塞外茅臺(tái)是什么意思，明星志愿3中那個(gè)小魔女說(shuō)的話(huà)是什么意思

5大特殊通告 邁向國(guó)際的關(guān)鍵

天使——[落入凡間的天使] EAMI 魔鬼——[萬(wàn)年之戀] 原創(chuàng) 塞外之民——[昆侖] 全球 金發(fā)大叔——[末日] 好萊塢 日本帥哥——[銀河] 京風(fēng)

北國(guó)指我國(guó)北方，南都最初是指漢朝的南陽(yáng)，到了明朝時(shí)指南京，現(xiàn)在就是指南方。所以我認(rèn)為這兩個(gè)網(wǎng)名都是指：北方更北的地方，南方更南的地方——國(guó)外、塞外、他鄉(xiāng)可能就是想表達(dá)不在祖國(guó)的游子的意思吧

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第一句是春天花開(kāi)，香飄千里。第二句是騎快馬回到中國(guó)。既然說(shuō)回到九州，那自然就是從九州以外的地方回來(lái)的，所以整句就是說(shuō)從塞外或者海外，趁著春天花開(kāi)飄香的時(shí)候，快馬加鞭趕回中國(guó)。表達(dá)回家的迫切和美好心情。另外，“到”也可以不做“回到”講，二可以理解成“去”，那意思就是趁著春天花開(kāi)，快馬跑遍九州。這樣表達(dá)的就是游覽九州的意思了。

沒(méi)看懂什么意思？

“一更”又“一更”的重疊復(fù)沓，于聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雪的感覺(jué)中推移著時(shí)間過(guò)程，時(shí)間感知于鄉(xiāng)情的空間阻隔而心煩意亂，怨夜太長(zhǎng)。說(shuō)“聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成”，其實(shí)是作者鄉(xiāng)心聒碎夢(mèng)難成，情苦不寐，只覺(jué)得風(fēng)聲雪聲，聲聲扣擊入心窩，難以承受。在“鄉(xiāng)園”時(shí)是不會(huì)有這種令人痛苦的聲響的。將主觀(guān)因素推諉客觀(guān)，語(yǔ)似平淡，意更深沉。此類(lèi)遷怒歸咎于風(fēng)雪聲寫(xiě)法，心理情態(tài)能充分表現(xiàn)出來(lái)。看似無(wú)理，反見(jiàn)情癡，愈是無(wú)理之怨，其怨愈顯沉重。疊句和數(shù)字“一”、“千”的運(yùn)用強(qiáng)化著視、聽(tīng)覺(jué)感受中的焦慮，怨懟，幽苦，亦是此詞值得辨味的佳處。納蘭性德身為一等侍衛(wèi)，卻極厭煩“扈從”公差，于是構(gòu)成傳統(tǒng)羈旅題材的又一種類(lèi)型。 蔡篙云《柯亭詞論》評(píng)價(jià)說(shuō)：“納蘭小詞，豐神迥絕?！薄坝裙?xiě)塞外荒寒之景，殆馗從時(shí)所身歷，故言之親切如此。”這就是說(shuō)由于納蘭性德身歷此情此景、故其筆下的塞外風(fēng)光更為親切感人。王國(guó)維說(shuō)：“‘明月照積雪’，‘大江流日夜’，‘中天懸明月’，‘長(zhǎng)河落日?qǐng)A’，此中境界，可謂千古壯觀(guān)，求之于詞，唯納蘭性德塞上之作，如《長(zhǎng)相思》之‘夜深千帳燈’，《如夢(mèng)令》之‘萬(wàn)帳彎廬人醉，星影搖搖欲墜’差近之?！秉c(diǎn)到了此篇獨(dú)到之處，盛贊它的“千古壯觀(guān)”。嚴(yán)迪昌在《清詞史》中說(shuō)：“‘夜深千帳燈’是壯麗的，但千帳燈下照著無(wú)眠的萬(wàn)顆鄉(xiāng)心，又是怎樣情味？一暖一寒，兩相對(duì)照，寫(xiě)盡了一己厭于扈從的情懷。”是說(shuō)此種況味，此種情調(diào)表現(xiàn)了納蘭性德深層的傷感、痛苦的內(nèi)心世界。

思鄉(xiāng)之情

1、釋義　　“山回路轉(zhuǎn)君不見(jiàn)，雪上空留馬行處”意思是山路曲折不見(jiàn)你的身影，雪地上空留馬蹄的印跡。　　2、原文　　白雪歌送武判官歸京　　岑參　　北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪?！　『鋈缫灰勾猴L(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。　　散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄?！　④娊枪坏每?，都護(hù)鐵衣冷難著。　　瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。　　中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛?！　〖娂娔貉┫罗@門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻?！　≥喤_(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿(mǎn)天山路?！　∩交芈忿D(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。　　3、譯文　　北風(fēng)席卷大地吹折白草，仲秋八月胡地飄降大雪?！　》路鹨灰怪g春風(fēng)吹來(lái)，樹(shù)上有如梨花競(jìng)相開(kāi)放?！　?a href="/pinpai/xuehua/">雪花飄入簾籠沾濕帳幕，就是穿狐皮袍也不暖和?！　④姭F角弓凍得拉不開(kāi)，都護(hù)的鎧甲冷得難穿上?！　o(wú)邊沙漠結(jié)成百丈堅(jiān)冰，憂(yōu)愁的陰云凝結(jié)在長(zhǎng)空?！　ぶ袛[酒為回京人送行，助興的是琵琶羌笛胡琴?！　↑S昏時(shí)轅門(mén)外大雪紛飛，凍硬的紅旗風(fēng)吹不飄動(dòng)?！　≡谳喤_(tái)東門(mén)外送你回京，臨行時(shí)茫茫白雪布滿(mǎn)山?！　∩铰非鄄灰?jiàn)你的身影，雪地上空留馬蹄的印跡?！　?、簡(jiǎn)析　　《白雪歌送武判官歸京》是唐代詩(shī)人岑參的作品。此詩(shī)描寫(xiě)西域八月飛雪的壯麗景色，抒寫(xiě)塞外送別、雪中送客之情，表現(xiàn)離愁和鄉(xiāng)思，卻充滿(mǎn)奇思異想，并不令人感到傷感。詩(shī)中所表現(xiàn)出來(lái)的浪漫理想和壯逸情懷使人覺(jué)得塞外風(fēng)雪變成了可玩味欣賞的對(duì)象。全詩(shī)內(nèi)涵豐富寬廣，色彩瑰麗浪漫，氣勢(shì)渾然磅礴，意境鮮明獨(dú)特，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，堪稱(chēng)盛世大唐邊塞詩(shī)的壓卷之作。其中“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”等詩(shī)句已成為千古傳誦的名句。

山回路轉(zhuǎn)，再也見(jiàn)不到君。雪地上空留著一排馬行的蹄痕。 [賞析] 這首詩(shī)抒寫(xiě)塞外送別、軍中送客之情，但它跳出了離愁別恨的俗套，并不令人感到傷感，而是充滿(mǎn)奇思異想，浪漫的理想和壯逸的情懷，使人覺(jué)得塞外風(fēng)雪似乎也變成了可玩味欣賞的對(duì)象?！昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，以春花喻冬雪，取喻新、設(shè)想奇，比喻中含有廣闊而美麗的象像，同時(shí)字里行間又透露出蓬勃濃郁的無(wú)邊春意?！凹娂娙鹧┫罗@門(mén)，風(fēng)掣紅旗動(dòng)不翻”，帳外那以白雪為背景的鮮紅一點(diǎn)，更與雪景相映成趣。那是冷色調(diào)的畫(huà)面上的一點(diǎn)暖色、一股溫情，也使畫(huà)面更加靈動(dòng)。全詩(shī)以雪生發(fā)，兼及詠雪與送別兩方面，內(nèi)涵豐富，意境鮮明獨(dú)特，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力；其中“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”都是被人傳頌的名句。

向左用力擰，就可以打開(kāi)。悶倒驢其實(shí)就是“草原白酒”的別稱(chēng)，現(xiàn)在市面上見(jiàn)的“悶倒驢”牌子的酒其實(shí)不是真真的“悶倒驢”，原來(lái)草原白酒度數(shù)比較高，比較烈，內(nèi)蒙古人就叫他悶倒驢?，F(xiàn)在市面上悶倒驢牌子的酒雖然也不錯(cuò)但是不是真的悶倒驢。悶倒驢本身是內(nèi)蒙常見(jiàn)的一種低檔白酒,好多廠(chǎng)家都可以生產(chǎn),就象二鍋頭一樣,是一類(lèi)酒的名字,其中以太仆寺旗酒廠(chǎng)出的"草原白"為最佳。當(dāng)?shù)匾话愫?悶倒驢"都是說(shuō)草原白。悶倒驢就是以前的草原白，內(nèi)蒙當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)了意思是酒度數(shù)高，上頭快，誰(shuí)喝翻了誰(shuí)是驢，所以就這么叫開(kāi)了。后來(lái)就出來(lái)個(gè)悶倒驢酒了，有好多酒廠(chǎng)都出悶倒驢酒，差別是注冊(cè)商標(biāo)不一樣，悶倒驢跟二鍋頭一樣是個(gè)統(tǒng)稱(chēng)。 悶倒驢酒很多酒廠(chǎng)出，什么包裝都有，感覺(jué)魚(yú)龍混雜，選的時(shí)候一定要注意多比較。悶倒驢酒有諸多品種，有諸多酒廠(chǎng)在出品，每種品種又有“高潮”“中潮”“低潮”之分。真正兇猛的是草原現(xiàn)場(chǎng)舀出的“頭窖”“高潮”版純悶倒驢，度數(shù)高于普通版的72度。其他烈酒還包括“草原白”“套馬桿”等。 悶倒驢酒為草原白酒系列家族中之一員，完全以純糧食為基礎(chǔ)釀造燒制的清香型高度白酒。酒香濃，入口綿，回味濃郁悠長(zhǎng)，喝后不口干不上頭?！灥贵H酒就是借助于草原無(wú)污染的大氣氣候，借助熱水的特有功效，特聘國(guó)家一級(jí)調(diào)酒師在“元大都”宮廷秘方的基礎(chǔ)上，借內(nèi)蒙大草原之靈氣，利用現(xiàn)代生物工程技術(shù)和先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備，經(jīng)多年的發(fā)酵，在發(fā)酵，精心釀制而成，色澤如水晶般亮麗剔透、口感純正、綿甜爽口、飄香四逸、營(yíng)養(yǎng)滋補(bǔ)等功效、度數(shù)高而不沖，是酒桌、宴席上飲酒助興而享受健康時(shí)尚佳品，也是饋贈(zèng)親朋好友的上好貴品，難怪成吉思汗視此酒勝過(guò)碧玉珊瑚，雖稀有，但不擋饑渴、勝過(guò)豹皮，雖貴重而一次為衣者能有幾人，勝過(guò)百年人參雖難得耶只能滋補(bǔ)一人，是平常而也是最珍貴，而奶酒顧名思義是用鮮奶配置而成，是祖國(guó)文化的一支綻放的塞外奇葩，號(hào)稱(chēng)“塞外茅臺(tái)”。悶倒驢之來(lái)歷：明萬(wàn)歷年中，蒙古草原有一酒坊，名曰：“百里香”或者百里得。房主酒叟也，壽七十余，生平釀酒，就如其名，香飄百里。一日，房中出新酒兩壇，酒叟以驢荷之，欲市而枯。及市，酒叟見(jiàn)日上三竿，覓樹(shù)蔭而寐。酒香幽幽，驢不禁，盜飲半壇。待酒叟醒轉(zhuǎn)，卻聞人聲嘈雜，但見(jiàn)驢已窩醉不起，驢鼾大作也。眾而圍觀(guān)，老幼皆笑為絕倒。一書(shū)生前而虐之曰：馳譽(yù)草原百里香，香飄至此悶倒驢，酒叟皆諧，不日，百里香隨得戲稱(chēng)---“悶倒驢”自此“悶倒驢”酒被排為草原人民的烈性酒之首而名揚(yáng)天下。

茅臺(tái)有著神秘悠遠(yuǎn)的歷史。建國(guó)以來(lái)，無(wú)數(shù)次重要大活動(dòng)，茅臺(tái)酒都被當(dāng)作國(guó)禮，贈(zèng)送給外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人。自古而今，向往茅臺(tái)、贊美茅臺(tái)的文人墨客不計(jì)其數(shù)。毫不夸張地說(shuō)，茅臺(tái)酒的每一個(gè)細(xì)小的“側(cè)面”都有著豐富的人文歷史故事，有著深厚的文化積淀與人文價(jià)值。猶如中國(guó)發(fā) [茅臺(tái)酒標(biāo)志]茅臺(tái)酒標(biāo)志給世界的一張飄香的名片，具象的茅臺(tái)酒和抽象的“人文”，在以醉人的芳香讓世界了解自己的同時(shí)，也將中華酒文化的魅力和韻味淋漓盡致地展示給了世界，讓其了解了中國(guó)、中國(guó)文化。 茅臺(tái)所產(chǎn)的酒質(zhì)量特別好，從古至今早有定論。 漢高祖劉邦飲過(guò)枸醬酒后贊不絕口。漢武帝劉徹飲之盛贊“甘美之”。曾寫(xiě)下“楊柳春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”佳詞名句的北宋大詩(shī)人黃庭堅(jiān)，飲之則嘆曰“殊可飲”。太平天國(guó)名將石達(dá)開(kāi)七經(jīng)仁懷，暢飲茅臺(tái)酒之后更是寫(xiě)下“萬(wàn)頃明珠一甕收，君王到此也低頭，赤虺托起擎天柱，飲盡長(zhǎng)江水倒流”的千古名句。翼王雖然兵敗大渡河，但他詩(shī)中隱喻赤虺托起的“擎天柱”，是否使人隱隱感悟到赤水河畔的茅臺(tái)百年之后將會(huì)成為中國(guó)的“國(guó)酒”？ 茅臺(tái)酒是世界三大名酒之一，是我國(guó)大曲醬香型酒的鼻祖，是釀造者以神奇的智慧，提高粱之精，取小麥之魂，采天地之靈氣，捕捉特殊環(huán)境里不可替代的微生物發(fā)酵、揉合、升華而聳起的酒文化豐碑。茅臺(tái)酒源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，據(jù)史載，早在公元前135年，古屬地茅臺(tái)鎮(zhèn)就釀出了使?jié)h武帝“甘美之”的枸醬酒，盛名于世。

茅臺(tái)鎮(zhèn)地處貴州仁懷市，古時(shí)濮僚部落居住地，曾因馬桑樹(shù)滿(mǎn)山遍野，得名馬桑灣，后來(lái)濮人發(fā)現(xiàn)一股泉水，砌井方便行人飲水，深得人心，后用四方井代替了馬桑灣。后來(lái)濮人后代祭祀祖先的土臺(tái)上長(zhǎng)滿(mǎn)茅草，他們?cè)诿┎菖_(tái)上祭祀祖先以示對(duì)祖先開(kāi)荒破草表示崇敬，慣稱(chēng)茅臺(tái)，元朝之后才正式定名茅臺(tái)村。

中國(guó)一種名酒的品牌，產(chǎn)于貴州省仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)。

貴州茅臺(tái)酒獨(dú)產(chǎn)于中國(guó)的貴州省仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)，是與蘇格蘭威士忌、法國(guó)科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾酒之一，是大曲醬香型白酒的鼻祖。它與電器行業(yè)的海爾、化妝品行業(yè)的貝雅詩(shī)頓、乳制品行業(yè)的蒙牛、網(wǎng)絡(luò)行業(yè)的阿里巴巴都是中國(guó)最成功的本土企業(yè)！是中國(guó)悠久歷史創(chuàng)造的偉大奇跡，是中國(guó)悠久歷史的見(jiàn)證。然而國(guó)酒茅臺(tái)面對(duì)2010年百年大旱，可能遭遇無(wú)水造酒的尷尬。茅臺(tái)酒出產(chǎn)于貴州仁懷市赤水河畔茅臺(tái)鎮(zhèn)，群山環(huán)峙，形勢(shì)險(xiǎn)要，是川黔水陸交通的咽喉要地。赤水河水質(zhì)純潔清甜，含有少量礦物質(zhì)，正好釀酒。 茅臺(tái)酒因產(chǎn)于黔北赤水河畔的茅臺(tái)鎮(zhèn)而得名。