杞國(guó)，杞國(guó)酒46度多少錢一瓶

杞國(guó)酒46度市價(jià)80元左右一瓶。

杞：周代諸侯國(guó)名，在今山東濰坊黃旗堡（據(jù)考證 早期在今河南杞縣）一帶。杞國(guó)，是中國(guó)歷史上自夏代到戰(zhàn)國(guó)初年的一個(gè)諸侯國(guó)，國(guó)祚延綿1500多年，國(guó)君為姒姓，禹的后裔。杞國(guó)建國(guó)始于夏朝，其間時(shí)斷時(shí)續(xù)，具體事跡已不可考。周朝初年，杞國(guó)重新建國(guó)，自東樓公起，有史料可考的傳了二十位國(guó)君。直到西元前445年，杞國(guó)亡于楚國(guó)。杞國(guó)是小國(guó)，史書罕有記載，《史記》雖有“陳杞世家”記載陳、杞兩國(guó)的歷史， 杞國(guó)世家但對(duì)杞國(guó)的描述只有二百七十多字，而且還特別說(shuō)：“杞小微，其事不足稱述。”這樣的小國(guó)，在周圍強(qiáng)鄰的壓迫下，被迫屢有遷徙。杞國(guó)最初大致在今河南省杞縣一帶，后來(lái)遷到今山東省新泰，后又遷至昌樂(lè)、再至安丘一帶。 　　杞國(guó)雖小，但也有其重要意義，那就是杞國(guó)人乃是夏朝王室之后，存有夏禮，因此孔子曾為考察夏朝之禮而到訪杞國(guó)。只是由于杞國(guó)文獻(xiàn)也多散失，因此孔子感慨道：“夏禮吾能言之，杞不足征也”（《論語(yǔ)·八佾》）原因是：“文獻(xiàn)不足故也。文獻(xiàn)租，吾能征之?！?　　歷史上還流傳著一些和杞國(guó)有關(guān)的故事， 《列子·天瑞》中所說(shuō)的杞人憂天的故事，就發(fā)生在杞國(guó)。該成語(yǔ)雖說(shuō)往往用來(lái)形容庸人自擾的無(wú)謂擔(dān)憂，但也有人認(rèn)為，這和杞國(guó)多經(jīng)磨難而造成的國(guó)人憂患意識(shí)有關(guān)。 　　目前為止，發(fā)現(xiàn)的杞國(guó)存在的考古證據(jù)不多。共計(jì)有六塊殷墟甲骨文提到了杞侯或杞地，可作為商代杞國(guó)存在的證據(jù)。而在杞縣尚未找到杞國(guó)遺存，縣城中曾有后人建的東婁公廟，祭祀杞國(guó)開(kāi)國(guó)君主東婁公（即東樓公），該建筑在1949年后也已被拆毀。在新泰，清朝的道光和光緒年間曾出土過(guò)一批杞伯每亡所做的青銅器，2002年新泰周家莊又發(fā)現(xiàn)了杞國(guó)的貴族墓葬群，證實(shí)新泰曾是杞國(guó)所在地。另外，1962年，武漢市文物商店曾收購(gòu)到一件杞伯每亡的簋，1966年，山東滕縣出土了一件每亡的鼎。商朝時(shí)期，杞國(guó)就已存在。據(jù)《大戴禮記·少間篇》記載，商湯擊敗夏桀滅亡夏朝之后，將夏王室姒姓的一些遺族遷到了杞（今河南杞縣一帶）。但后來(lái)曾數(shù)次廢掉杞國(guó)封號(hào)（《史記》：“杞在商時(shí)，或封或絕”）。 　　杞國(guó)的存在也得到了殷商甲骨文的證實(shí)，武丁娶了一位杞國(guó)的女子（“婦杞”）為妻，是其60多個(gè)妻子之一，當(dāng)時(shí)，杞被冊(cè)封為侯爵，甲骨文卜辭有【杞侯】的字樣。而在商紂（帝辛）時(shí)，卜辭上也有：“壬辰卜，在杞，貞：今日王步于商，亡災(zāi)？”的字樣?！　≈芪渫鯗缟讨螅瑢ふ掖笥淼暮笠?，結(jié)果找到了東樓公，便封他到杞地，延續(xù)杞國(guó)國(guó)祚，主管對(duì)禹的祭祀。同時(shí)把舜的后人封到陳國(guó)，主管對(duì)舜的祭祀。 從東樓公到杞謀娶公，《史記》記載共傳四世，其間年份不詳，但謀娶公在位時(shí)期，正值周厲王當(dāng)政，和周武王封東樓公差了200多年，共經(jīng)歷了十個(gè)周王，因此，有人推算，其間杞國(guó)的世系一定有所缺漏。 　　杞謀娶公的時(shí)候，將杞國(guó)從杞縣一帶遷到了山東。當(dāng)時(shí)，杞國(guó)曾先后受到宋國(guó)、淮夷、徐國(guó)等勢(shì)力的攻打，無(wú)法在河南立足，只得暫到山東滕縣附近的邾國(guó)避難，而后遷徙到到新泰一帶。 　　后來(lái)，由于別國(guó)的入侵，杞國(guó)被迫繼續(xù)向東遷徙。公元前646年，杞成公在位時(shí)，將杞國(guó)遷到緣陵，即今山東昌樂(lè)縣附近。到了魯襄公二十九年（公元前544年），杞文公又把國(guó)遷到淳于，即現(xiàn)在山東安丘縣附近。 　　杞國(guó)弱小，又夾在齊、魯之間，常被侵?jǐn)_，魯國(guó)就借口杞君“不敬”，多次“伐杞”、“入杞”，侵占“杞田”。杞國(guó)為求自保，便和晉國(guó)結(jié)盟。 　　杞國(guó)末年，內(nèi)政不穩(wěn)，連續(xù)出現(xiàn)國(guó)君的弟弟弒君自立的情況。公元前506年，杞悼公死，杞隱公即位，但只過(guò)了幾個(gè)月，就被其弟弟所殺，這就是杞厘公。好景不長(zhǎng)，杞厘公死后把國(guó)君之位傳給了兒子杞愍公，在位16年后，于公元前471年又被其弟弟所殺，這就是杞哀公?！妒酚洝分杏涊d杞國(guó)事跡不多，基本上只是敘述國(guó)君的世系，其所提到的杞國(guó)事件，唯有這兩件兄弟相殘之事。 　　前445年，杞國(guó)終于在楚惠王的進(jìn)攻之下亡國(guó)，杞簡(jiǎn)公成了末代君主。

“杞人憂天”這個(gè)故事其實(shí)是反宗教的，因?yàn)橹袊?guó)古代沒(méi)有天地毀壞的思想占主流，宗教則解決天地起始結(jié)束問(wèn)題。

因?yàn)樗X(jué)得那么大的天懸在上面，一定非常重，有朝一日一定會(huì)掉下來(lái)。

這是杞人憂天的來(lái)歷——從前在杞國(guó)，有個(gè)膽子很小、有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人，他常會(huì)想些奇怪問(wèn)題而 讓人覺(jué)得莫名其妙。有一天，他吃晚飯，拿把大蒲扇，坐在門前乘涼，自言自語(yǔ)地說(shuō)：假如有一天，天塌了下來(lái)，那該怎么辦呢？我們豈不是。。。

春秋時(shí)期

杞國(guó),是中國(guó)歷史上自夏代到戰(zhàn)國(guó)初年的一個(gè)諸侯國(guó),國(guó)祚延綿1500多年,國(guó)君為姒姓,禹的后裔。杞國(guó)建國(guó)始于夏朝,其間時(shí)斷時(shí)續(xù),具體事跡已不可考。周朝初年,杞國(guó)重新建國(guó),自東樓公起,有史料可考的傳了二十位國(guó)君。直到西元前445年,杞國(guó)亡于楚國(guó)。

是詳解：杞國(guó)，是中國(guó)歷史上自夏代到戰(zhàn)國(guó)初年的一個(gè)諸侯國(guó)，由華夏族所建立，國(guó)祚延綿1500多年，國(guó)君為姒姓，大禹的直系后裔。周朝初年，杞國(guó)重新建國(guó)，周天子始封杞國(guó)為侯爵，后至春秋時(shí)又降為伯爵。周武王滅亡商朝之后，尋找夏朝開(kāi)國(guó)君主禹的后裔，結(jié)果找到了杞東樓公，便封他到杞地，延續(xù)杞國(guó)國(guó)祚。春秋中期偏晚階段，晉國(guó)為杞修城。到春秋晚期，杞人被迫再次遷徙到魯國(guó)北部一帶。自杞東樓公起，有史料可考的傳了二十位國(guó)君。直到公元前445年，杞國(guó)亡于楚國(guó)，其地盡歸楚國(guó)。參考百度百科“杞國(guó)”詞條，簡(jiǎn)單編輯

應(yīng)該不是吧。

杞(前1046-前445) 東樓公西樓公題公仁公哲公欽公敬公英公獻(xiàn)公頃公謀娶公武公 (47) 辛卯 前750靖公 (23) 丁丑 前704共公 (8) 庚子 前681惠公 (18) 戊申 前673德公(成公) (18) 丙寅 前655桓公(姒姑容) (70) 甲申 前637孝公(~匄) (17) 甲午 前567文公(~益姑) (14) 辛丑 前550平公(~郁) (18) 乙丑 前536悼公(~成) (12) 癸未 前518隱公(~乞) (1) 乙未(五) 前506厘公(~遂) (19) 乙未(七) 前506閔公(~維) (16) 甲寅 前487哀公(~閼路) (10) 庚午 前471出公(~敕) (12) 庚辰 前461簡(jiǎn)公(~春) (4) 壬辰 前449http://www.40881.com.cn/chunqiu.htm

你好！記載的好象不多，我記得好象有過(guò)兩次，都是依附在齊國(guó)的歷史后的，第一次是該國(guó)國(guó)君在周天子面前誹謗齊侯，齊侯被賜死。之后齊國(guó)歷經(jīng)9世，終于滅了杞國(guó)。姜儲(chǔ)兒(齊桓公姜小白他爹)滅的，是。杞梁(孟姜女哭長(zhǎng)城)就是在那一戰(zhàn)中演義出來(lái)的。。如有疑問(wèn)，請(qǐng)追問(wèn)。

杞人憂天 [qǐ rén yōu tiān] 生詞本基本釋義杞：周代諸侯國(guó)名，在今河南杞縣一帶。杞國(guó)有個(gè)人怕天塌下來(lái)。比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。 貶義出 處《列子·天瑞》：“杞國(guó)有人憂天地崩墜；身亡所寄；廢寢食者。”例 句1. 只要充分作好準(zhǔn)備，就不怕敵人的突然襲擊，何必～。近反義詞近義詞庸人自擾反義詞高枕無(wú)憂 樂(lè)天安命典 故從前在杞國(guó)，有一個(gè)膽子很小，而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人，他常會(huì)想到一些奇怪的問(wèn)題，而讓人覺(jué)得莫名其妙。有一天，他吃過(guò)晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門前乘涼，并且自言自語(yǔ)的說(shuō)：“假如有一天，天塌了下來(lái)，那該怎么辦呢？我們豈不是無(wú)路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎？”從此以后，他幾乎每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁、煩惱，朋友見(jiàn)他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔(dān)心，但是，當(dāng)大家知道原因后，都跑來(lái)勸他說(shuō)：“老兄?。∧愫伪貫檫@件事自尋煩惱呢？天空怎么會(huì)塌下來(lái)呢？在說(shuō)即使真的塌下來(lái)，那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊，想開(kāi)點(diǎn)吧！”可是，無(wú)論人家怎么說(shuō)，他都不相信，仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔(dān)憂。后來(lái)的人就根據(jù)上面這個(gè)故事，引伸成“杞人憂天”這句成語(yǔ)，它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。