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可以說(shuō)人類(lèi)由猿的突變根本離不開(kāi)火。人從何時(shí)起出現(xiàn)，火就是人們生命中的主宰了。

人類(lèi)用火的歷史到底有多久?至今許多考古學(xué)家還在探索這個(gè)問(wèn)題。19世紀(jì)70年代，亨利·摩爾根在研究這一問(wèn)題時(shí)，由于考古資料的缺乏，他只能根據(jù)當(dāng)時(shí)澳大利亞人和大多數(shù)利尼亞人當(dāng)中所存在的民族志資料，把人類(lèi)開(kāi)始用火的時(shí)間，定在中級(jí)蒙昧社會(huì)時(shí)期，即始于魚(yú)類(lèi)食物的獲得(相當(dāng)于舊石器時(shí)代晚期或中石器時(shí)代之初)①。人們對(duì)人類(lèi)用火的歷史還停留在幾萬(wàn)年的時(shí)間概念上來(lái)認(rèn)識(shí)。1927～1957年，在北京周口店猿人文化遺址掘得了大量的木炭、灰燼和燃燒過(guò)的土塊、石塊、骨頭和樸樹(shù)籽，以及在比“北京猿人”稍早的周口店第13地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)的灰層和燒骨后，從而擴(kuò)大了人們的視野，改變了人們對(duì)人類(lèi)用火在時(shí)間概念上的認(rèn)識(shí)。賈蘭坡、吳汝康先生研究這些資料時(shí)指出：“人類(lèi)用火并非自‘北京人’時(shí)代開(kāi)始”②。在那時(shí)，北京猿人已經(jīng)有了長(zhǎng)期的用火經(jīng)驗(yàn)③。這樣一來(lái)，就把人類(lèi)用火的歷史推到了55萬(wàn)年以前。 從20世紀(jì)60年代初開(kāi)始，人們又相繼在法國(guó)和我國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了大量的早于“北京人”時(shí)代人類(lèi)用火的新證據(jù)。據(jù)筆者所知：1960年在法國(guó)東南部馬賽不遠(yuǎn)處，工人們爆破筑路時(shí)，從一個(gè)叫埃斯卡的山洞里，發(fā)現(xiàn)了被認(rèn)為是歐洲最古老的用火遺跡——木炭、燒石、灰燼，地面上還有五處直徑達(dá)90厘米的紅燒土遺跡，該遺址距今可達(dá)100萬(wàn)年④。1960年，賈蘭坡先生同王建先生在山西芮城匼河文化遺址調(diào)查發(fā)掘過(guò)程中，曾發(fā)現(xiàn)燒鹿角及哺乳動(dòng)物的肢骨。匼河文化遺址用古地磁測(cè)定距今69萬(wàn)年以上⑤。1961年及1962年，山西省博物館在距匼河遺址3.5公里的西侯度文化遺址發(fā)掘時(shí)，曾“發(fā)現(xiàn)了一些顏色呈黑、灰、灰綠的哺乳動(dòng)物的筋骨，鹿角和馬牙。呈灰綠的馬牙還炸裂成碎紋，和北京人遺址的被燒過(guò)的骨頭和牙齒并沒(méi)有什么兩樣，經(jīng)過(guò)化驗(yàn)也證明是被燒過(guò)的”⑥。“用古地磁初步測(cè)定西侯度遺址的絕對(duì)年代距今至少也有180萬(wàn)年”⑦。“1966年，在陜西藍(lán)田公王嶺含藍(lán)田人頭骨化石經(jīng)古地磁測(cè)定距今100～80萬(wàn)年⑧前的堆積中，也發(fā)現(xiàn)有黑色物質(zhì)，經(jīng)化驗(yàn)，全為炭質(zhì)，有少數(shù)較大的炭粒肉眼可見(jiàn)，考古學(xué)者戴爾儉等認(rèn)為：“這種炭可能是人類(lèi)使用火時(shí)，樹(shù)干或樹(shù)枝等未充分燃燒，后被流水搬運(yùn)至適當(dāng)距離而形成?！豹帷?971年夏天，貴州省博物館在桐梓縣九壩公社云峰大隊(duì)的巖灰洞里，發(fā)掘猿人化石和其它脊椎動(dòng)物化石、石器的同時(shí)，還發(fā)現(xiàn)了幾塊炭屑和燒骨。”⑩根據(jù)他人對(duì)巖灰洞猿人骨化石與北京猿人骨化石的比較研究，巖灰洞猿人生活的年代與“北京猿人”生活的年代大體相同或略早⑾。1973年夏天，貴州省汪家寨煤礦地質(zhì)科，在水城縣藝奇公社的硝灰洞里，發(fā)現(xiàn)了灰燼、哺乳動(dòng)物化石。次年，經(jīng)貴州省博物館發(fā)掘，在所留存的寬10、深03～1、厚01～07米的堆積中，獲得舊石器材料50多件，灰燼層厚達(dá)015米，其中含有很多燒骨、燒石和一定數(shù)量的哺乳動(dòng)物化石。該遺址的年代為中更新世⑿。1973年冬，在云南省元謀縣上那蚌村含元謀人化石產(chǎn)地發(fā)掘時(shí)，不僅從地層中找到了元謀人制造的石器，而且還發(fā)現(xiàn)了大量炭屑。這些炭屑多攙雜在粘土和粉砂粘土中，少量的還夾在礫石透鏡體里，炭屑沉積達(dá)3米之厚。值得注意的是：這些炭屑常與哺乳動(dòng)物化石伴生，有的化石骨片上還有人工痕跡，炭屑中最大的炭粒直徑可達(dá)15毫米，小的也有1毫米左右。在發(fā)掘時(shí)，經(jīng)隨意抽樣測(cè)定它的分布密度，在4×3厘米的平面上，1毫米以上的炭粒達(dá)16粒之多⒀!賈蘭坡先生研究這個(gè)問(wèn)題時(shí)指出：“有理由認(rèn)為是人類(lèi)用火的最早證據(jù)，比用自然界的野火的燃燒來(lái)解釋更有說(shuō)服力?！雹以\猿人生活的年代距今170萬(wàn)年左右⒂。 這些資料表明：人類(lèi)用火的歷史可以由55萬(wàn)年、69萬(wàn)年、80萬(wàn)年、100萬(wàn)年、150萬(wàn)年、170萬(wàn)年逐步推進(jìn)到180萬(wàn)年以前。還可以往上推嗎?且慢!讓我們回過(guò)頭來(lái)，看看繼上述發(fā)現(xiàn)之后一些學(xué)者們是怎樣看待人類(lèi)用火問(wèn)題的吧。 1975年12月由上海人民出版社出版的《自然辯證法》雜志登載的李炳文、胡波撰寫(xiě)的《人類(lèi)的繼往開(kāi)來(lái)》一章中的第三節(jié)《人類(lèi)在用火中最終脫離動(dòng)物界》中曾經(jīng)有這樣一段話：“從人類(lèi)的發(fā)源地看，不論是亞洲的，還是非洲的，都離赤道不遠(yuǎn)。‘南方古猿’幾乎都住在非洲赤道的地方。70萬(wàn)年前的‘爪哇猿人’也住在炎熱的印尼，要是沒(méi)有火，人類(lèi)能在溫帶和寒帶呆下去嗎?”“北京猿人為什么能生活在接近北緯40°的地方?因?yàn)樗麄兪亲钤缬没鸬淖嫦戎?

100多萬(wàn)年