70年茅臺酒什么樣，茅臺愛心酒廠的20年天庭玉液酒多少錢一瓶

少的70元，多的9999元，差不多一萬.這要看是什么類型了

85元唄，不是很貴

現(xiàn)在市面上的茅臺都是“不真實(shí)的”所以....再看看別人怎么說的。

真的2000

廠址是不是寫著——貴州茅臺酒股份有限公司 如果是寫著上面的廠家，就是正宗的，但價(jià)位不是很高，看起來是禮盒，幾百元不等。

真的 大概在800元左右

真的e

現(xiàn)在五糧液50年,500ML的價(jià)格在13800一瓶.是黑色陶瓷瓶.你那種沒見過!如果酒瓶外,酒身只寫有五糧液50年,沒有多余的字就值錢.有多別的字就會(huì)低些.

由于國家嚴(yán)格控制三公消費(fèi)，茅臺五糧液零售價(jià)大跌，這影響了老酒的價(jià)格，目前2001年39度500ml五糧液市值1400元左右。

現(xiàn)在零售價(jià)一萬左右每瓶

看你的情況了，健身房雖然花錢，但是和別人一起運(yùn)動(dòng)能讓你更能堅(jiān)持得住，如果你想全方位鍛煉肌肉的話還是健身房好，每塊肌肉都有專門的器械可以鍛煉，如果只是想練腹肌或者手臂等局部肌肉的話，也可以不去我是之前都是自己在家鍛煉的，練了一年多了（買了啞鈴，健身板等幾樣室內(nèi)健身），今年9月份才去健身房，感覺健身房效果好很多，如果想用少點(diǎn)時(shí)間達(dá)到效果建議去健身房比較快

呵呵 可愛的年輕人 年輕是一個(gè)人最大的本錢 你如果能幫李嘉誠恢復(fù)到25歲的健康狀態(tài) 我相信他會(huì)給你70%的財(cái)產(chǎn) 尊重生命 珍惜健康 五糧液 茅臺 xo 會(huì)隨著你的年齡增長 越來越多的出現(xiàn)在你的生活里 而生命和健康是不會(huì)的 錢花出去能掙回來 時(shí)間和健康一旦揮霍 你是無法掙回來的 最后送你一句話 時(shí)間和金錢都是成本 區(qū)別在于后者可以有很多方式去掙 前者只會(huì)一去不返

不會(huì)，每天就是家、學(xué)校、公司三點(diǎn)一線

我舉一例子，你有一瓶茅臺和一瓶紅星二鍋頭，如果給你選擇，你會(huì)怎樣保存他們呢？如果是我的話，茅臺我盡可能放在陰涼干燥處，而二鍋頭我只會(huì)放在櫥子里，因?yàn)槲也辉诤鯉资旰蠖侇^味道如何，我只想給自己留個(gè)紀(jì)念，或許我還會(huì)喝光它只留瓶子，幾十年后我相信也不會(huì)有收藏者想要品嘗幾塊錢就能買到的二鍋頭。同理，香煙就是如同二鍋頭一樣的角色，也許有中華、黃鶴樓這樣的品牌撐著，但是在真正的煙草愛好者眼中，卷紙香煙是最低級的貨色，有句話是這樣的。香煙是妓女，你抽它是為了滿足一時(shí)欲望，雪茄是情婦，他可以給你長久的感情，但是你永遠(yuǎn)得不到她，她也不會(huì)真的愛你，煙斗是妻子，只有她才是屬于你，也是最懂你的。有一些雪茄和煙斗用煙草會(huì)經(jīng)過發(fā)酵，然后放在罐頭中保存，這樣會(huì)讓煙草保存很久，那是因?yàn)楹芏嘌┣押蜔煻返臒煵菔墙?jīng)過精心調(diào)制的貴重物品，值得像名酒一般長期保存，而香煙再貴，也只是一種快餐式產(chǎn)品，不僅僅是它的包裝，還有它的制作工藝，都不是為了長期保存而設(shè)計(jì)的，即使你提供給了它恒溫恒濕環(huán)境，也難以在十幾年后讓它不會(huì)變質(zhì)，香煙為了盡可能讓人在短短不到十厘米的煙草中享受片刻，加入了很多香料、助燃劑等其他化學(xué)物質(zhì)，這都是讓香煙易變質(zhì)難以長期保存的原因。上面有人說過，收集香煙包裝，也就是煙標(biāo)才是真正的香煙收藏手段，如果無法保存煙草，那么有一張完整的煙標(biāo)證明你曾經(jīng)吸過它，這也是一種收藏。最后，吸煙有害，注意身體健康。

作為一種特殊商品，一條香煙的價(jià)格從幾十元到幾百元不等，如果存放不妥，同樣有過期變質(zhì)的可能。 “香煙是有生產(chǎn)日期的，只是不容易看到?！睋?jù)太原卷煙廠的一位資深技術(shù)人員介紹說，正規(guī)香煙出廠時(shí)在它的大包裝箱上和產(chǎn)品合格證上，都會(huì)明確標(biāo)注具體的生產(chǎn)日期，而在每條和每一盒香煙上，大多數(shù)生產(chǎn)廠家則沒有明確標(biāo)注，國家煙草主管部門在這方面沒有統(tǒng)一規(guī)定。作為煙草行業(yè)各個(gè)環(huán)節(jié)的生產(chǎn)商、經(jīng)營商和質(zhì)量監(jiān)督監(jiān)測專業(yè)人士一般都能知道香煙的具體生產(chǎn)日期，只有作為消費(fèi)者的“煙民”無法得知。目前，國內(nèi)沒有一個(gè)品牌的香煙會(huì)標(biāo)明保質(zhì)期，在外國許多國家的香煙也不標(biāo)明保質(zhì)期。 香煙應(yīng)該怎樣保存才可以確保其質(zhì)量呢？卷煙廠的專家告訴記者，工廠對存放香煙的庫房，一般都有著嚴(yán)格要求，其中溫度和濕度特別關(guān)鍵，溫度最好要控制在4攝氏度左右，濕度要保持在60%。同時(shí)，雖然煙草經(jīng)過特殊加工，但也要防止蟲蛀，一定要盡快銷售出去，不能在庫房內(nèi)保存太長時(shí)間。如果個(gè)人有少量香煙暫時(shí)不抽的話，最好不要把包裝打開。如在家中存放，則放進(jìn)冰箱冷藏室即可。 據(jù)技術(shù)人員介紹，一般香煙的存放時(shí)間最好不要超過兩年，否則即使香煙沒有發(fā)霉變質(zhì)，其口味也要發(fā)生改變，品質(zhì)大打折扣。

我也是和你一樣的身材，穿V字領(lǐng)的好看！還性感！穿衣服最好是長款。

既然胖胖的，那就往可愛里打扮，另一種境界的美

愛一個(gè)人不一定要擁有，但擁有一個(gè)人就一定要好好去愛他!! 當(dāng)你經(jīng)歷過愛與被愛，學(xué)會(huì)了愛，才會(huì)知道什么是你需要的， 也才會(huì)找到最適合你，能夠相處一輩子的人。 但很悲哀的，在現(xiàn)實(shí)生活中， 由于種種原因真心相愛的人并不一定能在一起； 你最愛的，往往沒有選擇你； 最愛你的，往往不是你最愛的； 而最長久的，偏偏不是你最愛的，也不是最愛你的。 只是在最適合的時(shí)間出現(xiàn)的那個(gè)人， 才會(huì)真的和你永遠(yuǎn)在一起! 沒有人是故意要變心的，他愛你的時(shí)候是真的愛你， 可是他不愛你的時(shí)候也是真的不愛你了， 他愛你的時(shí)候沒有辦法假裝不愛你； 同樣的，他不愛你的時(shí)候也沒有辦法假裝愛你。 當(dāng)一個(gè)人不愛你要離開你， 你要問自己還愛不愛他(她)， 如果你也不愛他(她)了，千萬別為了可憐的自尊而不肯離開； 如果你還愛他(她)，你應(yīng)該會(huì)希望他(她)過得幸?？鞓?， 希望他(她)跟真正愛的人在一起，絕不會(huì)阻止， 你要是阻止他(她)得到真正的幸福，就表示你已經(jīng)不愛他(她)了， 而如果你不愛他(她)，你又有什么資格指責(zé)他(她)變心呢？ 愛不是占有!!! 你喜歡星星，不可能把星星拿下來放在臉盆里， 但星星的光芒仍可照進(jìn)你的房間。 換句話說，你愛一個(gè)人，也可以用另一種方式擁有， 讓愛人成為生命里的永恒回憶， 如果你真愛一個(gè)人，就要愛他原來的樣子──愛他的好，也愛他的壞： 愛他的優(yōu)點(diǎn)，也愛他的缺點(diǎn)， 絕不能因?yàn)閻鬯?，就希望他變成自己所希望的樣子?萬一變不成就不愛他了。 真正愛一個(gè)人是無法說出原因的， 你只知道無論何時(shí)何地、心情好壞，你都希望這個(gè)人陪著你； 真正的感情是兩人能在最艱苦中相守，也就是沒有絲毫要求。 畢竟，感情必須付出，而不是只想獲得； 分開是一種必然的考驗(yàn)， 如果你們感情不夠穩(wěn)固，只好認(rèn)輸， 真愛是不會(huì)變成怨恨的。 兩人在談情說愛的時(shí)候， 最喜歡叫對方發(fā)誓，許下承諾我們?yōu)槭裁匆獙Ψ桨l(fā)誓， 就是因?yàn)槲覀儾幌嘈艑Ψ?，我們根本不相信情人?而這些山盟海誓又很不切實(shí)際。 ?？菔癄€、地老天荒，都不能改變我對你的愛! 明知道海不會(huì)枯、石不會(huì)爛、地不會(huì)老、天不會(huì)荒； 就算會(huì)，也活不到那時(shí)候。 許下諾言的時(shí)候千萬注意，不要許下可以實(shí)現(xiàn)的諾言， 最好是承諾做不到的事， 反正做不到的，隨便說說也不要緊， 請記?。骸安豢赡軐?shí)現(xiàn)的諾言最動(dòng)人” 在愛情里，說的是一套，做的是另一套； 講的人不相信，聽的人也不相信 …… 茫茫人海中，你遇見了誰？誰又遇見了你 .................................................................................................................... .......

天長地久的愛情就在你心中，就象很多人經(jīng)常問這個(gè)世界上到底有沒有真愛一樣，其實(shí)真愛就在你心中，只要你真心的付出，執(zhí)著的追求，勇敢的犧牲，真愛就在你的身上發(fā)生，天長地久的愛情就是你的愛情。 我們知道，愛是一種無私的付出和犧牲，愛的回報(bào)就是對方的永遠(yuǎn)快樂和幸福，如果你愛對方，那么你會(huì)因?yàn)閷Ψ娇鞓范鞓?，因?yàn)閷Ψ叫腋６腋?。無論是婚前的熱戀中還是婚后的平淡生活中，只要你是真的愛對方，只要你為了你們的幸福生活而努力付出，那么天長地久的愛情就在你的身邊，不是你擁有了天長地久的愛情，而是你創(chuàng)造了天長地久的愛情.相信自己~只要有愛，幸福就一定會(huì)存在~

幸福是什么？其實(shí)幸福沒有絕對的答案，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經(jīng)過歲月的流年以后，才明白，幸福其實(shí)很簡單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。 健康的活著就是一種莫大的幸福!!!幸福是什么？其實(shí)很簡單。一杯淡水，一杯清茶可以品出幸福的滋味；一朵鮮花，一片綠葉，常?？梢詭硇腋５臍庀?；一間陋室，一卷書冊，可以領(lǐng)略幸福的風(fēng)景。幸福不僅在于物質(zhì)的豐裕，幸福更在于精神的追求與心靈的充實(shí),幸福是一種感受，一種意識，是柔風(fēng)拂面的愜意，是玫瑰盛開的芳香，是遠(yuǎn)外掠過湖面?zhèn)鱽淼男∫骨?。體驗(yàn)幸福，要有一顆純正的心靈，要有懂得欣賞自然，甘于淡泊的智慧，要有寵辱不驚，縱橫天地的氣度,名譽(yù)和鮮花常常帶給功名顯赫得人物，然而物質(zhì)的幸福常常是被人看中，更甚于精神的幸福。這個(gè)世界有人喝茅臺而優(yōu)，有人卻飲白開水而樂。貧賤夫妻往往能相濡以沫，富貴人家的夫妻卻常常怨偶。幸福往往離不開健康得體魄，愉快的心情，幸福往往離不開必要的物質(zhì)生活保證，但是局限于物質(zhì)的幸福始終不是真正意義上的幸福。幸福是流放者的歌，惟有知音才能懂得蘊(yùn)意。幸福是精神的充實(shí)，心靈的寧靜，靈魂的坦蕩，其次，才是物質(zhì)生活的安逸

幸福是什么？其實(shí)幸福沒有絕對的答案，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經(jīng)過歲月的流年以后，才明白，幸福其實(shí)很簡單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。 健康的活著就是一種莫大的幸福!!! 幸福是什么？其實(shí)很簡單。一杯淡水，一杯清茶可以品出幸福的滋味；一朵鮮花，一片綠葉，常?？梢詭硇腋５臍庀ⅲ灰婚g陋室，一卷書冊，可以領(lǐng)略幸福的風(fēng)景。幸福不僅在于物質(zhì)的豐裕，幸福更在于精神的追求與心靈的充實(shí),幸福是一種感受，一種意識，是柔風(fēng)拂面的愜意，是玫瑰盛開的芳香，是遠(yuǎn)外掠過湖面?zhèn)鱽淼男∫骨?。體驗(yàn)幸福，要有一顆純正的心靈，要有懂得欣賞自然，甘于淡泊的智慧，要有寵辱不驚，縱橫天地的氣度,名譽(yù)和鮮花常常帶給功名顯赫得人物，然而物質(zhì)的幸福常常是被人看中，更甚于精神的幸福。這個(gè)世界有人喝茅臺而優(yōu)，有人卻飲白開水而樂。貧賤夫妻往往能相濡以沫，富貴人家的夫妻卻常常怨偶。幸福往往離不開健康得體魄，愉快的心情，幸福往往離不開必要的物質(zhì)生活保證，但是局限于物質(zhì)的幸福始終不是真正意義上的幸福。幸福是流放者的歌，惟有知音才能懂得蘊(yùn)意。幸福是精神的充實(shí)，心靈的寧靜，靈魂的坦蕩，其次，才是物質(zhì)生活的安逸。

幸福就是為所愛的人付出，付出后，我笑了，他笑了，大家都笑了

這個(gè)很難用言語說明

我想幸福的條件無非有這么三點(diǎn)。首先我想是“健康”。一個(gè)人不管多么有錢多么有地位，如果他身體不好，整天都是病病歪歪的話，他一定不會(huì)覺得幸福。有個(gè)健康的好身體，能吃能睡，這是幸福的第一個(gè)條件。其次是“經(jīng)濟(jì)”，也就是錢的問題。雖然有人覺得能和心愛的人在一起沒有錢也很幸福，但是在現(xiàn)代生活中，如果一個(gè)人沒有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，吃了上頓沒下頓，整天為生計(jì)奔忙，那他自然也不會(huì)感到幸福。這是幸福的第二個(gè)條件。第三我覺得是一個(gè)人“心靈上的滿足”。不管一個(gè)人多么有錢、身體多么健康，整天心神不定、情緒不安或是孤獨(dú)寂寞，我想他是不會(huì)感到幸福的。 　　自我實(shí)現(xiàn)才是最根本的幸福 　　那么，在什么情況下，一個(gè)人才會(huì)感到心靈上的滿足呢?美國著名社會(huì)心里學(xué)和比較心里學(xué)家、人本主義心里學(xué)的創(chuàng)始人馬斯洛(A.H.Maslow 1908～1970)曾就人的欲望和要求提出過他著名的“需求層次”學(xué)說。 　　馬斯洛認(rèn)為：人生來具有許多欲望和需求。其中一些基本的欲望和需求是不會(huì)改變的，具有普遍意義。正是這種欲望和需求促成了人的行為動(dòng)機(jī)(motivation)。馬斯洛把人的這些基本欲望和需求歸納成五個(gè)層次，并把它和人的動(dòng)機(jī)聯(lián)系起來有機(jī)地進(jìn)行考察。 　　他指出：人的最基本需要是對生的欲望。也就是說無論在什么情況下，如何使自己生存下去是人的最根本最原始的需求，只有在這個(gè)根本的“生理需求”得到滿足后，人才會(huì)去注意和要求生活的“安定和安全”。“生理的需求”和“安定和安全的需求”是促成人之行為動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本層次。 　　在這兩個(gè)基本層次得到滿足的情況下，人開始謀求與他人、社會(huì)和平共處，希望他人與社會(huì)能容納自己，這就是人的“歸屬社會(huì)的需求”。一旦這種需求得到滿足，人便會(huì)開始尋求自我在社會(huì)中的位置和價(jià)值，需求得到周圍和社會(huì)的承認(rèn)，以滿足“自我自尊的需求”。只有在自我自尊得到滿足時(shí)，人才會(huì)感到自我的現(xiàn)實(shí)。所以，“自我實(shí)現(xiàn)的需求”是人之大欲，只有在”自我實(shí)現(xiàn)“下，人才會(huì)感到幸福。 　　馬斯洛這個(gè)“人之需求五層次”道出了一個(gè)真理，人的需要和動(dòng)機(jī)是有機(jī)地聯(lián)系在一起的。需要促成動(dòng)機(jī)，只有在動(dòng)機(jī)得到滿足時(shí)人才會(huì)感到幸福。人的最高需要是自我實(shí)現(xiàn)，而自我實(shí)現(xiàn)才是人的最根本的幸福。 　　幸福在于追求的過程之中 　　既然人的根本幸福是自我實(shí)現(xiàn)，那么幸福就不應(yīng)該是一個(gè)看得見摸得著的東西。換句話說，所謂幸福不應(yīng)該是人生過程中一個(gè)一個(gè)目標(biāo)完成時(shí)所獲得的那種滿足和充實(shí)。我認(rèn)為人們追求幸福的整個(gè)過程和為之所付出的熱情和意志才是幸福本身。幸福是人們在追求人生過程中心靈上所得到的最大滿足和充實(shí)。我覺得所謂“人生成功”應(yīng)該是這個(gè)意義上的成功，而不是通常人們所說的能賺大錢、能出人頭地。賺錢只是人生的一部分，是一個(gè)結(jié)果而不是目的。能賺錢、能出人頭地并不表明他是個(gè)成功者，不能算是真正的成功。 　　松下電器集團(tuán)的創(chuàng)始人松下幸之助先生創(chuàng)業(yè)時(shí)有個(gè)“自來水哲學(xué)”。他愿天下人都像用自來水那樣使用方便的電器。為了實(shí)現(xiàn)這一理想，他傾注了他的一生。其結(jié)果松下先生獲得了財(cái)富和榮譽(yù)。他的一生應(yīng)該說是幸福的。而我們可以看到這種幸福并不來自于他對金錢和榮譽(yù)的固執(zhí)。他的成功恰恰在于對理想的執(zhí)著和契而不舍的努力。 　　樹立人生目標(biāo)是邁向幸福的第一步 　　要想獲得人生幸福，首先我們必須樹立人生目標(biāo)。生活也好工作也好，萬事要有個(gè)方向。沒有方向就沒有動(dòng)力。二十世紀(jì)五十年代擔(dān)任美國電話電信公司總裁的費(fèi)德利克.R.卡貝爾曾經(jīng)說過：“只有有了目的才能構(gòu)筑未來”。他還說：“真正的目的應(yīng)該是激發(fā)人的相像，使人欲罷不能的東西。真正的目的應(yīng)該是人們一想到它，心里就充滿自豪和喜悅”。一個(gè)整天奔波于生計(jì)、拘泥于眼前的人，往往會(huì)失去人生目標(biāo)。但是只要除去這些迷蒙，把那一張張不透明的面紗揭去的話，人們就會(huì)注意到自身所蘊(yùn)藏著的潛力，看到光明的未來。 　　我認(rèn)為人是一個(gè)擁有具體性和未來性目標(biāo)的生靈。沒有一個(gè)人愿意全盤否定自己，也沒有一個(gè)人會(huì)對自己漠不關(guān)心。所以，一個(gè)人一旦牢牢地把握住自己的目標(biāo)，他就會(huì)熱情高漲，有用不玩的力量。 　　我認(rèn)為所謂通向人生幸福之路就是一個(gè)目標(biāo)完成以后，接著向更大目標(biāo)邁進(jìn)的過程。這種貫穿人一生、持續(xù)不斷的努力進(jìn)取才是我們真正的幸福。 　　個(gè)人、家庭與工作(社會(huì))三位一體 　　在考慮目標(biāo)時(shí)，我覺得應(yīng)該兼顧好個(gè)人、家庭以及工作這三者之間的關(guān)系。 　　人不是孤立無援的絕對存在。人存在于和他人的關(guān)系之中。人之所以認(rèn)識自我其原因是和周圍社會(huì)互動(dòng)。在互動(dòng)中，我們應(yīng)該掌握主動(dòng)性。和他人協(xié)調(diào)相處，就是這種主動(dòng)性的體現(xiàn)。一個(gè)人要是老是被周圍所困擾、所糾纏，那他一定不會(huì)感到幸福、感到成功。 　　人是一個(gè)獨(dú)立不變的個(gè)體。人如果只考慮自己而忽視了和他人的關(guān)系，視絕對不能邁向更高層次的。自主地去改變現(xiàn)狀、改變自己所處的環(huán)境。不能忽視的是“家庭環(huán)境”和“工作環(huán)境”。 　　家庭是生活中一個(gè)最小的單位。同時(shí)也是人們生活的基礎(chǔ)和根基。家庭等身邊的人際關(guān)系有時(shí)對人生成功起很大的幫助作用。 　　無視自身工作、無視社會(huì)的成功也是不存在的。人在公司、組織里干好工作，領(lǐng)得工薪，其生理的需求和安全安定的需求就可以得到滿足。 　　當(dāng)你對自己的生活對現(xiàn)狀感到不滿的時(shí)候，你采取什么樣的態(tài)度?是消極等待，牢騷滿腹，還是積極地去認(rèn)識和改變現(xiàn)狀，這對你實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)很關(guān)鍵的事。退職另干雖然也不失為一種手段。但反反復(fù)復(fù)地退職就職，而不從自己身上尋找原因的話，那只會(huì)陋習(xí)重演、重蹈覆轍而已。在現(xiàn)有的工作中，改變自我、改變現(xiàn)狀才是人生成功的伊始。處理好個(gè)人、家庭、工作(社會(huì))這三者的關(guān)系和著重，是掌握人生掌握幸福的關(guān)鍵。