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1，馬寅初的家庭成員
會稽馬氏原為書香門第，世代耕讀。因明朝滅亡，女真入關，乃承父訓“守耕耘，三世不應舉”。自馬寅初的太高祖馬元杰開始，以釀酒轉入商業(yè)，家族從事釀酒業(yè)的歷史自馬元杰到馬寅初的侄輩共歷七世。太高祖：馬元杰（1719年－1782年），字國英，號圣宗，清朝初年紹興吳融人，原本務農(nóng)，后成為釀酒業(yè)商人，致富后樂善好施，常為鄉(xiāng)民排解困難及紛爭。高祖：馬子明（1757年－1831年），字輝庭，乾隆朝的國子監(jiān)生，也是乾嘉時紹興的巨富，為釀酒業(yè)大商人。曾祖：馬大榮（1793年－1860年），字文燮，號理堂，又號炳煌，從九品出身，國子監(jiān)生。釀酒業(yè)大商人、巨富。道光時，翰林院編修、御史、徽州府知府馬步蟾（馬一浮的曾伯祖）欽命巡視西城，舉馬大榮，馬大榮獲敕封“修職郎”。父：馬慶常（1851年－1909年），字棣生。同治五年，隨兄馬慶辰（字賡良，馬大榮的長孫）到嵊州創(chuàng)辦“馬樹記”酒坊。妻：張團妹。1901年在嵊州與馬寅初結婚。育有一子三女，其中兒子夭折。妾：王仲貞，1904年生，浙江省新昌縣人。1917年在嵊縣與馬寅初結婚。小學畢業(yè)的王仲貞比馬寅初小22歲，結婚時年僅13歲（中國自古盛行早婚，女子十三歲結婚在清末民初是正?，F(xiàn)象），育有二子二女。長子：姓名不詳，1903年夭折，不滿周歲。次子：馬本寅（1925年生），馬寅初次小的孩子。三子：馬本初（1926- ），馬寅初最小的孩子。1945年，不到19歲的馬本初自重慶大學機械系應召入伍，為駐前沿部隊的美軍陸空聯(lián)絡小組擔任翻譯?？箲?zhàn)勝利后，馬本初返校學習，1948年畢業(yè)后獲得兩所美國大學的錄取通知書，但他遵從父命留在杭州。文革中，因曾加入國軍而被反復審查。長女：馬仰班，1953年逝世。二女：馬仰曹（1908- ），后赴英國。二女婿：是中華民國駐英國的代表，1949年后留在英國。三女：馬仰惠，1918年生。1945年與徐湯莘在重慶結婚。中華人民共和國時期，在北京生活，后來長期擔任馬寅初的生活秘書。三女婿：徐湯莘四女：馬仰蘭（1922- ），在聯(lián)合國總部工作，定居美國。五女：馬仰峰（1925- ），在上海生活。{0}
2，中國首位提出計劃生育的人卻明媒正娶2位妻子生下8個孩子他是誰
世界上最著名人口論，就是英國經(jīng)濟學家馬爾薩斯提出的人口論，他運用人口增長與食物增加加速度相對比按照算術級數(shù)來進行換算，并且提出人口會按照幾何級數(shù)增長，若不加以控制，人口每隔25年就會增長一倍。特別是戰(zhàn)爭結束之后，人口會迅猛發(fā)展，當人口突破食物極限之后，戰(zhàn)爭就爆發(fā)了，從而人口在此削減，但進入和平時期，戰(zhàn)爭將會減少，人口也會隨之無限制的增長，因此他就提出了限制婚姻，而我國同樣也有一位人口專家，他就提出了計劃生育。馬寅初是北大校長，馬氏算是歷史上的書香門第，明朝時期就世代耕讀，不過女真入關之后，就尊崇祖訓“守耕耘，三世不應舉”以釀酒進入了商業(yè)，清朝馬元杰就是馬寅初的太高祖。父親馬慶常創(chuàng)辦了“馬樹記”酒坊，在當?shù)仡H有名氣，馬寅初自幼聰明，刻苦讀書，雖然接受了新式教育，但在舊時代下依舊難以擺脫包辦婚姻，19歲時，馬寅初就順從父母之命，回家鄉(xiāng)跟張團妹結婚。張團妹雖然目不識丁，但為人忠厚、善良，她盡心侍奉丈夫和公婆，兩人婚后也非常恩愛，婚后張團妹就為馬寅初生育了一子三女，不過兒子在1903年感染風寒，不幸夭折，此時馬寅初前往了美國留學。長子的夭折讓兩人都異常悲痛，馬寅初化悲痛為動力，在耶魯大學拿到了經(jīng)濟學碩士和哥倫比亞大學經(jīng)濟學博士，1915年，馬寅初回國，他在北洋政府財政部當職員，但他并不是特別喜歡這份職業(yè)。就在他困擾時，北大給他發(fā)來了邀請，他選擇了辭職到北大經(jīng)濟學擔任教授當工作落定，父母就催促他重新納妾，因為張團妹并沒有為馬家生下可以繼承香火的子嗣，他跟妻子分隔兩地10年，感情也是逐漸淡薄。馬寅初愛上了小他22歲的姑娘王仲貞，王仲貞讀過書，懂大禮，深得馬家父母喜歡，至于張團妹一直都是受封建思想影響的姑娘，她對沒有生下子嗣一事一直都耿耿于懷，為此也是十分支持丈夫納妾。1917年，馬寅初跟王仲貞正式結婚，王仲貞性子軟，進了門之后一直對張團妹十分尊敬，張團妹對她也是和和氣氣，兩人也是以姐妹相稱，王仲貞自從進門之后，就生下了兩子兩女。在事業(yè)上，馬寅初也是順風順水，作為一個經(jīng)濟學家，他早就看過馬爾薩斯的人口論，1953年，中國進行了歷史上第一次人口普查，截至到1953年6月30日中國人口總計6億，但根據(jù)增長指數(shù)來看，若不加以控制，每年將增加200萬到1300萬人，增長率高達20%。這次人口普查也同樣引起了馬寅初的注意力，他采用抽樣調查進行換算，得到了結果并不是20%的增長率，而是39%，按照這么發(fā)展，50后，中國將有26億人口，他將自己的研究成果編寫成了《新人口論》，不過基本體系是采用了《人口論》的基礎，因此在當時并不受重視。1995年，人口的增長成為了一大隱患，計劃生育也正式起草提綱。{1}
3，求嵊州一日游的詳情資料
名人故里游游王羲之旅游區(qū)金庭觀、華堂古村——羲之山莊用中餐——參觀馬寅初故居——藝術村——中國領帶城購物——返杭或在東坡山莊用餐，露營越劇尋根游上午參觀越劇博物館——剡溪漂流，聆聽百年越劇——追魚山莊用餐——藝術村——領帶城購物——返杭或住市區(qū)酒店鄉(xiāng)村生態(tài)游上午到百丈飛瀑觀江南第一瀑布群——下午剡溪漁業(yè)園品農(nóng)家菜——四明山紅佛寺——返杭或在華豐村用餐，露營漂流休閑游上午到覆卮山滑草園感受親近大自然的喜悅——中午在覆卮山山莊用餐——下午稍作休息后到清溪漂流——紅色游擊戰(zhàn)區(qū)開展卡丁車、勝利大沖刺等游樂項目——返杭或在紅色游擊戰(zhàn)區(qū)用餐和露營景區(qū)資源 王羲之旅游區(qū)王羲之晚年歸隱處----瀑布山 書圣王羲之晚年隱居卒葬之地，為道家“第二十七洞天”。唐代文學家裴通稱“越中山水奇麗，剡為最；剡中山水奇麗；金庭洞天為最?！蹦沟厮拿姝h(huán)山，千巖競秀，萬壑爭流。墓系1985年重修，墓頂圓形。墓圍石砌塋堂，寬敞整潔，有墓道、墓碑、饗亭，墓前右側有明弘治年間“晉王右軍墓”碑，稍前有隋尚杲《瀑布山展墓記》碑。1997年8月列為省重點文物保護單位。 王羲之故居----金庭觀 原是王羲之故居。史料載王羲之把瑯琊宅改為普照寺；繼居會稽，舍宅成戒珠寺；終隱金庭，欲舍宅為觀，未果于東晉穆帝升平五年（361）卒。王羲之五世孫王衡，官至太守，念高祖欲舍宅改觀未成，即把金庭故居改為崇妙觀。南齊時，著名道士諸伯玉隱于崇妙觀修煉三十年，齊高帝欲迎他出山做官，稱病堅辭，因崇妙觀規(guī)模尚小，于是啟奏高宗明皇帝，得以擴建，有山門、天王殿、大雄寶殿，三清殿、金庭道觀、書樓等建筑，為歷代名流雅士所敬仰。王羲之后裔最大聚居地----華堂古村王羲之后裔在嵊的最大聚居地，2002年11月，列為市歷史文化保護區(qū)。華堂村始建于南宋，明代中期已有相當規(guī)模，至清代發(fā)展為剡東第一大村。保存的古建筑有廟宇、祠堂、民居、牌坊、店房、橋梁、更樓、池塘、水井、水渠等，其中占地面積大，建筑考究，有地方特色，保存完整的民居和祠廟有近二十座。主要街道、住宅、巷弄、手工作坊尚保持明清時期風格，較為著名的有王氏宗祠、華堂神堂、一清堂、周嵒故居等。王氏宗祠最早建于元代，面積約1800平方米，為王羲之后裔的宗祠，建筑一進為王氏三十六世祖與其配偶石氏的靈位，一進與二進之間有二層廂房，二進供奉王羲之像和王氏祖先的靈位。華堂神堂建于明末清初，南面有一古戲臺，中間是廣場，前后是兩條長達300米的街，并建有前后兩個街樓。一清堂坐南朝北，正門上刻有“食舊服先”，整個建筑規(guī)模較大，牛腿雕刻精美，保存較好。周嵒故居占地1000多平方米，為中西合璧式建筑。馬寅初故居位于浦口街道名人路74號。占地604平方米，坐北朝南，前后三進，加廂房計40間，具有典型的浙東灰瓦白墻、木柱青磚、四面封閉等地方特色的晚清民居風格。北面臨街，開門成店，馬寅初的父親馬棣生于光緒年間開馬樹記酒坊。每進之間設天井，天井兩側有廂房，高均為兩層，建于一條縱軸線上。第二、三進的樓上，四周有回廊相通，俗稱走馬樓。馬寅初父親經(jīng)營“樹記”酒坊，舊時浦口多水災，酒壇便貯存在故居樓上，為此樓板閣柵下橫添圓木一根以承重，這一做法是故居中的一個特色。故居由馬寅初之父在清光緒年間建造，供馬氏家人及酒坊師徒們居住使用。1882年馬寅初出生于第二進西次間樓下，因他出生于馬年馬月馬日，加上姓馬，有五馬之說。2000年，對故居三進樓層進行修繕，征集到的故居有關家具用品，按原狀陳設布置，二樓設有紀念馬寅初誕辰120周年書畫展。清溪漂流十八都江風景旅游區(qū)在嵊州市東北部下王鎮(zhèn)境內，位于浙東四明山主峰北側，東臨余姚市，北接上虞市，距嵊州市區(qū)30公里。旅游區(qū)主體地形呈“兩山夾一江”之勢，總體布局為一帶：十八都江休閑體驗游憩帶；三區(qū)：三五支隊紅色游覽區(qū)、石舍火山節(jié)理旅游區(qū)、覆卮山高山古村游覽區(qū)。首期開發(fā)的清溪漂流，是十八都江休閑體驗游憩的主體景點，處于沙弄至上店河段，漂程3200米，需時1小時。沿途水流時而激湍，時而舒緩。兩岸視野開闊，山體優(yōu)美，植被繁茂；田園景觀豐富多變，充滿鄉(xiāng)野情趣。漂流其間，游客可充分感受回歸自然、親近山水、爽心悅目的一路勝景，更可體驗跌宕起伏、動感刺激、釋放自我的獨特魅力。越劇博物館越劇博物館置有越劇發(fā)展史展覽，藏有大量越劇文物珍品、史料。供參觀，資研究。展覽分三廳一廊，140多個版面，758幅照片，327件實物，系統(tǒng)而詳明地反映了越劇發(fā)展的面貌，展示了越劇在形成、發(fā)展中所經(jīng)歷的風風雨雨和不斷改革創(chuàng)新走向繁榮的歷程。第一展廳為落地唱書、小歌班、紹興文戲男班三個時期；第二展廳為紹興文戲女班、女子越劇兩個時期；第三展廳為建國后繁榮發(fā)展時期。開館以來，已接待日本、法國、美國、瑞士、新加坡和港、澳、臺等16個國家和地區(qū)的游客及國內觀光者12萬人次。 博物館以征集越劇史料與實物為已任，不斷完善、提高，并適時舉辦越劇藝術研討活動，努力為振興和發(fā)展越劇事業(yè)和社會進步作出應有的貢獻。剡溪漂流景區(qū) 剡溪漂流景區(qū)位于嵊州市甘霖鎮(zhèn)施家岙村，距嵊州市區(qū)9公里。2006年5月1日正式對外開放。旅游區(qū)占地4.8平方公里，四周青山聳立，碧水縈回，茂林奇石、景色宜人。進入景區(qū)，猶如走進了竹的海洋，水的王國，使游人領略到“煙云入洞迷”的田園意境。剡溪作為嵊州的母親河，歷史悠久，早在唐代時，眾多文人墨客就對此處留戀忘返，留下許多名詩佳句，形成了盛極一時的唐詩之路。李白也曾這樣描寫到：“湖月照我影，送我至剡溪”。施家岙又作為中國女子越劇誕生地，至今還保留著當年的古院、古戲、古門、古廟、古石。感受嵊州青山秀水、聆聽原汁原味的嵊州越劇，這是嵊州剡溪漂流景區(qū)一大的特色。漂流行程時間約3.5公里，游客不僅可以欣賞兩岸秀色風光，還可以與岸邊的農(nóng)戶越劇對唱進行互動。此時正直春暖花開，不妨約上三五好友，來到此處，走進鄉(xiāng)村旅游，體驗田園生活！南山風景區(qū)南山風景名勝區(qū)位于嵊州西南，距市區(qū)30公里，面積22.38平方公里，以秀峰、林海、麗湖為其特色，是江南最大的火山大峽谷，是迄今為止國內發(fā)現(xiàn)海拔最低的古冰川遺跡，國家級風景名勝區(qū)正在申報中，景區(qū)以古冰川、火山遺跡、原始森林、湖泊、龍?zhí)?、瀑布、奇石等諸多自然景觀著稱，分別為南山湖、火山口、冰川谷、天興潭、金銀灣、鹿門書院等六大景區(qū)和火山彈、冰臼群、冰漂礫、古松林、斤絲潭飛簾等多個獨具特色的景點，相信到景區(qū)后會讓大家身臨其境地感受到大自然對人類的恩賜。百丈飛瀑風景區(qū)百丈飛瀑風景區(qū)位于王院鄉(xiāng)王院村南1里處的百丈巖，距市區(qū)40公里。百丈峽谷縱深約1500米，峽谷內峭壁危崖、峰巒競秀，清溪奔流、飛瀑四瀉，素有“江南第一瀑布群”之稱。有百丈瀑、戲珠瀑、鴛鴦瀑、五疊泉、燕尾瀑、一線瀑、逍遙瀑、九龍?zhí)?、濟公潭?0余個景點。2002年9月，被省旅游局批準為國家AA級旅游區(qū)。旅游要素 王羲之故居旅游區(qū)：餐飲特色:羲之牛頭、小籠饅頭，原生態(tài)農(nóng)家菜為主。旅游熱線：0575－83513902 票價：30元交通情況：距嵊州市區(qū)28公里。剡溪漂流：餐飲特色：螺螄、竹筍、竹筒面購物特色：各類時令水果旅游熱線：0575―83627888門票： 60 元百丈飛瀑：餐飲特色：垂釣，農(nóng)家樂購物特色：竹編、根雕、泥塑、紫砂等特色產(chǎn)品門票： 45元旅游熱線：0575－83940578覆卮山：餐飲特色：“紅燒胖頭魚”、“野生甲魚”、“野生河鰻”、“剡溪熏魚”等水鮮及“農(nóng)家土菜{2}