景德鎮(zhèn)雅道瓷業(yè)有限公司酒缸，裝酒的陶瓷酒壇子 陶瓷大酒缸廣西哪里有

廣西靈山陶瓷酒缸廠，傳統(tǒng)手工制作的，好像是用松木柴燒的，質(zhì)量要比用煤燒的好點(diǎn)

如果口大從里面沾最好，建議用細(xì)泥土多抹幾遍，膠水有毒

周 峰，號峰蕭客，生于景德鎮(zhèn)陶瓷世家。江西省高級陶瓷美術(shù)師，系香港政輝陶瓷特聘高級畫師，景德鎮(zhèn)雅爵陶瓷有限公司高級顧問，“緣景軒”創(chuàng)作室主任，“醉瓷館”藝術(shù)總監(jiān)，江西陶藝培訓(xùn)中心講師，景德鎮(zhèn)昌南書畫院高級畫師，中函藝聯(lián)藝術(shù)家，新平美術(shù)家協(xié)會理事。

支持一下感覺挺不錯的

裝酒，窖酒的話，還是要用土陶酒壇的，時間越長，酒越香，所以很多大酒廠都是用的土陶酒壇來裝酒的，目前在這個行業(yè)里面做的好的，不管是售后還是質(zhì)量，有一家瀘州，叫做隆源陶業(yè)的

我有你有故事么

一般賣散酒的地方就有

靈山酒壇廠。你看看哦。

廣西藤縣有好酒壇、酒瓶賣。廣西藤縣連天紅酒壇酒瓶有限公司，電話：18178430553。

你好，我叫江春，是景德鎮(zhèn)敬軒陶瓷廠的，宜昌那邊好像沒有這樣的陶瓷廠，你可以和我們聯(lián)系啊，直接在百度找景德鎮(zhèn)敬軒陶瓷廠就可以找到我們，景德鎮(zhèn)敬軒陶瓷廠是一家大型生產(chǎn)\設(shè)計(jì)\加工定做生產(chǎn)廠家,主要生產(chǎn)加工:雕塑瓷\陶瓷大花瓶\仿古瓷\陶瓷花盆\陶瓷臺燈\禮品瓷\陶瓷加工于一體,有著幾十年生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的生產(chǎn)廠家，有極強(qiáng)的生產(chǎn)能力;歡迎海內(nèi)外客戶訂購、來樣加工！

現(xiàn)代的！不值錢的！

可以來景德鎮(zhèn)做阿 我家開了個瓷廠 價錢低 質(zhì)量好只要帶好圖紙就能做的出來

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你好， 這個應(yīng)該有一定的收藏價值。關(guān)于收藏品的收藏價值已經(jīng)回答很多次了。值不值得收藏？它自有物質(zhì)、精神兩方面的意義。一方面，它是承載歷史、文化、藝術(shù)信息的商品，其價值具有不穩(wěn)定性，隨著時代風(fēng)尚、審美趣味的變化而變化。而整體上呈上升趨勢。以書畫為例，齊白石的同一幅畫，在70年代值100元，而到現(xiàn)在，可達(dá)到30萬元。至于古代的書畫，經(jīng)年累月，其漲幅就更大了?！　≡诂F(xiàn)代社會，從事收藏已成為人們重要的投資手段。相對較低的投入、和相對較高的產(chǎn)出，低風(fēng)險(xiǎn)、高效益的文物收藏已越來越受到有識之士的青睞。在經(jīng)濟(jì)日漸繁榮的今天，收藏已不再成為文人雅士的專利，而逐漸成為人們經(jīng)濟(jì)生活和精神生活的一部分?！　v史上靠收藏而成為巨富的人，實(shí)在是數(shù)不勝數(shù)。明代中葉，因?yàn)榻辖?jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，涌現(xiàn)了一大批書畫鑒藏家，如文徵明父子、項(xiàng)元汴家族，王世貞兄弟以及董其昌等等。這些收藏家同時又是著名的書畫家，他們的收藏一方面推動著當(dāng)時書畫市場的繁榮，同時也推動了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！　∈詹仄凡粌H是財(cái)富、更是品位、修養(yǎng)、以及地位的象征。尤其是近年來眾多企業(yè)參與收藏，充分展示現(xiàn)代企業(yè)的層次和魅力，使其在激烈的商戰(zhàn)中永遠(yuǎn)成為大眾關(guān)注的對象?！　∈詹卦诟淖?nèi)藗兾镔|(zhì)生活的同時，也提升著人們的精神生活。如果說，藏品之于內(nèi)府，不過是眾多國家財(cái)產(chǎn)中一部分而已；而對于私人收藏家來說，每一件都有非同尋常的意義。每一件藏品的各個細(xì)節(jié)：色調(diào)、神韻都了然于胸，而且熟知關(guān)于它的故事和傳奇。它的得與失、來與去、聚與散都與你息息相關(guān)?！　∫虼耍f收藏可以陶冶情操、修身養(yǎng)性是有道理的。它要求收藏者具備理性的經(jīng)濟(jì)頭腦的同時，還要有很好的藝術(shù)的修養(yǎng)。收藏者在收藏的過程中，潛移默化地將自己培養(yǎng)成理性和感性結(jié)合得相當(dāng)和諧的現(xiàn)代人。 至于估價，通過幾張圖片或者描述這里無法給你準(zhǔn)確的評定，即使給出價格也未必準(zhǔn)確，而且即便說出來您也未必相信。所以對于真?zhèn)魏凸纼r建議找行家現(xiàn)場評定。（以上供你參考吧~希望能幫上點(diǎn)忙~~望你采納~）

景德鎮(zhèn)福兆陶瓷瓶業(yè)有限公司是一家專業(yè)研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、加工、銷售為一體的大型陶瓷酒瓶公司，公司座落于景德鎮(zhèn)市陶瓷高新技術(shù)開發(fā)區(qū)，西鄰景德鎮(zhèn)國際機(jī)場，東靠景德鎮(zhèn)市商業(yè)繁華區(qū)，南至景德鎮(zhèn)高等專科學(xué)校，北接新都民營陶瓷工業(yè)園區(qū)，地理位置十分優(yōu)越。　　公司以創(chuàng)意領(lǐng)先、增值服務(wù)、文化傳播為經(jīng)營理念，秉承“團(tuán)結(jié)、高效、求實(shí)、創(chuàng)新”的經(jīng)營理念，堅(jiān)持“有舍才有得”的公司文化，迅速成為中國酒業(yè)包裝升級換代的新勢力。　　景德鎮(zhèn)福兆陶瓷瓶業(yè)有限公司依托千年瓷都深厚的文化底蘊(yùn)，以打造品質(zhì)優(yōu)良、品種繁多、創(chuàng)意獨(dú)特、材質(zhì)考究、設(shè)計(jì)精美的陶瓷酒瓶為載體，傳承千年瓷都不老風(fēng)韻，再現(xiàn)陶瓷文化魅力?！　”竟緭碛幸淮笈鷣碜愿叩仍盒：涂蒲袉挝坏膶I(yè)技術(shù)人才，集研究、創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、制造于一體，專業(yè)生產(chǎn)陶瓷酒瓶、禮品瓷、工藝瓷等陶瓷制品。依靠科技求發(fā)展，不斷為用戶提供滿意的產(chǎn)品是我們始終不變的追求，本公司技術(shù)設(shè)備先進(jìn)、力量雄厚，在陶瓷產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法上我們尊重傳統(tǒng)更懂得創(chuàng)新，公司生產(chǎn)的產(chǎn)品以酒為媒，以瓷為容，將至臻完美的產(chǎn)品呈現(xiàn)給世人。

彩瓷 painted china 亦稱“彩繪瓷”。器物表面中加以彩繪的瓷器。主要有釉下彩瓷和釉上彩瓷兩大類，釉下始于唐[唐青花}。明清時期開始出現(xiàn)是釉上彩{粉彩}，同時也是彩瓷發(fā)展的盛期，以景德鎮(zhèn)窯成就最為突出。 [編輯本段]彩瓷歷史知識 在我國制瓷歷史長河中，彩瓷的出現(xiàn)，結(jié)束了漫長的“南青北白”的一統(tǒng)局面，瓷苑于是百花盛開，絢麗多姿。千百年來，彩瓷超卓而被世人公認(rèn)者，舉凡有三：元、早明、清初青花及釉里紅分享釉下彩極品之殊榮；明成化斗彩矗一峰之巔；清三代琺瑯彩絕唱一時。另外，各個歷史時期各窯口的其他一些具有特色的彩瓷，也受到人們的贊譽(yù)。然而，還有一個獨(dú)樹一幟的彩瓷品種，卻長期不公平地被淡漠遺忘，甚至幾乎被湮沒，這就是晚清至民國初年名噪遐邇的淺絳彩瓷器。 清代康雍乾盛世之后，處于全國制瓷中心地位的景德鎮(zhèn)，瓷業(yè)生產(chǎn)開始滑坡，御窯的瓷器工藝水平也無更多創(chuàng)新，呈逐漸衰退趨勢，至今人們談到清代瓷器，總把“清三代”作為口頭禪，雖然有失偏頗，但也并非毫無道理。到了道光咸豐時期，一批極富文化素養(yǎng)的繪瓷藝人，突破傳統(tǒng)束縛，銳意創(chuàng)新，借鑒元代以黃公望為代表的山水寫意中國畫的風(fēng)格，開歷史先河把詩書畫印緊密結(jié)合移植到瓷器之上。他們大膽運(yùn)用水墨勾畫輪廓并略加皴擦，以淡赭和水綠、草綠、淡藍(lán)、淡紫等色彩渲染，兼工帶寫，所畫瓷器的畫面淡雅柔麗，素靜空靈。由于這種技法在中國畫的術(shù)語中被稱作“淺絳”，所以瓷界把以這種技法繪制的瓷器稱作淺絳彩瓷器。 淺絳彩在繪瓷技藝上有劃時代的進(jìn)步意義。首先，它大規(guī)模運(yùn)用詩書畫印相結(jié)合的中國畫風(fēng)格，融入藝人對書法、文學(xué)的理解，使瓷畫面貌煥然一新，豐富了文化內(nèi)涵，提高了藝術(shù)品位，成為景德鎮(zhèn)近現(xiàn)代彩瓷風(fēng)格的開創(chuàng)者。其次，它打破了以前瓷繪分工過細(xì)繁復(fù)的套路，從師法宋院的工致轉(zhuǎn)而師法元人的淡雅，與御窯紋飾的繁縟工整比較，更顯得疏朗活放。再者，與御器由宮中發(fā)樣，工匠按樣照描照填，畫面呆板缺乏個性相比，淺絳彩藝人則從圖稿設(shè)計(jì)、勾畫渲染、書法題詠直至署款印章等，皆由一人完成，畫面極富靈氣，個性張揚(yáng)。 晚清至民國初年，有一大批繪畫淺絳彩的藝人，僅從資料記載以及一些藏家已有的傳世作品來看，比較知名的已不下五六十人，其中張熊、程門、金品卿、汪曉棠等為其中的佼佼者。清代大鑒藏家趙汝珍所著《古玩指南》贊述程門的作品：“有得一杯一盅者，皆球璧視之”。民國時期在景德鎮(zhèn)瓷界翹楚出眾的珠山八友中，有些人如王琦、王大凡、汪野亭等，在早年也都曾繪制過淺絳彩瓷器。遺憾的是，由于淺絳彩瓷器為低溫（650－700℃）焙燒，料色容易衰褪脫落，作品的保存難度大，到了民國中后期，逐漸被高溫彩料所取代，因而淺絳彩從興起到消亡只有短短的七八十年時間。盡管如此，它畢竟是19世紀(jì)末20世紀(jì)初景德鎮(zhèn)瓷器最富創(chuàng)新精神、最具代表性的制品，在我國陶瓷史上，當(dāng)之無愧應(yīng)占一席之位。

元代。元、早明、清初青花及釉里紅分享釉下彩極品之殊榮；明成化斗彩矗一峰之巔；清三代琺瑯彩絕唱一時。另外，各個歷史時期各窯口的其他一些具有特色的彩瓷，也受到人們的贊譽(yù)。然而，還有一個獨(dú)樹一幟的彩瓷品種，卻長期不公平地被淡漠遺忘，甚至幾乎被湮沒，這就是晚清至民國初年名噪遐邇的淺絳彩瓷器。明代在景德鎮(zhèn)設(shè)置專為生產(chǎn)御器的官窯，又對民窯采取“官搭民燒”即“有命則供，無命則止”等手段，來為宮廷燒制瓷器，民窯得到普遍發(fā)展，景德鎮(zhèn)成為全國瓷器的燒造中心。明代永樂、宣德時的青花瓷器，色調(diào)濃艷，具有元代青花的許多特征。明成化時，在釉下青花的瓷器上，再加上紅、綠、黃、紫等彩，這就是著名的成化“斗彩”。明嘉靖、萬歷時，又興起了“五彩”。清代也在景德鎮(zhèn)設(shè)御瓷廠，但燒瓷主要都在民窯。清康熙時繼承與發(fā)展了五彩，并創(chuàng)燒了“琺瑯彩”。清雍正時期又燒制出“粉彩”。清乾隆時的突出成就是轉(zhuǎn)心瓶的燒制，以及成功地仿燒漆、木、銅器物和各種果品等。清代瓷器，集歷代燒瓷之大成并創(chuàng)造性地加以發(fā)展，達(dá)到了中國瓷器燒造的歷史高峰。擴(kuò)展資料中國的彩瓷是中國古代陶瓷的重要組成部分，受到世界各國人民的喜愛。早在一千年前，唐代長沙窯的青釉釉下彩瓷器就已輸出到海外，據(jù)考古學(xué)家調(diào)研，在國外大約有十三個國家出土了唐代長沙窯瓷器。最近有報(bào)導(dǎo)，在印尼爪哇附近，由德國公司組織打撈的一只中國唐代沉船上的唐代文物約六萬件，九成以上為瓷器，以唐代長沙窯產(chǎn)最多?？梢娖鋾r中國瓷業(yè)發(fā)展的盛況。中國彩瓷的發(fā)展，自從東漢青釉、褐釉瓷器燒制成功以后，各朝各代都有不同的成就。三國至南北朝時期，我國瓷業(yè)迅速發(fā)展，在青瓷的基礎(chǔ)上出現(xiàn)了青釉黑褐色彩斑瓷器、黃釉綠彩瓷器，改變了早期瓷器單一色的狀態(tài)。隋代又將白瓷燒制成功。到了唐代，南北方的瓷業(yè)發(fā)展空前繁榮，瓷窯廣泛興起。特別是鞏縣窯的唐三彩、長沙窯的釉下彩以及郟縣窯的黑釉藍(lán)斑等許多品種都聞名中外，在瓷器裝飾方法上取得了長足的進(jìn)展。宋、遼、金時代更是名窯輩出、名瓷薈萃，裝飾上也更豐富多彩。金代的釉上彩繪尤為突出。這些都為元、明、清的景德鎮(zhèn)瓷業(yè)發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。元代景德鎮(zhèn)形成全國制瓷中心，中國制瓷業(yè)進(jìn)入了一個嶄新的彩瓷階段。最突出的就是青花瓷器的燒制技術(shù)完善成熟，并大量輸出海外，同時還發(fā)明了釉里紅、紅釉、藍(lán)釉、卵白釉等。明清兩代是我國瓷業(yè)生產(chǎn)飛躍發(fā)展的重要時期。由于御窯廠的設(shè)置，制瓷技術(shù)的革新和進(jìn)步，使官窯瓷器產(chǎn)品精細(xì)入微，其中著名的品種如永樂、宣德的青花，成化的斗彩，萬歷的五彩，雍正、乾隆的琺瑯彩、粉彩等，馳名中外，經(jīng)久不衰。十七、八世紀(jì)歐洲一些國家，對中國瓷器非常熱愛，他們常常用較珍貴的金屬材料鑲嵌在中國瓷器上，達(dá)到既保護(hù)瓷器又美觀的目的。還有的博物館將中國瓷器鑲到建筑物上，作為很重要的裝飾。如泰國王宮建筑的一些外墻用中國的粉彩花鳥瓷磚作為墻面，非常高雅，那些粉彩花鳥瓷磚就是清代雍正、乾隆時期生產(chǎn)的。中國古代彩瓷久遠(yuǎn)的藝術(shù)魅力，在人類文化交流史上發(fā)揮著重大的作用，不愧為中華文明史上的瑰寶。參考資料來源：搜狗百科-彩瓷

廣義上來講，彩瓷應(yīng)該是很早以前就有了，在唐朝的時候就已經(jīng)出現(xiàn)了彩瓷的原始器型。亦稱“彩繪瓷”。器物表面中加以彩繪的瓷器。主要有釉下彩瓷和釉上彩瓷兩大類，釉下始于唐[唐青花}。明清時期開始出現(xiàn)是釉上彩下面列舉兩種彩瓷的分類釉下彩 彩色紋飾呈現(xiàn)在瓷器表面釉的下面為釉下彩。釉下彩的特點(diǎn)是彩色畫面不暴露于外界，而處于透明釉的覆蓋下，既不會在使用過程中被磨損和腐蝕，又不致有沾污或污染的危害。 　　中國傳統(tǒng)的釉下彩最早的是三國時期和南北朝時期的高溫青瓷釉下彩，用黑褐彩繪畫神奇人物或排列整齊的彩斑作裝飾。此時雖然青釉及彩色的呈色不太精美，但在工藝上是一個創(chuàng)舉。其次是唐代長沙窯釉下彩，晚唐、五代越窯的釉下褐彩。長沙窯釉下彩是青黃釉瓷器的表面呈現(xiàn)褐綠色或藍(lán)綠色繪畫的山水人物、花卉花鳥紋飾或題寫詩句。這一裝飾方法對中國古代彩瓷的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 　　宋代磁州窯是中國北方民間瓷窯中首先燒制釉下彩的重要瓷窯之一。據(jù)考古調(diào)查，河北以觀臺和彭城為中心窯區(qū)，以及河南鶴壁窯、禹縣扒村窯和登封窯、修武的當(dāng)陽峪窯，山西介休窯等，都生產(chǎn)釉下黑彩瓷器。器表為白地黑花裝飾或釉下黑彩劃花、綠釉釉下黑花、白釉釉下醬花等。北方磁州窯系釉下彩的發(fā)展為元、明、清景德鎮(zhèn)彩繪瓷的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 　　元、明、清時的青花、釉里紅是中國陶瓷發(fā)展史上最突出的釉下彩瓷，也是景德鎮(zhèn)的傳統(tǒng)名瓷。青花瓷在元代達(dá)到成熟階段，明清兩代大量燒制。釉里紅在元代為初創(chuàng)階段；明代釉里紅傳世品極少；清代釉里紅燒制技術(shù)已很成熟，產(chǎn)量也有所增加。清代釉下彩中還有康熙時期創(chuàng)制的釉里三色、晚清宣統(tǒng)時期的釉下五彩等。釉上彩 彩色紋飾呈現(xiàn)在瓷器表面釉的上面為釉上彩。釉上彩的特點(diǎn)在裝飾上由簡單龍鳳彩瓷瓶到復(fù)雜、彩色由一種到多種，不但色彩鮮艷光亮，同時裝飾藝術(shù)性更強(qiáng)。中國傳統(tǒng)的釉上彩瓷器，最早是六朝時期的點(diǎn)彩裝飾。這種點(diǎn)彩于西晉晚期出現(xiàn)，到東晉時普遍應(yīng)用。南朝時褐色點(diǎn)彩仍然流行。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，北朝出現(xiàn)黃釉綠彩、白釉綠彩。這些簡單裝飾打破了早期青釉瓷器清一色的格調(diào)。真正在瓷器的釉面上彩繪圖案紋飾，是在宋、金時代北方瓷窯中出現(xiàn)的，如定窯的金彩描花，磁州窯的釉上白地黑花、褐花，山西、河南等地的黑釉鐵銹花，金代釉上紅綠彩、五彩等。還有南方吉州窯的金彩描花。這些宋、金時期南北方釉上彩繪對后來景德鎮(zhèn)彩瓷的大量發(fā)展也產(chǎn)生了極大影響。 　　元代以后，受金代彩瓷的影響，色彩方面逐漸豐富起來，從一種至多種。元代磁州窯彩瓷、景德鎮(zhèn)窯的彩瓷，除紅、黃、綠彩外又出現(xiàn)了金彩、孔雀藍(lán)彩。到了明代景德鎮(zhèn)釉上彩開始大發(fā)展，從釉上單彩到釉上五彩，極為豐富。釉上單彩中，紅彩、綠彩和金彩較為突出。清代釉上彩進(jìn)一步發(fā)展，創(chuàng)造了琺瑯彩、粉彩、胭脂彩、墨彩、淺絳彩以及各種顏色釉上加彩等。