三顧茅臺(tái)的顧是什么意思，三歲貫女莫我肯顧 顧什么意思

莫我肯顧：是賓語(yǔ)前置，即“莫肯顧我”，意為：不肯顧惜我。顧：顧念、顧惜。

三顧茅廬中的“顧”，就是拜訪。茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)。漢末劉備三次誠(chéng)訪諸葛亮出山輔佐的故事。此后傳為佳話，漸成典故，載《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》?，F(xiàn)在常用來(lái)比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)、拜訪有專長(zhǎng)的賢人。

三顧茅廬本為漢末劉備三次誠(chéng)訪諸葛亮出山輔佐的故事。此后傳為佳話，漸成典故，載《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》。現(xiàn)在常用來(lái)比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)、拜訪有專長(zhǎng)的賢人。

指嫦娥每晚都會(huì)感到孤單。

夜夜心：應(yīng)該是每天夜里都會(huì)有的某種心情再看看別人怎么說(shuō)的。

顧：拜訪三顧茅廬【sān gù máo lú】釋義：顧，拜訪；茅廬，草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事，借以比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)、拜訪有專長(zhǎng)的賢人。出處: 三國(guó)蜀·諸葛亮《出師表》:"先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。"例句：我住著半間兒草舍，再誰(shuí)承望三顧茅廬。

很簡(jiǎn)單你先去諸葛亮家 發(fā)現(xiàn)不在家 回去 到 博望坡 一直走 會(huì)看到 2個(gè)人 打完 到新野 的 皇宮里面 發(fā)現(xiàn) 諸葛均 在那 跟他講話 說(shuō) 諸葛亮 回家了 到諸葛亮家 發(fā)現(xiàn)諸葛 亮在睡覺(jué) 在旁邊 調(diào)查下 跳出 一個(gè)框框 選擇 不叫醒 == 就 可以了

在諸葛亮床邊調(diào)查，會(huì)出現(xiàn)是否叫醒他，選擇“否”。注意：選完“否”以后，不要按任何鍵，不要讓對(duì)話窗口消失。如果你繼續(xù)按，劉備會(huì)向他告辭，這樣就收不到諸葛亮了。

顧：泛泛的說(shuō)，是出于善意、好意，（比如喜歡、關(guān)心對(duì)方，而看望、照顧、拜訪。）而走近（進(jìn)）、靠近的意思。在這里，三顧茅廬中的“顧”，就是拜訪。茅廬：草屋。三顧茅廬，說(shuō)白了，就是劉備等人三次親自上門，看望、拜訪為名，邀約諸葛亮出馬的故事。http://baike.baidu.com/link?url=n5bob_IJTWuVJTDtpsm0AdMHifst8Q39oMS3AmSftzAfw6wFaG_4oxuKbLzHnQ5c3dVXMYrba0X9FS6ijXDgIq

東漢末年，劉備攻打曹操失敗，投奔荊州劉表。為了日后成就大業(yè)，他留心訪求人才，請(qǐng)荊州名士司馬徽推薦。司馬徽說(shuō)：“此地有‘伏龍’、‘鳳雛’，二人得一，可安天下?！眲涠喾酱蚵?tīng)，得知“伏龍”就是諸葛亮，此人隱居在襄陽(yáng)城西二十里的隆中，住茅廬草棚，耕作自養(yǎng)，精研史書，是個(gè)杰出人才，便專程到隆中去拜訪。 他前后一共去了三次，頭兩次諸葛亮避而不見(jiàn)，第三次才親自出迎，就在茅廬中和劉備共同探討時(shí)局，分析形勢(shì)，設(shè)計(jì)如何奪取政權(quán)統(tǒng)一天下的方略。劉備大為嘆服，愿以諸葛亮為師，請(qǐng)他出山相助，重興漢室。諸葛亮深為劉備“三顧茅廬”的誠(chéng)意所打動(dòng)，答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求，離開(kāi)隆中一展自己的政治抱負(fù)。 此后，諸葛亮成為劉備的主要謀士，幫助劉備東聯(lián)孫吳，北伐曹魏，占據(jù)荊、益兩州，北向中原，建立蜀漢政權(quán)，形成與東吳、曹魏三國(guó)鼎立的局面。

三顧茅廬的顧是拜訪的意思。解釋：劉備為請(qǐng)諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。后用此典故表示帝王對(duì)臣下的知遇之恩。也比喻誠(chéng)心誠(chéng)意地邀請(qǐng)或過(guò)訪。出處三國(guó)·蜀·諸葛亮《出師表》：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。成語(yǔ)故事，草廬三顧又名三顧茅廬、三顧草廬，典出《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》東漢末年，漢朝宗親左將軍劉備三顧茅廬拜訪諸葛亮，他們的談話內(nèi)容即《草廬對(duì)》（三分天下的戰(zhàn)略決策）。公元207年冬至公元208年春，當(dāng)時(shí)屯兵新野（今河南新野）的劉備，帶著大將關(guān)羽、張飛，三次到南陽(yáng)郡鄧縣隆中（今襄陽(yáng)隆中）諸葛草廬請(qǐng)諸葛亮出山輔佐的故事。此后傳為佳話，漸成典故，載《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》。現(xiàn)在常用來(lái)比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)、拜訪有專長(zhǎng)的賢人。

三顧茅廬中我最喜歡張飛，原因如下，1.性格直率，做事直來(lái)直去，非常果斷。2.他識(shí)大局，顧大局，知道諸葛亮是劉備需要的人才，并沒(méi)有破壞請(qǐng)孔明的大局，馬上聽(tīng)從劉備的話，知錯(cuò)能改。3.粗中有細(xì)，并不是大家想象中的魯莽無(wú)腦。

簡(jiǎn)要說(shuō)明：三顧茅廬的故事出自《三國(guó)演義》講的是劉備三顧茅廬拜訪諸葛亮。回答題目：此題目主要考察學(xué)生對(duì)三國(guó)的了解與人物的分析。答：我最喜歡劉備，因?yàn)閯湟欢僭俣陌菰L諸葛亮，并未一次又一次的失敗而放棄，正因?yàn)樗H自去拜訪的誠(chéng)意和他堅(jiān)持不懈的精神才使得諸葛亮出山，劉備的這種精神值得我學(xué)習(xí)！

諸葛亮是個(gè)足智多謀，料事如神，上知天文，下知地理的人。舌戰(zhàn)群儒、智激孫權(quán)、巧說(shuō)周瑜、草船借箭、三氣周瑜、六出祁連、七擒孟獲、空城計(jì)、病死五丈原等。

最喜歡劉備,因?yàn)樗兄鴪?zhí)著的秉性,沒(méi)有因?yàn)楸痪芏艞?且被拒時(shí)仍有著禮節(jié),謙遜。這也是為什么他能戰(zhàn)勝曹操的一大要素。

劉備 ，因?yàn)樗軌蚨Y賢下士，求賢若渴，能屈能伸

意思是：拜訪。顧 gù〈動(dòng)〉形聲。從頁(yè)( xié),頭。表示與頭有關(guān)。雇聲。本義：回頭看。顧，環(huán)視也?！墩f(shuō)文》1. 回頭看，泛指看：～眄?！剂x?；亍?. 照管，注意：～及?！伞！珣]。～念?！簟！！珕?wèn)?！А＜妗?。3. 商店或服務(wù)行業(yè)稱來(lái)買貨物或要求服務(wù)的：～客?；荨?。主～。4. 拜訪：三～茅廬。5. 文言連詞，但、但看：“兵不在多，～用之何如耳”。6. 文言連詞，反而、卻：“足反居上，首～居下。”7. 古同“雇”，酬。8. 姓。組詞如：顧瞻(回首環(huán)視;眷顧;關(guān)照)、顧盼生輝(一回首,一注目,都有無(wú)限光彩。比喻眉目傳神)、顧返(回頭,回家)、顧笑(回頭而笑)、顧望(回視,觀望。有謙讓、畏忌或躊躇不前的意思)又如：顧慣(顧念)、顧哀(眷念哀憐)、顧思(眷顧思念)、顧重(顧念重視)常用詞組：顧此失彼　顧復(fù)之恩　顧及　顧忌　顧家　顧客　顧憐　顧慮　顧眄　顧名思義　顧命　顧命　顧念　顧盼　顧盼自雄　顧全　顧全大局　顧視　顧玩　顧問(wèn)　顧問(wèn)　顧惜　顧恤　顧影自憐　顧主

拜訪

三顧茅廬是劉備三請(qǐng)諸葛亮的意思

【解 釋】顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)、拜訪有專長(zhǎng)的賢人。 【出 處】三國(guó)蜀·諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中?！? 【示 例】 1. 我住著半間兒草舍，再誰(shuí)承望～。 ★元·馬致遠(yuǎn)《薦福碑》第一折 2. 劉備三顧茅廬才請(qǐng)出諸葛亮這樣的人才，要想得到人才就必須學(xué)劉備。 【用 法】 動(dòng)賓式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；含褒義 【近義詞】 禮賢下士 【反義詞】 拒人千里 【燈 謎】 劉備請(qǐng)孔明 【典 故】 漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽(tīng)徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（現(xiàn)今湖北襄樊市.一說(shuō)為今河南南陽(yáng)城西）臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出來(lái)幫助他替國(guó)家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái)，見(jiàn)諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。 過(guò)了一些時(shí)候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話。 諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國(guó)家做事，而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助，就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。 《三國(guó)演義》把劉備三次親自請(qǐng)諸葛亮的這件事情，叫做「三顧茅廬」。諸葛亮在著名的「出師表」中，也有「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。」之句。于是后世人見(jiàn)有人為請(qǐng)他所敬仰的人出來(lái)幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候，就引用這句話來(lái)形容請(qǐng)人的渴望和誠(chéng)懇的心情。也就是不恥下問(wèn)，虛心求才的意思。 原作如下： 卻說(shuō)玄德訪孔明兩次不遇，欲再往訪之。關(guān)公曰：“兄長(zhǎng)兩次親往拜謁，其禮太過(guò)矣。 想諸葛亮有虛名而無(wú)實(shí)學(xué)，故避而不敢見(jiàn)。兄何惑于斯人之甚也！”玄德曰：“不然，昔齊桓公欲見(jiàn)東郭野人，五反而方得一面。況吾欲見(jiàn)大賢耶？”張飛曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足為大賢；今番不須哥哥去；他如不來(lái)，我只用一條麻繩縛將來(lái)！”玄德叱曰：“汝豈不聞周文王謁姜子牙之事乎？文王且如此敬賢，汝何太無(wú)禮！今番汝休去，我自與云長(zhǎng)去?！憋w曰：“既兩位哥哥都去，小弟如何落后！”玄德曰：“汝若同往，不可失禮?！憋w應(yīng)諾。

拜訪

光顧

顧：回頭看。。 在三顧茅廬里應(yīng)該是三次回訪。請(qǐng)教。

原來(lái)，諸葛亮有個(gè)叔伯兄弟叫諸葛誕，見(jiàn)曹操十分求賢若渴，便也去投靠。曹操和他交談后認(rèn)為他才華出眾，十分高興，便把他留在了自己身邊，每當(dāng)行兵布陣總要問(wèn)問(wèn)他的見(jiàn)解。諸葛誕見(jiàn)曹操如此重感情，講義氣，便向曹操推薦了自己的叔伯兄長(zhǎng)諸葛亮。他形容諸葛亮的本事令曹操十分吃驚。驚訝之余，曹操瞞著諸葛誕，派一個(gè)使臣帶了許多金銀財(cái)寶前去拜訪請(qǐng)諸葛亮。不想沒(méi)過(guò)多久，使臣便回來(lái)了，告訴曹操說(shuō)：“諸葛亮上個(gè)古怪人，門前外掛著一個(gè)大牌子，寫著“求知己者進(jìn)，送珠寶者莫入”。諸葛亮的家人見(jiàn)我?guī)е閷?，連通報(bào)一聲都不肯，任憑我唾沫說(shuō)干，舌頭說(shuō)尖，竟連諸葛亮是個(gè)什么模樣也沒(méi)見(jiàn)著，只好趕緊回來(lái)復(fù)命了?！边@時(shí)諸葛誕聽(tīng)說(shuō)后，趕緊對(duì)著曹操說(shuō)：“諸葛亮是個(gè)胸懷大志的正人君子，錢財(cái)是打動(dòng)不了他的。丞相若真心要請(qǐng)，不親臨也得親筆寫封信，把丞相的遠(yuǎn)大志向?qū)懗鰜?lái)，讓他也了解了解丞相，知道請(qǐng)他出山的目的?！辈懿傧騺?lái)最尊敬這種人，在三分喜歡上又加了三分敬佩，于是又寫一封書信，讓諸葛誕親自前去。諸葛誕見(jiàn)到諸葛亮后，便呈上了曹操的書信，說(shuō)出自己在曹營(yíng)的所見(jiàn)所聞。諸葛亮看了曹操的書信，覺(jué)得曹操和自己的抱負(fù)，志向完全相同，多有驚喜，而聽(tīng)了諸葛誕的話后更是由衷的想到曹操那里去效力，當(dāng)下就要下山?？墒植磺?，準(zhǔn)備出發(fā)的第二天他的父親晚上突發(fā)急癥，當(dāng)晚病逝而去。諸葛亮是個(gè)孝子，只好給曹操寫了一封書信，訴說(shuō)家父病逝的實(shí)情，并約定只要四十九天孝期滿，一定出山。曹操 見(jiàn)了書信后，每天都想念盡快見(jiàn)到諸葛亮。無(wú)奈日子越是要快就越過(guò)得慢，一個(gè)多月過(guò)去了，曹操有點(diǎn)等不及，就領(lǐng)著諸葛誕和隨身將軍典韋上路了。時(shí)正值隆冬時(shí)節(jié)，大雪紛飛，曹操為了早點(diǎn)見(jiàn)到諸葛亮，便日夜趕路，卻不幸染了風(fēng)寒。第一天本來(lái)還想著只剩下一百里路而已了，便是想趕路，可憐上馬要人扶，更別談騎馬了。第二天、第三天更是糟糕，竟然滴水不沾。曹操感到短時(shí)間內(nèi)是不會(huì)好的，于是寫了兩封信，一封給襄陽(yáng)劉表,要他派人來(lái)接自己去養(yǎng)?。涣硪环饨兄T葛誕給諸葛亮送去，訴說(shuō)自己的思念和病情。誰(shuí)知道諸葛誕剛出門準(zhǔn)備出發(fā)，典韋便乘著曹操在養(yǎng)病把書信奪過(guò)去，并火冒三丈地說(shuō)：打仗是靠真刀真槍去拼的，讀書人不過(guò)是老鼠進(jìn)書箱，只會(huì)咬文嚼字。但他拿著書信后去找諸葛亮了。當(dāng)諸葛誕進(jìn)去告訴曹操時(shí)，典韋已經(jīng)上路了。曹操也曉得典韋的脾氣，便讓諸葛誕在路上看好典韋，切莫讓他胡來(lái)。典韋正在火頭上，早把諸葛誕拋得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，來(lái)到諸葛亮家門后，拿了書信給家人，叫他去叫諸葛亮。不一會(huì)，家人說(shuō)主人請(qǐng)了和尚在念經(jīng)，七天之內(nèi)不能見(jiàn)客，等完畢后一定盛情相待，要典韋先去休息。此時(shí)典韋更是火上添油，高聲叫道：“你家先生哪來(lái)那么多規(guī)矩？我家主公這次冒風(fēng)寒來(lái)請(qǐng)，還累了得病，他卻至今不聞不問(wèn)，是何道理？等我進(jìn)去問(wèn)問(wèn)他！”諸葛亮的家人見(jiàn)了這樣的情形，趕忙關(guān)門，典韋卻早已伸出雙手，只一推，家人早已倒在地上。典韋也不管他們，三兩步?jīng)_進(jìn)了屋里，大怒道：“快快去見(jiàn)我家主公，否則我燒了你這草屋！”正在念經(jīng)的和尚看了典韋這般模樣，不由得躲的躲，逃的逃，而諸葛亮卻若無(wú)其事，等瞌完了頭后才慢慢站起來(lái)打量典韋一番，心平氣和地說(shuō)道：“你莫不是濮陽(yáng)城中救曹操的典韋嗎？”這一下可把典韋給鎮(zhèn)住了，心想：他沒(méi)出過(guò)門怎么知道我？他嚇得“撲通”一聲地跪下說(shuō)：“先生真是活神仙！今日冒犯先生，任憑發(fā)落！” 諸葛亮是又好氣又好笑，就把袖子一甩道：“你給我滾下山去！”諸葛亮本是叫典韋先走，哪知道典韋是個(gè)莽夫，一根腸子通肚子，轉(zhuǎn)不了半點(diǎn)彎。聽(tīng)了諸葛亮的話后，連馬都不要了，真的從臥龍崗的山頂滾到山下。典韋就這樣代表曹操去請(qǐng)諸葛亮出山，后果可想而知。

歷史上有的，你認(rèn)為曹操那么一個(gè)人會(huì)不認(rèn)識(shí)諸葛這個(gè)人才？有人才不要那才不是個(gè)成功的統(tǒng)帥，請(qǐng)過(guò)，只不過(guò)沒(méi)出來(lái)罷

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好像在哪里看到過(guò)的，最早是曹操去請(qǐng)諸葛亮出來(lái)，請(qǐng)了幾次諸葛都沒(méi)出山，到后來(lái)才是劉備去請(qǐng)出來(lái)的。

愚以為 曹操是不會(huì)三顧茅廬 當(dāng)時(shí) 諸葛亮不過(guò)一村夫耳 名聲并沒(méi)有播出去多遠(yuǎn) 劉備當(dāng)時(shí)就在新野 尚且還不知道有什么復(fù)姓諸葛名亮字孔明的賢才在附近 如果曹操在中原就已經(jīng)對(duì)諸葛亮有耳聞 劉備在新野 還用得著司馬徽徐庶介紹？ 通過(guò)沮授一事可以看出 如果諸葛亮實(shí)在不可能為自己所用 按曹操的性子 會(huì)殺了他 劉備還會(huì)見(jiàn)得著這位孔明先生？ 假設(shè)諸葛亮當(dāng)時(shí)名聲真的很大 曹操三請(qǐng)后 又被手下勸諫不能殺賢才失眾望 那估計(jì)劉備請(qǐng)諸葛亮的時(shí)間會(huì)提前很多 甚至?xí)崆暗經(jīng)]有投靠劉表之前 那歷史發(fā)展就另一樣了 可事實(shí)并非如此 依鄙人迂懦之論 曹操三顧茅廬 必不可能。