鳳來儀合香美妝，這塊牌匾出現(xiàn)在哪部片中

有鳳來儀：句出《尚書·益稷》“簫韶九成，鳳凰來儀?！焙嵣貫樗粗频囊魳?。這里說簫韶之曲連續(xù)演奏，鳳凰也隨樂聲翩翩起舞。儀，配合。鳳凰為傳說中的貴鳥，后多用以比后妃。 另一個解釋是： 語出《尚書·益稷》，意思是有鳳凰來到這里棲息。古代以龍鳳為配偶，所以此題有歌頌元妃省親之意?！渡袝ひ骛ⅰ酚涊d：當(dāng)演奏虞舜時期的韶樂時，由于音樂美妙動聽，把鳳凰也引來了。又傳說鳳凰以練實（竹實）為食（見《莊子·外物》）。這里題詠的地方有很多竹子（即后來的瀟湘館），古人又龍鳳并稱，以鳳凰比喻后妃。所以寶玉在這里以鳳凰歸來比喻元春省親，非常貼切得體。后來此地歸黛玉居住，又有稱贊黛玉為“人中之鳳”的意味。故脂硯齋在這里批：“果然，妙在雙關(guān)暗合。” 這個詞應(yīng)該是<<紅樓夢>>里的.

征途游戲中:有鳳來儀，劍的技能之一，共9個等級，是所有武器技能中最難練習(xí)的技能。 開玩笑的,您問的當(dāng)然不會是這個問題,下面我來回答你! 有鳳來儀：句出《尚書·益稷》“簫韶九成，鳳凰來儀?！焙嵣貫樗粗频囊魳贰ｘP，為傳說中的貴鳥。意思是：當(dāng)演奏虞舜時期的韶樂時，由于音樂美妙動聽，把鳳凰也引來了！

kan qilai hen nan

注音】 yǒu fèng lái yí 編輯本段【釋義】 鳳：鳳凰，傳說中的百鳥之王；儀：配合。鳳凰駕臨，是古時吉祥的征兆。 編輯本段【出處】 《尚書·益稷》：“簫韶九成，鳳皇來儀?！?編輯本段【示例】 寶玉道：“這太板了。莫若‘～’四字?！保ㄇ濉げ苎┣邸都t樓夢》第十七回） 編輯本段【典故】 《紅樓夢》中匾額。寶玉提。后元春賜名“瀟湘館”。為林黛玉大觀園居住地。有鳳來儀，典出《尚書·益稷》“簫韶九成，鳳凰來儀?！焙嵣貫樗粗频囊魳?。這里說簫韶之曲連續(xù)演奏，鳳凰也隨樂聲翩翩起舞。儀，配合。鳳凰，傳說中的鳥王。雄的叫“鳳”，雌的叫“凰”，通稱為“鳳”或“鳳凰”。其形據(jù)《爾雅·釋鳥》：“鶠，鳳。其雌皇。”郭璞注：“雞頭，蛇頸，燕頷，龜背，魚尾，五彩色，高六尺許”。后多用以比后妃。 因此，說有鳳凰來到這里棲息，所以此題有歌頌元妃省親之意?！渡袝ひ骛ⅰ飞险f：當(dāng)演奏虞舜時期的簫韶樂時，由于音樂美妙動聽，把鳳凰也引來了。簫韶，尚書中指虞舜樂；九成，九奏也，簡單說，就是《簫韶》樂章，分九章，盡演可奏九遍，所以《簫韶》又稱《九韶》。先秦時期，各方面都盛推九韶為最美好的音樂?！墩撜Z·述而》云：“子在齊，聞《韶》，三月，不知肉味。曰：不圖為樂之至于斯也?！焙嵣鼐懦桑嘌浴笆ブ鳌敝⒌轮翗O，故生“瑞應(yīng)”?！叭饝?yīng)”就是“鳳凰來儀”。所以也是頌圣語。寶玉說：“這是第一處行幸之所，必須頌圣方可?！奔粗复?。 又傳說鳳凰以練實（竹實）為食（見《莊子·外物》）。這里題詠的地方有很多竹子（即后來的瀟湘館）。這里是整部《紅樓夢》中唯一有竹子的地方。竹之風(fēng)骨也用來暗喻黛玉。后來此地歸黛玉居住，又有稱贊黛玉為“人中之鳳”的意味。故脂硯齋在這里批：“果然，妙在雙關(guān)暗合?！?寶玉為其作的對聯(lián)是：“寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。”寶鼎，這里指煮茶用的炊具。作者緊扣了翠竹的特點，不著一“竹”字而把竹寫得神態(tài)畢現(xiàn)。上聯(lián)言寶鼎不煮茶了，屋里還飄散著綠色的蒸汽；下聯(lián)稱幽靜的窗下棋已停下了，手指還覺得有涼意。這綠色的蒸汽，顯然是翠竹的遮映所致；這涼意，也是因濃蔭生涼之故?？芍^視角形象與觸覺感知二者俱兼。聯(lián)中的“茶閑”“棋罷”用得絕妙，吟誦此聯(lián)，由景及情，由物及人，在貴族家庭中生活的公子哥兒、小姐們那種閑情逸致之情態(tài)，似映入眼簾。這對聯(lián)影射黛玉，贊其幽美清麗?！爸釜q涼”也暗示出黛玉最終的悲劇結(jié)局。 元春賜名“瀟湘館”，瀟湘，即指竹。按，“瀟湘”原為湘江別稱，在今湖南省?！渡胶＝?jīng)·中山經(jīng)》：“交瀟湘之淵?！贬B道元《水經(jīng)注·湘水》：“神游洞庭之淵，出入瀟湘之浦。瀟湘者，水清深也?！庇謧髡f堯有二女，長曰娥皇，次曰女英，姐妹同嫁舜為妻。舜父頑，母囂，弟劣，曾多次欲置舜城死地，終因娥皇女英之助而脫險。舜繼堯位，娥皇女英為其妃，后舜至南方巡視，死于蒼梧。二妃往尋，淚染青竹，竹上生斑，因稱“瀟湘竹”或“湘妃竹”。二妃也死于江湘之間。故后世以瀟湘指斑竹，泛指竹。 三十七回探春開黛玉玩笑時說：“如今他住的是瀟湘館,他又愛哭,將來他想林姐夫,那些竹子也是要變成斑竹的.以后都叫他作‘瀟湘妃子’就完了?！彼埔喟凳诀煊褡罱K之“淚盡而逝”。 后元春要求作詩。寶玉作的《有鳳來儀》云：“秀玉初成實，堪宜待鳳凰。竿竿青欲滴，個個綠生涼。迸砌防階水，穿簾礙鼎香。莫搖清碎影，好夢晝初長。”六七句最為別致。意思是：竹林太密，可以擋住濺落臺階的泉水；竹葉太密，甚至阻礙了鼎內(nèi)香氣穿簾飄揚出外。庚辰本脂批道：“妙句！古云：‘竹密何妨水過？’，今偏翻案?！贝嗽u極恰?！爸衩懿环亮魉^”出自唐朝天復(fù)年間禪師善靜與中南樂普禪師的對白，原表達(dá)一種達(dá)觀的人生態(tài)度。這里反其義而用之，也表現(xiàn)出寶玉的聰慧。“涼”字在《紅樓夢》詩詞中本不多見，且黛玉之“涼”與寶釵之“冷”不同。今于對聯(lián)、詩兩處見‘涼’，且皆為省親頌圣等熱鬧處，既有對黛玉“那人卻在燈火闌珊處”之暗贊，亦有對其終歸“離恨天”之哀挽。 曹操和貂蟬在風(fēng)來亭 有鳳來儀 綜上所述，有鳳來儀的意思即①古時吉祥的征兆。② 簫韶之曲連續(xù)演奏，鳳凰也隨樂聲翩翩起舞。多用以比后妃。③有鳳凰來到這里棲息。 《笑傲江湖》中華山劍法的一招

《紅樓夢》中匾額。寶玉提。后元春賜名“瀟湘館”。為林黛玉大觀園居住地。有鳳來儀，典出《尚書·益稷》“簫韶九成，鳳凰來儀?！焙嵣貫樗粗频囊魳?。這里說簫韶之曲連續(xù)演奏，鳳凰也隨樂聲翩翩起舞。儀，配合。鳳凰，傳說中的鳥王。雄的叫“鳳”，雌的叫“凰”，通稱為“鳳”或“鳳凰”。其形據(jù)《爾雅·釋鳥》：“鶠，鳳。其雌皇。”郭璞注：“雞頭，蛇頸，燕頷，龜背，魚尾，五彩色，高六尺許”。后多用以比后妃。 因此，說有鳳凰來到這里棲息，所以此題有歌頌元妃省親之意?！渡袝ひ骛ⅰ飞险f：當(dāng)演奏虞舜時期的簫韶樂時，由于音樂美妙動聽，把鳳凰也引來了。簫韶，尚書中指虞舜樂；九成，九奏也，簡單說，就是《簫韶》樂章，分九章，盡演可奏九遍，所以《簫韶》又稱《九韶》。先秦時期，各方面都盛推九韶為最美好的音樂?！墩撜Z·述而》云：“子在齊，聞《韶》，三月，不知肉味。曰：不圖為樂之至于斯也。”簫韶九成，亦言“圣主”之盛德至極，故生“瑞應(yīng)”。“瑞應(yīng)”就是“鳳凰來儀”。所以也是頌圣語。寶玉說：“這是第一處行幸之所，必須頌圣方可。”即指此。 又傳說鳳凰以練實（竹實）為食（見《莊子·外物》）。這里題詠的地方有很多竹子（即后來的瀟湘館）。這里是整部《紅樓夢》中唯一有竹子的地方。竹之風(fēng)骨也用來暗喻黛玉。后來此地歸黛玉居住，又有稱贊黛玉為“人中之鳳”的意味。故脂硯齋在這里批：“果然，妙在雙關(guān)暗合。” 寶玉為其作的對聯(lián)是：“寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。”寶鼎，這里指煮茶用的炊具。作者緊扣了翠竹的特點，不著一“竹”字而把竹寫得神態(tài)畢現(xiàn)。