湖南瀏陽(yáng)河酒業(yè)發(fā)展公司代加工，我是一名瀏陽(yáng)河白酒業(yè)務(wù)員

一定要細(xì)心哦··對(duì)這種客戶一定要細(xì)心· 比如記住別人的生日，一句簡(jiǎn)單的問候效果都是不多錯(cuò)的 還有就是一定要多多的給別人幫助，那那些單位的人把你當(dāng)作朋友而不是一個(gè)業(yè)務(wù)員你就算成功了· 加油！！

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原先應(yīng)該是湖南，不是有首歌么，什么什么到湘江?，F(xiàn)在是"湘牌川酒"中國(guó)瀏陽(yáng)河酒業(yè)有限公司成立于1998年9月，是中商集團(tuán)公司全資控股子公司。1998年9月，集團(tuán)公司買斷了“瀏陽(yáng)河酒”商標(biāo)使用權(quán)及所有權(quán)，并與四川宜賓五糧液股份有限公司建立合作,依托宜賓五糧液酒廠生產(chǎn)，完全采用五糧液的基酒。

求大神把事跡發(fā)到網(wǎng)上或者發(fā)給紀(jì)委舉報(bào)小偷，寄信地址瀏陽(yáng)河酒業(yè)，證人陳瀚，這是小偷事情，湖南常德澧縣曾家河鄉(xiāng) ，劉清迪在長(zhǎng)沙瀏陽(yáng)河酒廠做倉(cāng)庫(kù)管理 ，用倉(cāng)庫(kù)管理一職在里面偷酒倒賣 ，他在廠里一般用礦泉水桶 ，礦泉水瓶裝入瀏陽(yáng)河白酒偷出廠外 ，你們搜監(jiān)控應(yīng)該也能看到 ，期間劉清迪走通上級(jí)讓會(huì)計(jì)幫他做假賬 。從2011年劉清迪老婆和別人跑了把他錢也卷走 他就開始在瀏陽(yáng)河酒廠偷酒賣 。劉清迪，偷賣瀏陽(yáng)河酒已經(jīng)6年，偷了八十多萬了。舉報(bào)成功，我發(fā)5000紅包

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2015年5月，湖南瀏陽(yáng)河酒業(yè)發(fā)展有限公司正式宣告停產(chǎn)。一份由瀏陽(yáng)河酒下發(fā)的《緊急通知》，稱“公司目前已無法進(jìn)行正常的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，生產(chǎn)、銷售全面停滯，也無力繼續(xù)維持公司員工的各項(xiàng)開銷。自本月起，全體生產(chǎn)及管理員工無限期放假，并停止各項(xiàng)費(fèi)用及工資的發(fā)放。因放假時(shí)間過長(zhǎng)，建議員工另謀職業(yè)。”上述《緊急通知》的落款日期為“2015年5月”，未注明具體時(shí)間，瀏陽(yáng)河酒很多員工也是在5月8日聽說“停產(chǎn)”一事 。2015年5月10日晚，一位瀏陽(yáng)河銷售公司的高管進(jìn)而表示，這是外界誤解，實(shí)際上是公司“原來的生產(chǎn)基地停產(chǎn)，計(jì)劃更換基地。”雖銷售目前情況“仍正?！?，但瀏陽(yáng)河的銷售業(yè)績(jī)已較此前大幅縮水。該銷售中層稱，公司2014年業(yè)績(jī)?cè)?~6億元左右。這較瀏陽(yáng)河巔峰時(shí)20億、乃至2014年尋求借殼上市時(shí)給出的業(yè)績(jī)承諾達(dá)10億，都相去甚遠(yuǎn) 。

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湖南榮川貿(mào)易有限公司是湖南銀杏王酒業(yè)有限公司的營(yíng)銷總部，其生產(chǎn)的銀杏王酒為正品，任何未經(jīng)授權(quán)的單位或個(gè)人在網(wǎng)絡(luò)上銷售的銀杏王酒均有可能為假貨。正品強(qiáng)效型銀杏王酒酒瓶的生產(chǎn)許可條形碼為：6930923908852，非此條形碼的均為假貨。銀杏王酒官方淘寶店：http://hnyxwjy.taobao.com/ ，官網(wǎng)：http://www.yxwjy.com/ 地址：長(zhǎng)沙市解放中路18號(hào)華僑大廈15樓E座 聯(lián)系電話：0731-85141722 0731-82436578

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希臘神話是歐洲最早的人民口頭創(chuàng)作，大約產(chǎn)生在公元前十二世紀(jì)到公元前八世紀(jì)之間。它歷經(jīng)古希臘人數(shù)百年口口相傳，代代相承，不斷地藝術(shù)加工，在以后的各種文學(xué)、歷史、哲學(xué)著作中保存下來。 古代希臘是世界文明古國(guó)之一。古希臘人的活動(dòng)范圍主要包括現(xiàn)今的巴爾干半島南部、小亞細(xì)亞西部沿海地區(qū)和地中海東部各島嶼。此外，他們很早便與黑海沿岸地區(qū)的居民交往，向意大利半島南郢沿海和西西里島等地區(qū)移民，足跡遠(yuǎn)至西地中海和北非。古希臘人在其生存和發(fā)展過程中創(chuàng)建了璀璨多彩的文化，傳下豐富的遺產(chǎn)，神話傳說就是其中之一。 古代神話的產(chǎn)生歷史久遠(yuǎn)，它乃是處在生產(chǎn)力發(fā)展水平低下時(shí)期的遠(yuǎn)古人類借助想像征服自然力的產(chǎn)物。由此，古代神話必然包括神的故事和人與神之間的關(guān)系和沖突的故事，即英雄傳說兩個(gè)方面。神的故事更明顯地反映了古代人類把強(qiáng)大的自然現(xiàn)象形象化的豐富想像力，英雄傳說則主要是對(duì)可能具有某種歷史性的傳奇人物及相關(guān)事件的崇拜和理想化，反映了遠(yuǎn)古人類的生存活動(dòng)和與自然進(jìn)行的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。古希臘神話也是包括了這兩個(gè)方面。 古希臘神話故事的形成時(shí)期很早，是遠(yuǎn)古一代代人集體創(chuàng)作的結(jié)晶。神話起初口傳，后來見之于書面文字。它的最早的傳世書面文獻(xiàn)當(dāng)推荷馬史詩(shī)。史詩(shī)中除了主體故事外，還提及了許多其他的神話故事，那些故事顯然在當(dāng)時(shí)已是廣為流傳、普遍知曉的。在荷馬之后不久有古希臘詩(shī)人赫西奧德的長(zhǎng)詩(shī)《神譜》，扼要地記述了許多神話故事，并且力匿把那些故事譜系化。古希臘悲劇的題材基本都是取材于神話，是作家對(duì)那些神話故事的現(xiàn)實(shí)理解的戲劇體現(xiàn)。公元前三世紀(jì)之后希臘化時(shí)期的亞歷山大里亞學(xué)者們?cè)趯?duì)古典作品的收集和注疏中，對(duì)古希臘神話的收集和保存作出了巨大的貢獻(xiàn)，一些詩(shī)人則在學(xué)識(shí)性原則的指導(dǎo)下，發(fā)掘出許多鮮為人知的神話典故。 古羅馬神話受物物有靈論的影響，對(duì)神靈缺少形象性思維，神話故事貧乏。英雄傳說也主要表現(xiàn)為歷史故事，故事中的人物具有的更多的是現(xiàn)實(shí)性而非超人性。古羅馬人在接觸了古希臘神話后，很快被娓娓動(dòng)人的希臘神話所吸引，從而廣泛吸收了古希臘神的形象和故事，出現(xiàn)了古希臘羅馬神話傳說特有的融合。 古希臘民族在發(fā)展過程中曾幾經(jīng)變遷．他們的神話觀念也在這種變遷中不斷發(fā)生變化。這種變化的基本特點(diǎn)是由自然崇拜轉(zhuǎn)向人性崇拜。人們所熟悉的這一時(shí)期的希臘神話的基本特點(diǎn)是人按照自己的形象創(chuàng)造神，賦予神以人形、人性．甚至人的社會(huì)關(guān)系。神和人的基本區(qū)別在于神強(qiáng)大，常生不死，生活閑逸快樂；人類弱小，會(huì)死，生存艱辛，不得不經(jīng)常求助于神明，但也常常詛咒神明作惡。古希臘人崇拜神，但同時(shí)贊美人，贊美人的勇敢和進(jìn)取精神。古希臘人批評(píng)驕傲、殘忍、虛榮、貪婪、暴戾、固執(zhí)等人的生格弱點(diǎn)，并且認(rèn)為往往正是這些性格弱點(diǎn)造成人生悲劇。古希臘人崇拜神，但并不賦予神明過分的崇高性，也不把神明作為道德衡量的標(biāo)準(zhǔn)，而是把他們作為人生的折射。古希臘神話正是以這種人本精神，以動(dòng)人的故事和深邃的思想內(nèi)函，歷來吸引了廣大讀者，發(fā)出驚人的力量，令人百讀不厭，成為后代文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作豐富的材料源泉。 希臘神話包括神的故事和英雄傳說兩個(gè)部分。神的故事涉及宇宙和人類的起源、神的產(chǎn)生及其譜系等內(nèi)容。相傳古希臘有奧林匹斯十二大神：眾神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射術(shù)神及光明神阿波羅，狩獵女神與月神阿爾忒彌斯，愛與美之神阿弗羅狄忒，戰(zhàn)神阿瑞斯，火神與工匠神赫淮斯托斯，神使赫爾墨斯，農(nóng)神德墨忒爾，灶神赫斯提亞。他們掌管自然和生活的各種現(xiàn)象與事物，組成以宙斯為中心的奧林匹斯神統(tǒng)和生活的各種現(xiàn)象與事物，組成以宙斯為中心的奧林普斯神統(tǒng)體系。 英雄傳說起源于對(duì)祖先的崇拜，它是古希臘人對(duì)遠(yuǎn)古歷史和對(duì)換自然界斗爭(zhēng)的一種藝術(shù)回顧。這類傳說中的主人公大都是神與人的后代，半神半人的英雄。他們體力過人，英勇非凡，體現(xiàn)了人類征服自然的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志，成為古代人民集體力量和智慧的化身。最著名的傳說有赫拉克勒斯的十二件大功，伊阿宋取金羊毛等。 希臘神話中的神與人同形同性，既有人的體態(tài)美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀樂，參與人的活動(dòng)。神與人的區(qū)別僅僅在于前者永生，無死亡期；后者生命有限，有生老病死。希臘神話中的神個(gè)性鮮明，沒有禁欲主義因素，也很少有神秘主義色彩。因此，希臘神話不僅是希臘文學(xué)的土壤，而且對(duì)后來的歐洲文學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響。

大約產(chǎn)生在公元前十二世紀(jì)到公元前八世紀(jì)之間

公元前十二世紀(jì)到公元前八世紀(jì)

歐洲 在公元前十二世紀(jì)到公元前八世紀(jì)

　　古希臘神話大約產(chǎn)生在公元前十二世紀(jì)到公元前八世紀(jì)之間，為口頭或文字上一切有關(guān)古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話。 　　作為原始氏族社會(huì)的精神產(chǎn)物，也是西方世界最早的文學(xué)形式，內(nèi)容涉及諸神與世界的起源、諸神爭(zhēng)奪最高地位及最后由宙斯勝利的斗爭(zhēng)、諸神的愛情與爭(zhēng)吵、神的冒險(xiǎn)與力量對(duì)凡世的影響，包括與暴風(fēng)或季節(jié)等自然現(xiàn)象和崇拜地點(diǎn)與儀式的關(guān)系。 　　神話起初口傳，后來見之于書面文字。它的最早的傳世書面文獻(xiàn)當(dāng)推《荷馬史詩(shī)》此外屬經(jīng)典的作品還有《神譜》、《工作與時(shí)日》、《伊利亞特》、《奧德賽》和《變形記》和埃斯庫(kù)羅斯、索?？死账购蜌W里庇得斯的戲劇。 希臘神話和傳說中最有名的故事有特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)、奧德修斯的游歷、伊阿宋尋找金羊毛、赫拉克勒斯的功績(jī)、忒修斯的冒險(xiǎn)和俄狄浦斯的悲劇。

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