買茅臺(tái)酒為什么要身份證，予苔酒要身份證號(hào)碼注冊(cè)是真的嗎

是的。因?yàn)橘徺I茅臺(tái)酒需要身份證和電話號(hào)碼，而且限購二瓶，所以是防止有人囤積居奇，人為炒作，抬高茅臺(tái)酒價(jià)格。

需要。i茅臺(tái)官方聲明要求中簽后必須要本人持身份證去指定的地點(diǎn)購買茅臺(tái)酒，以防詐騙行為。如用戶無法在提貨有效期內(nèi)到店內(nèi)提貨，請(qǐng)及時(shí)聯(lián)系i茅臺(tái)提貨門店說明情況并保留相關(guān)證明，與門店另行協(xié)商提貨時(shí)間。

個(gè)人表示支持，因?yàn)檫@樣才能減少炒茅臺(tái)的行為。有“黃牛黨”打飛的從茅臺(tái)機(jī)場飛往全國各地，又飛回來，只為買6瓶茅臺(tái)酒。茅臺(tái)酒市場一瓶難求的背景下，黃牛倒賣茅臺(tái)酒的手法層出不窮。但最終羊毛出在羊身上，炒高茅臺(tái)酒的“惡果”終將更多由普通消費(fèi)者來承擔(dān)。2016年以來，茅臺(tái)酒價(jià)格一路上漲。2018年以來，雖然茅臺(tái)方面一再要求經(jīng)銷商按1499元／瓶賣酒，但市場零售價(jià)格的上漲卻難以遏制。可以說，茅臺(tái)酒出廠價(jià)與市場價(jià)之間的高價(jià)差，是“黃牛黨”產(chǎn)生的根本因素。那么，從茅臺(tái)酒的優(yōu)惠活動(dòng)到“黃牛黨”打飛的往返搶購，這一系列操作，究竟是單純的炒作還是茅臺(tái)酒廠商與機(jī)場聯(lián)合打造的營銷手段，不管真相是什么，“黃牛黨”現(xiàn)象還是需要相關(guān)部門出臺(tái)相應(yīng)政策加以遏制才行。

買茅臺(tái)酒需要提供身份證。在網(wǎng)上買茅臺(tái)酒才要求寫身份證的號(hào)的，除此以外茅臺(tái)酒作為一種普通消費(fèi)品的銷售，是不需要再支付貨款的時(shí)候提供身份證號(hào)碼的。為了防止洗錢和詐騙和反腐，也為了區(qū)分購買者和收貨人，網(wǎng)絡(luò)匯款和轉(zhuǎn)賬時(shí)有的要求要填寫辦理人的身份證號(hào)碼和姓名，這也是無可厚非的，也是為了防止出差錯(cuò)的時(shí)候，方便能夠找到經(jīng)辦人，大多都是出于這種目的。茅臺(tái)公司介紹貴州茅臺(tái)酒股份有限公司為核心企業(yè)，涉足產(chǎn)業(yè)包括白酒、保健酒、葡萄酒、金融、文化旅游、教育、酒店、房地產(chǎn)及白酒上下游等。主導(dǎo)產(chǎn)品貴州茅臺(tái)酒歷史悠久、源遠(yuǎn)流長，具有深厚的文化內(nèi)涵。1915年榮獲巴拿馬萬國博覽會(huì)金獎(jiǎng)，與法國科涅克白蘭地、英國蘇格蘭威士忌一起并稱世界三大蒸餾名酒，是我國大曲醬香型白酒的鼻祖和典型代表，是綠色食品、有機(jī)食品、地理標(biāo)志產(chǎn)品，其釀制技藝入選國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，是一張香飄世界的國家名片?，F(xiàn)聘會(huì)計(jì)事務(wù)所中和正信會(huì)計(jì)師事務(wù)所主營范圍，茅臺(tái)酒系列產(chǎn)品的生產(chǎn)與銷售，飲料、食品、包裝材料的生產(chǎn)與銷售，防偽技術(shù)開發(fā)，信息產(chǎn)業(yè)相關(guān)產(chǎn)品的研制，開發(fā)等。

預(yù)約茅臺(tái)酒要身份證居。民身份證，分為實(shí)卡身份證和EIDCard(電子身份證)，是用于證明持有人身份的一種法定證件，多由各國或地區(qū)政府發(fā)行予公民。并作為每個(gè)人重要的身份證明文件。中華人民共和國居民身份證簡稱"身份證"。1984年4月6日國務(wù)院發(fā)布《中華人民共和國居民身份證試行條例》，并且開始頒發(fā)第一代居民身份證。2004年3月29日起，中國大陸正式開始為居民換發(fā)內(nèi)置非接觸式IC卡智能芯片的第二代居民身份證，二代身份證表面采用防偽膜和印刷防偽技術(shù)，使用個(gè)人彩色照片，并可用機(jī)器讀取數(shù)字芯片內(nèi)的信息。2017年12月25日，"微信身份證網(wǎng)上應(yīng)用憑證"在廣州市南沙區(qū)簽發(fā)，為線上、線下政務(wù)服務(wù)以及旅館業(yè)登記、物流寄遞等實(shí)名制應(yīng)用場景，提供國家法定證件級(jí)身份認(rèn)證服務(wù)。身份證，并非現(xiàn)今才有，古已有之。但它的起源卻是官員的識(shí)別符號(hào)。最早的身份證是戰(zhàn)國時(shí)期，商鞅在秦國變法，發(fā)明了照身帖。照身帖由官府發(fā)放，是一塊打磨光滑細(xì)密的竹板，上面刻有持有人的頭像和籍貫信息。國人必須持有，如若沒有就被認(rèn)為是黑戶，或者間諜之類的。中國古代身份證主要是以下幾種：等級(jí)身份證、職業(yè)身份證、臨時(shí)身份證等，其中以等級(jí)身份證最為流行。古代的身份證式樣很豐富：虎符、免符、魚符、龜符、龍符、麟府、牙牌、腰牌等，都屬于等級(jí)身份證，后來武則天當(dāng)政時(shí)，一度廢魚符為龜符。雖然形式改變了，但作為身份證的功能并不改變。隋唐時(shí)期，朝廷發(fā)給官員一種類似身份的“魚符”，它是用木頭或金屬精制而成的。其形狀像魚，分左右兩片，上鑿小孔，以便系佩?！棒~符”上面刻有官員姓名、任職衙門及官居品級(jí)等。當(dāng)時(shí)，凡親王和三品以上官員所用“魚符”均以黃金鑄制，顯示其品位身份之高；五品以上官員的“魚符”為銀質(zhì)；六品以下官員的“魚符”則為銅質(zhì)。五品以上的官員，還備有存放“魚符”的專用袋子，稱為“魚袋”。“魚符”的主要用途是證明官員的身份，便于應(yīng)召出入宮門驗(yàn)證時(shí)所用。史載：“附身魚符者，以明貴賤，應(yīng)召命?！钡轿鋭t天時(shí)，“魚符”一度改為其形狀像龜?shù)摹褒敺保猛九c“魚符”相同。宋代時(shí)，“魚符”被廢除，但仍佩帶“魚袋”。魚袋是古代身份證的“防偽標(biāo)記” ，古代身份證如此簡單，很容易造假作偽，甚至出現(xiàn)連皇帝都敢騙的現(xiàn)象。為了防止這種事情發(fā)生，有的會(huì)在身份證上特別注明偽造和出借或冒用的嚴(yán)重后果，如明朝就規(guī)定：“借者與借與者同罪”。從宋代開始，腰牌成為中國古代官吏系在腰間證明其身份。古代的帝王宮殿門禁森嚴(yán)，朝廷軍政臣吏、皇帝國戚以及當(dāng)差行走即使可以出入也須持有出入證，腰牌常用作出入宮廷備查的通行證.歷朝歷代腰牌的質(zhì)地、款式、規(guī)格、銘文等雖有所區(qū)別，但"通行證"、"身份證"作用卻是相同的。腰牌正中刻有一方篆體印紋，僅識(shí)出右半邊“長壽”二字，推測(cè)是吉祥用語。宋代的寶船廠和新中國的大連的航母制造基地一樣，警衛(wèi)森嚴(yán)，各司、各舫之間也不得隨意走動(dòng)。沒有這類特別身份證根本進(jìn)不去的。至明代，改用“牙牌”，這是用象牙、獸骨、木材、金屬等制成的版片，上面刻有持牌人的姓名、職務(wù)、履歷以及所在的衙門，視身份和地位、功能的不同而有別。在錄入身份信息時(shí)，有時(shí)還會(huì)寫上“單位”什么，或標(biāo)示冒用身份證、不用身份證的罪過等警示語。明清時(shí)代的身份證，在現(xiàn)代考古中不時(shí)被發(fā)現(xiàn)。它與現(xiàn)代意義上的卡片式身份證已經(jīng)非常接近了。據(jù)明人陸容《菽園雜記》載：牙牌不但官員們懸之，“凡在內(nèi)府出入者，無論貴賤皆懸牌，以避嫌疑”。由此可知，明代身份證的用處已不僅局限于官員們，并開始向中下階層發(fā)展了。