漫步，然而時(shí)過(guò)境遷，物是人非，映在湖面上的身影只余我孤身一人。 　　唐?韋莊《臺(tái)城 》 　　江雨霏霏江草齊, 六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。 　　無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。 　　沈園二首( 陸游) 　　2010-12-23 20:04回復(fù) 　　xuexiao97 　　1位粉絲 　　6樓 　　城上斜陽(yáng)畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。 　　傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)。 　　“陌上花開(kāi)，可緩緩歸矣！” 　　關(guān)于“陌上花開(kāi)緩緩歸”的典故，本是一個(gè)愛(ài)情故事：宋人的筆記和明人周楫的擬話本小說(shuō)《西湖二集》里均有記載此典故吳王妃每年以寒食節(jié)必歸臨安，錢鏐甚為想念。一年春天王妃未歸，至春色將老，陌上花已發(fā)。錢鏐寫信說(shuō)：“陌上花開(kāi)，可緩緩歸矣?！? 　　你說(shuō)彼岸燈火，心之所向；后來(lái)漁舟晚唱，煙雨彷徨。 　　析：你說(shuō)彼岸人家，華燈初上，溫馨祥和心所向 　　后來(lái)漁舟獨(dú)回，歌盡滄桑，一蓑煙雨自彷徨 　　“漁舟晚唱”化自“漁舟唱晚”，原指漁民們滿載而歸的歡樂(lè)之情，這里卻表達(dá)凄涼滄桑之意。 　　王勃《滕王閣序》：“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱” 　　你說(shuō)水靜蓮香，惠風(fēng)和暢；后來(lái)云遮薄月，清露如霜。 　　析：你說(shuō)歲月靜好，并蓮?fù)模炖蕷馇屣L(fēng)和暢 　　后來(lái)輕云蔽月，白露為霜，伊人不知在何方 　　蓮花別名芙蓉花，或云水芙蓉?！败饺亍保胺蛉荨币?。又白居易《長(zhǎng)恨歌》云：“芙蓉如面柳如眉”。因此蓮花常用來(lái)象征愛(ài)情，而并蒂蓮尤其如此。二蓮生一藕的圖畫，叫“并蓮?fù)摹薄? 　　晉?王羲之《蘭亭集序》：“是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。” 　　曹植《洛神賦》：“仿佛兮若輕云之蔽月，飄飄兮若流風(fēng)之回雪?！? 　　《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)?秦風(fēng)》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！? 　　你說(shuō)幽窗棋罷，再吐衷腸；后來(lái)風(fēng)卷孤松，霧漫山岡。 　　析：你說(shuō)茜紗窗下，棋罷茶閑，意綿靜日玉生香 　　后來(lái)風(fēng)雨飄零，孤松獨(dú)支，山岡無(wú)處話凄涼 　　曹雪芹撰 擬賈寶玉題瀟湘館聯(lián)：“寶鼎茶閑煙尚綠；幽窗棋罷指猶涼?！? 　　蘇試《江城子》（十年生死兩茫茫） 　　十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。 　　夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝，相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。 　　你說(shuō)紅袖佯嗔，秋波流轉(zhuǎn)思張敞；后來(lái)黛眉長(zhǎng)斂，春色飄零別阮郎。 　　析：你說(shuō)新婦初妝，輕顰微嗔，秋波流轉(zhuǎn)思張敞 　　后來(lái)愁上眉頭，心結(jié)難開(kāi)，春色飄零別阮郎 　　“張敞畫眉”出自《漢書?張敞傳》：“然敞無(wú)威儀，時(shí)罷朝會(huì)，過(guò)走馬章臺(tái)街，使御史驅(qū)，自以便面拊馬。又為婦畫眉，長(zhǎng)安中傳張京兆眉撫。”以此形容夫妻感情好。 　　“阮郎”：漢明帝永平五年，會(huì)稽郡剡縣劉晨、阮肇共入天臺(tái)山采藥，遇兩麗質(zhì)仙女，被邀至家中，并招為婿。事見(jiàn)《太平御覽》卷四一引南朝宋劉義慶《幽明錄》。阮郎本指阮肇。后亦借指與麗人結(jié)緣之男子。 　　你說(shuō)暗香浮動(dòng)，剎那光芒；后來(lái)玉殞瓊碎，疏影橫窗。 　　析：你說(shuō)暗香浮動(dòng)，月色黃昏，占盡風(fēng)情向小園 　　后來(lái)疏影寥落，月影橫窗，零落成泥難暄妍 　　你說(shuō)良辰美景，乘興同往；后來(lái)紅塵紫陌，雪落太行。 　　析：你說(shuō)良辰美景，賞心樂(lè)事，乘月無(wú)時(shí)夜叩門 　　后來(lái)紅塵紫陌，踽踽獨(dú)行，雪滿太行阻歸人 　　“乘興獨(dú)往”大約出自“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門” 　　李白《行路難三首（其一）》 ：“欲渡黃河冰塞川， 將登太行雪滿山?！? 　　唐五代?劉禹錫《元和十年自郎州召至京師戲贈(zèng)》：“ 紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回。 ” 　　紫陌紅塵 就是繁華享樂(lè)的人世,多指情事 。 　　你說(shuō)賦盡高唐，三生石上；后來(lái)君居淄右，妾家河陽(yáng)。 　　2010-12-23 20:04回復(fù) 　　xuexiao97 　　1位粉絲 　　7樓 　　析：你說(shuō)襄王有夢(mèng)，神女多情，三生石上立誓言 　　后來(lái)君居淄右，妾家河陽(yáng)，別后難再續(xù)前緣 　　宋玉《高唐賦》：開(kāi)頭敘述了楚王夢(mèng)中與巫山高唐神女艷遇之事，但篇幅甚短，主要篇幅用于寫景 　　江淹《別賦》：“又若君居淄右，妾家河陽(yáng)，同瓊佩之晨照，共金爐之夕香?！睂懛蚱薹謩e。 　　你說(shuō)玉樓朱顏，飛月流觴迎客棹；后來(lái)幽谷居士，枕琴聽(tīng)雨臥禪房。 　　析：你說(shuō)雕欄玉砌，傾國(guó)紅顏，談笑往來(lái)水流觴 　　后來(lái)絕代佳人，幽居空谷，常伴青燈古佛旁 　　李煜《虞美人》：“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。” 　　“流觴”：永和九年（353年）三月初三上巳日，晉代有名的大書法家、會(huì)稽內(nèi)史王羲之偕親朋謝安、孫綽等42人，在蘭亭修禊后，舉行飲酒賦詩(shī)的“曲水流觴”活動(dòng)，引為千古佳話。這一儒風(fēng)雅俗，一直留傳至今。 　　唐?杜甫《佳人》：“絕代有佳人，幽居在空谷?！? 　　你說(shuō)高山流水，客答春江，后來(lái)章臺(tái)游冶，系馬垂楊。 　　析：你說(shuō)高山流水，春江月夜，琴瑟相和酬知己 　　后來(lái)章臺(tái)游冶，系馬垂楊，青樓日晚歌鐘起 　　“高山流水”最先出自《列子?湯問(wèn)》，傳說(shuō)伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)音。伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山”少選之間，而志在流水，鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河” 鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終生不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己。 　　“春江”：《春江花月夜》是中國(guó)古典十大名曲之一。 　　《章臺(tái)柳》：中篇小說(shuō)，清人作，然姓名已不可考。情節(jié)曲折飽滿，人物刻劃工致，情態(tài)逼真細(xì)膩，敘述語(yǔ)言優(yōu)美、典麗、富有詩(shī)質(zhì)，系清初中篇白話小說(shuō)中，將才子佳人與歷史傳奇題材相結(jié)合堪稱“佳構(gòu)”的一部。 　　后世以“章臺(tái)走馬”指冶游之事。 　　唐崔顥《渭城少年行》：“斗雞下杜塵初合，走馬章臺(tái)日半斜。章臺(tái)帝城稱貴里，青樓日晚歌鐘起?！? 　　宋?歐陽(yáng)修《蝶戀花?庭院深深深幾許》：“玉勒雕鞍游冶處，樓高不見(jiàn)章臺(tái)路?！? 　　你說(shuō)錦瑟韶光，華燈幢幢；后來(lái)荼靡開(kāi)至，青苔滿墻。 　　析：你說(shuō)錦瑟韶光，似水流年，燈火闌珊回首處 　　后來(lái)荼靡開(kāi)至，繁華落盡，心已成冰墻已筑 　　在最美好的年華里，你認(rèn)定我就是你一直尋覓的那個(gè)人；當(dāng)這段最刻骨銘心的愛(ài)戀逝去的時(shí)候，我的心冰涼若死，仿佛被厚厚的青苔覆蓋，我將心墻筑起，不敢再相信愛(ài)情。 　　“華燈幢幢”應(yīng)化自辛棄疾《青玉案?元夕》的“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處” 　　李商隱《錦瑟》：“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年?！? 　　王淇《春暮游小園》： “開(kāi)到荼縻花事了，絲絲夭棘出莓墻?！? 　　荼蘼花開(kāi)代表女子的青春已成過(guò)去。荼蘼花開(kāi)，表示感情的終結(jié)。愛(ài)到荼靡，意蘊(yùn)生命中最燦爛、最繁華或最刻骨銘心的愛(ài)即將失去。 　　你說(shuō)天地玄黃，風(fēng)月琳瑯；后來(lái)月斜江上，云淡天長(zhǎng)。 　　析：你說(shuō)天地玄黃，宇宙洪荒，風(fēng)月無(wú)邊自琳瑯 　　后來(lái)月斜江上，云淡天長(zhǎng)，人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東 　　“天地玄黃”一句出自于《易經(jīng)》“天玄地黃” 　　張若虛《春江花月夜》：“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？ 人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水?！? 　　你說(shuō)蘭舟輕發(fā)，西樓月下憶姣娘；后來(lái)江湖兩忘，只影天涯踏秋殤。 　　析：你說(shuō)蘭舟催發(fā)，執(zhí)手相看，錦書月下寄相思 　　后來(lái)相忘江湖，腸斷天涯，古道西風(fēng)瘦馬嘶 　　“蘭舟輕發(fā)，西樓月下憶姣娘”出自李清照的《一剪梅?紅藕香殘玉簟秋》 　　紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。 　　云中誰(shuí)寄錦書來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓。 　　花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。 　　此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。 　　“江湖兩忘”出自《莊子?內(nèi)篇?大宗師》：“泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖?！? 　　你說(shuō)幽谷聽(tīng)溪，尋芳清崗，后來(lái)落花丁零，水涸瀟湘。 　　析：你說(shuō)幽谷聽(tīng)溪，尋芳清崗，閬苑仙葩無(wú)瑕玉 　　后來(lái)玉帶懸林，水涸瀟湘，香魂一縷歸何處 　　出自《紅樓夢(mèng)?黛玉葬花》，本人頗愛(ài)此書，不多做解。 　　你說(shuō)霜冷長(zhǎng)河，蒹葭蒼蒼，后來(lái)伊人何在？孤坐未央。 　　析：你說(shuō)蒹葭蒼蒼，白露為霜，伊人宛在水一方 　　后來(lái)伊人不在，芳蹤難覓，抱膝孤坐夜未央 　　你說(shuō)月灑寒江，玉柱瓊梁，后來(lái)冷鏡殘鉤，三更榻?jīng)觥? 　　析：你說(shuō)月華如水，清輝如練，皎皎華光照玉樓 　　后來(lái)破鏡難圓，殘?jiān)氯玢^，梧桐寂寞鎖清秋 　　你說(shuō)夢(mèng)囈故園，桃花水里游鴛鴦；后來(lái)千山暮雪，老翅幾回自奔忙 　　析：你說(shuō)夢(mèng)囈故園，春江水暖，戲水鴛鴦成雙對(duì) 　　后來(lái)千山暮雪，人蹤俱滅，披蓑獨(dú)釣寒江雪 　　“夢(mèng)囈故園”指的是陸游的《沈園二首》，陸游對(duì)唐婉的愛(ài)從來(lái)不曾割舍，即使唐婉已辭世四十余年，陸游也年過(guò)古稀，仍循著那一縷情絲重游沈園。這里應(yīng)指刻骨銘心的愛(ài)戀。 　　“千山暮雪，老翅幾回自奔忙”應(yīng)化自柳宗元《江雪》：“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。