泉河酒業(yè)華夏孔子,商好與賢己者處賜好說不若己者翻譯謝謝出自孔子家書

1,商好與賢己者處賜好說不若己者翻譯謝謝出自孔子家書

子夏喜愛同比自已賢明的人在一起,(所以他的道德修養(yǎng)將日有提高); 子貢喜歡同才資比不上自已的人相處,(因此他的道德修養(yǎng)將日見喪失)。

商好與賢己者處賜好說不若己者翻譯謝謝出自孔子家書

2,子曰賢哉回也一簞食一瓢飲在陋巷人不堪其憂回也不改其樂

譯文∶孔子說∶“顏回,賢德啊,吃的是一小筐飯, 喝的是一瓢水,住在窮陋的小房中,別人都受不了這種貧苦,顏回卻仍然不改變向道的樂趣。顏回,賢德??!” 注:賢哉回也,主謂倒裝句,翻譯是要正常語序。回也,賢哉

子曰賢哉回也一簞食一瓢飲在陋巷人不堪其憂回也不改其樂

3,子曰吾與回顏回言終日不違如愚退而省其私亦足以

孔子說:“我整天給顏回講學(xué),他從來不提反對意見和疑問,像個蠢人。等他退下之后,我考察他私下的言論,發(fā)現(xiàn)他對我所講授的內(nèi)容有所發(fā)揮,可見顏回其實并不蠢。”,
我認(rèn)為一樓上的那位說的很對了 呵 很正確了
孔子說:“我曾整天同顏回談話,他從不反駁,像笨人。后來觀察,發(fā)現(xiàn)他理解透徹、發(fā)揮自如,他不笨?!?/div>

子曰吾與回顏回言終日不違如愚退而省其私亦足以

4,求這句話的寓意子曰譬如為山未成一簣止吾止也譬如平

《論語·雍也》有句冉求曰:“非不說子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而廢。今汝畫?!本褪钦f冉求有一次對孔子說,老師,我們對于你的學(xué)問非常景仰,只是我們做不到,力不能及。孔子說,你這話錯了,能力不夠是到半路才停下來,現(xiàn)在你是自己給自己劃了界限不想前進。”。就是你自己畫地為牢,圈住了。引申下就是講你不管做不做得成功,只要你肯去做——“心誠而求之”,這便是真正的努力。至于結(jié)果怎么樣——“雖不中,不遠矣”嗎,而現(xiàn)在你自己劃了一個界限,這不是自縛手足,跟自己過不去嗎?

5,子曰吾十有五而志于學(xué)三十而立四十而不惑五十而知天命

譯:  孔子說:“我十五歲開始有志于學(xué)問,三十歲建立起自我,四十歲事理通達,不再迷惑,五十歲懂得了自然的規(guī)律、法則,六十歲聽到別人說話,便能辨別真假是非,七十歲能隨心所欲,但不逾越法度規(guī)矩。 解詞: ?、倭ⅲ鹤粤?,指立于禮,即做事合于禮。   ②不惑:事理通達,不再迷惑。  ?、厶烀褐缸匀坏囊?guī)律、法則。這里的“天命”含有上天的意旨,自然的稟賦與天性、人生的道義和職責(zé)等多重含義。  ?、芏槪郝牭絼e人的話,就能分辨真假,判明是非。  ?、萦饩兀撼^規(guī)矩、法度。  ?、抻校和ā坝帧薄1硎鞠嗉?/div>

6,子曰賢哉回也一簞1食一瓢飲在陋巷2人不堪

孔子說:“顏回的品質(zhì)是多么高尚??!一簞飯,一瓢水,住在簡陋的小屋里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??!”
孔子:“顏回的品質(zhì)是多么高尚?。〕砸煌腼?,喝一瓢水,住在簡陋的小屋子里,別人不能忍受這種清苦,顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??!” 一定正確
孔子說:“物質(zhì)生活是如此艱苦,住在貧民窩里一條陋巷中,破了的違章建筑里。任何人處于這種環(huán)境,心里的憂愁、煩惱都吃不消的??墒穷伝厝匀徊桓钠錁?,心里一樣快樂。”
賢德啊
太感謝你們了
孔子說:“顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!只吃一碗飯,只喝一瓢水,住在簡陋的小屋里,別人都忍受不了這種窮困的生活,顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚?。? 就是這樣的

7,子曰吾十有五而志于學(xué)三十而立四十而不惑五十而知天命

 這是孔子的自我報告,為什么孔子在談到為政,要作自我報告呢?孔子是七十二歲死的。他用簡單幾句話,報告了自己一生的經(jīng)歷,艱苦奮斗的精神。他的身世很可憐,父親去世的時候,他還有一個半殘廢的哥哥和一個姐姐,對家庭,他要挑起這擔(dān)子來,他的責(zé)任很重。  他說十五歲的時候,立志作學(xué)問,經(jīng)過十五年,根據(jù)他豐富的經(jīng)驗,以及人生的磨煉,到了三十歲而立”。立就是不動,作人做事處世的道理不變了,確定了,這個人生非走這個路子不可。但是這時候還有懷疑,還有搖擺的現(xiàn)象,“四十而不惑”,到了四十歲,才不懷疑,但這是對形而下的學(xué)問人生而言。還要再加十年,到了五十歲,才“五十而知天命”。天命是哲學(xué)的宇宙來源,這是形而上的思想本體范圍?! 〉搅恕傲槨?,這里問題又來了,孔子在六十以前耳朵有什么問題不順,耳腔發(fā)炎嗎?這句很難解釋,可能在當(dāng)時漏刻了文字??赡苁恰傲毕旅嬗幸粋€句讀。如果照舊,“耳順”的道理就是說,自十五歲開始作人處世,學(xué)問修養(yǎng),到了六十歲,好話壞話盡管人家去說,自己都聽得進去而毫不動心,不生氣,你罵我,我也聽得進去,心里平靜。注意!心里平靜不是死氣沉沉,是很活潑,很明確是非善惡,對好的人覺得可愛,對壞的人,更覺得要幫助改成好人,要這樣平靜,這個學(xué)問是很難的?! ∪缓笤偌邮辏拧皬男乃?。西方的文化就是自由,但下面有一句很重要的話:“不逾矩”。我們上街去看看,這家包子做得好,就拿來吃,“從心所欲”嘛!行嗎?要“不逾矩”。人與人之間要有一個范圍?!皬男乃薄杂啥荒艹^這個范圍,所以“不逾矩”,同時這句話也通于形而上的道理。

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