道真自治縣敏一口酒廠，安徽金口酒業(yè)金壇子酒38度上面有富貴祥和四個(gè)字凈含量450ML紅

35左右

我家有一箱42的 也有富貴祥和 好喝的很 估計(jì)好幾百 我是說一箱 哈哈 新年快樂

這個(gè)問題居然被你分到仙劍奇?zhèn)b傳類別下 玩仙劍的人方向感都挺強(qiáng)的 但都被你雷暈了 話說為什么是1000年 不是500年 酒壇妖大概只有200年道行 ==||……

酒精？呵呵

一口夢千年。

是廠家，我去過他們廠，親眼看到有鹿寶產(chǎn)品，人參酒，還有扎啤，我在做他們廠的產(chǎn)品，還不錯 產(chǎn)品老百姓挺認(rèn)可的。

怎么講呢，這酒叫扎啤，俺們這有賣的，這酒喝著還不錯，喝頭一口 感覺沒勁，越喝越好喝，我們十多個(gè)人 都喝醉了，早上起來腦袋不疼，我挺喜歡這酒

貴州原漿濃香型白酒其酒體清澈透明，其特點(diǎn)為優(yōu)雅的芳香沁人心脾，入口絲滑在口中蔓延，圓潤細(xì)膩、留香持久。 目前圖片這款52度貴州原漿8年濃香型白酒500ml每瓶市場價(jià)為168元RMB，是親朋好友聚會和節(jié)假日走親訪友之首選佳品。 若有幫助望采納，

炎臺酒幾十的沒有最少便宜的168

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原漿酒，中間還有年份，容量，度數(shù)，品質(zhì)的差異的。不同年份，不同檔次的原漿酒，價(jià)格不一。

貨車年檢實(shí)效基本都一樣，不管營運(yùn)還是非營運(yùn)。只不過營運(yùn)車輛還需按規(guī)定參加營運(yùn)證年檢。請核對車輛行駛證副本上打印的截止年檢年月。貨車首次上牌后十年內(nèi)每年年檢一次。

1941年析正安縣東北部置道真縣，以漢代名儒尹珍之字道真名縣，意在紀(jì)念先賢開南域文化之功。1958年并入正安縣，1961年復(fù)置道真縣。1986年改自治縣。 境內(nèi)習(xí)俗，《方輿勝覽》對宋代珍州僚人的記述：“以射獵山伐為業(yè)。信巫鬼，重謠祝，好詛盟”?！胺步灰卓棠緸闀酰徖K以為數(shù)”?！盎橐鲆糟~器、氈、刀、弩矢為禮”，“燕樂以銅鼓、橫笛、歌舞為樂”。所居“架木為閣，聯(lián)竹為壁。開窗出箭，以備不虞。出入佩刀弩自衛(wèi)”。“凡賓客聚會，酋長乃以漢服為貴?！痹兔鞒酰盎聭?、儒戶與漢俗同”（明《寰宇通志》。明清兩代，大量漢人遷入，與仡佬、苗、土家等族人民錯居雜處，交往，通婚，相互學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)發(fā)展，漸次融合為共同的地域習(xí)俗，同時(shí)又保留著各民族各自的習(xí)俗特點(diǎn)。民國36年（1947年）《道真縣自然人文調(diào)查資料》和37年（1948年）《道真縣地方概況調(diào)查表》等說，縣內(nèi)民風(fēng)樸實(shí)，勤勞節(jié)儉。純用漢文，說漢語，語多川音，一般人民知識程度較低，致多方言。因交通梗塞，內(nèi)外貨物流通交換困難，人民生活清苦。衣以麻棉絲為主，雖富紳亦罕見“洋貨”。食以玉米、大米、麥子和蔬菜為主，肉食為豬、羊和雞鴨，與海味隔絕。城鄉(xiāng)多為瓦房和草房，縣城始有新式房屋建筑。民多崇奉佛、道、儒三教。婚喪禮俗，多崇漢俗古制，民國以來，在城鎮(zhèn)雖漸有革新，但因沿久習(xí)深，故常新舊兼用，鄉(xiāng)間仍為舊俗。解放后，人民當(dāng)家作主人，隨著社會地位和經(jīng)濟(jì)條件的改善，文化科學(xué)知識的逐漸普及，習(xí)俗有較大改變?？傮w而言，境內(nèi)習(xí)俗的地域差異較為明顯，因世居境內(nèi)的仡佬族、苗族和土家族長期隱匿自己的族稱，習(xí)用漢文漢語，各族習(xí)俗差異不十分顯著。即使同一民族的習(xí)俗，亦因貧富或地域相隔而略有差異。

截至2011年底，道真縣有各類學(xué)校128所；有專任教師2768人。在校學(xué)生50867人。2011年，新增校舍面積14315平方米。截至2014年底，道真縣有各類學(xué)校138所；有專任教師3559人。在校學(xué)生63307人。2014年，新增校舍面積86890平方米。以公路交通為主的自治縣，截至2014年底，公路通車?yán)锍踢_(dá)2542公里。南道高速公路即將通車。 截至2011年底，道真縣有文化館1個(gè)，圖書總藏量5.5萬余冊；民族文化展覽館一個(gè)；數(shù)字電視信息接收站101座，有線電視用戶18297戶；公共體育娛樂健身場地5個(gè)。截至2014年底，道真縣有文化館1個(gè)，圖書總藏量10.5萬余冊；民族文化展覽館1個(gè)；數(shù)字電視信息接收站1座，有線電視用戶22700戶；公共體育娛樂健身場地16個(gè)。 截至2011年底，道真縣有衛(wèi)生醫(yī)療機(jī)構(gòu)21個(gè)，比2010年增加1個(gè)；專業(yè)技術(shù)人員680人，比2010年增加142人；職業(yè)醫(yī)師247人，比2010年減少52人；注冊護(hù)士307人，比2010年增加69人。病床923張，比2010年增加51張。村級衛(wèi)生機(jī)構(gòu)100個(gè)，鄉(xiāng)村衛(wèi)生人員298人。 截至2014年底，道真縣有衛(wèi)生醫(yī)療機(jī)構(gòu)27個(gè)，比2013年增加3個(gè)；專業(yè)技術(shù)人員568人；職業(yè)醫(yī)師338人，病床745張，村級衛(wèi)生機(jī)構(gòu)106個(gè)，鄉(xiāng)村衛(wèi)生人員298人。

三幺臺”大約起源于隋開皇十九年（公元559年），據(jù)今已有1400余年的歷史了。所謂“三幺臺”是仡佬人豐收后舉辦的豐盛宴席。簡單說，“一幺臺”叫接風(fēng)洗塵，擺九大盤果品糕點(diǎn)，有用米做的米糕叫“酥食”，還有米麻餅等九種點(diǎn)心和著油茶喝；“二幺臺”又叫“八仙醉酒”，上八道菜；“三幺臺”為正席，叫四方團(tuán)圓，整個(gè)“三幺臺”吃下來要用時(shí)三、四個(gè)小時(shí)。這是仡佬族一直沿續(xù)至今的民族習(xí)俗。 仡佬族三么臺習(xí)俗是仡佬族人民在接待賓客和重要節(jié)令時(shí)的一種重要習(xí)俗。辦三幺臺時(shí)，10人一桌，長幼尊卑座次分明。席分三臺，即茶席、酒席和飯席。茶席主食是油茶，由優(yōu)質(zhì)茶葉煎炒揉煮成羹，放入油渣、芝麻、食鹽制成的飲料，喝油茶佐以麻糖桿、苞谷團(tuán)、花腰粑、堅(jiān)果等土特產(chǎn)。酒席以酒為主食，多是自產(chǎn)的“熬酒”、“夾壇酒”，下酒菜是豬耳、香腸、皮蛋等10個(gè)干盤，各盤拼裝講究，或似八卦形、或象蓮花狀。飯席有梭子肉、蒸醡扣、油豆腐、酸菜媽兒等9碗10盤，熱烙飯，可口菜，令貴客愜意而滿足。飯畢，平端或合舉筷子，示意“各位慢用”，直到長輩用畢，才相繼退席，三席幺臺。這一待客習(xí)俗，表現(xiàn)仡佬人的真誠厚道和注重禮儀、善于營造隆重氛圍的能力，三幺臺凸現(xiàn)了仡佬人豐富的飲食文化。對研究仡佬族歷史文化具有重要價(jià)值。貴州省人民政府2007年5月29日公布為第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 　　“三幺臺”是道真自治縣仡佬族人最具特色且最隆重的一種食俗禮儀。據(jù)介紹,每逢嫁娶、壽慶、建房、節(jié)日宴請等,都要動用“三幺臺”?！扮叟_”是方言土語,結(jié)束的意思,“三幺臺”顧名思義,一輪宴席要經(jīng)酒、茶、飯三道程序才算結(jié)束。　　第一臺是吃酒,宴席上擺的“下酒菜”一般不少于九盤,分別為豬心、肝、舌、耳、腰花、肚片、香腸、瘦肉片、鹵雞等,每樣一盤,每盤十片。主客開懷暢飲,不醉不休。酒畢,撤走杯盤,擺上第二臺?！　〉诙_:茶席。飲的是油茶,這油茶是仡佬族人的獨(dú)創(chuàng),它的由來也有很多傳說。其做法是:用家鄉(xiāng)生產(chǎn)的老鷹茶、苦丁茶、綠茶、藤茶等作主料,放入臘豬油中煎炒,待微黃后加水煨,直到把茶葉煨成呈深褐色的粥,才可入席。擺入桌上,每人一碗,如需要,還可再加。擺上桌來助飲的則全是素食:米粑、米花、粽子、餅子、糖食、核桃、花生、板栗、葵花等,由尊者帶頭各取所需。　　主客在飲酒喝茶之際,正是互訴衷腸、增進(jìn)情感之時(shí),待酒足茶酣以后,才撤去碗盞進(jìn)入第三臺?！　〉谌_:吃飯。吃飯也叫正餐,是最為講究的一臺。菜肴一般有燒白、豬臉、肚扣、酥肉、木耳、黃花、筍子、海帶、豆腐丸等。如今人們生活好了,還增加了雞、鴨、魚等。但另有四盤是必不可少的:豆芽泡菜、蘿卜絲、霉豆腐、洋芋片。佐飯的菜肴一般不能少于16個(gè)?！　∝罾凶迦孙嬍澄幕浅ＸS富,以油茶和“爬坡酒”最有意思。