明神宗朱翊鈞對(duì)此很感興趣，又刨根問(wèn)底，要張居正把建文帝在云南驛站墻壁上的題詩(shī)，背給他聽(tīng)。當(dāng)朱棣攻進(jìn)南京時(shí)，建文帝到底經(jīng)歷了什么，是死了是逃了，之所以迷霧重重，有一個(gè)重要原因，建文朝的朝廷檔案全部被朱棣銷毀了，取而代之的是肆意篡改后的《明成祖實(shí)錄》。
賈元春是嫁給哪位皇帝？
賈元春是改變賈家命運(yùn)的人物，而《紅樓夢(mèng)》映射了清朝康雍乾三朝的故事，賈元春在現(xiàn)實(shí)中嫁給了乾隆皇帝，其憑借告發(fā)秦可卿是廢太子之女的事而被擢升為貴妃，但由于廢太子黨的反撲，最后不得不犧牲，而“賈元春”死后，乾隆朝發(fā)生了弘皙密案，曹家卷入其中，最后徹底敗落。乾隆帝賈元春的歷史原型賈元春的歷史原型，一直是一個(gè)紅學(xué)謎案，不同的人有不同的意見(jiàn)，但《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)寫(xiě)實(shí)的文學(xué)作品，其大概有一個(gè)人物映射關(guān)系，那就是曹雪芹本人對(duì)應(yīng)《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉，曹雪芹祖母李氏對(duì)應(yīng)《紅樓夢(mèng)》中的賈母，曹雪芹的父親曹頫 對(duì)應(yīng)的則是賈政，按照這個(gè)邏輯關(guān)系，賈元春無(wú)疑對(duì)應(yīng)的是曹雪芹的姐姐。
賈元春曹雪芹的曾祖母曾做過(guò)康熙皇帝的保母，康熙帝南巡的時(shí)候，還曾提筆寫(xiě)下“萱瑞堂”，以表示孝心，而曹雪芹的祖父曹寅更是康熙皇帝的貼身侍衛(wèi)兼發(fā)小，兩人關(guān)系非同尋常，曹家?guī)状藫?dān)任的江寧織造，雖然品階不高，但卻是康熙皇帝的心腹，可以密奏，這也足見(jiàn)曹家的地位。康熙帝比較注重滿漢血統(tǒng)，而曹雪芹家族在關(guān)外就歸順滿清，是包衣奴才，相比于漢族女性而言，包衣奴才進(jìn)入宮廷要更容易一點(diǎn)，比如歷史劇《雍正王朝》中的年秋月就是包衣家出身。
曹雪芹詩(shī)書(shū)之家，曹雪芹的姐姐也自幼接受了較好的教育，而曹家為了攀附當(dāng)朝權(quán)貴，也將女兒送入北京，而正好曹家的這位美貌又知書(shū)達(dá)理的小姐，得以認(rèn)識(shí)弘歷，并最終成為乾隆帝的貴妃。賈元春如何結(jié)識(shí)乾??？曹家在康熙晚年陷入了皇子紛爭(zhēng)，其在幾位皇子身上都下了籌碼，包括太子、皇八子和皇四子，其中太子被廢之前，偷偷將其誕生的女兒寄送給了效忠自己的江南曹家，這便是秦可卿的原型，這種事情在清朝是完全可以做得到的，而當(dāng)時(shí)太子一黨勢(shì)力雄厚，曹家為了投資，也就收留了秦可卿。
廢太子胤礽曹家在太子被廢后開(kāi)始攀附皇八子，同時(shí)也向皇四子胤禛送上了自己的小姐作為包衣奴婢伺候，這便是賈元春的原型，之后皇四子胤禛繼位，太子、皇八子等遭到清算，而曹家小姐也機(jī)緣巧合得到了雍王府寶親王弘歷的喜愛(ài)，雖然曹家因?yàn)榕矢教?、皇八子，騷擾驛站、虧空等被查辦，但是也僅僅是發(fā)往北京，其仍然保留有住宅，仍可和以前的舊部同僚聯(lián)系，而“秦可卿”也依然在曹家，并和太子一黨保持聯(lián)系。
曹家小姐成為弘歷的貼身奴婢，并因?yàn)椴琶渤霰姟⒉⒍迷?shī)文，得到弘歷的喜愛(ài)，而此時(shí)曹家也得這位小姐的資助。賈元春如何升為貴妃？雍正十三年，雍正暴斃，乾隆登基，為了消除舊怨，乾隆對(duì)雍正朝的一些案子進(jìn)行了翻案，這其中就包括曹家，曹家重新做官，而此時(shí)曹家小姐也成為皇宮中的嬪妃，而在此時(shí)，曹家小姐向乾隆告密，曹家收留“秦可卿”一事。
秦可卿乾隆帝深感廢太子勢(shì)力強(qiáng)大，于是聯(lián)合曹家逼死“秦可卿”，曹家向乾隆帝效忠，逼死秦可卿，并供出了許多陰謀，曹家小姐因此晉位貴妃，曹家重新得到榮祿，這也是書(shū)中描寫(xiě)的賈家的繁華。賈元春的悲慘遭遇由于賈元春的告密，使得廢太子一黨受到巨大損失，尤其是對(duì)曹家也產(chǎn)生了深深的敵意，曹家再次卷入紛爭(zhēng)之中，以弘皙為代表的皇族開(kāi)始反撲，曹家首當(dāng)其中，在這場(chǎng)權(quán)力斗爭(zhēng)中，乾隆為了穩(wěn)定局勢(shì)，只能犧牲曹家利益，曹家小姐（也即書(shū)中的賈元春）被賜自盡，曹家從此失去了宮中的勢(shì)力。
《西游記》原著里哪個(gè)女妖怪最漂亮？
老版西游記最漂亮的幾個(gè)女妖，我說(shuō)排第一的是她，一群人笑話我文/楊角風(fēng)這幾天幾個(gè)朋友在一起又討論起西游記來(lái)，隨著這幾年西游記的題材電影層出不窮，大家審美疲勞的同時(shí)，更加懷念原版的西游記，更加懷念那個(gè)美美帥帥的美猴王，連他正在拍的電影《敢問(wèn)路在何方》也時(shí)刻在關(guān)注，期待再次給我們帶來(lái)熟悉的感受！前幾天寫(xiě)過(guò)老版《西游記》中最讓人落淚的四個(gè)場(chǎng)景：孫悟空被壓五指山下、孫悟空去找菩提祖師、孫悟空被唐僧趕走；女兒國(guó)國(guó)王送唐僧離去！也引起了大家的懷念潮。
那么今天小編楊角風(fēng)就把自己心目中最漂亮的幾個(gè)女妖排一下名：（本排名僅限央視版本，本排名是楊角風(fēng)排的名，不代表大家哦）第六名：白骨精白骨精一看就是適合過(guò)日子的美女，雍容富貴。她也是西游記中最招人恨的女妖之一，當(dāng)然在這一集中最招人恨的還是唐僧，部分青紅皂白就把火眼金睛的孫悟空趕走了，在下一集被黃袍怪抓到的時(shí)候，大家都在心里暗暗叫一聲好，活該弄走孫悟空！白骨精比較悲慘，沒(méi)什么靠山，就想吃點(diǎn)唐僧肉幻化肉體，結(jié)果沒(méi)能成功，精彩的演繹還是獲得大家的好評(píng)，排第六！第五名：杏仙這是整個(gè)西游記中最純潔的女妖了，其實(shí)不能算到妖一類，應(yīng)該算到仙這一列，但是由于沒(méi)有獲得天庭的認(rèn)可，所以還是一個(gè)妖，這個(gè)妖手段比較高明，試圖通過(guò)高雅的藝術(shù)引誘唐僧，但是沒(méi)有成功。
能力也較弱，被幾個(gè)徒弟給打死了，真是一個(gè)可憐的妖怪！這個(gè)女妖是感覺(jué)最特殊的一個(gè)，漂亮也漂亮，給人一種安全感吧，比較樸素，有種出淤泥而不染的感覺(jué)！排第五！第四名：玉面狐貍玉面狐貍可是名副其實(shí)的小三哦，深得老牛的喜愛(ài)，但是也確實(shí)漂亮，怪不得老牛好多年都不回一次原配夫人的家！也是一個(gè)白富美，本身沒(méi)有做什么壞事，就因?yàn)槭抢吓５男∪?，孫悟空為了激怒老牛，把人家的金屋藏嬌的金屋毀了，還殺了玉面狐貍！這一集現(xiàn)在看來(lái)，覺(jué)得孫悟空做的有點(diǎn)過(guò)分了，可惜了他的結(jié)拜大哥，無(wú)緣無(wú)故被殺了小妾，毀了洞府，出家了老婆，被抓了老牛！漂亮的玉面狐貍也成了佛道兩派斗爭(zhēng)的犧牲品，這里排第四。
第三名：蝎子精：蝎子精漂亮，濃眉大眼，身材苗條，萬(wàn)種風(fēng)情，差一點(diǎn)唐僧就淪陷了，還是孫猴子攪了局！這也是最厲害的女妖怪，為什么這么說(shuō)？她可以連如來(lái)都蟄過(guò)的，如來(lái)都受不了那個(gè)痛，試問(wèn)其他的妖怪哪個(gè)能有這本事？而且只有一個(gè)神仙能治她，就是卯日星官！就跟我們小時(shí)候玩的象獅虎豹一樣，只有小老鼠能打過(guò)大象，蝎子精就是那個(gè)大象！這個(gè)女妖確實(shí)漂亮，就是皮膚黑了一點(diǎn)，如果再白一些，排名還能靠前！第二名：玉兔精有些人誤以為玉兔精扮演者李玉玲是六小齡童的老婆，其實(shí)是錯(cuò)誤的，扮演玉兔精的媽媽的才是六小齡童的老婆！嫦娥身邊的玉兔想不到比嫦娥還漂亮，這讓她的主人臉往哪里放？還有那豬八戒也是悲催的，就沒(méi)發(fā)現(xiàn)嫦娥身邊的玉兔嗎？玉兔精不厲害，只能化身公主獲取國(guó)王的愛(ài)，也沒(méi)有做什么壞事，一心想嫁唐僧，最后差點(diǎn)被孫悟空打死，幸虧嫦娥及時(shí)趕到，把玉兔收走！臨走時(shí)豬八戒還飛上去套近乎，結(jié)果碰了一鼻子灰！第一名：老鼠精這一集特別妖艷，尤其是跟孫悟空變的小和尚調(diào)情的時(shí)候，真是少兒不宜啊，估計(jì)定力不足的鼻血都流出來(lái)了！大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)老鼠精有點(diǎn)像唱《讓我輕輕的告訴你》的楊鈺瑩？老鼠精是吃人的，這個(gè)妖怪跟其他妖怪不同，是吃了幾個(gè)和尚的，最后抓了唐僧，卻又想跟唐僧結(jié)婚，差一點(diǎn)就成功的時(shí)候又被孫悟空攪了局！原來(lái)也是有背景的妖怪，最后被李天王帶走了，但是那個(gè)畫(huà)面多年來(lái)一直停留在腦海中，所以我排在了第一名！當(dāng)然每個(gè)人心中的第一名都不同，不要太當(dāng)真哦！為什么沒(méi)有女兒國(guó)國(guó)王呢？因?yàn)檫@是最漂亮的女妖排名啊，下一期楊角風(fēng)就給大家排排西游記中最美的女人！我叫楊角風(fēng)，喜歡就關(guān)注一下唄！。
朱元璋孫子建文帝到底是死是活？去了哪里呢？
建文元年（1399）七月，燕王朱棣在北平起兵，打著“祖訓(xùn)”的幌子，借口征討奸臣齊泰、黃子澄，發(fā)動(dòng)“靖難之役”。他發(fā)布了給朝廷的公開(kāi)信，將矛頭指向“奸臣齊泰、黃子澄輩”，指責(zé)他們“包藏禍心，假陛下之威權(quán)，剪皇家之枝葉”。面對(duì)燕王的挑戰(zhàn)，建文帝發(fā)布詔書(shū)把朱棣“廢為庶人”，并遣長(zhǎng)興侯耿炳文等率兵三十萬(wàn)，往討其罪。
然而，形勢(shì)的發(fā)展大大出乎了預(yù)料，燕王的靖難軍節(jié)節(jié)勝利，朝廷方面處境頗為尷尬。參軍斷事高巍以“國(guó)朝處士”的名義上書(shū)燕王朱棣：“臣以為動(dòng)干戈，孰若和解，使帝者復(fù)帝，王者復(fù)王，君臣之義大明，骨肉之親愈厚”，還說(shuō)：“（大王）實(shí)欲效漢吳王倡七國(guó)，以誅晁錯(cuò)為名，家必自毀，然后人毀之?！贝藭r(shí)的朝廷，除了蒼白無(wú)力地勸和，似乎已無(wú)招架之力。
建文四年五月二十五日，朱棣率軍逼近南京，朱元璋的女兒（朱棣稱為“老姐姐公主”）來(lái)到陣前勸說(shuō)朱棣：“這三四年動(dòng)軍馬運(yùn)糧食的百姓，死的多了。事都是一家的事，軍馬不要過(guò)江，回去，天下太平了，卻不好？”朱棣怎可能聽(tīng)得進(jìn)去。建文四年七月，燕王朱棣打進(jìn)都城南京，建文帝下落不明，有的說(shuō)自焚而死，有的說(shuō)出宮逃亡，眾說(shuō)紛紜，迷?；煦纭?/p>
不管建文帝是死是活，在官方說(shuō)法上，必須宣告建文帝已死，否則朱棣稱帝就不具備正當(dāng)性、合法性。不光如此，為了否定建文帝的合法地位，表明自己非建文帝的繼承者，而是太祖高皇帝的繼承人，朱棣不僅不給建文帝上謚號(hào)，甚至不承認(rèn)建文這個(gè)年號(hào)，把建文四年改成了洪武三十五年。當(dāng)朱棣攻進(jìn)南京時(shí)，建文帝到底經(jīng)歷了什么，是死了還是逃了，之所以迷霧重重，有一個(gè)重要原因，建文朝的朝廷檔案全部被朱棣銷毀了，取而代之的是肆意篡改后的《明成祖實(shí)錄》。
關(guān)于建文帝生死這一段，后來(lái)的《明成祖實(shí)錄》是這樣說(shuō)的：靖難軍打到南京金川門(mén)，建文君欲出迎，左右悉散，惟內(nèi)侍數(shù)人而已，乃嘆曰“我何面目相見(jiàn)耶！”遂闔宮自焚。當(dāng)太監(jiān)把“建文君”的尸體從火中找出后，朱棣哭著說(shuō)：果然如此癡呆，我來(lái)是為了扶翼你為善，你竟渾然不覺(jué)，走上絕路。話音剛落，朱棣對(duì)建文舊臣便展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)的大屠殺。
頗具諷刺意味的是，朱棣自己似乎也不相信建文帝真的自焚死了。永樂(lè)五年，朱棣派遣胡濙以尋訪張邋遢張三豐為幌子，暗中偵查建文帝的蹤跡，前后長(zhǎng)達(dá)十四年之久。胡回朝后，把打聽(tīng)到的民間傳聞和蛛絲馬跡，向朱棣匯報(bào)。因?yàn)榻ㄎ牡鄣负６サ恼f(shuō)法很盛，朱棣又派鄭和，浮海下西洋，一半辦外交，一半繼續(xù)尋找建文帝的下落?？梢哉f(shuō)，建文帝活不見(jiàn)人，死不見(jiàn)尸，困擾了朱棣一輩子。
朱棣的后世子孫對(duì)建文帝的下落也很關(guān)心，明神宗朱翊鈞就是一例。他即位伊始，便下詔為建文朝盡節(jié)諸臣建造祠廟祭祀，并頒布《苗裔恤錄》，對(duì)他們的后裔給予撫恤。萬(wàn)歷十五年（1574）十月十七日，他在文華殿與內(nèi)閣大學(xué)士談起了建文帝，提出了一個(gè)思慮已久的問(wèn)題：“聞建文帝當(dāng)時(shí)逃逸，果否？”內(nèi)閣首輔張居正如實(shí)回答：國(guó)史不載此事，但先朝故老相傳，言建文當(dāng)靖難師入城，即削發(fā)披緇從間道走出，人無(wú)知道。
至正統(tǒng)間，忽于云南郵壁上題詩(shī)一首，有“淪落江湖數(shù)十秋”之句。有一御史覺(jué)其有異，召而問(wèn)之。老僧坐地不跪，曰：“吾欲歸骨故園?！蹦蓑?yàn)知為建文也。御史以聞遂驛召來(lái)京，入宮驗(yàn)之，良是。是年已七八十矣。莫知其所終。明神宗朱翊鈞對(duì)此很感興趣，又刨根問(wèn)底，要張居正把建文帝在云南驛站墻壁上的題詩(shī)，背給他聽(tīng)。聽(tīng)罷，慨然興嘆，又要張居正抄寫(xiě)給他。
全詩(shī)如下：淪落江湖數(shù)十秋，歸來(lái)白發(fā)已盈頭。乾坤有恨家何在？江漢無(wú)情水自流。長(zhǎng)樂(lè)宮中云氣散，朝元閣上雨聲愁。新蒲細(xì)柳年年綠，野老吞聲哭未休。這首詩(shī)見(jiàn)于《明神宗實(shí)錄》，也見(jiàn)于孫承宗的《春明夢(mèng)余錄》，與建文帝的遭遇和氣質(zhì)十分相符。其實(shí)到了明朝中晚期，關(guān)于建文帝的下落已不再是忌諱話題，事實(shí)真相也逐步明朗。不同尋常有意思的是，關(guān)于建文帝的下落，見(jiàn)于正史的和詳說(shuō)于野史的，說(shuō)法上大體一致。
明朝野史關(guān)于建文帝逃亡生涯的記載，大體是這樣的——建文四年六月，建文帝得知南京金川門(mén)失守，長(zhǎng)吁短嘆，想自殺以謝國(guó)人。翰林院編修程濟(jì)說(shuō)：不如出走流亡。少監(jiān)王鉞提醒建文帝：高皇帝升天之前，留下一個(gè)寶匣，交代說(shuō)，如有大難，可以打開(kāi)。眾人一起趕到奉先殿左側(cè)，找到這個(gè)紅色寶匣。打開(kāi)一看，里面有三張度牒，分別寫(xiě)著“應(yīng)文”、“應(yīng)能”、“應(yīng)賢”，里面還有和尚的袈裟、帽子、鞋子、剃刀，以及銀元寶十錠。
按照度牒上所說(shuō)的出城路線，建文帝一行人逃出南京，途徑吳江、襄陽(yáng)，最后到了云南。當(dāng)胡濙前往云南偵查的消息傳來(lái)，建文帝決定遁跡深山。匆匆間，成祖死，仁宗即位，不到一年仁宗死，宣宗即位，十年后英宗又即位。皇帝換了好幾個(gè)，政治環(huán)境稍顯寬松后，正統(tǒng)五年，正在廣西的建文帝對(duì)程濟(jì)說(shuō)，我決定東行。途中他在寺廟庵院的墻壁上題寫(xiě)了三首詩(shī)，其中最著名的便是那首“淪落江湖數(shù)十秋”。
巧得很，途中同寓所的一名和尚，偷到建文帝詩(shī)稿，跑到思恩知州那里，大言不慚地說(shuō)他就是建文帝。思恩知州大為驚訝，馬上報(bào)告藩司。藩司下令把那和尚和建文帝一并逮捕，飛章報(bào)告朝廷。當(dāng)朝英宗命令將他們押解京城，由監(jiān)察御史審問(wèn)。那和尚聲稱：年九十余，且死，想葬于祖父陵墓旁。御史反問(wèn)：建文君生于洪武十年，而今正統(tǒng)五年，應(yīng)當(dāng)是六十四歲，何得九十歲？后來(lái)查實(shí)，那和尚名叫楊應(yīng)祥，鈞州白沙里人。
建文帝此時(shí)把實(shí)情告訴御史，御史上報(bào)皇帝，皇帝派曾經(jīng)服侍過(guò)建文帝的老太監(jiān)吳亮來(lái)試探虛實(shí)。建文帝見(jiàn)到老太監(jiān)，脫口而出大喊一聲：難道你不是吳亮？吳亮故意說(shuō)不是。建文帝糾正說(shuō)：我有一天在便殿就餐，吃子鵝，一片鵝肉掉在地上，你手里拿著壺，趴在地上吧它吃掉了。吳亮知道建文帝左腳趾有黑痣，查看后果然，于是伏地痛哭，不能仰望。
愛(ài)新覺(jué)羅·胤礽在歷史上是個(gè)怎樣的人，他又為什么會(huì)被廢？
胤礽是康熙皇帝的嫡長(zhǎng)子，他被廢不止一次，3年內(nèi)兩廢兩立，這個(gè)經(jīng)歷恐怕在中國(guó)歷史上的太子中絕無(wú)僅有。清朝入主中原后，在很多方面都依明制行事。漢族大臣中有人不斷上奏章，請(qǐng)求取仿漢制，早定國(guó)本，冊(cè)立太子。順治十四年（1657），福臨的寵妃生皇四子，欣喜若狂，準(zhǔn)備冊(cè)為太子，因早夭而作罷。康熙即位后，這種早定國(guó)本的思維仍然強(qiáng)大，所以在康熙十四年（1675），正值平定三藩軍情緊急之際，胤礽剛滿周歲就被冊(cè)封為太子。
之所以選擇這個(gè)時(shí)機(jī)冊(cè)立太子，意在穩(wěn)定人心，昭示正統(tǒng)。然而，事情的發(fā)展并不一帆風(fēng)順，可以說(shuō)在立太子這件事上，玄燁遭遇了嚴(yán)重挫折。胤礽生于康熙十三年（1674）五月，母赫舍里氏，輔政大臣索尼之孫領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣噶布喇女，康熙四年冊(cè)為皇后，生胤礽當(dāng)日死，謚仁孝皇后。玄燁深知太子關(guān)系重大，為了使他將來(lái)順利繼承大位，確實(shí)殫精竭慮。
太子稍懂事，便親自教授讀書(shū)寫(xiě)字，“告以祖宗典型，守成當(dāng)若何，用兵當(dāng)若何，又教之以經(jīng)史，凡往古成敗，人心向背，事事精詳指示?！保ā肚鍖?shí)錄》記載）又延攬一批理學(xué)名臣和博學(xué)碩儒做太子的師傅，要他們既教學(xué)問(wèn)，又教處世立行。胤礽不但很快通曉滿漢文字，像他父親一樣?jì)褂隍T射，而且品貌端莊，待人彬彬有禮，因而頗受玄燁眷愛(ài)，外出巡幸時(shí)常帶在身邊，讓他體察民情風(fēng)俗。
為了培養(yǎng)他，以后又讓他代行祭祀大典和參與朝政?？滴跞迥辏?696），玄燁親征噶爾丹，特意留他在京師，處理各部院奏章，主持政務(wù)。第二年，玄燁出兵寧夏，又命他留守。上圖電視劇《雍正王朝》中的胤礽然而，隨著胤礽稍長(zhǎng)，卻越來(lái)越使玄燁感到失望。胤礽自幼成長(zhǎng)內(nèi)廷，過(guò)著錦衣玉食的生活，加之父輩的恩寵，侍臣的阿諛，逐漸養(yǎng)成享樂(lè)奢侈的作風(fēng)，任性驕縱，不思奮進(jìn)，發(fā)展到后來(lái)，依恃皇太子的身分，肆惡虐眾，即使對(duì)皇父亦少敬意，對(duì)諸兄弟極少仁愛(ài)。
最終在康熙四十七年（1708）五月，因?yàn)榛适俗硬≈兀返i無(wú)動(dòng)于衷，毫無(wú)友愛(ài)，玄燁申斥胤礽的時(shí)候，胤礽還頂嘴，玄燁非常失望，也非常憤怒。在當(dāng)年九月宣布將胤礽廢斥拘禁，宣布上諭之后，玄燁痛哭撲地。胤礽被廢后，太子虛位，希冀儲(chǔ)位的皇子們競(jìng)進(jìn)紛起，爭(zhēng)斗愈發(fā)不可遏制，達(dá)到白熱化程度。康熙四十八年（1709）三月，玄燁思慮之后，宣告復(fù)立胤礽為太子。
由廢到復(fù)立，前后不滿半年。然后復(fù)位不久，胤礽故態(tài)復(fù)萌，對(duì)被廢耿耿于懷，種種暴戾乖張行止，甚于從前。玄燁決意將胤礽廢斥?？滴跷迨辏?711）十月，玄燁命將黨附皇太子的鄂繕、耿額、齊世武、悟禮等鎖拿，拘禁宗人府，嚴(yán)加審訊。審訊長(zhǎng)達(dá)7個(gè)月之久，牽連臣僚多人。第二年四月定案，耿額等處死；其他官員分別議處。玄燁說(shuō)，諸人結(jié)黨俱因胤礽所致，胤礽行事不仁不孝，難以掩蓋，“徒以語(yǔ)言貨財(cái)，買囑此等貪濁諂媚之人，潛通消息，尤屬無(wú)恥之甚。
什么東西在古代只有貴族才能吃/用，但在現(xiàn)在是很常見(jiàn)的？
在食物方面，最典型的的想必就是水果了。在古代，由于運(yùn)輸條件的簡(jiǎn)陋，古人很難嘗到其他地方盛產(chǎn)的水果，在一些偏僻的地方，連蘋(píng)果、梨子都有可能成為稀罕的食物。舉一個(gè)典型的也是眾所周知的例子——荔枝。唐代玄宗時(shí)期的楊貴妃喜食荔枝，但荔枝多產(chǎn)于我國(guó)四川、廣東等地，與唐都長(zhǎng)安相距過(guò)遠(yuǎn)，而荔枝又只有剛采摘下來(lái)的時(shí)候新鮮味美，時(shí)人為了讓貴妃能夠吃到新鮮的荔枝，就借用驛站更換快馬，日夜兼程的將荔枝運(yùn)往長(zhǎng)安，損耗了不少人馬，故杜牧詩(shī)云：“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”。
可想而知，這樣的美食自然只有貴族才能享用，普通百姓自然是接觸不到。除了荔枝，一些聞名于某地的特產(chǎn)或藥材，品質(zhì)最好的往往也只能在皇宮或是貴胄之家才能見(jiàn)到，如人參、燕窩等補(bǔ)品，尋常人家自然是吃不起的。而在今天，這些水果和補(bǔ)品雖然有的價(jià)高，但都是常見(jiàn)之物，不像過(guò)去那樣只在豪門(mén)大族之間存在，有錢也很難買到。在用品上面，最典型的是夏天的用冰和冬天北方地區(qū)的地龍。
古代貴胄之家往往會(huì)在冬季的時(shí)候在自家的別院或田莊之中儲(chǔ)存大量冰用于夏天的制冷，這項(xiàng)工作需要儲(chǔ)冰的地方和人力，普通百姓之家難以負(fù)擔(dān)。而到了冬天，大家族的地下一般會(huì)設(shè)有火道，將木炭點(diǎn)燃放入火道口，就會(huì)產(chǎn)生熱氣從而提高室內(nèi)的溫度，除了地龍之外，往往還會(huì)設(shè)置炭盆，燒上好無(wú)煙的銀霜炭取暖，不僅暖和，而且室內(nèi)沒(méi)有異味，這也是貴族才能享受的生活，窮苦百姓之家只能生柴火或點(diǎn)劣質(zhì)炭取暖。
