中國當(dāng)代著名畫家孔維克蒞臨貴州修真酒業(yè),現(xiàn)代許多杰出的作品是在什么基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的 請舉例說明

1,現(xiàn)代許多杰出的作品是在什么基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的 請舉例說明

中國的古典作品,中國的文化.

現(xiàn)代許多杰出的作品是在什么基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的 請舉例說明

2,電影忍者神龜中的四只烏龜分別以4位當(dāng)代的著名藝術(shù)家命名的

老大是達芬奇 里昂那多 老二是拉斐爾 老三是米開朗琪羅 老四是多納泰羅 元宵節(jié)快樂!

電影忍者神龜中的四只烏龜分別以4位當(dāng)代的著名藝術(shù)家命名的

3,應(yīng)世人間是誰畫的

著名畫家楊春蕾2001年作品《應(yīng)世人間》收入《當(dāng)代中國書畫藝術(shù)》一書。
楊冰延 之后! 楊春蕾
鄭板橋的詩、書、畫被世人稱作“三絕”

應(yīng)世人間是誰畫的

4,求掛歷發(fā)展歷史等有關(guān)資料

掛歷是從古時的討債本演化而成的?! ≡诠帕_馬,有一批專門從事放高利貸的人,他們按月向借戶收取利息。為了防止差錯,他們往往使用一種特殊的小本子,以月為單位,按日期排列,何月何日什么人該還多少債,收多少利息,都一一記在小本子上,還附有記事欄,一覽無遺。后來,這一簡便的方法逐漸為其他行業(yè)所借鑒,作為記事備忘之用,流行開來。

5,寫生珍禽圖是哪位帝王親筆畫

《寫生珍禽圖》是北宋王朝末年的皇帝宋徽宗趙佶親筆. 《寫生珍禽圖》為水墨紙本手卷,是徽宗寫生花鳥畫的典范,筆調(diào)樸質(zhì)簡逸,全用水墨,對景寫生,無論禽鳥、花草均形神兼?zhèn)?。卷?7.5厘米,全長521.5厘米,共分12段,每段接縫處有宋徽宗的雙螭印,共十一方。圖中鳥之羽毛,用淡墨輕擦出形,又以較濃墨覆染,再以濃墨點染重點的頭尾、羽梢等部位,層疊描繪,反映鳥羽松軟的質(zhì)感、豐富的厚度以及斑斕的色彩。枝葉的畫法也是類似。尤其竹葉的畫法與史籍記載完全一致。又如描繪禽鳥的情態(tài),《寫生珍禽圖》亦有精彩之處,如第十一段“原上和鳴”的回首顧盼,第五段“碧玉雙棲”的動靜對比,以及第二段“熏風(fēng)鳥語”的凝神引頸。流傳近千年的徽宗《寫生珍禽圖》,傳承有緒,斑斑可考。上有清代乾隆皇帝(1711—1799)題寫的圖名和御用璽,計21方,收藏印7方;此外,還有明代著名收藏家安儀周,清代著名收藏家梁清標(biāo)的收藏印19方。當(dāng)代最具權(quán)威的中國古代書畫鑒定家張珩、謝稚柳、徐邦達等均有論著考證。
原畫沒有落款及印章,印章是后來明代才開始流行的,按照那時候畫院的規(guī)矩,一般畫師畫完都要找皇帝題字,現(xiàn)代研究都是從瘦金體題詩斷定是趙佶親繪,所以證據(jù)并不是很確鑿。

6,以批評或表揚為話題寫一篇作文急需 搜

“批評”話題作文評講鐘 高 云考試作文題(60分)(此略)審題立意1、注意題型的特點(材料加話題)2、注意研究材料與提示的意義三個學(xué)習(xí)繪畫的人在學(xué)藝途中將自己的得意之作以1000元標(biāo)價出售,他們的第一位顧客均說了一句相同的話:“您的畫怕是值不了那么多吧?” (別人的批評都是真誠、善意的嗎?顧客為什么要說這樣的話?)別人的批評并不都是真誠的、善意的,這與批評者自己的品格和動機直接相關(guān)。顧客說這樣的話,可能是出于善意的提醒,也可能是想要壓價。其中一個人聽了后,對自己的畫仔細掂量,最終以2000元售出,而他經(jīng)過后來的刻苦努力,成為著名的畫家。他就是丁托列托。(他為什么不聽顧客的話?他做得對不對?為什么?這說明面對別人的批評時應(yīng)該怎么做?)要對照別人的批評,檢查自己,從而弄明白別人的批評是否符合自己的實際情況。如果不符合自身實際,就決不盲從。另一個聽后只是輕輕地將畫撕毀,而從此改行,學(xué)習(xí)雕塑而成為一代宗師。他就是唐代著名雕塑家楊惠之。(他為什么要聽顧客的話?他這樣做對不對?為什么?這又說明面對別人的批評時應(yīng)該怎么做?)如果發(fā)現(xiàn)別人的批評是善意的,又符合自己的實際情況,就要虛心接受,認真聽取。第三個呢,認為自己的畫或許真的不值那個價,便降低了要求,以500元售出。至今,他也只是一個三流的畫家,以賣畫糊口,過著流浪的生活。他一直就生活在我們的身邊。 (這第三人的做法與第二人完全相同,為什么效果卻截然不同?)他沒有對別人的批評作具體分析,盲聽、盲信、盲從別人的批評。(從以上三人的做法,我們可以得出一個什么結(jié)論?)對于別人的批評,既要有端正的態(tài)度,又要有清醒的頭腦,以事實為依據(jù),應(yīng)該聽取就虛心聽取,不該聽取就堅持自我,總之,有則改之,無則加勉。這就是批評的力量。批評有時是動力,激發(fā)人向上的欲望;有時是轉(zhuǎn)折,指引走向另一個成功的巔峰;有時是毒藥,一不小心會毀了人的一生。而其實,最關(guān)鍵的是,每個人面對批評的心態(tài)。(提示語中的關(guān)鍵詞是“力量”還是“心態(tài)”?面對批評,我們需要什么樣的心態(tài)?)關(guān)鍵詞是“心態(tài)”。面對批評,我們應(yīng)有這樣的心態(tài):既真誠而虛心,又理性而自信。請以“批評”為話題寫一篇不少于800字的文章:標(biāo)題自擬,文體自選(詩歌除外),所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。(綜上,以此話題來作文,要落在批評者的角度寫,還是落在被批評者的角度寫?)3、通過研究材料意義,并結(jié)合實際,我們可以“立”什么“意”?( ① 有則改之,無則加勉。或② 要評判地接受別人的批評?;颌? 要正確地\理性地\以良好的心態(tài)對待別人的批評。或其它,如“要學(xué)會在別人的批評中成長”等等。其中,最佳立意是: ① 因為它最準(zhǔn)確地體現(xiàn)了題旨,最好地反映了面對批評應(yīng)有的正確心態(tài)。 )4、注意此題最適合寫什么文體的文章閱卷評分標(biāo)準(zhǔn)1、立意基本準(zhǔn)確,才能高于36分;偏題嚴(yán)重的,只能低于36分;完全偏題的,則更低。2、除立意外,語言、結(jié)構(gòu)、材料及篇幅,也是評分的重要指標(biāo)。綜合這五個方面的情況,將作文分為一等(50分以上)、二等(45一49分)、三等(42一44分)、四等(36一41分)、五等(36分以下)。3、字?jǐn)?shù)差一行(20字)扣1分,最多扣5分(5行);差5行以上的,算次卷(結(jié)構(gòu)較為完整)或殘卷(結(jié)構(gòu)不完整),次卷中立意較為準(zhǔn)確的,打在36一40分;殘卷無論立意是否準(zhǔn)確,都打在36分以下。4、標(biāo)題有語病、錯別字,扣1分;無標(biāo)題扣2分。5、書寫差,酌情扣1一3分。存在的主要問題1、審題立意方面:偏離題旨,談“批評的藝術(shù)”“心態(tài)決定成敗”“人貴在有自信”之類;誤解概念,以致把“批評”置換為“誹謗”“打擊”“挫折”“逆境”“磨難”“考驗”等等;打“擦邊球”,或“亂串門”,如由“批評的力量是巨大的,可以使人成功,也可以使人失敗”入筆,進而大談“人生的成敗問題”;走私夾帶,增添內(nèi)容,如寫“批評與人生”“批評與自我批評”“批評與承受力”等等;立意含糊,又缺乏必要的點題;不能辯證地看問題,以致片面、絕對地持論;囿于材料,通篇就事論事,從第一人說到第三人,文章就完了。2、材料方面:言之無物,論之無據(jù);材料與主旨不一致;將題中的材料原封不動地抄在文中;材料過多或過少;材料虛假。3、寫法方面:無明確的中心句;不扣題、點題;議論文不以事理邏輯來展開層次,而以對事例的鋪敘、堆砌來拼湊文章;議論文敘多議少,議論性不強;開頭或結(jié)尾寫一些毫不相干的比喻、排比句;又拿李白、陶淵明、蘇東坡等幾個不太相干的古人來使勁折騰一番。題記100多字,后記100多字,中間稀稀拉拉;語段零碎(如一句一段),文筆飄忽。4、結(jié)構(gòu)方面:想到哪里就寫到哪里,無結(jié)構(gòu),無章法;拼湊、堆砌,無篇章邏輯,文章是散的;議論文結(jié)構(gòu)不完整,缺少“怎么辦”部分(本話題應(yīng)該有)。總之,亂,散,殘。5、語言方面:文采不足,甚至還有許多錯別字。6、存在標(biāo)題不切題或有語病、錯別字,字?jǐn)?shù)不足,書寫較差等硬傷。幾點提醒1、寫材料加話題的作文時,為保險起見,要盡量讓文章立意與材料意義一致;2、審題時注意提示語;3、標(biāo)題要擬好;4、要有明確的中心句;5、要作必要的點題;6、首尾要寫好;7、材料要精當(dāng);8、邏輯要嚴(yán)密,層次要清楚。文章點評 痛 并 快 樂 著王 歡批評是人進步的動力,激發(fā)人向上的欲望。批評如同漆黑的夜色中,一顆耀眼的星辰,為我們照亮前進的道路。我們要在面對別人的批評時,痛并快樂著。人非圣賢,總有犯錯誤的時候。此時,有人毫不留情給我們指出來,我們在虛榮上受損,在面子上尷尬,心中就難免會有苦痛,會有傷痕。但是,如果沒有批評,我們又將會怎樣?沒有批評便如同沒有了一面心靈的鏡子,我們無法認清自己的不足,便認為自己完美無缺,全知全能,于是狂妄自負,于是恣意妄為,于是執(zhí)迷不悟,于是我們便生活在一個充斥著虛妄的快樂與可怕的危險的世界里。沒有了痛苦,快樂也是虛幻的!因此,批評可以讓我們保持適當(dāng)?shù)耐锤校3直匾木X,讓我們最終獲得最真實、最深沉、最持久的快樂。其實,批評給我們的,是更多的快樂,它如同我們在黑暗之中迷失方向時,那雙溫情的援手,帶領(lǐng)著我們走向光明。人們癡迷于某件事情之后,一味我行我素,不理會別人的意見,不在意別人的眼光,還以為這是自己個性張揚、超凡卓越的表現(xiàn),殊不知這樣做是很危險的,有如“盲人騎瞎馬,夜半臨深池”。這時,旁人的一點善意的批評,實在是最有益的提醒,我們聽取了,就可以緊急剎車、及時調(diào)整而免蹈覆轍。由此可見,批評有時確實是個轉(zhuǎn)折,引領(lǐng)我們走出云霧沼澤,走進陽光地帶,走向成功之路。得到這種善意的哪怕非常尖銳的批評,難道不是一種幸福嗎?有什么理由不心生感激而充滿快樂呢?在別人的批評中測出自己的能量的疆界,會爆發(fā)出意想不到的潛力。如果沒有魏征的批評,唐太宗會創(chuàng)造出“貞觀之治”的盛世嗎?批評如同一位諍友,時刻圍繞在我們身旁,為我們指瑕,幫我們改過,助我們成功。請不要拒絕這樣的好心幫助,不要因為挨批的苦痛而失去了受助、自新與成功的快樂。在紛繁的塵世中,批評如同清泉,掬一棒洗滌一下蒙塵的心靈是一件多么愜意的事啊!當(dāng)然,并非所有的批評都得接受,對于別人的無端指責(zé),大可一笑置之,對于別人的惡言惡語,大可不必過多理會,我們何必因他人的庸俗無聊而亂了自己前進的腳步呢?為此而苦痛并不值得,為此而快樂則屬精神錯亂。而當(dāng)面對他人誠懇的批評、善意的指責(zé)時,我們要有理性的心智、坦然的心態(tài)、感激的心情,我們要在“痛并快樂”之中,知恥而后勇,知錯而后改?!竞喸u】這是閱卷者所閱文章中立論最為特別的文章?!巴床⒖鞓分北臼前讕r松的一本書的標(biāo)題,作者巧妙的用作本文的主旨句,既切合題旨又新巧別致。文章緊扣此句,由“痛”寫到“快樂”,起承轉(zhuǎn)合十分順暢自然。語言散中有整,于流暢中見氣勢。若把首尾寫得更加精彩,則文章會更加出彩,更有沖擊力。正 確 對 待 批 評徐 月 霞于單純的心靈,批評是一道圣旨,知錯就改,毫不猶豫。于叛逆的心靈,批評是一團星火,可以瞬時點燃內(nèi)心不安的狂躁。于自卑的心靈,批評是一劑毒藥,可以輕而易舉毀掉一個正在成長的夢想。而于成熟的心靈,批評又似一株鮮嫩的靈芝,立時妙手回春。批評似乎是一副藥性不定的神藥,它可以讓人“死”,亦可以讓人“生”,這就要看你是否能找到一味藥——與它相匹配的“心境”。有人在聽到批評后懸崖勒馬,走出誤區(qū);也有人在聽到批評后卻怒不可遏,最終越陷越深。因此,在聽到批評時,應(yīng)當(dāng)正確審視自己,而不能浮躁沖動。說來這是我以前的一段經(jīng)歷。十二三歲的年紀(jì)是叛逆、狂躁的年紀(jì),對任何事都顯得那么成竹在胸、不勝其煩。急躁難免會馬虎。記得有一次,某場藝術(shù)考試的準(zhǔn)考證收到后,媽媽讓我自己收撿好,我便隨手揣在了衣服口袋里。媽媽提醒我:“收撿好!你這樣會弄丟的!”我不耐煩地說:“我知道了!”卻沒再去理會。果不其然,下午上街,由于拿東西時忘了,將準(zhǔn)考證從包里掉了出來,自己當(dāng)時根本不知道,幸好被旁邊的媽媽看到。這一來,我就挨了媽媽一頓罵。當(dāng)時由于自己的狂妄,絲毫不肯服輸,還賭氣地將準(zhǔn)考證又揣回口袋里。幾天過后,正當(dāng)臨近考試時,我是真地找不到準(zhǔn)考證了。我這才急了,后悔沒聽媽媽的話,可那時已晚了。想想當(dāng)時,真覺得自己好傻,干嗎賭那傻氣,不愿接受批評呢?現(xiàn)在想來,我才懂得了,聽取批評要冷靜沉著,只有懷揣一顆坦然的心,才能在聽到批評時正確審視自己。因此,聽取批評,要保持平和謙虛的心態(tài),不能狂妄浮躁。其實,批評是別人在用心觀察之后對你的警醒,它就像一面鏡子,清楚地反映出自己的不足。對于自己的缺點,如果自己都不肯心平氣和地承認并改正它,那還有誰能替你消除呢?那豈不是自己要背著那些臟點過完一輩子嗎?因此,虛心面對并接受批評,實為明智之舉,它能讓你抹去人生中的瑕疵,讓人生更美麗。所以,正確地對待批評可以幫助你完善自我,不斷成熟,只有正確對待批評,他才能成為一劑良藥,醫(yī)治好你人生中的缺陷,讓你真正成為成功的人?!竞喸u】語言自然順暢,開頭的比喻、排比句式比較協(xié)調(diào),具有較大的沖擊力(注意:這種句式一定要順暢協(xié)調(diào),切不可亂用、濫用)。文章扣題緊密,中心突出。結(jié)構(gòu)上,注重了層次之間的過渡與照應(yīng),使文章顯得思路清晰,很有邏輯。選用材料貼近自身實際,也比較精當(dāng)。缺點是層次顯得單調(diào)了些,中間敘例亦過長,而說理則不夠充分。將批評納入心中郭 磊“金無足赤,人無完人”,人人都會犯錯誤。人生就好比逆水行舟,批評則是推動我們不斷前進的動力。對批評置若罔聞,小舟便失去了一股前進的動力,在原地打轉(zhuǎn),甚至被急流擊退;而對批評一味地信從,小舟便又失去了前進的方向,飄泊不定。理性地對待批評,將批評納入心中,人生的小舟便能擁有強勁的動力和正確的方向,不斷前行。理性地對待批評,一顆寬廣的心是前提。唐太宗身為擁有無上尊榮的皇帝,所作所為卻老是遭到魏征的批評。唐太宗理應(yīng)讓魏征“消失”,然而他總是寬容地傾聽魏征的批評,從善如流,戒奢以儉,勵精圖治,造就了“貞觀之治”的盛世局面。試想唐太宗要是心胸狹窄,一意孤行,不聽從正確的批評和建議,那么,限于一個人的理智,他定會犯下不少錯誤,又怎么會有貞觀盛世呢?理性地對待批評,還要批判地吸取批評者的意見。我們立身于世上,別人以旁觀者的角度來看待我們的行為。有時是正確的,有時卻只是狹隘的一已之見。學(xué)會批判地吸收批評者的意見,才能正確地發(fā)揮批評的作用。可口可樂公司作為全球知名企業(yè),也曾因盲目地信從別人的意見而走入一段低谷。在可口可樂的口味推向世界幾十年后,公司的經(jīng)營人員開始聽到一些反面意見,一些人認為它的口味太單調(diào),太過時,沒有新鮮感。應(yīng)盡快改善。于是高層人員盲目聽從了這少數(shù)消費者的批評和建議,發(fā)動全公司員工來了個口味改革,改變原來的配方,盼望著更高銷售額的到來。然而自從改變配方以后,銷售額不增反跌。此時又聽到了許多消費者的批評,認為這些口味完全脫離了可樂應(yīng)有的味道,改變了可樂的特征。這次公司領(lǐng)導(dǎo)認真分析了消費者的意見,又讓可口可樂恢復(fù)了原味,才走出了低谷。正確對待他人的批評在商業(yè)上多么重要??!開始,可口可樂公司盲目信從少數(shù)人的批評,把公司帶入了低谷;后來接受了大多數(shù)人的批評,卻把公司帶向了光明。理性地對待批評,我們定能將批評化作前進的動力,推動我們向前進。人生之路漫漫而修遠,理性地對待他人的批評,我們定能上下而求索,獲得新的希望?!竞喸u】開頭一段以極為形象而又富于理趣的喻證推出了觀點(“理性地對待批評,將批評納入懷中”);而后從要有“寬廣的心”和“批判地吸取”兩個方面展開層次,前者是前提,而后者是關(guān)鍵,邏輯性強;前一層次以唐太宗(中國古代)為例作正面論述,后一層次以可口可樂(外國當(dāng)代)為例作反面論述,材料的變化與角度的變化交織在一起,簡單中有豐富,單調(diào)中有變化??上У氖?,“將批評納入懷中”一說含糊費解,而此句卻還被作為標(biāo)題;層次畢竟不夠豐富,說理終歸缺乏深度;而語言亦不具斐然的文采和強大的沖擊力。望繼續(xù)努力!讓批評伴我們走向成功高 原我們每個人都會面對來自他人的批評,批評或許能讓我們奮勇向前,或許會毀掉我們的一生。因此,我們必須正確對待批評。批評,是對自身不足的一種揭發(fā)方式。當(dāng)我們的所作所為使得他人不高興時,就會有來自他們的批評,同時,君子“日參省乎已”,也頗帶有自我批評的味道。批評,由于其直接、甚至刻薄,往往會使我們感到很不舒服,這就需要對批評有進一步的了解與認識。批評有兩種:一種是出于善意的,目的是讓人不斷改進地批評;而另一種,則是某些人不懷好意地、刻薄地提出的攻擊性的批評。我們在面對這兩種批評時,往往不能正確地分析、鑒別,而僅憑它們所帶語氣的輕重程度將它們主觀地劃為“好的”或是“壞的”。其實,這是不對的,譬如老師、父母的批評,雖然顯得語氣重些,卻往往是他們真心想讓我們改掉缺點,走向成功而發(fā)出的。而對于另一些所謂的“看不慣”我們的“敵人”所發(fā)出的批評,則往往是他們沒事找茬兒,目的是想破壞我們的好心情,使我們不快。鑒于這兩種不同情況,我們也應(yīng)有不同的對策。無論怎樣,批評都會讓我們感到不快,因此,我們不妨靜下心來,想想那個人為什么會提出批評?是自己有什么地方做得不好嗎?或是……總之,我們不能對批評盲目地排斥,不能讓情緒牽著我們的鼻子走。批評之中,往往也就一針見血地指出了我們的不足,對此,,別惱怒!只要改進了,以后不就沒有人再批評這點不足之處了嗎?對于來自老師,父母及身邊的朋友的批評,我們應(yīng)當(dāng)虛心接受、努力改進,人生,本來就是在不斷改進中前進的嘛!古人也常說“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”嗎?看開些,不要太在意批評所帶的語氣。而對于那些沒事找茬兒的人提出的“批評”,則不用太理會,當(dāng)耳旁風(fēng)好了。批評,可以作為人生的助推器,激發(fā)人向上的欲望,也可以作為一盞燈塔,指引我們駛向成功的彼岸,可有時,不慎地對待它則會害了我們自己。因此,我們都應(yīng)當(dāng)以冷靜、正確地心態(tài)去對待批評。讓批評伴我們走向成功!【簡評】本文亮點有三:1、能對批評作辯證分析,并借此立論,切準(zhǔn)了題旨;2、從“批評有兩種”入手,推論出我們改怎樣正確地對待批評,思路較為清晰;3、重點放在議論說理上,文章的文體特色較突出。不足之處在于:1、題文不符,標(biāo)題是“讓批評伴我們走向成功”,而文章實際寫的卻是“我們必須正確對待批評”;2、層次顯得單調(diào);3、缺乏精當(dāng)?shù)牟牧希绕涫鞘聦嵭圆牧希?、語言文采不足。善 待 批 評石 巧我們這一生會遇到無數(shù)的批評:義正詞嚴(yán)的怒斥;溫和善意的提醒;恨鐵不成鋼的痛罵;客觀真實的點評……面對各種各樣,形形色色的批評,是憤怒,是沮喪,是沉淪,是毫不介意,還是該善待這些批評?善待批評,別讓這一慢性毒藥侵蝕了自己。(批評是“慢性毒藥”?此說與后文論述的具體內(nèi)容是否協(xié)調(diào)?)一個人面對批評,倘若只是一味沮喪沉淪,也許就會一點一點磨滅自己的志氣與信心。生活中的挫折、打擊都是一次次批評,以誠摯的心接受它們,努力改善并正確對待,(“挫折”“打擊”是批評嗎?接受的是“挫折”,“打擊”,還是“批評”?)才能一次又一次走過溝溝坎坎。大仲馬說過:“讓我們感謝批評吧!感謝失敗后的痛苦,感謝抨擊后的體無完膚,感謝挫折后的傷痕累累,感謝它們帶給我們的疼痛。(四個“感謝”,似乎思路有點亂)讓我們清楚地認識到我們還活著?!泵鎸εu而沮喪的人,不過是一個無法看清自己的人,一個膽怯的懦夫,一個對前路已經(jīng)沒有了知覺的行尸走肉。他們讓批評變成了噬人的慢性毒藥,毀了自己的一生。善待批評,我們才會在驟雨后找到彩虹,在沙漠中找到屬于自己的綠洲。善待批評,不要對他人的批評不以為意和感到憤怒。一個不敢承認并正視批評的人,就是不敢面對缺點,面對人生的人。這樣的人,有何資格,有何底氣成就自己的理想和偉業(yè),又如何理直氣壯地面對自己?善待批評,才能從中獲得前進的動力。批評就是一面鏡子,照出不足,讓人看清自己,改正自己,以一步步提高自己。唐太宗曰:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失?!闭怯形赫鬟@面善言直諫之鏡,讓唐太宗不斷成長,不斷成就,在治國的路上穩(wěn)穩(wěn)前行。中國歷史上的恢弘氣象,不正是唐太宗從諫如流,善待批評而開拓的自然結(jié)果?上下五千年,縱橫幾萬里。一個成功者的足跡,一個偉人的成就,無不歷經(jīng)批評的洗滌,終登上成功的顛峰。我能看見丘吉爾在無數(shù)次非議中磨礪自己,完善自己,練就讓無數(shù)人驚嘆的雄辯之才;(磨礪后僅“落”在“練就雄辯之才”上,內(nèi)蘊淺了點,與下一句反面例子也不甚協(xié)調(diào))我也能看見商紂夏桀無視批評,棄毀賢才而喪家亡國,終落千古罵名的慘痛下場。批評給予我們太多,又教會我們太多,又教人如何不善待批評?善待批評,它會回報給你很多,很多……[簡評] 文章立意明確,中規(guī)中矩,圍繞“善待批評”這一觀點,作了清晰而較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑忈?。語言平實,結(jié)構(gòu)工整,但文采與靈活性不足。第2、3段扣題不是很緊,觀點稍顯模糊,層次上深度不夠。寫作視野若拓寬一些,將能添些華彩。批 評 符 號 說張 茂如果說人生是一本書,那批評就是書中一個意蘊深長的注解符號。對于不同的章節(jié),批評可幻化為不同的符號,以詮釋其中真味。(設(shè)喻引入,簡捷巧妙而有深沉意味)批評是句號。在人生旅程中,沒有誰可以一帆風(fēng)順,沒有誰可以一直陶醉于鮮花與掌聲中。有了失誤,挨了批評,在所難免,關(guān)鍵的是面對批評應(yīng)該持何種態(tài)度。有人狂妄自大,有人妄自菲薄,而遭遇批評的風(fēng)浪后就可能會變得自卑,覺得自己一無是處,覺得自己不如他人,一再地懷疑自己,一味地否定自己。殊不知,這種批評后的自卑也許會斷送自己的錦繡前程,結(jié)果是自己舔自己釀成的大錯。這些人把批評看作毒藥,把自責(zé)當(dāng)作掩飾自己傷痛的解藥,最后落下不幸的結(jié)局?(“落下”“結(jié)局”?)對于這些愚蠢的人,批評就是句號,會終結(jié)美好的未來。批評是問號。面對批評,聰明的人會深刻反省,會認真分析自己的錯誤。他們認為,批評將會成為一個轉(zhuǎn)折,指引自己走向另一個成功的顛峰。愛因斯坦就是這樣一個聰明的人。小時侯的愛因斯坦鐘愛音樂,愛上了拉小提琴,可是練習(xí)了很久,水平卻沒有與努力一起呈正比提高。當(dāng)小愛因斯坦向老師請教時,老師只扔下一句話:你沒有學(xué)小提琴的天賦,你是學(xué)不好拉小提琴的。這樣一句刻薄的話,如晴天霹靂打在小愛因斯坦的心上。幸運的是,愛因斯坦接受了老師的批評,從陰霾中走了出來,專心于物理學(xué)的研究。工夫不負有心人,這位被老師看不起的小孩子最后成為偉大的科學(xué)家。這就是批評的力量。批評就像一個令人深思的問號,指引你對自己進行重新定位,重新出發(fā)。批評是感嘆號。人們常說,“忠言逆耳利于行?!迸u的話總是不無尖刻,如一把銳利的匕首直插心臟。但批評卻有著催人奮進的力量。好比馬鞭,每次狠狠的一抽,都會鞭策馬兒向前疾奔。在有的人看來,批評就是他們成功的財富,他們會把批評當(dāng)作一次心靈的洗禮,洗滌拋錨的思想。蘋果公司的喬布斯曾犯下大錯,被董事會批評、開除,但批評卻促使喬布斯深刻反省,改正錯誤,二次進入蘋果公司,開發(fā)出i-pod等產(chǎn)品,為公司創(chuàng)下不斐的業(yè)績。批評就像感嘆號,既提醒自己,也激發(fā)人向上的欲望。批評是一串耐人尋味的省略號,它帶給我們的是無限的思考。聰明的你,希望把它變成句號還是問號,還是感嘆號呢?(以“批評是一串耐人尋味的省略號”帶動思考,妙)[簡評] 批評對人生有何意義?本文開篇立足于生活,設(shè)喻引入,緊扣文題,予批評以幾個不同的意蘊指向,由此而有機結(jié)構(gòu)全文。論點明晰而未落俗套,語言也還曉暢明白。不足處,文章文采不夠,內(nèi)容也還可以豐富一些。 希望能幫到你!
遲到的批評 人生在世,孰能無過。然而知錯能改,善莫大焉!批評也就是給人改錯機會的一種方法。 人生打過,能否批批了事? 先哲曾說過:生命就像那枚高懸著的瓦片,批評就是那無意的風(fēng),稍一不慎,生命隨時有可能墜落到命運的谷底。有了這樣一種認知,我們也許才能學(xué)會正確對待別人的批評。 司馬遷是位正直的歷史歌唱家,他用他的“史家之絕唱”公正地吟唱了歷朝歷代的王侯將相的生平事跡,更理性批評了當(dāng)中一部分人。然而朝代的變更,時間的流逝,縱使司馬遷再高明的批評,再真誠的勸諫,也無法扭轉(zhuǎn)局勢,更奈何那漢武帝的糊涂?司馬遷的批評遲到了,但沒有缺席,理性的批評之風(fēng)雖不能吹醒帝王糊涂的頭腦,對時局造成影響,但對往后千年的人類予以了警示。 司馬遷曾對漢武帝進行多次勸諫,雖冒著很大風(fēng)險,但也有驚無險。司馬遷批評漢武帝的糊涂,讓他辱受宮刑,險游天國。批評的力量就有這么大,險讓司馬遷高懸的生命變得粉碎。漢武帝的糊涂的確不能只批評。 關(guān)于人生,社稷的大事的確不能只批評了事。還記得“那扶不起的阿斗”嗎?對阿斗的批評教育還少嗎,先輩辛苦打下的江山還不是淪喪,阿斗也只能背上“扶不起”的罪名。然而沒有批評,蜀國恐怕消亡得更快。 我國著名數(shù)學(xué)家童第周,童年生性活潑好動的他,學(xué)習(xí)不認真,數(shù)學(xué)成績曾多次不及格。他也曾想放棄學(xué)業(yè),但這時“批評”來了,即使這批評來得遲,但童第周他已醒悟:他不僅為自己而讀書,更為中華之崛起而讀書。后來便有了他:“夜半廁旁燈下影,童心壯志童第周”的佳話。批評的出席,挽救了祖國的棟梁;接受批評的心,擁有了光明。 常言道:成大事者不拘小節(jié)。我卻說,連接受批評的勇氣都沒有的人,難成大器也。 批評,不過是歲月長夜的星光點綴。批評在教育,接受要趁早,追求苦盡甘來,靜候否極泰來,欲活出有滋有味的人生,又何必害怕那“批評”二字。
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