買茅臺酒為什么要身份證，予苔酒要身份證號碼注冊是真的嗎

是的。因為購買茅臺酒需要身份證和電話號碼，而且限購二瓶，所以是防止有人囤積居奇，人為炒作，抬高茅臺酒價格。

需要。i茅臺官方聲明要求中簽后必須要本人持身份證去指定的地點購買茅臺酒，以防詐騙行為。如用戶無法在提貨有效期內(nèi)到店內(nèi)提貨，請及時聯(lián)系i茅臺提貨門店說明情況并保留相關(guān)證明，與門店另行協(xié)商提貨時間。

個人表示支持，因為這樣才能減少炒茅臺的行為。有“黃牛黨”打飛的從茅臺機場飛往全國各地，又飛回來，只為買6瓶茅臺酒。茅臺酒市場一瓶難求的背景下，黃牛倒賣茅臺酒的手法層出不窮。但最終羊毛出在羊身上，炒高茅臺酒的“惡果”終將更多由普通消費者來承擔(dān)。2016年以來，茅臺酒價格一路上漲。2018年以來，雖然茅臺方面一再要求經(jīng)銷商按1499元／瓶賣酒，但市場零售價格的上漲卻難以遏制?？梢哉f，茅臺酒出廠價與市場價之間的高價差，是“黃牛黨”產(chǎn)生的根本因素。那么，從茅臺酒的優(yōu)惠活動到“黃牛黨”打飛的往返搶購，這一系列操作，究竟是單純的炒作還是茅臺酒廠商與機場聯(lián)合打造的營銷手段，不管真相是什么，“黃牛黨”現(xiàn)象還是需要相關(guān)部門出臺相應(yīng)政策加以遏制才行。

買茅臺酒需要提供身份證。在網(wǎng)上買茅臺酒才要求寫身份證的號的，除此以外茅臺酒作為一種普通消費品的銷售，是不需要再支付貨款的時候提供身份證號碼的。為了防止洗錢和詐騙和反腐，也為了區(qū)分購買者和收貨人，網(wǎng)絡(luò)匯款和轉(zhuǎn)賬時有的要求要填寫辦理人的身份證號碼和姓名，這也是無可厚非的，也是為了防止出差錯的時候，方便能夠找到經(jīng)辦人，大多都是出于這種目的。茅臺公司介紹貴州茅臺酒股份有限公司為核心企業(yè)，涉足產(chǎn)業(yè)包括白酒、保健酒、葡萄酒、金融、文化旅游、教育、酒店、房地產(chǎn)及白酒上下游等。主導(dǎo)產(chǎn)品貴州茅臺酒歷史悠久、源遠(yuǎn)流長，具有深厚的文化內(nèi)涵。1915年榮獲巴拿馬萬國博覽會金獎，與法國科涅克白蘭地、英國蘇格蘭威士忌一起并稱世界三大蒸餾名酒，是我國大曲醬香型白酒的鼻祖和典型代表，是綠色食品、有機食品、地理標(biāo)志產(chǎn)品，其釀制技藝入選國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，是一張香飄世界的國家名片?，F(xiàn)聘會計事務(wù)所中和正信會計師事務(wù)所主營范圍，茅臺酒系列產(chǎn)品的生產(chǎn)與銷售，飲料、食品、包裝材料的生產(chǎn)與銷售，防偽技術(shù)開發(fā)，信息產(chǎn)業(yè)相關(guān)產(chǎn)品的研制，開發(fā)等。

預(yù)約茅臺酒要身份證居。民身份證，分為實卡身份證和EIDCard(電子身份證)，是用于證明持有人身份的一種法定證件，多由各國或地區(qū)政府發(fā)行予公民。并作為每個人重要的身份證明文件。中華人民共和國居民身份證簡稱"身份證"。1984年4月6日國務(wù)院發(fā)布《中華人民共和國居民身份證試行條例》，并且開始頒發(fā)第一代居民身份證。2004年3月29日起，中國大陸正式開始為居民換發(fā)內(nèi)置非接觸式IC卡智能芯片的第二代居民身份證，二代身份證表面采用防偽膜和印刷防偽技術(shù)，使用個人彩色照片，并可用機器讀取數(shù)字芯片內(nèi)的信息。2017年12月25日，"微信身份證網(wǎng)上應(yīng)用憑證"在廣州市南沙區(qū)簽發(fā)，為線上、線下政務(wù)服務(wù)以及旅館業(yè)登記、物流寄遞等實名制應(yīng)用場景，提供國家法定證件級身份認(rèn)證服務(wù)。身份證，并非現(xiàn)今才有，古已有之。但它的起源卻是官員的識別符號。最早的身份證是戰(zhàn)國時期，商鞅在秦國變法，發(fā)明了照身帖。照身帖由官府發(fā)放，是一塊打磨光滑細(xì)密的竹板，上面刻有持有人的頭像和籍貫信息。國人必須持有，如若沒有就被認(rèn)為是黑戶，或者間諜之類的。中國古代身份證主要是以下幾種：等級身份證、職業(yè)身份證、臨時身份證等，其中以等級身份證最為流行。古代的身份證式樣很豐富：虎符、免符、魚符、龜符、龍符、麟府、牙牌、腰牌等，都屬于等級身份證，后來武則天當(dāng)政時，一度廢魚符為龜符。雖然形式改變了，但作為身份證的功能并不改變。隋唐時期，朝廷發(fā)給官員一種類似身份的“魚符”，它是用木頭或金屬精制而成的。其形狀像魚，分左右兩片，上鑿小孔，以便系佩。“魚符”上面刻有官員姓名、任職衙門及官居品級等。當(dāng)時，凡親王和三品以上官員所用“魚符”均以黃金鑄制，顯示其品位身份之高；五品以上官員的“魚符”為銀質(zhì)；六品以下官員的“魚符”則為銅質(zhì)。五品以上的官員，還備有存放“魚符”的專用袋子，稱為“魚袋”?！棒~符”的主要用途是證明官員的身份，便于應(yīng)召出入宮門驗證時所用。史載：“附身魚符者，以明貴賤，應(yīng)召命?！钡轿鋭t天時，“魚符”一度改為其形狀像龜?shù)摹褒敺?，用途與“魚符”相同。宋代時，“魚符”被廢除，但仍佩帶“魚袋”。魚袋是古代身份證的“防偽標(biāo)記” ，古代身份證如此簡單，很容易造假作偽，甚至出現(xiàn)連皇帝都敢騙的現(xiàn)象。為了防止這種事情發(fā)生，有的會在身份證上特別注明偽造和出借或冒用的嚴(yán)重后果，如明朝就規(guī)定：“借者與借與者同罪”。從宋代開始，腰牌成為中國古代官吏系在腰間證明其身份。古代的帝王宮殿門禁森嚴(yán)，朝廷軍政臣吏、皇帝國戚以及當(dāng)差行走即使可以出入也須持有出入證，腰牌常用作出入宮廷備查的通行證.歷朝歷代腰牌的質(zhì)地、款式、規(guī)格、銘文等雖有所區(qū)別，但"通行證"、"身份證"作用卻是相同的。腰牌正中刻有一方篆體印紋，僅識出右半邊“長壽”二字，推測是吉祥用語。宋代的寶船廠和新中國的大連的航母制造基地一樣，警衛(wèi)森嚴(yán)，各司、各舫之間也不得隨意走動。沒有這類特別身份證根本進(jìn)不去的。至明代，改用“牙牌”，這是用象牙、獸骨、木材、金屬等制成的版片，上面刻有持牌人的姓名、職務(wù)、履歷以及所在的衙門，視身份和地位、功能的不同而有別。在錄入身份信息時，有時還會寫上“單位”什么，或標(biāo)示冒用身份證、不用身份證的罪過等警示語。明清時代的身份證，在現(xiàn)代考古中不時被發(fā)現(xiàn)。它與現(xiàn)代意義上的卡片式身份證已經(jīng)非常接近了。據(jù)明人陸容《菽園雜記》載：牙牌不但官員們懸之，“凡在內(nèi)府出入者，無論貴賤皆懸牌，以避嫌疑”。由此可知，明代身份證的用處已不僅局限于官員們，并開始向中下階層發(fā)展了。