1，駕駛證如何轉(zhuǎn)證
你只要攜帶駕駛證、身份證及復(fù)印件、1吋白底彩照4張，到你戶口所在地（即浙江奉化）的交管部門申請轉(zhuǎn)證就可以了，交管部門在審核你的資料后，通過網(wǎng)上轉(zhuǎn)到你的戶口所在地，并給你發(fā)放新的駕駛證，費(fèi)用大約為40元。
2，辭職后扣工資問題
你真想要回來 那就是說是你的衣服亂七八招的 這還真沒辦法 他又不是沒給錢，建議去勞動局問問
如果請了假，會扣你全勤，績效等。你可以要求財務(wù)部出示工資明細(xì)清單，你再核對。
扣的是你那3天假的工資，多做的5天工資要下個月才會發(fā)的。
3，手把秧禾插稻田低頭便見水天順其自然方是道退步原來是向前
《插秧歌》
春有百花秋有月 夏有涼風(fēng)冬有雪 若無閑事掛心頭 便是人間好時節(jié)
善似青松惡似花 看看眼前不如它 有朝一日遭霜打 只見青松不見花
面上無嗔是供養(yǎng) 口里無嗔出妙香 心中無嗔無價寶 不斷不滅是真常
佛在靈山莫遠(yuǎn)求 靈山只在汝心頭 人人有個靈山塔 好向靈山塔下修
佛在世時我沉淪 佛滅度后我出生 懺悔此生多業(yè)障 不見如來金色身
手把青秧插滿田 低頭便見水中天 心底清凈方為道 退步原來是向前
千錘百煉出深山 烈火焚燒莫等閑 粉身碎骨都無怨 留得青白在人間
三十三天天外天 九霄云外有神仙 神仙本是凡人做 只怕凡人心不堅
南無阿彌陀佛！
布袋和尚種田
“布袋和尚”俗名張契此，號長汀子，奉化大橋鎮(zhèn)長汀村人，
生于后梁亂世，矢志出家，常背一布袋出游四方，性豪放喜結(jié)
善緣。契此圓寂時端坐在一塊盤石上，說偈語道：“彌勒真彌勒，
化身千百億；時時示時人，時人自不識。”言訖，溘然而逝。人
們這才悟到，原來這位胖大和尚就是彌勒佛的化身。以后人們便
按照他的模樣塑成了中國式的大肚彌勒佛，供奉在天王殿中，千
百年來取代了佛教中正統(tǒng)的彌勒佛而名揚(yáng)四海。關(guān)于他的傳說頗
多，部分與濟(jì)公傳說相類。
布袋和尚種田
五代后梁時，一個冬天，天剛亮，奉化長汀有個張重天的，
扣好來勒村前江里撐竹排打夜魚歸家，一抬頭，看見大橋岳林寺
那邊漂來塊薄冰，冰上坐著個七八歲男小孩，滴水打凍的大冷天，
身上只系個蘭肚兜，臉上還笑瞇瞇的，頭皮圓圓，肚皮圓圓，小
手小腿全是胖呼呼圓鼓鼓的，圓屁股下還墊著只青布袋，張重天
沒兒子，見到后心里喜歡得勿得了，就把他拾回家里，收為義子，
取名契此，號長汀子。
轉(zhuǎn)眼十年，小契此成了小后生。相貌也交關(guān)有趣，光額殼，凸
肚皮，茶盤臉，大嘴巴，見人笑哈哈。加上其心地善良，為人勤快，
喜歡幫忙人，村里人都?xì)g喜他，給他起了個綽號“歡喜和尚”。
這年春插，隔壁張三要種田，請契此幫忙，契此一口答應(yīng)；同
一天，李四，趙五、王六統(tǒng)統(tǒng)想趕季節(jié)種田，來請契此相幫，契此
也一一應(yīng)承。幾天后關(guān)秧門，種田人老規(guī)矩，都要請相幫過的吃一
頓酬謝酬謝，哪曉得到了契此家，四鄰八舍邊爭邊拉，都說契此那天
是相幫他家種田，弄得契此蠻為難，只好偷偷避走拉倒。契此喜歡搭
別人開玩笑。有一日，其自家一人種一丘、田，隔丘四個后生在種一
丘田，契此講：”你們四人種二畝，我一人種二畝，看誰先種落?！彼?
個后生勿服氣，心想，論種田，阿拉四人在長汀數(shù)得上扁擔(dān)擱勒額角
頭—一頭跳的了，難道會比勿上你一個“歡喜和尚”?就馬上答應(yīng)比個高
低。四個后生咬咬牙，勿直腰，勿歇?dú)?；勿揩汗，兩手像車水，種勒
飛快。契此一看，勿對，弄勿好要敗陣。馬上隔田塍甩過去一只破草
鞋，草鞋一落水田，化作一條大鯉魚，游到第一個后生腳邊，后生丟
掉秧把，動手捉鯉魚，鯉魚一跳，落到第二個后生面前，還濺了他一
身泥漿，第二個后生又丟秧捉魚，大鯉魚三跳四跳滿丘跳，四后生追
來趕去滿田捉；直到天黑，二畝田還有一大半沒種落，看契此的那丘，
已經(jīng)齊齊刷刷插上稻苗。契此將最后幾束秧插上，笑勒唱起了山歌：
“手捏青苗種福田，低頭便見水中天，
六根清凈方成稻(道)，后退原來是向前
