你對茅臺的聯(lián)想是什么,有茅臺酒的純美聯(lián)想到的詩句

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1,有茅臺酒的純美聯(lián)想到的詩句

茅臺【胡秉言】茅臺醲釀溢醇香,玉露樽盛滴滴芳。酌飲淺酣濃釅厚,冥微醺醉品滄桑。

有茅臺酒的純美聯(lián)想到的詩句

2,茅臺被定為國酒對于愛好茅臺的人士是如何看待的呢

國酒茅臺已經(jīng)深刻人心支撐茅臺是國酒啊來由如下:1.茅臺在中國甚至世界無人不知無人不曉。幾乎看不到茅臺告白,足見其品德和口碑2.中國須要一流品牌的平易近族企業(yè)建立平易近族品牌世界品牌是中國白酒必須走向世界的基本。3.茅臺酒茅噴鼻型白酒的臨盆工藝的復雜4-5年的貯藏茅臺酒廠周邊天然情況的多年的保護茅臺人多年的自律和自強都是中國少有茅臺的品德被世界承認和熟知。4.茅臺酒不克不及毀于公平易近對腐爛的仇恨也不克不及毀于同業(yè)的抹黑他是勞苦大年夜眾用汗水和心血釀造給世人的佳釀也是中國幾千年來白酒文化的沉淀和厚重。

茅臺被定為國酒對于愛好茅臺的人士是如何看待的呢

3,你怎樣看待茅臺如此高價位的現(xiàn)象

茅臺在我們?nèi)粘I町斨惺且粋€奢侈品,所以說茅臺的價格也非常高。然而在購買茅臺的時候需要花費我們非常多的資金,這也是我們非常關(guān)心的地方。因為茅臺非常珍貴,所以說也會出現(xiàn)如此高的價位。網(wǎng)友們在網(wǎng)絡上對茅臺這一些高價位現(xiàn)象都討論不已,同時表達了自己對于這件事情的一系列觀點。對于茅臺如此高價位的現(xiàn)象來說,我看待這個現(xiàn)象的看法就是以下所說的這些。茅臺如此高價位的現(xiàn)象我認為肯定是我們?nèi)粘I町斨忻┡_特別少,所以說才會如此珍貴。因為物以稀為貴,如果說茅臺特別稀有的話,那么肯定也會價格非常高。在貴州茅臺公司他肯定出廠的酒水比較少,如果說在這么少的資源環(huán)境下肯定就會使得茅臺價格高漲。并且茅臺如此高價位現(xiàn)象還有一部分人的炒作,這一部分人也是為了在其中謀取利益,所以說才會炒的茅臺價格如此高。茅臺如此價格高,我們在日常生活當中就應該理智地購買,只有這樣才能夠使我們保護好自己的財產(chǎn),不被如此高的價格所難倒。茅臺就算是如此貴我們在日常生活當中也很少情況下會用到茅臺,所以說要盡量去少購買一些奢侈物品,只有這樣才能夠使得我們不被炒作影響。茅臺如此貴的原因肯定也是有一系列的產(chǎn)業(yè)鏈,需要茅臺這么高的價格來支持,這也是很多人為了追求利益而追捧茅臺導致的,所以說在這一方面我們應該理智看待。這一些是由于我們社會的發(fā)展以及人們生活水平的提高帶來的價格變化,所以說也是正常的。對于茅臺如此高價位的現(xiàn)象,我的看法就是以上所述這些。

你怎樣看待茅臺如此高價位的現(xiàn)象

4,茅臺為什么這么受歡迎

受歡迎,有以下原因:第一:做工獨特。 茅臺鎮(zhèn)生產(chǎn)的醬香酒釀制工藝比較獨特,要通過“重陽下沙、三伏制曲、9次蒸餾、7次取酒、窖存時間達5年以上”等一些列工藝,耗時費力。還有一個最重要的原因:高粱。釀酒的"紅纓子"高粱只能在赤水河谷及其周邊地區(qū)生產(chǎn),與外地高梁相比,“紅纓子”顆粒堅實、飽滿、均勻,粒小皮厚,耐蒸煮,對釀酒大有益處的支鏈淀粉含量,比外地高梁高出三分之一。醬香酒要經(jīng)過“九次蒸煮、八次發(fā)酵、七次取酒”,普通高粱只能撐五六次就真的一滴都沒有了取不出酒了,只有“紅纓子”高粱能笑到最后好優(yōu)秀。第二 價格透明。茅臺的價格相對于其他酒,得益于其知名度與認可度,在市場.上較為透明。近年來,茅臺酒的價值一-直穩(wěn)定上漲;一瓶茅臺飛天一般在一千多塊以上。如果家中藏有陳年的茅臺,可以說約等于家中藏有“硬通貨”,因為茅臺是不會貶值的硬通貨。第三 茅臺酒品質(zhì)極佳難以超越茅臺屬于醬香型白酒中的頂級產(chǎn)品,茅臺的酒色微黃而透明,醬香、焦香、糊香配合諧調(diào),口味細膩、優(yōu)雅,空杯留香持久。而且酒質(zhì)會因存放的時間長度而上升。為什么茅臺酒有如此特征呢?大多數(shù)白酒之所以無法做到越陳越香,是因為長時間存放,酒中的“添加成分”會逐漸揮發(fā),相應的香氣也就會逐漸降低。第四酸度高,有利于健康。醬香型酒的酸度高,是其他酒的3至5倍,而且主要以乙酸和乳酸為主。根據(jù)中醫(yī)理論,酸主脾胃、保肝、能軟化血管。西醫(yī)也認可,食酸有利于健康。道教和佛教也很重視酸的養(yǎng)生功能。補充茅臺酒的歷史:漢武帝時期,唐蒙出使夜郎,帶回的構(gòu)醬酒得到了漢武帝“甘美之”的贊譽,而茅臺歷史的追述在“甘美之”以后就是長久的斷層,再一次出現(xiàn)就是在清代一些碎碎中找到,秦商以販鹽名噪天下,到四川后,抓住了四川,貴州,云南等經(jīng)濟發(fā)展,形成了“川省各廠灶,秦人十居七八,蜀人十居二三”的畫面,因此走出了小山村,就到了1915年。1915年,北洋政府以“茅臺公司”名義,將土瓦罐包裝的茅臺酒送到巴拿馬萬國博覽會展參展,外人對之不屑一顧,一名我國官員情急之下將瓦罐擲碎于地,頓時,酒的香味就撲鼻而來,終于茅臺酒一舉奪冠。1949年10月1日前一天夜里,北京飯店舉辦了開國大典的第1宴席,認定茅臺酒為主酒,國運興,國酒興,成為了我國的“開國喜酒”。1999年,是我國50周年誕辰,我國歷史博物館收藏了一瓶50年的陳釀老酒,并為茅臺酒廠頒發(fā)了證書,尊稱為國酒,并永遠收藏。

5,茅臺王子酒的文化

曾聽人這樣說過:在情感經(jīng)濟里,品牌表達自身價值及個性特征的最好方法,不是直白式的大聲呼喊,更不是“巧言令聲”的粉飾,而是如耳語般輕柔的交流對話。因為,交流的目的是告知,而對話的目的則是共享?!〖毿钠肺?,我們仿佛從“茅臺王子酒,王子尊天下”的品牌定位,觸摸到了“茅臺文化”的脈搏,領(lǐng)悟到了蘊涵于其中的深邃意韻。顧名思義,“茅臺王子酒”,即國酒名門之“嫡傳”。用品牌經(jīng)濟的語言來表述,就是茅臺品牌的系列產(chǎn)品;而絕非是像某些白酒品牌那樣的“盛名之下,其實難副”的所謂OEM(貼牌)產(chǎn)品。我們理解,“王子尊天下”一語的內(nèi)涵是:茅臺王子酒作為“茅臺家族”中的一位年輕“王子”,他將一如既往地傳承、弘揚國酒茅臺“一切以市場為中心,視消費者為上帝”的經(jīng)營思想,重視而且恭敬地尊重消費者,尊重經(jīng)銷商,尊重市場,殫精竭慮地為社會、為消費者創(chuàng)造更大的顧客利益。將“尊”與偕音字“爭”聯(lián)系起來思考,還可以看到這樣一層含義:茅臺王子酒將遵循市場經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律,以“海納百川,有容乃大”的底蘊,在中國名優(yōu)白酒同檔次的品牌中“一競高低”。貴州茅臺酒敢于競爭的“底蘊”,首先是具有一脈相承貴州茅臺酒的卓越品質(zhì)及品味風格,同時也擁有“茅臺文化”的高品位價值。一句話,它既能給予消費者高品味的物質(zhì)需求滿足享受,又能給予消費者超越物質(zhì)具象的精神需求的真實體驗。前人韓非子有句至理名言:“志之難也,不在勝人,在自勝”。由此聯(lián)想,國酒茅臺自上個世紀九十年代中后期以來,之所以能夠面對中國白酒之間的惡性競爭“出污泥而不染”,乃至贏得持續(xù)七年的跨越式發(fā)展?從根本上說來,即是因為國酒茅臺秉承了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的社會責任感和使命感,始終不渝地堅持把產(chǎn)品質(zhì)量視為企業(yè)和品牌的生命線:“要做,就做中國和世界上質(zhì)量和品位第一流的產(chǎn)品”,以質(zhì)求存,這也正是茅臺人為茅臺王子作出“王子尊天下”品牌定位的堅定信念與遠見卓識。 當今時代,是一個崇尚超物質(zhì)滿足、體驗情感圓滿的時代。茅臺王子酒“尊天下”的品牌價值觀,無疑已使自己在眾多中國年輕時尚男女的心智空間跨越中國傳統(tǒng)白酒的“代溝”,以時尚品位文化和高雅的情調(diào),引發(fā)人們的情感共鳴,進而大步走進他們的生活之中……“茅臺是傳統(tǒng)的。傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè),傳統(tǒng)的企業(yè),傳統(tǒng)的產(chǎn)品,傳統(tǒng)的歷史,傳統(tǒng)的榮譽……傳統(tǒng)中凝聚著優(yōu)秀的積累結(jié)果,需要我們繼承,傳統(tǒng)中沉淀厚重的積壓,需要我們舍棄……”貴州茅臺酒股份有限公司總經(jīng)理喬洪在《舊金山斷想》這篇文章中抒發(fā)的感慨,雖然已歷時過三年,但于我們,卻音猶在耳。

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