筠連縣金鐘兩河巖酒廠，把散碎裂縫的巖石聯(lián)接起來 用什么詞表達(dá) 求詞語 如固巖劑固巖靈等

合巖水或者合巖劑

一拍即合再看看別人怎么說的。

這款酒入口還是蠻順的，算是還可以吧！

50年。。他的廠有沒有50年啊，

看來這里很偏僻啊

嗯，您可能大約有幾千人左右吧，目前來說還是個(gè)未知數(shù)。

在的，在今天的湄潭工業(yè)園區(qū)。不過已經(jīng)不是以前的那個(gè)場(chǎng)了。

還存在 就在綠色工業(yè)園

啱yán （粵語注音：ngaam1）　　1. 方言，合；合適：呢種款式～心水（這種款式合她的心意）。我講兩句，唔知～唔～（我說兩句，不知道合適不合適）?！　?. 方言，對(duì)；行；可以：你講得～（你說得對(duì)）。～啦（行，可以）。　　3. 方言，恰巧；剛好：佢～撞到個(gè)老友（他恰巧碰到一個(gè)老朋友）。　　4. 才；剛：～食完飯（剛吃完飯）?！　?. 方言；合得來：佢同啲同學(xué)好～（他和同學(xué)們很合得來）。見《簡(jiǎn)明香港方言詞典》。

啱yan啱yán ㄧㄢˊ方言，合；合適：呢種款式～心水（這種款式合她的心意）。我講兩句，唔知～唔～（我說兩句，不知道合適不合適）。方言，對(duì)；行；可以：你講得～（你說得對(duì)）?！玻ㄐ?，可以）。方言，恰巧；剛好：佢～撞到個(gè)老友（他恰巧碰到一個(gè)老朋友）。才；剛：～食完飯（剛吃完飯）。方言；合得來：佢同啲同學(xué)好～（他和同學(xué)們很合得來）。見《簡(jiǎn)明香港方言詞典》。鄭碼：JLG，U：5571，GBK：86AB筆畫數(shù)：11，部首：口，筆順編號(hào)：25125213251 全拼輸入法:ngam

啱拼音：[yán][釋義] 1.方言，合；合適。 2.方言，對(duì)；行；可以。 3.方言，恰巧；剛好。 4.才；剛。 5.方言；合得來。

啱 yán 方言，合；合適：呢種款式啱心水（這種款式合她的心意）。我講兩句，唔知啱唔啱（我說兩句，不知道合適不合適）。 方言，對(duì)；行；可以：你講得啱（你說得對(duì)）。啱啦（行，可以）。 方言，恰巧；剛...

黃酒，是世界上三個(gè)最古老的酒種之一，是我國的民族特產(chǎn)，其用曲制酒、復(fù)式發(fā)酵釀造方法，堪稱世界一絕。中國黃酒以紹興黃酒為最，天下盡知，但在祖國深處，有一種“房陵黃酒”卻比紹興黃酒還早400年，至今盛產(chǎn)不衰。(房陵即今房縣) [編輯本段]房縣黃酒的歷史 “房陵黃酒”源遠(yuǎn)流長，古稱“封疆御酒”、“帝封皇酒”。據(jù)史料記載，紹興黃酒最早產(chǎn)于公元前492年越王勾踐時(shí)期，而“房陵黃酒”早在公元前827年西周時(shí)期已成為“封疆御酒”。 周宣王時(shí)，楚王派房陵人尹吉甫(周朝太師《詩經(jīng)》作者)作為使者向周宣王進(jìn)貢，尹吉甫帶了一罈房陵人自產(chǎn)的“白茅”(黃酒)獻(xiàn)給周宣王，寶物呈上殿開罈滿殿香，周宣王嘗了一口，大贊其美，遂封為“封疆御酒”。并派人把房陵每年供送的“白茅”用大小不等的罈子分裝，依“白茅”封疆土，獎(jiǎng)諸侯，并任尹吉甫作太師，扶朝政。后來，尹吉甫成為“文能治國，武能安邦”的一代偉人。 漢朝時(shí)，房陵黃酒廣為普及，成為達(dá)官貴人的隨葬品， 1974年房縣七里河出土的漢墓中，發(fā)現(xiàn)大量的裝黃酒的酒具，其中一個(gè)大罈子仍保留有當(dāng)時(shí)的黃酒。 房陵黃酒，盛于唐朝。唐嗣圣元年(公元684年)則天武后僭位，廢唐中宗李顯為廬陵王。廬陵王貶房州(今房縣)，帶有皇宮御用工匠720名，這就是所謂廬陵王帶七百工匠來房州的傳說。 房縣地處聞名遐邇的神農(nóng)架山麓，群山環(huán)繞，古木參天，蠻荒之地，當(dāng)時(shí)有治無城，只有自然形成的村落坐落在南北兩河的三角洲上。廬陵王至房州后，審度地勢(shì)，建造行宮，又把帶來的工匠散落在民間，讓他們傳授技藝。 兩年后，房州大旱，南北兩河斷流，百姓無水可吃，求天告神，均不應(yīng)驗(yàn)，眾多百姓只好棄家逃荒。廬陵王整天也在為水發(fā)愁，四處派人尋找水源，查看掘井之地。一天，來到南北兩河匯流之地，發(fā)現(xiàn)四處地裂、樹死、草枯，唯獨(dú)有一叢水燈草青葉滴翠。廬陵王上前拔起水燈草時(shí)，只見一股清泉流溢，向深處挖去，土坑越大水越旺。廬陵王捧起水來喝了一口，水味清甜可口。于是調(diào)來民夫挖井，勞累時(shí)，喝一口井水，就可消除疲勞。可也怪，喝過這井水的人，老人覺得自己年青了，年青人喝了，覺得力氣更大。千百萬人都來飲用井水。一天到晚挑水，井水不見少，暴雨傾盆，河水暴漲時(shí)井水也并不見漲，一時(shí)被當(dāng)?shù)厝朔Q為神井圣水。廬陵王用琉璃嵌成了“八角琉璃井”。匠人用祖?zhèn)髅胤剑冒?、大米、高粱、蕎麥做為原料，取這井水釀成酒來，香溢四季。廬陵王不敢獨(dú)自飲用，裝好四大壇，親手封好，派人押運(yùn)長安進(jìn)貢，并書呈武則天，敘述神水之功效，請(qǐng)?jiān)t封酒名。 武則天把兒子貶房州后，時(shí)時(shí)派人打聽兒子李顯的情況，聽到兒子勤于政事、布德四方，很感欣慰，又見到兒子送來的美酒，當(dāng)?shù)顔⒎?，嘗一口后，頓覺神清目朗、滿口異香，連稱好酒。上大夫徐彥伯口占一絕：“房州神泉水，皇家桌上珍，托得天子福，喜得百宮醉。取名叫‘房陵御酒’吧!”皇上一封，此酒就出名了。四川、陜西、湖廣，皆慕名來房州，親嘗此酒，一飲為快。廬陵王也飲用此酒成癮，漸生出“日飲黃酒三小杯，不辭長作房陵人”的情懷。 到了康熙三十八年，八角琉璃井被知縣董芳鑄造真武神像于井上，并建造起了“鐵佛寺”。每逢陰天，真武神像下可聽到潮水聲音。現(xiàn)在，“鐵佛寺”雖不存在，但井水依舊旺盛，房縣釀酒廠在八角琉璃井遺址邊建廠，取此井水作汁，以房縣優(yōu)質(zhì)糯米為原料，用祖?zhèn)髅胤街谱鞯男∏鸀榘l(fā)酵劑，經(jīng)傳統(tǒng)工藝加工，多次發(fā)酵而成黃酒。清乾隆53年編撰的《房縣志》載，“房縣人皆愛喝黃酒，一人喝十幾碗不算稀奇。大多喝酒后皆不食飯，有至晚喝到天明者?！鄙鲜兰o(jì)30年代，房縣西關(guān)幾乎家家門前擺大瓦缸，上搭一潔凈白紗布，壓一木板，扣一窯碗，行人渴了餓了，掏幾個(gè)銅板，舀上一海碗黃酒，立而飲之，成為當(dāng)時(shí)名副其實(shí)的“黃酒街”。 房縣黃酒獨(dú)特之處 在于它釀造具有極強(qiáng)的區(qū)域性，即只能用房縣的小曲、房縣的糯米、房縣的溪水和地下水，在房縣的土地上，才能釀制出獨(dú)特的珍貴佳品。房縣黃酒性溫和、酒味甘醇、綿長，有一種特殊的馨香，鮮甜可口，喝不贅頭，有通經(jīng)養(yǎng)顏，養(yǎng)脾扶肝，舒筋活血、提神、御寒、增進(jìn)食欲、健體強(qiáng)身、延年益壽之功效。