茅臺(tái)灑的傳說(shuō)是什么,貴州茅臺(tái)酒在國(guó)際上是怎么出名的

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1,貴州茅臺(tái)酒在國(guó)際上是怎么出名的

很早的時(shí)候聽(tīng)一個(gè)制酒行業(yè)的前輩說(shuō)過(guò)這個(gè)話題,不過(guò)這只能算是傳聞。據(jù)說(shuō)在茅臺(tái)酒第一次出國(guó)參加酒類展覽的時(shí)候,因?yàn)榘b相對(duì)粗糙而且當(dāng)時(shí)展臺(tái)位置不好,展覽期間一直乏人問(wèn)津。參展的國(guó)內(nèi)人員急中生智,假意碰碎一瓶茅臺(tái)酒,一時(shí)間酒香四溢,立刻吸引了附近的幾位參展者,于是茅臺(tái)酒就得以被老外了解---原來(lái)酒不僅僅是酒精兌香料這么簡(jiǎn)單啊。

貴州茅臺(tái)酒在國(guó)際上是怎么出名的

2,茅臺(tái)酒的來(lái)歷是怎么樣的

據(jù)傳遠(yuǎn)古大禹時(shí)代,赤水河的土著居民——濮人,已善釀酒。漢代,今茅臺(tái)鎮(zhèn)一帶有了“枸醬酒”?!蹲窳x府志》載:枸醬,酒之始也。司馬遷在《史記》中記載:建元六年(前135年),漢武帝令唐蒙出使南越,唐蒙飲到南越國(guó)(今茅臺(tái)鎮(zhèn)所在的仁懷縣一帶)所產(chǎn)的構(gòu)醬酒后,將此酒帶回長(zhǎng)安,敬獻(xiàn)武帝,武帝飲而“甘美之”,并留了“唐蒙飲構(gòu)醬而使夜郎”的傳說(shuō)。這成為茅臺(tái)酒走出深山的開(kāi)始,此后,一直作為朝廷貢品享盛名于世。唐宋以后,茅臺(tái)酒逐漸成為歷代王朝貢酒,通過(guò)南絲綢之路,傳播到海外。到了清代,茅臺(tái)鎮(zhèn)酒業(yè)興旺,“茅臺(tái)春”、“茅臺(tái)燒春”、“同沙茅臺(tái)”等名酒聲名鵲起。“華茅”就是茅臺(tái)酒的前身。迄今可查的最早記載茅臺(tái)酒的史籍,是成書于清代嘉慶年間的《仁懷草志》,該書有“城西茅臺(tái)村制酒,全黔稱第一”的記載。 康熙四十三年(1704年),“偈盛燒房”將其產(chǎn)酒正式定名為茅臺(tái)酒。種類茅臺(tái)酒的釀制技藝獲得國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。市面上正規(guī)專賣店和大賣場(chǎng)渠道銷售的大多數(shù)都是53°和38°飛天、五星茅臺(tái)酒,貴州茅臺(tái)酒股份有限公司還生產(chǎn)了面向中低端市場(chǎng)的茅臺(tái)王子酒、茅臺(tái)迎賓酒和貴州大曲。除傳統(tǒng)的中國(guó)白酒之外,茅臺(tái)集團(tuán)還生產(chǎn)啤酒和利口酒等產(chǎn)品。另外還有貴州茅臺(tái)集團(tuán)技術(shù)開(kāi)發(fā)公司這一旗下企業(yè),以集體品牌的形式生產(chǎn)各種價(jià)格低廉的茅臺(tái)酒,但多以濃香型為主,一定程度上混淆了市場(chǎng)。隨著茅臺(tái)酒廠產(chǎn)能擴(kuò)大,將越來(lái)越能夠滿足一定的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)需求,但是從原產(chǎn)地產(chǎn)量極限來(lái)說(shuō),茅臺(tái)酒始終將是一種稀缺商品。 以上內(nèi)容參考 百度百科-茅臺(tái)酒

茅臺(tái)酒的來(lái)歷是怎么樣的

3,王立夫是茅臺(tái)酒創(chuàng)始人之一有什么相關(guān)文獻(xiàn)和證明嗎

“天和號(hào)”“榮太和燒坊”“榮和燒坊”創(chuàng)立人。文獻(xiàn):仁懷縣縣志384頁(yè),陳博深編著《中國(guó)茅臺(tái)酒的故事。一般文獻(xiàn)說(shuō)的是王立夫是榮和創(chuàng)始人,而榮和是茅臺(tái)的前身,在巴拿馬獲過(guò)獎(jiǎng)。所以按照邏輯就是王立夫是茅臺(tái)酒的創(chuàng)始人也不為過(guò)。證明:王立夫是榮和創(chuàng)始人無(wú)疑,榮和獲獎(jiǎng)無(wú)疑,榮和是茅臺(tái)前身無(wú)疑。
任務(wù)占坑

王立夫是茅臺(tái)酒創(chuàng)始人之一有什么相關(guān)文獻(xiàn)和證明嗎

4,茅臺(tái)的由來(lái)

茅臺(tái)酒是與蘇格蘭威士忌、法國(guó)科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾名酒之一,它是大曲醬香型白酒的鼻祖,也是中國(guó)的國(guó)酒,擁有悠久的歷史。關(guān)于它的來(lái)歷,據(jù)說(shuō),與一位仙女有關(guān)。一、茅臺(tái)酒傳說(shuō)千年前,赤水河畔的茅臺(tái)村,才十幾戶人家,人們的釀酒的技術(shù)很平常。有一年臘月,下了很大一場(chǎng)雪。這時(shí)一個(gè)衣衫襤褸的姑娘走到了村里,一對(duì)老夫婦看她可憐,就好心收留了她,看她冷的厲害,就把自己釀的酒拿出來(lái)給姑娘喝,姑娘喝后就在他家留宿。半夜里,老爺爺做了個(gè)夢(mèng),他夢(mèng)見(jiàn)自己恍恍惚惚看見(jiàn)一個(gè)仙女,手捧盛滿美酒的杯子,把酒往赤水河里一潑,又對(duì)老爺爺說(shuō):“好心人請(qǐng)記住,每年九月九日,赤水河邊釀美酒?!痹捳f(shuō)完人也不見(jiàn)了。第二天早上老爺爺起床后發(fā)現(xiàn),那位姑娘已經(jīng)走了。從此以后,每年九月九日,河水格外純凈,所以到現(xiàn)在茅臺(tái)酒是“重陽(yáng)下沙”。根據(jù)這個(gè)傳說(shuō),茅臺(tái)酒廠用了“飛仙”的圖案做商標(biāo)。二、茅臺(tái)酒記載根據(jù)歷史記載,它在最初被稱為“枸醬酒”。早在 2000 多年前,今茅臺(tái)鎮(zhèn)一帶盛產(chǎn)枸醬酒就受到了漢武帝 “甘美之” 的贊譽(yù),此后,一直作為朝廷貢品享盛名于世。據(jù)史書記載,公元前135年,漢武帝令唐蒙出使南越,唐蒙飲到南越國(guó)(今茅臺(tái)鎮(zhèn)所在的仁懷縣一帶)所產(chǎn)的構(gòu)醬酒后,將此酒帶回長(zhǎng)安,受到漢武帝的稱贊,并留了“唐蒙飲構(gòu)醬而使夜郎”的傳說(shuō)。據(jù)清代《舊遵義府志》所載,道光年間,“茅臺(tái)燒房不下二十家,所費(fèi)山糧不下二萬(wàn)石?!?843年,清代詩(shī)人鄭珍詠贊茅臺(tái)“酒冠黔人國(guó)”。1949年前,茅臺(tái)酒生產(chǎn)凋敝,僅有三家酒坊,即:華姓出資開(kāi)辦的“成義酒坊”、稱之“華茅”;王姓出資建立的“榮和酒房”,稱之“王茅”;賴姓出資辦的“恒興酒坊”,稱“賴茅”?!百嚸本褪乾F(xiàn)在的茅臺(tái)酒的前身。茅臺(tái)酒具有色清透明、醇香馥郁、入口柔綿、清冽甘爽、回香持久的特點(diǎn),人們把茅臺(tái)酒獨(dú)有的香味稱為“茅香”,是我國(guó)醬香型風(fēng)格最完美的典型。1915 年,美國(guó)舊金山巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì),中國(guó)參展代表擲茅臺(tái)酒酒瓶震國(guó)威,一舉奪得金獎(jiǎng),從此躋身世界三大名酒行列,成為中華民族工商業(yè)率先走向世界的杰出代表。

5,關(guān)于的酒的傳說(shuō)

關(guān)于酒的起源有四中傳說(shuō),分別是:1上天造酒說(shuō) 2猿猴造酒說(shuō) 3儀狄造酒說(shuō) 4杜康造酒說(shuō) 考古資料對(duì)釀酒起源的佐證 谷物釀酒的兩個(gè)先決條件是釀酒原料和釀酒容器。以下幾個(gè)典型的新石器文化時(shí)期的情況對(duì)釀酒的起源有一定的參考作用。  ?。?)裴李崗文化時(shí)期(公元前5000-6000年)  ?。?)河姆渡文化時(shí)期(公元前4000-500年)   上述兩個(gè)文化時(shí)期,均有陶器和農(nóng)作物遺存,均具備釀酒的物質(zhì)條件。   (3)磁山文化時(shí)期   磁山文化時(shí)期距今7355-7235年,有發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計(jì):在遺址中發(fā)現(xiàn)的"糧食堆積為100m3,折合重量5萬(wàn)公斤"還發(fā)現(xiàn)了一些形制類似于后世酒器的陶器。有人認(rèn)為磁山文化時(shí)期,谷物釀酒的可能性是很大的。   (4)三星堆遺址   該遺址地處四川省廣漢,埋藏物為公元前4800年至公元前2870年之間的遺物。該遺址中出土了大量的 陶器和青銅酒器,其器形有杯,觚,壺等。其形狀之大也為史前文物所少見(jiàn)。 現(xiàn)代學(xué)者對(duì)釀酒起源的看法 1、酒是天然產(chǎn)物   最近科學(xué)家發(fā)現(xiàn),在漫漫宇宙中,存在著一些天體,就是由酒精所組成的。所蘊(yùn)藏著的酒精,如制成啤酒,可供人類飲幾億年。這說(shuō)明什么問(wèn)題?正好可用來(lái)說(shuō)明酒是自然界的一種天然產(chǎn)物。人類不是發(fā)明了酒,僅僅是發(fā)現(xiàn)了酒。酒里的最主要的成分是酒精,(學(xué)名是乙醇,分子式為C2H5OH),許多物質(zhì)可以通過(guò)多種方式轉(zhuǎn)變成酒精。如葡萄糖可在微生物所分泌的酶的作用下,轉(zhuǎn)變成酒精;只要具備一定的條件,就可以將某些物質(zhì)轉(zhuǎn)變成酒精。大自然完全具備產(chǎn)生這些條件的基礎(chǔ)。 2、果酒和乳酒--第一代飲料酒   人類有意識(shí)地釀酒,是從模仿大自然的杰作開(kāi)始的.我國(guó)古代書籍中就有不少關(guān)于水果自然發(fā)酵成酒的記載。如宋代周密在《癸辛雜識(shí)》中曾記載山梨被人們貯藏在陶缸中后竟變成了清香撲鼻的梨酒。元代的元好問(wèn)在《蒲桃酒賦》的序言中也記載道某山民因避難山中,堆積在缸中的蒲桃也變成了芳香醇美的葡萄酒。古代史籍中還有所謂"猿酒"的記載,當(dāng)然這種猿酒并不是猿猴有意識(shí)釀造的酒,而是猿猴采集的水果自然發(fā)酵所生成的果酒。

6,五糧液和茅臺(tái)的區(qū)別是什么

茅臺(tái)和五糧液的區(qū)別其實(shí)是兩種不同的工藝所決定的.兩者同時(shí)獲得最高贊譽(yù)"茅臺(tái)酒榮獲1915年巴拿馬世博會(huì)金獎(jiǎng);五糧液酒1915年獲巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng)。 "他們的工藝的區(qū)別:在于"茅臺(tái)從投料到出酒周期需要五年","五糧液的出酒周期為三個(gè)月".這種時(shí)間的差異決定了茅臺(tái)的量和五糧液的量是不可比擬的.有時(shí),很多東西比較有意思:茅臺(tái)經(jīng)過(guò)五年出來(lái)的茅臺(tái)酒比例88%左右,而五糧液不過(guò)8%左右.五糧液的生產(chǎn)周期短,但是,帶來(lái)了大量的中低端的酒種,這些酒種的銷售情況決定了五糧液的利潤(rùn)結(jié)構(gòu).目前白酒行業(yè)的特征:整體的白酒行業(yè)的年增長(zhǎng)5%左右,僅僅只是GDP的1/2;高端白酒目前年需求量3萬(wàn)噸左右,整個(gè)市場(chǎng)供應(yīng)的高端白酒不到3萬(wàn)噸,高端白酒占整個(gè)白酒的比例5%左右.中低端白酒主要以地方區(qū)域白酒為主,全國(guó)性的品牌的銷售受當(dāng)?shù)叵M(fèi)的影響銷售成本高局不下.白酒的毛利較高,行業(yè)的整合難度較大,目前中國(guó)有白酒企業(yè)1.6萬(wàn)家.茅臺(tái)和五糧液的工藝特點(diǎn)的區(qū)別,以及行業(yè)的發(fā)展變化,對(duì)五糧液的管理層的管理水平提出了更高的要求.茅臺(tái)的管理層在2007年發(fā)生了變動(dòng)(原總經(jīng)理喬紅被捕);同年,五糧液的管理層也發(fā)生了變動(dòng)(原總經(jīng)理徐克強(qiáng)離開(kāi),原宜賓副市長(zhǎng)唐橋擔(dān)任股份公司的董事長(zhǎng)兼任總經(jīng)理).同樣的管理層的變化,給兩家公司帶來(lái)了不同的發(fā)展軌跡,茅臺(tái)繼續(xù)保持高速增長(zhǎng),五糧液的歷史遺留問(wèn)題依舊困繞著現(xiàn)任的管理層.五糧液現(xiàn)在的問(wèn)題是如何解決,將近8萬(wàn)噸的中低端酒的銷售問(wèn)題,對(duì)于中低端酒的銷售需要有智慧的管理層擔(dān)任,如果能夠挑選到優(yōu)秀的管理層來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題,五糧液的發(fā)展中的困難將得到解決.如果解決不了,將對(duì)公司的業(yè)績(jī)帶來(lái)較大的負(fù)面影響.茅臺(tái)不存在這樣的問(wèn)題,唯一的就是按照陳年的工藝?yán)^續(xù)保持好茅臺(tái)酒的品質(zhì)就可以了.
五糧液是濃香型的,茅臺(tái)是醬香型的!濃香和醬香是制酒工藝二種不一樣方法的命名!具體按酒的主體香氣成分的特征分類,在國(guó)家級(jí)評(píng)酒中,往往按這種方法對(duì)酒進(jìn)行歸類。 (1)醬香型白酒 也稱為醬香型白酒,以茅臺(tái)酒為代表。醬香柔潤(rùn)為其主要特點(diǎn)。發(fā)酵工藝最為復(fù)雜。所用的大曲多為超高溫酒曲。 (2)濃香型白酒 以瀘州老窖特曲、五糧液、洋河大曲等酒為代表,以濃香甘爽為特點(diǎn),發(fā)酵原料是多種原料,以高梁為主,發(fā)酵采用混蒸續(xù)渣工藝。發(fā)酵采用陳年老窖,也有人工培養(yǎng)的老窖。在名優(yōu)酒中,濃香型白酒的產(chǎn)量最大。四川,江蘇等地的酒廠所產(chǎn)的酒均是這種類型。 (3)清香型白酒 也稱為清香型白酒,以汾酒為代表,其特點(diǎn)是清香純正,采用清蒸清渣發(fā)酵工藝,發(fā)酵采用地缸。 (4)米香型白酒 以桂林三花酒為代表,特點(diǎn)是米香純正,以大米為原料,小曲為糖化劑。 (5)其它香型白酒 這類酒的主要代表有西鳳酒、董酒、白沙液等,香型各有特征,這些酒的釀造工藝采用濃香型,醬香型,或汾香型白酒的一些工藝,有的酒的蒸餾工藝也采用串香法。 至于五糧液和茅臺(tái)誰(shuí)的品質(zhì)好,可以說(shuō)都好!關(guān)鍵是看個(gè)人的口味,因?yàn)楣に嚥灰粯樱g是無(wú)法比較酒質(zhì)和口感的!

7,貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)歷史

商業(yè)古鎮(zhèn)茅臺(tái)座落在赤水河的中上游,明清以來(lái),尤其是明末清初以來(lái),茅臺(tái)鎮(zhèn)商業(yè)繁榮、文化昌盛,在西南社會(huì)發(fā)展史上有著不可忽視的地位。 “蜀鹽走貴州,秦商聚茅臺(tái)”。清中葉赤水河的疏浚為貴州打開(kāi)了一條商業(yè)大通道,也把茅臺(tái)鎮(zhèn)推向了更廣闊的歷史舞臺(tái):茅臺(tái)鎮(zhèn)上店鋪林立,商賈往來(lái)不絕,貴州所需食鹽多半都需經(jīng)茅臺(tái)鎮(zhèn)轉(zhuǎn)運(yùn)各地。鹽業(yè)運(yùn)輸帶動(dòng)了釀酒業(yè)的發(fā)展,1915年,早已聞名遠(yuǎn)近的茅臺(tái)酒在巴拿馬國(guó)際博覽會(huì)上榮獲金獎(jiǎng),更是茅臺(tái)鎮(zhèn)傳奇史上的濃墨重彩。1935年,中國(guó)工農(nóng)紅軍在這里三渡赤水,世界軍事史上的奇跡就這樣被定格為歷史,豐富壯大了商業(yè)古鎮(zhèn)的傳奇色彩。 下面就讓我們一起走進(jìn)商業(yè)古鎮(zhèn)——茅臺(tái),去品味茅臺(tái)的輝煌歷史,感悟茅臺(tái)的為商之道。神秘茅臺(tái)鎮(zhèn) 在世人眼中,孕育了神秘茅臺(tái)酒的茅臺(tái)鎮(zhèn),比茅臺(tái)酒還要神秘百倍。多少年來(lái),人們對(duì)這里的自然環(huán)境十分好奇。為了揭開(kāi)謎底,一批專家學(xué)者甚至在這里終老一生。 茅臺(tái)鎮(zhèn)距仁懷市區(qū)13公里,全鎮(zhèn)總面積87.2平方公里,城區(qū)面積近1.7平方公里,總?cè)丝?.2萬(wàn)。海拔最高點(diǎn)1422米,最低點(diǎn)395米,鎮(zhèn)內(nèi)地勢(shì)東高西低,略呈三級(jí)臺(tái)階。受海拔高度和巖石風(fēng)化后成土母質(zhì)的影響,茅臺(tái)鎮(zhèn)廣泛發(fā)育著紫色土和紫色田,土層較厚,PH值適度,有機(jī)質(zhì)豐富,特別是土體中砂質(zhì)和礫石含量高,土體松軟、孔隙度大,具有良好的滲透62616964757a686964616fe58685e5aeb931333332636434性。由于這種向南向北沿赤水河的紫色土壤滲透性強(qiáng),因而無(wú)論地面水和地下水都通過(guò)兩岸的紅層流入赤水河中,既溶解了紅層中的有益成分,又經(jīng)過(guò)層層滲透過(guò)濾,濾出了純凈無(wú)毒、香甜可口的清泉水。茅臺(tái)鎮(zhèn)冬暖夏熱少雨,日照豐富,這種特殊氣候最適宜釀酒微生物的生成與繁衍。茅臺(tái)酒研究專家認(rèn)為,特殊的氣候,加上特殊的紫色砂頁(yè)巖的地質(zhì)結(jié)構(gòu),紫泥土(紫紅色土壤)使茅臺(tái)周圍的空氣中飄游著無(wú)數(shù)微生物群。這些微生物群十分活躍和獨(dú)特,茅臺(tái)酒主體香——醬香的形成,與這些微生物息息相關(guān)。 茅臺(tái)的地理環(huán)境還有一個(gè)特點(diǎn),就是水資源特別好,茅臺(tái)全境均屬赤水河系,水道主要是赤水河。赤水河是一條集靈泉秀水于一體的河流,河上灘灘相持,兩岸崇山峻嶺,據(jù)科學(xué)測(cè)定,赤水河水質(zhì)非常優(yōu)良,無(wú)色透明,微甜爽口,含有多種對(duì)人體有益的成分。逐漸揭開(kāi)茅臺(tái)鎮(zhèn)的神秘面紗,我們會(huì)由衷的發(fā)出感慨,有著這么多得天獨(dú)厚的因素,茅臺(tái)鎮(zhèn)的確是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的釀酒勝地。
貴州茅臺(tái)古鎮(zhèn),地處貴州高原西北部,大婁山脈西段北側(cè),背靠歷史名城遵義,毗鄰川南,迤copy邐的赤水河縱貫全鎮(zhèn)。三千余年神秘的酒文化、賦予2113了茅臺(tái)鎮(zhèn)特殊的人文含義和發(fā)展?jié)摿?,使古老的茅臺(tái)鎮(zhèn)成了中國(guó)酒的代表符號(hào)。茅臺(tái)鎮(zhèn)的釀酒歷史實(shí)在可以追溯到久遠(yuǎn),5261早在漢代時(shí)就造出了令漢武帝贊為“甘美之”的枸醬酒,1915年的萬(wàn)國(guó)博覽4102會(huì)茅臺(tái)酒一摔驚世界,進(jìn)而成為國(guó)酒。茅臺(tái)鎮(zhèn)也因歷史悠久的釀造史,獨(dú)特的釀造工藝、神秘的釀造生態(tài)和燦爛的酒文化,被譽(yù)為“中國(guó)酒都”享譽(yù)四海;也成就了今天正宗醬香白酒的輝煌1653歷史。
歷史很悠久,茅臺(tái)很好喝

8,我剛收到免費(fèi)領(lǐng)取的貴州茅臺(tái)酒但是要198元的郵費(fèi)是真的

假的,不要相信,趕緊報(bào)警免得他們?cè)衮_人,這是新型的詐騙,以前新聞?dòng)袌?bào)道過(guò)這樣類型的,就是免費(fèi)送XX品牌的手環(huán)但要收幾十塊錢的郵費(fèi),很多人收到發(fā)現(xiàn)是假的東西,覺(jué)得錢不多就是不報(bào)警,后來(lái)XX曝光出來(lái)后這家公司通過(guò)這種手段詐騙了上千萬(wàn)。而你收到的短信的這種酒可能就是幾塊錢,或者是完全是假酒,這種詐騙的手段就打著免費(fèi)這的方式來(lái)收取高額的郵費(fèi),當(dāng)你收到他們寄來(lái)的東西的時(shí)候發(fā)現(xiàn)是假的東西,你再找他們的時(shí)候,他們就會(huì)說(shuō)是免費(fèi)送的東西,質(zhì)量不能保證或其他的原因等等!總收無(wú)原無(wú)故收到這種免費(fèi)領(lǐng)取什么東西的短信不要相信!
免費(fèi)領(lǐng)取茅臺(tái)鎮(zhèn)酒??jī)H需支付郵費(fèi)198元?快遞小哥告訴你內(nèi)幕青海視界2019-08-21青海電視臺(tái)衛(wèi)視頻道官方帳號(hào),優(yōu)質(zhì)創(chuàng)作者關(guān)注從網(wǎng)上可以直接“免費(fèi)領(lǐng)”白酒?近日,如東快遞小哥陸師傅(化名)在網(wǎng)上爆料稱,他負(fù)責(zé)配送的區(qū)域內(nèi),隔三差五就會(huì)收到貨到付款的快件,從快件的單子上看都是一款茅臺(tái)鎮(zhèn)醬香酒。陸師傅說(shuō),他怕還有人上當(dāng)受騙,希望大家能夠注意一下。陸師傅還介紹說(shuō),這些收件人基本都是農(nóng)村的中老年人,很可能是從手機(jī)上看到免費(fèi)送“茅臺(tái)酒”的廣告,就填寫了地址和電話。而經(jīng)過(guò)上網(wǎng)查證后發(fā)現(xiàn),這款可以“免費(fèi)領(lǐng)取”的茅臺(tái)鎮(zhèn)醬香酒,特價(jià)為整箱188元。而且它也不是老人們想的是“茅臺(tái)酒”而是“茅臺(tái)鎮(zhèn)酒”,估計(jì)二、三十塊錢就能買到了。填寫地址幾天后,快遞公司送酒上門,但需要支付所謂的“配送費(fèi)”198元。其實(shí)并不是運(yùn)費(fèi),而是代收貸款,所謂的代收貸款就是客戶要支付的酒的價(jià)格。 隨后記者也走訪了幾家快遞公司,經(jīng)證實(shí),所謂“配送費(fèi)”198元,其實(shí)就是快遞公司替活動(dòng)方代收的貨款,也就是說(shuō)“免費(fèi)送酒”并不免費(fèi)。為了防止老年朋友受騙,陸師傅還和老人們?cè)敿?xì)解釋了代收貸款的意義。最終在陸師傅的勸說(shuō)下,很多人都做了拒收處理。也算避免了不必要的損失。讓我們一起為這位仗義執(zhí)言,善良可敬的快遞師傅點(diǎn)個(gè)贊吧
千萬(wàn)不要相信,雖然電話那邊的人說(shuō)的有理有據(jù),但翻看了好多評(píng)論,才發(fā)現(xiàn)有坑,你給客服說(shuō)不相信,但是她會(huì)說(shuō)讓你驗(yàn)貨,驗(yàn)貨肯定要開(kāi)箱了,千萬(wàn)別信,開(kāi)了你就要付198元,不會(huì)這么巧,我也是剛經(jīng)歷了,趕緊發(fā)短信取消了,我也長(zhǎng)了個(gè)記性。如果已經(jīng)是在寄的路上了,快遞到的時(shí)候直接電話里拒絕,不去驗(yàn)貨的真假,大家也千萬(wàn)千萬(wàn)要謹(jǐn)慎,免費(fèi)送東西的一定要看官方信息,不是官方發(fā)布或官方?jīng)]有信息的就不要信免得自己吃虧。大家最好也告知身邊朋友,讓他們也提高警惕,勿上當(dāng)。
這種東西是騙人的,它雖然說(shuō)酒不要錢,但是要198元的郵費(fèi),它要是免費(fèi)相送,為何還要收取你這么高的郵費(fèi),一看就知道是在郵費(fèi)上賺那酒錢,何況產(chǎn)品的真假,你也無(wú)法去保障。
假的,不要相信,趕緊報(bào)警免得他們?cè)衮_人,這是新型的詐騙,以前新聞?dòng)袌?bào)道過(guò)這樣類型的,就是免費(fèi)送華為品牌的手環(huán)但要收幾十塊錢的郵費(fèi),很多人收到發(fā)現(xiàn)是假的東西,覺(jué)得錢不多就是不報(bào)警,后來(lái)央視曝光出來(lái)后這家公司通過(guò)這種手段詐騙了上千萬(wàn)。而你收到的短信的這種酒可能就是幾塊錢,或者是完全是假酒,這種詐騙的手段就打著免費(fèi)這的方式來(lái)收取高額的郵費(fèi),當(dāng)你收到他們寄來(lái)的東西的時(shí)候發(fā)現(xiàn)是假的東西,你再找他們的時(shí)候,他們就會(huì)說(shuō)是免費(fèi)送的東西,質(zhì)量不能保證或其他的原因等等!總收無(wú)原無(wú)故收到這種免費(fèi)領(lǐng)取什么東西的短信不要相信!
不能達(dá)到,做酒的工藝不同,特別是使用的水源不同(這個(gè)你想一想茅臺(tái)飛天為什么不能在其他地方生產(chǎn)就知道了),還有在酒窖里儲(chǔ)存時(shí)間也不同。收藏建議飛天茅臺(tái),但要注意保存好,一定要密封好。 記住不是所有的酒時(shí)間放長(zhǎng)了都很值錢,物以稀為貴,但要有稀的價(jià)值才會(huì)有很高的提升空間。

9,黃鶴樓的神話傳說(shuō)有哪些

版本一: 相傳一位仙人化作人形在黃鶴樓中飲酒,不料仙人袋中銀兩不多,但店主并沒(méi)有深究。仙人感謝店家的大度,于是在墻上畫了一只鶴。并告訴店主,為了報(bào)答店主留下只黃鶴,您只需拍手4下,黃鶴便可在空中起舞供大家?jiàn)蕵?lè),但你要切記,黃鶴只為大家而舞。說(shuō)完,仙人離去。店家按仙人留下的方法一試,果然黃鶴起舞。大家紛紛欣賞。有一大官聞?dòng)?,包下整個(gè)地方,命令店家讓黃鶴起舞。無(wú)奈,店家拍手4下,黃鶴從墻上浮現(xiàn)出來(lái),步履沉重的飛舞。接著,金光一現(xiàn),店家看見(jiàn)當(dāng)年那位仙人回來(lái),仙人說(shuō)道:“黃鶴起舞,不能只為獨(dú)樂(lè)。”說(shuō)完,坐云離去,黃鶴也跟隨離去。版本二: 從前有位姓辛的人,賣酒為業(yè)。有一天,來(lái)了一位身材魁偉,但衣著襤褸的客人,神色從容地問(wèn)辛氏:“可以給我一杯酒喝嗎?”辛氏不因?qū)Ψ揭轮h褸而有所怠慢,急忙盛了一大杯酒奉上。如此過(guò)了半年,辛氏并不因?yàn)檫@位客人付不出酒錢而顯露厭倦的神色,依然每天請(qǐng)這位客人喝酒。有一天客人告訴辛氏說(shuō):“我欠了你很多酒錢,沒(méi)有辦法還你?!庇谑菑幕@子里拿出橘子皮,畫了一只鶴在墻上,因?yàn)殚倨な屈S色的,所畫鶴也呈黃色。座中人只要拍手歌唱,墻上的黃鶴便會(huì)隨著歌聲,合著節(jié)拍,蹁躚起舞,酒店里的客人看到這種奇妙的事都付錢觀賞。如此過(guò)了十年多,辛氏累積了很多財(cái)富。有一天那位衣著襤褸的客人又飄然來(lái)到酒店,辛氏上前致謝說(shuō),我愿意供養(yǎng)您,滿足您的一切需求。客人笑著回答說(shuō):我哪里是為了這個(gè)而來(lái)呢?接著便取出笛子吹了幾首曲子,沒(méi)多久,只見(jiàn)朵朵白云自空而下,畫上的黃鶴隨著白云飛到客人面前,客人便跨上鶴背,乘著白云飛上天去了,辛氏為了感謝及紀(jì)念這位客人,便用十年來(lái)賺下的銀兩在黃鵠磯上修建了一座樓閣。起初人們稱之為“辛氏樓”。后來(lái)便稱為“黃鶴樓”。
這個(gè)傳說(shuō)的記載比較詳細(xì),出自《報(bào)應(yīng)錄》。原文是:「辛氏昔沽酒為業(yè),一先生來(lái),魁偉襤褸,從容謂辛氏曰:許飲酒否?辛氏不敢辭,飲以巨杯。如此半歲,辛氏少無(wú)倦色,一日先生謂辛曰,多負(fù)酒債,無(wú)可酬汝,遂取小籃橘皮,畫鶴于壁,乃為黃色,而坐者拍手吹之,黃鶴蹁躚而舞,合律應(yīng)節(jié),故眾人費(fèi)錢觀之。十年許,而辛氏累巨萬(wàn),后先生飄然至,辛氏謝曰,愿為先生供給如意,先生笑曰:吾豈為此,忽取笛吹數(shù)弄,須臾白云自空下,畫鶴飛來(lái),先生前遂跨鶴乘云而去,于此辛氏建樓,名曰黃鶴。這則神話的大意是說(shuō),以前有一位辛先生,平日以賣酒為業(yè)。有一天,這里來(lái)了一位身材魁偉,但衣著襤褸,看起來(lái)很貧窮的客人,神色從容地問(wèn)辛先生,可以給我一杯酒喝嗎,辛先生不因?qū)Ψ揭轮h褸而有所怠慢,急忙盛了一大杯酒奉上。如此經(jīng)過(guò)半年,辛先生并不因?yàn)檫@位客人付不出酒錢而顯露厭倦的神色,依然每天請(qǐng)這位客人喝酒。有一天客人告訴辛先生說(shuō):我欠了你很多酒錢,沒(méi)有辦法還你。于是從籃子里拿出橘子皮,畫了一只黃色的鶴在墻上,接著以手打節(jié)拍,一邊唱著歌,墻上的黃鶴也隨著歌聲,合著節(jié)拍,蹁躚起舞,酒店里其它的客人看到這種奇妙的事都付錢觀賞。如此經(jīng)過(guò)了十年,辛先生也因而累積了很多財(cái)富。有一天那位衣著襤褸的客人,又飄然來(lái)到酒店,辛先生上前致謝說(shuō),我愿意照您的意思供養(yǎng)您,客人笑著回答說(shuō):我那里是為了這個(gè)而來(lái)呢?接著便取出笛子吹了幾首曲子,沒(méi)多久,只見(jiàn)一朵朵白云自空而下,畫鶴隨著白云飛到客人面前,客人便跨上鶴背,乘白云飛上天去了,辛先生為了感謝及紀(jì)念這位客人,便在此蓋了一棟樓,取名黃鶴樓。這三則神話,除了說(shuō)明黃鶴樓命名的由來(lái)之外,還給我們一個(gè)很好的啟示,酒店的主人辛先生因?yàn)椴幌迂殣?ài)富,不以貌取人,而得到仙人幫助,成為巨富。以上當(dāng)然是神話傳說(shuō)。三國(guó)時(shí)在這臨江的山巔建樓,首先還是出于軍事上的需要,但后來(lái)逐漸成為文人薈萃,宴客、會(huì)友、吟詩(shī)、賞景的游覽勝地。歷代的名人如崔顥、李白、白居易、賈島、夏竦、陸游等都曾先后到這里游覽,吟詩(shī)、作賦。唐代詩(shī)人崔顥登上黃鶴樓賞景寫下了一首千古流傳的名作;“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云干載空悠悠”。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。”后來(lái)李白也登上黃鶴樓,放眼楚天,胸襟開(kāi)闊,詩(shī)興大發(fā),正要提筆寫詩(shī)時(shí),卻見(jiàn)崔顥的詩(shī),自愧不如只好說(shuō):“眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭”。崔顥題詩(shī),李白擱筆,從此名氣大盛。

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