莎士比亞白酒怎么樣，如何理解莎士比亞

有時候我感覺一下子回到了莎士比亞的時代：當(dāng)他在路口在碰見我然后我們一起去歌廳，去酒吧他把一件事反復(fù)向我說了三十遍我又不得不聽他說三十一遍我深感這個時代缺少足夠的變化完全像莎士比亞感覺的一樣因?yàn)樗沁@個時代少有的斗牛士他從來沒有失敗過也從來沒有感覺到活在這個人世的悲傷他是個失敗者但他完全沒有認(rèn)輸不像我，經(jīng)常站在一個詩人的角度

或許他本身就是個迷可以理解為他自己的審美觀吧他的154首sonnets分為兩部分，前半部以寫給一個美男子的而后半部是寫給一個黑皮膚的女人。他的愛情觀的確很怪的莫非他有雙重性格呵呵他把愛情看成瘋病，其實(shí)正好說明他的思想的開闊了，思想無邊際

適量的飲用葡萄酒對人體健康是有良好作用的：葡萄酒中的營養(yǎng)成份： 1葡萄酒與水果.蔬菜等均為“生理堿性食物”它是酒類中唯一“生理堿性” 的飲料。醫(yī)學(xué)家認(rèn)為，要保持人體健康的狀態(tài)，首先保持人體的“生理弱堿性”狀態(tài)。 2葡萄酒含有約600多種成分（如多種多樣的氨基酸、維生素、有機(jī)酸、醇類、花色素、礦物質(zhì)等）都易被人體吸收，葡萄酒還被稱為“生命之水” 3經(jīng)過研究證實(shí)，葡萄酒中有來自葡萄皮的一種叫“白藜蘆醇”的成分及葡萄籽的一種叫“橡精”的成分都具有抑制血小板凝集、防止LDL氧化、阻止脂質(zhì)氧化、消除活性氧及防治癌癥等功能。 另外，也有人認(rèn)為葡萄酒具有防止血管硬化及抗氧化等功能，具有預(yù)防老年癡呆癥及老年斑的作用，有利于美容；還有人認(rèn)為干紅葡萄酒基本不含糖，故有防止糖尿病，并配合其他適宜的食品，可起到減肥的作用。 莎士比亞說，每一杯過量的酒，都是魔鬼釀成的毒水，一個人只要惡醉一次，對身體的傷害就相當(dāng)于害了一場傷筋動骨的大病。

是女人的皮膚更加美白 還利于睡眠

適量的話好的 能軟化血管

39%的男人會應(yīng)為工作應(yīng)酬而喝醉。中國的酒文化源遠(yuǎn)流長，而不知從何時，飯桌上推杯換盞的味覺享受變成了帶有商業(yè)目的的逢場作戲。男人表示，人在江湖身不由己??！要么辭職不干，要么就只能硬著頭皮喝?！　?2%的男人會在心情舒暢時讓自己美美地醉一下。高興是一種最簡單的真情流露，心情愉快時，再暢快淋漓地享受一頓美酒，好不逍遙，好不自在?！　×碛?9%的男人只會在心情郁悶或被情所困時為自己買醉。在此時，喝酒也許僅僅是一種形式。他們需要依靠酒精的作用來麻痹自己的意識，減輕內(nèi)心的苦悶和掙扎。男兒有淚不輕彈，唯借醉酒解相思……　　39%的男人喝醉后倒頭便睡，這被許多人認(rèn)為是酒品好的榜樣，也給廣大女性朋友減少了搬運(yùn)醉漢、清理現(xiàn)場等諸多麻煩。但科學(xué)證明，飲酒后立即睡眠不利于酒精的吸收和分解，對健康無益?！　∠嗦暲锏摹罢f學(xué)逗唱”是觀眾喜聞樂見的文藝形式，而醉酒后的 “說笑唱罵”可就不太受別人歡迎了。但仍有28%的男人喜歡在酒后給大家展示他多才多藝的這一面。本人友情提示：酒后說唱有風(fēng)險，喝酒需謹(jǐn)慎！　　酒后亂性，這是人們經(jīng)常八卦的話題之一。占總數(shù)24%的男人們，不要胡來哦，酒后亂性的后果可能會相當(dāng)慘烈哦！還是選擇在意識清醒時，跟你愛的人好好享受魚水之歡吧，滿身酒味的“臭男人”也不是每個女生都喜歡的。　　8%的男人醉酒后會以“痛哭”這一夸張的形式宣泄自己的情緒。其實(shí)男人再強(qiáng)大的心靈也有脆弱的一面。劉德華的歌里這樣唱：男人哭吧哭吧哭吧不是罪，嘗嘗闊別已久眼淚的滋味。男人們，就把眼淚當(dāng)做烈酒，連同你們的痛苦一同咽下去吧！　　47%的男人將酒后的亂性歸咎于酒精的作用。然而，到底這酒醉是真是假？還是醉翁之意不在酒呢？微博上有句名言：“酒后亂性就是兩個本來就想干的人，喝點(diǎn)小酒做掩護(hù)。有這種想法的男士，請禁酒禁欲三個月，以利自省?！　《颊f酒能亂性，但能亂到什么程度呢？如果已經(jīng)爛醉如泥，那又何來的意識和力道去搞亂性之事呢？31%的男人從科學(xué)和理性的角度出發(fā)，高呼：“酒后亂性”純屬扯淡！　　莎士比亞曾這樣描述酒精對性生活的作用：“酒精能讓你的欲望之火燃燒，也能讓你的表現(xiàn)大失水準(zhǔn)?！?2%的男人深諳酒后亂性需掌握的“度”，這個“度”包括酒醉的程度和意識的清醒程度。看來，想來一回酒后亂性，還真需要不少技巧呢。

還用說么？ 最老實(shí)的男人，最誠實(shí)的男人........ 不過，還是得看遇得到不！ 男人身邊有沒有小,，要說沒有也多，要說有也多！ 像這種就只能順其自然吧！

葡萄酒

它曾被莎士比亞比喻作「裝在瓶子里的西班牙陽光」，可想而知它將帶給我們?nèi)缥靼嘌狸柟獍銧N爛的歡愉感受，然而若無神奇的Flor與索雷拉系統(tǒng)，雪莉酒將只是平淡無奇的白葡萄酒。在西班牙南部安達(dá)魯西亞地方(Andalucia )，面向卡堤茲海灣之處，就是雪莉酒的出生地。釀造雪莉酒主要以Palomino葡萄為主，另外兩個品種是Moscatel Grodo Blanco，以及制造甜酒的Pedro Ximenez，它豐富的天然糖分，使釀出的酒又黑又稠又甜。 特殊釀法：FLOR與索雷拉SOLERA 其實(shí)像西班牙這種溫暖的氣候，酒很容易因?yàn)闅鉁剡^高而腐壞，為了阻止這個缺點(diǎn)，西班牙人卻想到一個絕妙方法：一般酒在橡木桶發(fā)酵時，為了防止發(fā)霉，都是將酒滿滿的裝入桶中；但雪莉酒卻反其道行，酒農(nóng)會故意留下1/3的空間，讓酒接觸到空氣，而產(chǎn)生一層由天然的酵母菌孢子構(gòu)成的白色薄膜，當(dāng)?shù)厝朔Q為開花flor。這層flor不僅保護(hù)底下的酒免于氧化，保持它明亮的酒色，并且創(chuàng)造出更佳的口感與新鮮、強(qiáng)烈、令人垂涎三尺的面包香氣。而特殊的陳年系統(tǒng)—索雷拉SOLERA，讓雪莉酒可以同時兼具新酒的清新與老酒的醇厚，這種方法是把成熟過程中的酒桶分為數(shù)層堆放(堆棧層數(shù)每個酒廠都不太一樣，少者僅3層，最多則可達(dá)到14層)。最底層的酒桶存放最老的酒，最上層的則是最年輕的酒。每隔一段時間，酒廠會從最底層取出一部分的酒裝瓶準(zhǔn)備出售，再從上層的酒桶中取酒，依順序補(bǔ)足下層所減少的酒，例如：取第二層補(bǔ)第一層，取第三層補(bǔ)第二層…….，如此一來便能借著老酒為基酒，以年輕的酒調(diào)和，便能讓雪莉保持永恒的風(fēng)味。 雪莉酒的五大分類 雪莉酒的種類很多，分別是 1.Fino—不甜。采用 Palomino 種葡萄品種制造，呈淡麥黃色，帶有清淡的香辣味。酒精度約為15.5度。 2.Manzanilla—不甜。產(chǎn)于海邊的圣路卡(Sanlucar)的Fino型不甜酒，因?yàn)辂}分和濕氣的關(guān)系，酒質(zhì)更緊密更為細(xì)致。 3.Amontillado—略甜。Fino進(jìn)一步成熟的酒，呈琥珀色，帶有類似杏仁的香味。酒精度數(shù)17度左右。 4.Oloroso—甜。具醇厚濃郁的獨(dú)特香味，有甜味和略甜兩種，酒精度數(shù)18-20左右。濃甜的 Cream 型雪莉即是以此酒為底調(diào)制而成。 5.Cream—甜。以曬干的PX(Perdo Ximenez)葡萄酦酵釀制而成濃黑雪莉酒，若將PX雪莉酒和Oloroso雪莉酒混合，釀出的酒就稱為Cream Sherry。

所謂愛心，是指同情憐憫之心態(tài)(有時還包括相應(yīng)的一定行動)。當(dāng)對象為人類時，往往與"階級友愛"或"同胞情"相對應(yīng)，指超階級的或超國的、基于彼此都是人類這一認(rèn)識的同情憐憫。當(dāng)對象為非人類時，則往往基于彼此都是動物或生命這一認(rèn)識的同情憐憫?！　坌氖菍τ渍邿o怨無悔的教化,雖愚鈍無知而不舍；愛心是對愛人無我無私的忠貞,任山崩?？荻唤^；愛心是對長輩無日無夜的關(guān)懷,雖貧病交加而不棄；愛心是對祖國無邊無際的眷戀,任顛沛流離而不忘。施以愛心，不圖回報　　愛心是一片冬日的陽光，使饑寒交迫的人感到人間的溫暖；愛心是沙漠中的一泓清泉，使身處絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空里的歌謠，使孤苦無依的人得到心靈的慰藉；愛心是一片灑落在久旱的土地上的甘霖，使心靈枯萎的人感到情感的滋潤。愛心是永遠(yuǎn)沒有國界的。與奉獻(xiàn)同行，讓愛心永駐。如今，我發(fā)現(xiàn)很多人都已經(jīng)到了麻木不仁的地步，面對別人的困難，他們毫無感覺，對于別人的幫助，他們授之坦然．冷漠和自私好比是沙漠和干旱，可以使你的心靈荒蕪，雜草叢生．而愛心和奉獻(xiàn)則是陽光和鮮花，滋潤著你的靈，裝扮你的美好人生，愛心的威力是巨大的，如果人人有愛心，學(xué)會無私奉獻(xiàn)，生活將充滿溫暖，一個充滿愛心的集體是溫暖幸福的，一個充滿愛心的社會是和諧安定的，在你學(xué)會關(guān)愛他人的同時，你也會得到博大愛．讓我們一起同行，共同唱響美妙的愛心之歌．讓愛心永遠(yuǎn)與我們共存?。ㄎ鑱y你的心）愛是冬日里的一束陽光,愛是春天里的一縷微風(fēng),愛是漫漫長夜里的一豆燈光,愛是茫茫大海上一座燈塔?！　￡P(guān)于愛心的名言　　感謝是愛心的第一步 --西諺　　愛是美德的種子。----但丁　　愛是理解的別名。---泰戈爾　　人生是花，而愛是花蜜。----雨果　　愛是生命的火焰, 沒有它, 一切變成黑夜?！_曼. 羅蘭　　慈悲不是出于勉強(qiáng)，它是像甘露一樣從天上降下塵世；它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人。（英·莎士比亞）　　對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂——美·愛因斯坦　　幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我懂得，多想到別人，少想到自己，便可以少犯錯誤——巴金 愛之花開放的地方，生命便能欣欣向榮——梵高　　愛是不會老的，它留著的是永恒的火焰與不滅的光輝，世界的存在，就以它為養(yǎng)料——左拉　　它(愛)叫懦夫變得大膽,卻叫勇士變成懦夫——莎士比亞　　愛就是充實(shí)了的生命,正如盛滿了酒的酒杯——泰戈爾　　我愛我的祖國,愛我的人民,離開了她,離開了他們，我就無法生存,更無法寫作——巴金　　完成工作的方法是愛惜每一分鐘——達(dá)爾文　　幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人——英·莎士比亞

甜蜜蜜哦 就是把快樂×2的神奇魔法O(∩_∩)O~

愛心就是別人在最需要幫助的時候幫助他（她），并且是出于內(nèi)心的真心想幫助她（他)

愛心就是別人在最需要幫助的時候幫助他（她），并且是出于內(nèi)心的真心想幫助她（他），如果是出于某種目的或者說是利益才去幫助別人，那就不叫愛心，叫黑心。

愛心就是一種非血之愛，它不是親情卻與親情無異，如果我們可以把我們對親人的愛奉獻(xiàn)給一個我們不認(rèn)識的人，那便是愛心。愛心可以讓世界多一些微笑少一些哭泣

　從文藝復(fù)興末期開始，學(xué)術(shù)界對莎士比亞就好評如潮。他去世十幾年后，17世紀(jì)大詩人彌爾頓在莎氏戲劇集第二對開本里刊印出如下詩句：“他，一個平民的兒子，登上藝術(shù)寶座；他創(chuàng)造了整個世界，加以統(tǒng)治?！?8世紀(jì)啟蒙思想家伏爾泰雖然說莎士比亞像是喝醉了酒的野蠻人，卻也嘆服他“除了稀奇古怪的東西以外，還有一種無愧為 　　最偉大的天才的崇高思想”。除了托爾斯泰，19世紀(jì)的偉大詩人、小說家如雪萊、普希金、巴爾扎克、狄更斯、屠格涅夫等對莎士比亞幾乎全都推崇備至，競相仿效。 　　莎士比亞的魅力系于何處？國內(nèi)學(xué)者已做過窮經(jīng)皓首的考辨，得出種種使人茅塞頓開的結(jié)論，這些評述無疑都是正確的，但卻不盡周全，因?yàn)樗鼈兒雎粤松勘葋喌淖诮糖閼?，忽略了莎劇固有的神圣與崇高品質(zhì)。 　　超越凡俗而趨于神圣，超越卑微而達(dá)于崇高，在人類不斷走向文明的路途上燃起永恒的明燈，為摸索于暗夜中的行人指出正確的方向——應(yīng)當(dāng)說，這才是莎士比亞魅力永存的首要原因。 　　回首人類逐漸告別野蠻而走向文明的歷史，雨果論及西方文明的兩大元典——荷馬史詩和圣經(jīng)，示意有兩種相輔相成的文化傳統(tǒng)從中生成：一是肯定人類健全欲望的古希臘人本主義傳統(tǒng)，二是關(guān)注人類精神道德價值的希伯來神本主義傳統(tǒng)。事實(shí)上，正是這兩大傳統(tǒng)縱貫文明發(fā)展的歷史，聯(lián)袂充當(dāng)了西方文化靈魂的角色。而莎士比亞的特征恰恰在于，在這兩大傳統(tǒng)發(fā)生深度融會的文藝復(fù)興和宗教改革時代，他作為古希臘人本主義的最佳繼承者，對希伯來-基督教的神本主義采取了兼收并蓄態(tài)度，將二者的精華珠聯(lián)璧合地體現(xiàn)在自己的戲劇創(chuàng)作中。 　　作為文藝復(fù)興時代最偉大的人文主義作家，莎士比亞承襲著荷馬的衣缽登上當(dāng)時文學(xué)創(chuàng)作的峰巔。與此同時，莎士比亞又是一個對圣經(jīng)相當(dāng)了解的基督徒，見證了圣經(jīng)文化如何滲入英國社會的倫理道德、文學(xué)藝術(shù)乃至日常生活的每個細(xì)胞之中。這為他匯融二希文化的精髓提供了必要的前提條件。正是在這種特定的語境中，他既滿腔熱情地弘揚(yáng)希臘精神，肯定人的正當(dāng)欲望，歌頌人性、青春和愛情；又真誠地張揚(yáng)希伯來精神，由衷贊美高尚的道德和仁慈博愛理念，從而為人類文學(xué)寶庫貢獻(xiàn)出一部部既洋溢著現(xiàn)世歡樂，又引導(dǎo)人趨于崇高的戲劇精品。而惟其如此，他的劇作才進(jìn)入世界文學(xué)經(jīng)典的前列，閃耀出永恒的理想光輝，給人以無窮的審美享受。 　　人文主義的價值觀兼而追求塵世的幸福和靈魂的得救，因?yàn)槠浣K極理想是人的健全發(fā)展，而健全的人生必然包含物質(zhì)欲望的滿足和精神追求的實(shí)現(xiàn)兩種內(nèi)容。包括人在內(nèi)的所有動物都以物質(zhì)欲望的滿足為生存和發(fā)展的基本條件，這決定了人們追求物質(zhì)財富的必然性和合理性；但由于所有動物都在生理本能的支配下尋求欲望的滿足，生理本能便不再是人的本質(zhì)特征。人文主義所張揚(yáng)的人絕非只有動物性的野蠻人，而是既有世俗欲望又有信念和理想的文明人，這種人必然既追求塵世幸福，又盼望靈魂得救，而圣經(jīng)及基督教文化早已為之打開了靈魂得救的大門。莎士比亞戲劇與圣經(jīng)之所以能達(dá)成深層的貫通與契合，根本原因即在于此。 個人能力有限 只能在網(wǎng)上找了一段 望采納~！

　....莎士比亞，我也喜歡，他用滿腔熱血的熱情地弘揚(yáng)希臘精神，肯定了人的正當(dāng)欲望，歌頌人性、歌頌青春和歌頌愛情；又真誠地弘揚(yáng)了希伯來精神，由衷贊美了高尚的道德和仁慈博愛的理念，從而為人類文學(xué)寶庫貢獻(xiàn)出一部部既洋溢著現(xiàn)世社會的歡樂，又引導(dǎo)人趨于崇高的戲劇文學(xué)的精品。正因?yàn)檫@樣，他的劇作才能夠在世界文學(xué)經(jīng)典里名列前茅，閃耀出永恒的理想光輝，給人以無窮的審美享受...

1.愛是美德的種子?！?但丁2.愛能夠創(chuàng)造一切。—— 佚 名3.愛是理解的別名。—— 泰戈爾4.感謝是愛心的第一步?！?西諺5.人間如果沒有愛,太陽也會滅?！?雨果6.人生如花,而愛便是花的蜜?！?莎士比亞7.完成工作的方法是愛惜每一分鐘?！?達(dá)爾文<8.愛情使人心的憧憬升華到至善之境?！?但 丁9.我是幸福的，因?yàn)槲覑?，因?yàn)槲矣袗?。——白朗?0.愛之花開放的地方，生命便能欣欣向榮。—— 梵高11.真誠的愛情的結(jié)合是一切結(jié)合中最純潔的?！?盧梭12.愛是生命的火焰, 沒有它, 一切變成黑夜?！?羅蘭13.將愛情當(dāng)作理想的人，不會有真正的理想?！?佚 名14.愛叫懦夫變得大膽,卻叫勇士變成懦夫?！?莎士比亞15.愛就是充實(shí)了的生命,正如盛滿了酒的酒杯?！?泰戈爾16.愛情是一位偉大的導(dǎo)師, 教我們重新做人。—— 莫里哀17.金錢攪在愛情一塊兒， 不是太丑惡了嗎？—— 巴爾扎克18.心靈不在它生活的地方，但在它所愛的地方?！V語19.愛是生命的火焰, 沒有它, 一切變成黑夜?！?羅曼. 羅蘭20.為著品德而去眷戀一個情人， 總是一件很美的事?！?柏拉圖21.愛情是發(fā)生在兩個人之間的一種共同的經(jīng)驗(yàn)?！ㄉ溈ɡ账?2.愛如果為利己而愛， 這個愛就不是真愛， 而是一種欲。—— 愛德門23.愛情原如樹葉一樣，在人忽視里綠了，在忍耐里露出蓓蕾。——何其芳24.愛整個人類可能是一件易事；認(rèn)真地去愛上一個人卻很難?！?諺 語25.人只有在戀愛里才能顯示個性的閃耀, 才能發(fā)揮獨(dú)創(chuàng)性?！?屠格涅夫26.友誼要像愛情一樣才溫暖人心，愛情要像友誼一樣才牢不可破?！?穆爾27.只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛的那種愛神才是美， 才值得頌揚(yáng)?！?柏拉圖28.愛是苛求的，因?yàn)榭燎蠖虝?。友誼是寬容的，因?yàn)閷捜荻L久?！?周國平29.你們之間存在著這種問題，那你要先問問自己，是否真正在愛才好?！?羅蘭30.幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我懂得，多想到別人，少想到自己，便可以少犯錯誤。—— 巴金31.愛情的歡樂雖然是甜美無比，但只有在光榮與美德存在的地方才能生存?！艩杻?nèi)爾32.了解愛情的人往往會因?yàn)閻矍榈纳A而堅強(qiáng)了他們向上的意志和進(jìn)取的精神。—— 培根33.愛情是兩個親密的靈魂在生活及忠實(shí),善良, 美麗事物方面的和諧與默契?！?別林斯基34.愛情就等于……生活, 而生活……是一種責(zé)任, 義務(wù), 因此愛情是一種責(zé)任?！?岡察洛夫35.對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂?！?愛因斯坦36.愛是不會老的，它留著的是永恒的火焰與不滅的光輝，世界的存在，就以它為養(yǎng)料。—— 左拉37.作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。 —— 羅素38.愛是戴著眼鏡看東西,會把黃銅看成金子,貧窮看成富有,眼睛里的斑點(diǎn)看成珍珠?！?法 薩爾丹39.愛, 可以創(chuàng)造奇跡. 喬邁 被摧毀的愛, 一旦重新修建好, 就比原來更宏偉, 更美, 更頑強(qiáng)?！?莎士比亞40.友誼與愛情一樣，只有生活在能夠與之自然相處，無需做作和謊言的朋友中間，你才會感到愉快?！?莫洛亞41.你可以疑心星星是火把；你可以疑心太陽會移轉(zhuǎn)；你可以疑心真理是慌話；可是我的愛永沒有改變?！?佚 名42.沒有一種服裝比愛更合身；沒有一種裝飾比愛更迷人。有人說無美就無愛，實(shí)際正相反：無愛才無美。——佚 名43.愛是純潔的， 愛的內(nèi)容里， 不能有一點(diǎn)渣滓； 愛是至善至誠的，愛的范圍里， 不能有絲毫私欲?！?莎公爵夫人44.愛情之中高尚的成分不亞于溫柔的成分，使人向上的力量不亞于使人萎靡的力量，有時還能激發(fā)別的美德。 ——伏爾泰 45.慈悲不是出于勉強(qiáng)，它是像甘露一樣從天上降下塵世；它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人?！?莎士比亞46.沒有太陽，花朵不會開放；沒有愛便沒有幸福；沒有婦女也就沒有愛，沒有母親，既不會有詩人，也不會有英雄?！?高爾基47.如果一個人沒有能力幫助他所愛的人，最好不要隨便談什么愛與不愛。當(dāng)然，幫助不等于愛情，但愛情不能不包括幫助?！?魯迅48.愛別人, 也被別人愛, 這就是一切, 這就是宇宙的法則. 為了愛, 我們才存在. 有愛慰籍的人, 無懼于任何事物, 任何人?！?彭沙爾49.如果你愛一個人，先要使自己現(xiàn)在或?qū)戆俜种俚闹档盟麗?，至于他愛不愛你，那是他的事，你可以如此希望，但不必勉?qiáng)去追求。—— 羅蘭50.愛情是嘆息吹起的一陣煙; 戀人的眼中有它凈化了的火星;戀人的眼淚是它激起的波濤. 它又是最智慧的瘋狂, 哽喉的苦味, 沁舌的蜜糖?！?莎士比亞 51.父子兄弟間相愛，本出于天性，而要講究利害，就失去了家庭的溫暖。夫婦結(jié)合，本出于情愛，而要以經(jīng)濟(jì)為條件，就失去了相愛的本意?！?蘇格拉底52.有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛。—— 傅雷53.愛是火熱的友情，沉靜的了解，相互信任，共同享受和彼此原諒。愛是不受時間、空間、條件、環(huán)境影響的忠實(shí)。愛是人們之間取長補(bǔ)短和承認(rèn)對方的弱點(diǎn)。—— 安恩·拉德斯54.那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情?！?喬治·桑55.愛是絕對沒有模式和規(guī)律的，愛也是不可能說清楚的。說得清楚的即不是愛，而只是一種利益的結(jié)合。我從來不相信門當(dāng)戶對的婚姻會幸福，更不相信年齡匹配，學(xué)識相似，男才女貌的姻緣會幸福。愛應(yīng)該象一泓清馨的甘水。—— 盧森