陜西柳林酒業(yè)酒如海酒，根據(jù)歌詞找歌曲

陜西關中區(qū)域：西鳳酒，太白酒，白水杜康酒，柳林酒陜北：老榆林酒，麟州坊酒陜南：瀘康酒

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斗氣無非排繾綣

欺心怎會無憾留

絕情一定觸怨言！

忘義已然存惆悵， 報恩尚且意難清。 …恩情難清…汗，我這平仄…獻丑了

失信始會留傷悲

心靜了，才能聽見自己的心聲；心清了，才能照見萬物的實性。不甘放下的，往往不是值得珍惜的；汲汲追逐的，往往不是生命需要的。停下來，笑看風云；坐下來，靜賞花開；沉下來，沉靜如海；定下來，靜觀自在。心靜則清，心定則恒。心境平靜無瀾，萬物自然得映；心靈靜極而定，剎那便是永恒。

心靜了,才能聽見自己的心聲；心清了,才能照見萬物的實性.不甘放下的,往往不是值得珍惜的；汲汲追逐的,往往不是生命需要的.停下來,笑看風云；坐下來,靜賞花開；沉下來,沉靜如海；定下來,靜觀自在.心靜則清,心定則恒.心境平靜無瀾,萬物自然得映；心靈靜極而定,剎那便是永恒.

農(nóng)歷四月初八浴佛節(jié)是為了紀念佛陀的誕生。 這一天佛弟子會舉行一次規(guī)模盛大的法會，讓佛陀誕生的場景重新浮現(xiàn)在眾人的眼前，會中會制作一個花亭，亭中安置誕生的佛像，大眾於禮拜供養(yǎng)後，用香湯灌沐，藉香花凈水灌沐佛像的儀式，恭敬供養(yǎng)祈增?；埕咛嵝炎约和怆x身垢、內(nèi)離心染，時時刻刻保持身心清凈，藉此啟發(fā)內(nèi)心的慈悲與智慧，這即是浴佛的真義。我們在浴佛時，要唱誦經(jīng)偈?！肝医窆嚆逯T如來，凈智莊嚴功德?！梗褪钦f我們用水灌浴佛時，要用虔誠的心，用清凈香水灌浴，更重要的，是慶?！竷糁乔f嚴功德?！?。雖然我們浴佛用的水不多，但是我們觀想凈智莊嚴智慧如海，功德如海。清凈的香水沐浴佛身，也沐浴了山河大地，沐浴了人類的自我心靈。「五濁眾生離塵垢，同證如來凈法身」。我們在浴佛時，內(nèi)心要有這分虔誠，我們是凡夫，凡夫在五濁惡世里，感恩佛陀來到人間，他的佛法能洗除眾生的無明煩惱，能使眾生增長智慧，所以說「五濁眾生離塵垢」，達到「同證如來凈法身」的崇高境界。這就是我們的期待。能不能「同證」呢？我們在浴佛身，實在也是在凈化我們自身，開顯我們的法身佛性。因為如來的法身，清凈身跟我們眾生原為一體，眾生本來就有佛性，與佛是平等的。只要我們把五濁不凈的染污洗除了，自然就與佛同心，證到清凈的法身了。

　　入座一杯酒 室陋賓客貴 　　登程滿路香 藝高飯菜香 　　酸甜苦辣，都在火鍋里 　　古往今來，皆于笑談中 　　繼杜康事業(yè) 酒腸如海大 　　承太白遺風 詩格比天高 坐下喝杯茶，漫談生意 　　席中呷口酒，建立友情 　　江河全歸大海 水陸兼程如意酒 　　商賈云集酒家 賓朋盡樂快心年 美味佳肴，迎來八方貴客 　　熱情笑臉，溫暖九州人心 　　高朋滿座交杯響 龍滾云飛天化日 　　勝友如云笑語多 泉清月映酒光杯 匯萬種珍饈，迎五洲勝友 　　和八音妙韻，娛四座高朋 　　美酒幾杯添氣色 喜笑顏開迎貴客 　　佳肴一碗補心身 山珍海味醉太平 酒香面熟，笑迎八方來客 　　菜美湯鮮，心向四海佳賓 　　入店聞香即忘返 半世難求花上錦 　　出門回味又思來 一生喜約酒中仙 香氣襲人，三杯再進還嫌少 　　味兒可口，兩碗仍添不算多 　　一瓶美酒一桌醉 惠風暢意香盈座 　　滿碗佳肴滿店香 華苑怡情客滿樓 說地談天，且以烹茶尋雅趣 　　怡情悅性，還從賞月借春風 　　國酒茅臺香四海 酒伴春風香萬里 　　林泉古井醉三秋 廠逢盛世納千祥 飯熱菜香，貴客盈門庭似市 　　言甜情厚，高朋滿座店如春 　　杜康酒醉杏花雨 烹調(diào)佳肴賽彭祖 　　陸羽茶香楊柳風 釀造醇酒勝杜康 顧客臨門，入座漸添杯底暖 　　桃花滿面，歸途猶帶甕頭香 　　酒未沾唇人已醉 飲兩杯去處還早 　　肴方近口齒先香 吃一餐回家不遲 有名廚，廚有名，名揚四海 　　迎客松，松迎客，客滿一堂 　　竹葉杯中春有色 一唱雄雞天下白 　　杏花村里客添情 三斟金爵劍南春 下馬停車因酒好 美味招來八方客 　　摘星攬月贊樓高 佳肴香滿一店春 　　飲酒品茶隨客意 店滿春風春滿座 　　邀親會友合鄉(xiāng)情 門盈喜氣喜盈門 　　座上高朋常暢飲 酒冽菜香招遠客 　　門前貴客喜頻臨 堂明室凈待嘉賓 　　綠涌山峰春永駐 三碗過崗抒虎志 　　香浮禹甸客常來 一杯潤肚壯詩魂 　　茶樓雅集嘉賓貴客 座上茶香，客走茶猶熱 　　酒店常備玉液瓊漿 壺中水沸，人來水更甜

第一：信 。“佛法如海，唯信能入”，”信乃道源功德之母”。 第二：誠。 第三：持五戒，修十善。 第四：大悲心。宣公上人開示，大悲心就是大悲咒。你有大悲心就是念大悲咒，你沒有大悲心，就沒有念大悲咒（即使口念，也相當于沒念）。你就是沒有念大悲咒，你盡存著大慈悲心，那也就是念大悲咒。 持咒步聚： 發(fā)如是愿 (宣公上人開示需于觀世音菩薩圣像前) 南無大悲觀世音 愿我速知一切法 南無大悲觀世音 愿我早得智能眼 南無大悲觀世音 愿我速度一切眾 南無大悲觀世音 愿我早得善方便 南無大悲觀世音 愿我速乘般若船 南無大悲觀世音 愿我早得越苦海 南無大悲觀世音 愿我速得戒定道 南無大悲觀世音 愿我早登涅盤山 南無大悲觀世音 愿我速會無為舍 南無大悲觀世音 愿我早同法性身 我若向刀山 刀山自摧折 我若向火湯 火湯自枯竭 我若向地獄 地獄自消滅 我若向餓鬼 餓鬼自飽滿 我若向修羅 惡心自調(diào)伏 我若向畜生 自得大智能 稱念觀世音菩薩之名與菩薩本師阿彌陀佛之名 南無觀世音菩薩 (百聲或千聲。如時促者十聲亦可) 南無阿彌陀佛 (百聲或千聲。如時促者十聲亦可) 千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼(大悲咒) 方法1：誦 五遍，分別代表五方佛部，分鎮(zhèn)五大魔軍。一遍也不能多，一遍也不能少。 方法2：誦 一百零八遍。(誦二十一遍一般是大悲懺用) 回向 回向給法界、西方極樂世界，也及四周之眾生。 誦持的心態(tài) 摘自宣化上人 <> 慈能予樂，悲能拔苦; 你若存著大慈悲心，這是大悲咒。大悲咒就是大悲心。你沒有大悲心，就是沒有念大悲咒。你有大悲心就是念大悲咒。 大悲咒是大慈悲心、平等心、無為心、無染著心、空觀心、恭敬心、卑下心、無雜亂心、無見取心、無上菩提心。 若能為諸眾生，拔其苦難： 就是若能誦大悲咒，觀想為一切眾生拔除苦難。如<>所述之法誦持大悲咒，才是誦持大悲咒。 寶 Y 貝﹎ 等級 2 2007-08-18 09:37 檢舉 爾時觀世音菩薩告梵天言：“誦此咒五遍，取五色線作索，咒二十一遍，結(jié)作二十一結(jié)，系項。此陀羅尼，是過去九十九億恒河沙諸佛所說。彼等諸佛，為諸行人修行六度未滿足者，速令滿足故；未發(fā)菩提心者，速令發(fā)心故；若聲聞人未證果者，速令證故；若三千大千世界內(nèi)諸神仙人，未發(fā)無上菩提心者，令速發(fā)心故。 請教各位師兄：誦此咒五遍，取五色線作索，咒二十一遍，結(jié)作二十一結(jié)，

那樣才有悲的感覺呀。