1，國內(nèi)十大藍莓酒品牌
藍莓酒品牌排行榜前十名藍莓是一種很好吃的水果，很受人們的喜歡，很多人喜歡用藍莓泡酒。藍莓酒健康美味，甘甜爽口，讓人喜歡，成為果酒中的人氣產(chǎn)品，在現(xiàn)在市場上很暢銷，很多消費者喜歡，美味的藍莓酒能夠為消費者帶來舌尖上的享受?？梢钥吹侥壳八{莓酒是很暢銷的。那么，藍莓酒哪個品牌好？小編為你帶來以下介紹。第一名：1、CHOYA俏雅藍莓酒Choya俏雅，十大果酒品牌，創(chuàng)于1914年，日本較大的梅酒釀造公司，實力梅酒生產(chǎn)企業(yè)。我們對于生產(chǎn)過程進行嚴(yán)格控制，包括選擇梅、浸泡、調(diào)配等等。我們的努力鑄就了CHOYA不變的品質(zhì)。我們釀造好的梅酒。最初是一家制酒葡萄種植商，1959年開始出售梅酒，目前CHOYA已經(jīng)成為實力的梅酒生產(chǎn)企業(yè)。我們的宗旨是用天然成分生產(chǎn)和推廣高品質(zhì)的梅酒。您的微笑是我們的目標(biāo)。第二名：2、寧夏紅藍莓酒享譽全國的枸杞品牌，枸杞果酒無菌冷灌裝技術(shù)行業(yè)有名，以枸杞深加工為主營業(yè)務(wù)的高新技術(shù)企業(yè)?！懊刻旌纫稽c，健康多一點”成為“寧夏紅”的代名詞，產(chǎn)品以其獨特的品質(zhì)和時尚的健康消費理念，迅速走紅全國市場，目前產(chǎn)品遍布全國31個省、市、自治區(qū)，并出口到美國、加拿大、日本、韓國、新加坡、香港、臺灣等國家和地區(qū)。 寧夏紅集團以市場為導(dǎo)向，通過打造枸杞全產(chǎn)業(yè)鏈，打造世界枸杞實力品牌，讓枸杞深加工行業(yè)成為世界的朝陽產(chǎn)業(yè)、健康產(chǎn)業(yè)，讓寧夏枸杞紅遍中國，紅遍全球！寧夏紅藍莓酒第三名：3、Jinro真露藍莓酒始于1924年韓國，知名雞尾酒品牌，韓國較大綜合酒類生產(chǎn)和銷售的集團公司之一，有韓國"國酒"之美譽。集團旗下?lián)碛小罢媛丁薄ⅰ癟HE HITE.”、“MAX”、“KINGDOM” 等數(shù)十個品牌， 上百種產(chǎn)品線，包括燒酒（蒸餾酒）,啤酒、威士忌、葡萄酒、果酒、保健酒及飲用水等。頗具代表性的產(chǎn)品真露酒不僅以60%以上的市場占有率被韓國人民視為國酒，而且自2001年以來一直保持蒸餾酒銷售量不錯地位。第四名：4、張裕CHANGYU藍莓酒張裕，葡萄酒-紅酒十大品牌，始于1892年，中華老字號，以酒業(yè)為主，多元化并舉的集團化企業(yè)。張裕公司一直以生產(chǎn)名優(yōu)葡萄酒而馳譽海內(nèi)外，自1915年巴拿馬萬國博覽會上張?？裳虐滋m地、紅玫瑰葡萄酒、瓊瑤漿（味美思）和雷司令白葡萄酒四款產(chǎn)品獲得金獎以來，張裕產(chǎn)品在歷屆全國評酒會和世界名酒評比中，一直榜上有名，先后獲得16枚國際金銀獎和20項國家金銀獎。解百納干紅、雷司令干白、味美思、金獎白蘭地、至寶三鞭酒等屢獲殊榮，聞名遐邇。張裕葡萄酒、白蘭地、三鞭酒皆榮獲中國名牌產(chǎn)品稱號。第五名：5、古越龍山藍莓酒古越龍山，黃酒十大品牌，中華老字號，享有東方名酒之冠的美譽，國內(nèi)較大的專業(yè)從事黃酒系列產(chǎn)品的釀造、銷售的企業(yè)。 公司擁有國內(nèi)專業(yè)的黃酒生產(chǎn)工藝設(shè)備和省級黃酒技術(shù)中心，聚集一批國家級評酒大師，先后通過了ISO9001國際標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)量體系、ISO14001國際標(biāo)準(zhǔn)環(huán)境管理體系、HACCP食品安全管理體系、綠色食品認(rèn)證。古越龍山人始終秉持“以智慧和勤奮釀造國酒，以仁愛和真誠回報社會”的經(jīng)營理念，弘揚“傳承文明，團結(jié)拼搏，釀造國粹，滋養(yǎng)人生”的企業(yè)精神，為繼續(xù)領(lǐng)軍黃酒行業(yè)，創(chuàng)建國際品牌而努力！古越龍山藍莓酒第六名：6、十二嶺TWELVERIDGE藍莓酒十大果酒品牌，廣東省著名商標(biāo)，集荔枝/無核黃皮/青梅/桑葚等原料水果酒研發(fā)/生產(chǎn)/經(jīng)營為一體的現(xiàn)代化企業(yè)。公司是用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的荔枝、無核黃皮、青梅、桑葚、橄欖、黃秋葵等亞熱帶水果為原料，采用意大利、法國先進生產(chǎn)設(shè)備，經(jīng)過酶解、低溫發(fā)酵、陳釀等工藝技術(shù)精釀而成的水果酒。主要產(chǎn)品有：荔枝果酒、荔枝白酒、荔枝白蘭地、荔枝冰酒、黃皮酒、青梅酒、橄欖酒、桑葚酒、黃秋葵酒等，其中荔枝白蘭地、沙糖桔利口酒、黃皮酒、青梅酒。相信在政府及社會各界的大力支持和關(guān)懷下，在全體十二嶺人的共同奮發(fā)努力中，在與廣大經(jīng)銷商伙伴合力共贏的道路上，必將“綠色、天然、健康、時尚”的果酒文化發(fā)揚光大，共筑生態(tài)果酒的中國夢！第七名：7、Berentzen百人城藍莓酒Berentzen百人城，源自德國，十大果酒品牌，世界知名的高端蘋果酒品牌，2010上海世博會德國官方指定用酒。公司聯(lián)合推出一款“茅臺名門·忠義仁勇”關(guān)公系列酒，為該產(chǎn)品的全球總運營商。同時，金銳恒也是五糧液股份有限公司錦繡前程、酒之頭等品牌產(chǎn)品的全國總運營；也是瀘州老窖真藏頭曲、特曲的北方區(qū)域總經(jīng)銷。 進口食品事業(yè)部擁有多類知名品牌進口酒的中國大陸地區(qū)獨家代理權(quán)。其中，“百人城”廣為人知，“洛倫詩”葡萄酒是德國漢莎航空頭等艙、德國高鐵指定供酒；“德偉士”酒為歐洲連續(xù)7年的金獎有機酒，2010年上海世博會德國館VIP廳指定供酒。 電視購物和網(wǎng)絡(luò)事業(yè)部擁有國內(nèi)一線電視購物及網(wǎng)上銷售平臺擁有自主經(jīng)營權(quán)。這使我公司成為當(dāng)今國內(nèi)酒類經(jīng)銷商中同時擁有線上、線下及電視銷售能力的為數(shù)不多的公司之一。第八名：8、雪姬藍莓酒雪姬，始于1998年，十大果酒品牌，上市公司旺旺集團旗下專業(yè)梅酒品牌，世界著名的大型消費食品制造企業(yè)。1979年開始借由自創(chuàng)品牌“旺仔”重新開拓臺灣市場。之后因看好日本米果有厚利可圖，而找上日本米果大廠巖琢制果代工，后來取得巖冢技術(shù)授權(quán)并推出“旺旺仙貝”獲得成功，廣告宣傳有效結(jié)合了臺灣的民俗祭拜習(xí)慣，在臺灣的市場占有率一度高達95%，迫使老牌食品大廠統(tǒng)一與義美相繼退出競爭。1983年，商標(biāo)定名為“旺旺”。雪姬藍莓酒第九名：9、欣妙藍莓酒知名獼猴桃酒品牌，專業(yè)從事獼猴桃系列產(chǎn)品研發(fā)/生產(chǎn)與銷售的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營企業(yè)。公司依托雅安天全得天獨厚的自然環(huán)境、生態(tài)氣候，豐富的野生獼猴桃資源優(yōu)勢，將傳承千年釀酒精髓結(jié)合現(xiàn)代釀酒科技，締造了繼法國波爾多葡萄酒、貴州茅臺、宜賓五糧液后北緯30度上又一傳奇美酒，成為中國果酒文化在世界的一張靚麗名片。欣妙酒莊有限公司以“釀世界專業(yè)果酒，創(chuàng)中國獼猴桃酒品牌，建百年果酒企業(yè)”為目標(biāo)，為弘揚中華獼猴桃酒文化不斷前行！第十名：10、聚仙莊藍莓酒十大果酒品牌，浙江省著名商標(biāo)，臺州市名牌產(chǎn)品，綠色食品A級產(chǎn)品，“六國峰會”等隆重場合指定飲品，省級農(nóng)業(yè)實力企業(yè)，專注于楊梅綜合開發(fā)和利用的企業(yè)。產(chǎn)品主要銷往浙江、上海、江蘇、安徽、江西、福建等省、市，自投放市場以來，深受各界好評。隨著楊梅產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展和產(chǎn)業(yè)鏈的不斷延伸，這對楊梅深加工企業(yè)提出了更高的要求，這既是企業(yè)發(fā)展的商機，又是社會責(zé)任的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們決心把企業(yè)進一步地做穩(wěn)、做大、做強，適應(yīng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要，努力為三農(nóng)建設(shè)做出貢獻，爭做農(nóng)業(yè)實力較強企業(yè)。{0}
2，葡萄酒的起源
葡萄酒的起源 [編輯本段] 關(guān)于葡萄酒的起源，眾說紛紜，有的說，起源于古埃及，或古希臘，抑或希臘克里特島（Crete）。而據(jù)現(xiàn)有的葡萄酒檔案資料來研究分析，確切地說，應(yīng)是一萬年前我們共同的祖先釀造了葡萄酒，從而隨著葡萄酒文化流傳到今天?！ ?jù)史料表明，葡萄栽培和釀造技術(shù)，是隨著旅行者和新的疆土征服者，從小亞細亞（AsiaMinon）和埃及，在到達希臘及其諸海島之前，先流傳到希臘的克里特島，再經(jīng)意大利的西西里島，北非的利比亞和意大利，從海上到達法國瀕臨地中海東南的瓦爾?。╒ar）境內(nèi)靠海的普羅旺斯地區(qū)和西班牙沿海地區(qū)；與此同時，通過陸路，由歐洲的多瑙河河谷進入中歐諸國。 在上述最早的發(fā)源地，在生活和勞動中，偶然發(fā)現(xiàn)了在大自然中早已生長著的野生葡萄，從而釀造出最原始的飲料，日后稱之為葡萄酒。人類隨著火的發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用，而進入捕魚、狩獵、家畜飼養(yǎng)和農(nóng)業(yè)的時代。在此漫長的歲月中，谷物種子和葡萄苗木或葡萄蔓藤一起流傳于世，為人類的生存和發(fā)展，作出了巨大的貢獻?！ 】脊艑W(xué)家考證，人類在10000年前的新石器時代就開始了葡萄酒釀造。通常認(rèn)為，葡萄酒起源于公元前6000年的古波斯，那時有了葡萄種植和葡萄酒釀造。 在新石器時代，瀕臨黑海的外高加索的安納托利亞(Aratolia)（古稱小亞細亞）、格魯吉亞和亞美尼亞，已成為部落的群居區(qū)。這是由于當(dāng)時這些地區(qū)，氣候溫和與土地肥沃，所以遠離該地區(qū)的原始部族人，紛紛遷移至此定居。在綠樹成蔭的山丘地帶種植葡萄，而在平原地區(qū)的廣闊田野，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。從而葡萄栽培和葡萄酒釀造日漸向遠方流傳?！ ≡谙ＥD，在考古發(fā)掘中，在一座古墓窟里，發(fā)現(xiàn)墓壁上有一幅公元前二世紀(jì)的浮雕；希神阿波羅（Apollon）和勝利女神(Victoire）共向造物主（God）敬獻葡萄的景觀；古希臘人喜歡葡萄酒。荷馬史詩中多次提到葡萄酒。古希臘的葡萄酒神是迪奧尼索斯(Dionysos). 在古埃及，特別在尼羅河河谷地帶，從發(fā)掘的墓葬群中，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)一種底部小圓，肚粗圓，上部頸口大的盛液體的土罐陪葬物品；經(jīng)考證，這是古埃及人用來裝葡萄酒或油的土陶罐；在埃及十八代王朝時期的納黑特（Nakht）古墓中，發(fā)掘出一幅壁畫(fresco），上有一站著面略向左側(cè)一方而穿一白色服裝的貴夫人，從其左腳跟起,經(jīng)頭部向右腳跟，用一串葡萄蔓藤葉飾物圍著，而在其兩側(cè)，左為一狼頭人身,而右則為一美麗年輕的仕女，他們各擎一長圓形酒杯似向女主人從頭上澆葡萄酒之狀。 古羅馬帝國的軍隊征服歐洲大陸的同時也推廣了葡萄種植和葡萄酒釀造，公元1世紀(jì)時，征服高盧 (今法國)，法國葡萄酒就此起源，最初的葡萄種植在法國南部羅訥河谷。2世紀(jì)時到達波爾多地區(qū)。古羅馬人喜歡葡萄酒，有歷史學(xué)家將古羅馬帝國的衰亡歸咎于古羅馬人飲酒過度而人種退化。古羅馬的酒神是巴克斯(Bacchus)?！ ∑咸丫圃谥惺兰o(jì)的發(fā)展得益于基督教會。圣經(jīng)中521次提及葡萄酒。耶穌在最后的晚餐上說“面包是我的肉，葡萄酒是我的血”，基督教把葡萄酒視為圣血，教會人員把葡萄種植和葡萄酒釀造作為工作。例如，法國勃艮第產(chǎn)區(qū)的葡萄酒釀造就歸功于修道士們的精心栽培及從羅馬遷居于阿維農(nóng)的教皇們的喜好。 葡萄酒隨傳教士的足跡傳播世界。西方葡萄酒的在17世紀(jì)傳入中國也是傳教士所為?！ ?864年，葡萄蚜蟲災(zāi)害曾席卷法國，法國的大部分葡萄園被毀，幸虧人們發(fā)明了把法國葡萄枝嫁接在抗蟲害的美國葡萄根上，才使法國葡萄種植絕處逢生?！ ?jù)史料記載： 約離現(xiàn)今，耶穌基督誕生4000年時，由于海陸交通，縮短了時空距離，酒文化通過文人筆下的文章或詩歌流傳開來。此時的埃及，雖然它的農(nóng)業(yè)。手工業(yè)和航海已很發(fā)達，但其進步的曙光才剛剛露頭……。但到公元前1085年左右，相傳埃及神話中的地獄神的奧西里斯（Osiris）被公認(rèn)為葡萄樹（Vines）和葡萄酒（wines)之神； 至于對法國而言，從歷史的長河中，這與鄰國的意大利，日后成為世界四大陸上，栽種葡萄和釀造葡萄酒的最發(fā)達的國家，并從中得益非淺。當(dāng)然，法國的氣候和地理環(huán)境，都在不同的程度上，適宜葡萄的生長。從8月開始的三個月中，從南向北，整個法國處于喜悅的葡萄收獲期。在此期間，法國的葡萄產(chǎn)區(qū)，沉湎于品嘗葡萄新酒的醇美的歡樂之中?！ ?jù)法國兩位名畫家的作品中顯示出： 公元1574年到1665年，法國畫家尼古拉?普森（Nicolas Poussin）畫的一幅畫：秋天，一群從巴勒斯坦來的打工者，正在法國葡萄園中采摘串串成熟的葡萄放入附近的籮筐中； 公元1789年至1863年，法國畫家歐仁?德拉克羅斯（Eugere Delocrcix）所作的一大型壁畫：希神巴克科斯（Bacchus）正在把一大陶盆中盛放的葡萄酒喂一頭大獅子?！ 〈送?，法國學(xué)者在墓葬中發(fā)現(xiàn)公元前一世紀(jì)的一幅浮雕，上有一酒販正在出售葡萄酒給一位消費者的場景?！ 【C觀上述史話，葡萄酒為全人類提供了一種全新的飲料，也為人類社會的生存和發(fā)展提供了幸福的源泉。至于葡萄酒的起源說，已并不重要，讓它留待史學(xué)家們繼續(xù)去挖掘和研討的學(xué)術(shù)問題；而對于現(xiàn)代人來說，飲葡萄酒，尤其是名貴的葡萄酒，這是一種美好的享受，并為人類創(chuàng)造了一份不小的財富。 葡萄酒的歷史 [編輯本段] 考古學(xué)家證明，葡萄文化可以追溯到公元前4世紀(jì)。起源不太明確的葡萄的釀造技術(shù)從沒有停止過改進,而實際上這又是一個自然的發(fā)展過程?！ 《嗌偈兰o(jì)以來，葡萄酒曾是一種保存時間很短的手工作坊產(chǎn)品。今天的大型商業(yè)化的葡萄酒產(chǎn)品應(yīng)歸功于一些發(fā)明創(chuàng)造，如高質(zhì)量的玻璃和密封的軟木瓶塞，以及19世紀(jì)法國藥物學(xué)家巴思特有關(guān)發(fā)酵的微結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)?！ ∑咸丫频难葸M、發(fā)展和西方文明的發(fā)展緊密相銜。葡萄酒大約是在古代的肥沃新月（今伊拉克一帶的兩河流域）地區(qū)，從尼羅河到波斯灣一帶河谷的遼闊農(nóng)作區(qū)域某處發(fā)現(xiàn)的。這個地區(qū)出現(xiàn)的早期文明（西元前四千至三千年）歸功于肥沃的土壤所致，也是釀酒用的葡萄最初開始茂盛生長的地區(qū)。隨著城幫的興盛取代原始的農(nóng)業(yè)部落，懷有領(lǐng)土野心的古代航海民族――從最早的腓尼基（今敘利亞）人一直到后來的希臘、羅馬人等――也廣泛地將葡萄樹種與釀酒的知識散布到地中海，乃至整個歐洲大陸。 當(dāng)羅馬帝國于在西元五世紀(jì)滅亡以后，分裂出來的西羅馬帝國（法國、意大利北部和部分德國地區(qū)）里的基督教修道院詳細記載了關(guān)于葡萄的收成和釀酒的過程。這些巨細靡遺的記錄有助于培植出在特定農(nóng)作區(qū)最適合栽種的葡萄品種。西元768年至814年統(tǒng)治西羅馬帝國的查理曼大帝，其權(quán)勢也影響了此后的葡萄酒發(fā)展。這位偉大的皇帝預(yù)見了法國南部到德國北邊葡萄園遍布的遠景，著名布根地（Burgundy）產(chǎn)區(qū)的“可登－查理曼”頂級葡萄園（grandcru Corton-Charlemagne）也曾經(jīng)一度是他的產(chǎn)業(yè)?！ 〈笥⒌蹏谝晾蛏滓皇琅实慕y(tǒng)治下，成為擁有一支壯大的遠洋商船船隊的海上強權(quán)。她的海上貿(mào)易將葡萄酒從許多個歐洲產(chǎn)酒國家?guī)У接?，英國對烈酒的需求，亦促成了雪莉酒、波特酒和馬德拉白酒類的發(fā)展。 在美國獨立戰(zhàn)爭的同時，法國被公認(rèn)是最偉大的葡萄酒盛產(chǎn)國家。湯瑪斯?杰佛遜（美國獨立宣言起草人）曾熱心地在寫給朋友的信中論及葡萄酒等級，并且也鼓吹將歐陸的葡萄品種移植到新大陸來。這些早期在美國殖民地栽種、采收葡萄的嘗試大部分都失敗了，而且在本土美國的樹種和歐洲的樹種交流、移植的過程中，無心地將一種危害葡萄樹至深的害蟲給帶到歐洲來，其結(jié)果便是十九世紀(jì)末的葡萄根瘤蚜病，使絕大多數(shù)的歐洲葡萄園給毀于一旦了。不過，若要說在這一場災(zāi)變中有什么值得慶幸的事，那便是葡萄園的慘遭蹂躪啟發(fā)了新的農(nóng)業(yè)技術(shù)，以及歐洲釀制葡萄酒版圖的重新分配了?！ ∽?0世紀(jì)開始，農(nóng)耕技術(shù)上的利多發(fā)展使得各地釀制葡萄酒的業(yè)者，都可以保護作物免于遭到像霉菌、動物蟲害等常見的侵害。葡萄的培育和釀制過程逐漸變得科學(xué)化。同時本世紀(jì)也廣泛立法來鼓勵制造信用好、品質(zhì)佳的葡萄酒。今天，葡萄酒在全世界氣候溫和的地區(qū)都有生產(chǎn)，并且有數(shù)量可觀的不同葡萄酒類可供消費者選擇。 從早期的農(nóng)業(yè)社會一直到現(xiàn)在，葡萄酒釀造的進展歷程可說是一篇令人著迷不已的傳奇史；也披露出葡萄酒在西方文化中的根本意義。{1}
3，明末清初文學(xué)家張岱名人名言
張岱(1597年～1679年)又名維城，字宗子，又字石公，號陶庵、天孫，別號蝶庵居士，晚號六休居士，漢族，山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精于茶藝鑒賞，愛繁花似錦，好山水，曉音樂，戲曲，清建后不仕，入山著書以終。張岱為明末清初文學(xué)家、史學(xué)家、散文家，其最擅長散文，著有《瑯?gòu)治募贰短这謮魬洝贰段骱魧ぁ贰度恍鄨D贊》《夜航船》《四書遇》等文學(xué)名著。 張岱名人名言： 一夢耳，惟恐其非夢，又惟恐其是夢，其為癡人則一也。余今大夢將寤，猶事雕蟲，又是一番夢囈。 草木百余本，錯雜蒔之，濃淡疏密，俱有情致。春以罌粟、虞美人為主，而山蘭、素馨、決明佐之。春老，以芍藥為主，而西番蓮、紫蘭佐之。夏以洛陽花、建蘭為主，而蜀葵、烏斯菊、望江南、茉莉、珍珠蘭佐之。秋以菊為主，而剪秋紗、秋葵、僧鞋菊、萬壽芙蓉、秋海棠、雁來紅、矮雞冠佐之。冬以水仙為主，而長春佐之。 人無癖不可與交，以其無深情也;人無癡不可與交，以其無真氣也。 想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。今當(dāng)黍熟黃梁，車旅蟻穴，當(dāng)作如何消受?遙思往事，憶即書之，持向佛前，一一懺悔。 以笠報顱，以簣報踵，仇簪履也。以衲報裘，以苧報?，仇輕暖也。以藿報肉，以糲報?，仇甘旨也。以薦報床，以石報枕，仇溫柔也。以繩報樞，以甕報牖，仇爽塏也。以煙報目，以糞報鼻，仇香艷也。以途報足，以囊報肩，仇輿從也。種種罪案，從種種果報中見之。 阿寶妖冶如蕊女，而嬌癡無賴，故作澀勒，不肯著人。如食橄欖，咽澀無味，而韻在回甘;如吃煙酒，鯁詰無奈，而軟同沾醉。初如可厭，而過即思之。 二鼓人靜，悉屏管弦，洞蕭一縷，哀澀清綿，與肉相引，尚存三四，迭更為之。三鼓，月孤氣肅，人皆寂闃，不雜蚊虻。一夫登場，高坐石上，不簫不拍，聲出如絲，裂石穿云，串度抑揚，一字一刻。聽者尋入針芥，心血為枯，不敢擊節(jié)，惟有點頭。 西施歌舞，對舞者五人，長袖緩帶，繞身若環(huán)，曾撓摩地，扶旋猗那，若如秋葉。女官內(nèi)侍，執(zhí)扇葆璇蓋、金蓮寶炬、紈扇宮燈二十余人，光焰熒煌，錦繡紛疊，見者錯愕。 玉液珠膠，雪腴霜膩，吹氣勝蘭，沁入肺腑，自是天供?；蛴铭Q觴花露入甑蒸之，以熱妙;或用豆粉攙和，漉之成腐，以冷妙;或煎酥，或作皮，或縛餅，或酒凝，或鹽腌，或醋捉，無不佳妙。 天下之看燈者，看燈燈外;看煙火者，看煙火煙火外。未有身入燈中、光中、影中、煙中、火中，閃爍變幻，不知其為王宮內(nèi)之煙火，亦不知其為煙火內(nèi)之王宮也。 少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢幻。年至五十，國破家亡，避跡山居，所存者破床碎幾，折鼎病琴，與殘書數(shù)帙，缺硯一方而已。布衣蔬食，常至斷炊?；厥锥昵埃嫒绺羰?。 霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 立塘上，見潮頭一線，從海寧而來，直奔塘上。稍近，則隱隱露白，如驅(qū)千百群小鵝，擘翼驚飛。漸近噴沫，冰花蹴起，如百萬雪獅蔽江而下，怒雷鞭之，萬首鏃鏃，無敢后先。再近，則颶風(fēng)逼之，勢欲拍岸而上。潮到塘，盡力一礴，水擊射，濺起數(shù)丈，著面皆濕。旋卷而右，龜山一擋，轟怒非常，炮碎龍湫，半空雪舞。 蹴醒驪龍，如寐斯揭;不避逆鱗，扶其鯁噎。潴蓄澄泓，煦濕濡沫。夜靜水寒，頷珠如月。風(fēng)雷逼之，揚鬐鼓鬣。 偶聽柯亭之竹篴，留滯人間;久虛石屋之煙霞，應(yīng)超塵外。譬之孤天之鶴，尚眷舊枝;想彼彌空之云，亦歸故岫。 亭前后，太仆公手植樹皆合抱，清樾輕嵐，滃滃翳翳，如在秋水。亭前石臺，躐取亭中之景物而先得之。升高眺遠，眼界光明。敬亭諸山，箕踞麓下;溪壑縈回，水出松葉之上。臺下右旋，曲磴三折，老松僂背而立。頂垂一干，倒下如小幢;小枝盤郁，曲出輔之，旋蓋如曲柄葆羽。癸丑以前，不垣不臺，松意尤暢。 林下漏月光，疏疏如殘雪。 月光倒囊入水，江濤吞吐，露氣吸之，噀天為白。 石如滇茶一朵，風(fēng)雨落之，半入泥土，花瓣棱棱三四層摺，人走其中如蝶入花心，無須不綴也。 清代文學(xué)家沈復(fù)名人名言 沈復(fù) (1763年1825年以后)，字三白，號梅逸，清乾隆二十八年生于長洲(今無錫)。清代文學(xué)家。著有《浮生六記》。工詩畫、散文。據(jù)《浮生六記》來看，他出身于幕僚家庭，沒有參加過科舉考試，曾以賣畫維持生計。乾隆四十二年(公元1777年)隨父親到浙江紹興求學(xué)。乾隆四十九年(公元1784年)，乾隆皇帝巡江南，沈復(fù)隨父親恭迎圣駕。后來到蘇州從事酒業(yè)。他與妻子陳蕓感情甚好，因遭家庭變故，夫妻曾旅居外地，歷經(jīng)坎坷。妻子死后，他去四川充當(dāng)幕僚。此后情況不明。 沈復(fù)名人名言： 世事茫茫，光陰有限，算來何必奔忙?人生碌碌，競短論長，卻不道榮枯有數(shù)，得失難量。 秋侵人影瘦，霜染菊花肥。 何時黃鶴重來，且共倒金樽，澆洲渚千年芳草。但見白云飛去，更誰吹玉笛，落江城五月梅花。 情之所鐘，雖丑不嫌。 識趣之人看美人，三分容貌有姿態(tài)等于六七分，六七分容貌乏姿態(tài)等于三四分 當(dāng)是時，孤燈一盞，舉目無親，兩手空拳，寸心欲碎。綿綿此恨，曷其有極! 余與琢堂冒雪登焉，俯視長空，瓊花飛舞，遙指銀山玉樹，恍如身在瑤臺。江中往來小艇，縱橫掀播，如浪卷殘葉，名利之心至此一冷。 蕓曰世間反目多由戲起，后勿冤妾，令人郁死!余乃挽之入懷，撫慰之，始解顏為笑。 布衣飯菜，可樂終身，不必作遠游計矣。 若布衣暖，菜飯飽，一室雍雍，優(yōu)游泉石，如滄浪亭、蕭爽樓之處境，真成煙火神仙矣。 看那秋風(fēng)金谷，夜月烏江，阿房宮冷，銅雀臺荒，榮華花上露，富貴草頭霜。機關(guān)參透，萬慮皆忘，夸什么龍樓鳳閣，說什么利鎖名僵。閑來靜處，且將詩酒猖狂，唱一曲歸來未晚，歌一調(diào)湖海茫茫。 文學(xué)家元結(jié)名人名言大全摘抄 元結(jié)(719～772年)，字次山，號漫叟 、聱叟 ，文學(xué)家。河南洛陽人，天寶六載(747)應(yīng)舉落第后，歸隱商余山。天寶十二載進士及第。安祿山反，曾率族人避難猗玗洞 (今湖北大冶境內(nèi))，因號猗玗子。乾元二年(759)，任山南東道節(jié)度使史翙幕參謀，招募義兵，抗擊史思明叛軍，保全十五城。代宗時，任道州刺史，調(diào)容州，加封容州都督充本管經(jīng)略守捉使，政績頗豐。大歷七年(772)入朝，同年卒于長安。 元結(jié)名人名言： 與我一登臨，為君安性情。 為君之道，何以為明?功不濫賞，罪不濫刑;讜言則聽，諂言不聽;王至是然，可為明焉。 樊水欲東流，大江又北來。樊山當(dāng)其南，此中為大回?；刂恤~好游，回中多釣舟。漫欲作漁人，終焉無所求。 長風(fēng)連日作大浪，不能廢人運酒舫。 誰能絕人命，以作時世賢? 只獎賞好的，而不懲罰壞的，就沒有規(guī)矩;只懲罰壞的，而不獎勵好的也臺造成混亂。 與時仁讓，人不汝上;處世清介，人不汝害。 不能此為，乃吾之心。反君之言，我自作箴。 君欲求權(quán)，須曲須圓;君欲求位，須奸須媚。 于時不爭，無以顯榮;與世不佞，終身自病。 鄉(xiāng)無君子，則與山木為友。 幼兒友知，代吾名書碑，及年大，更無辨。 在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭。 水抵兩岸，悉皆怪石，攲嵌盤屈，不可名狀。 我厭惡天是圓的。有人告訴他天是空闊無邊的，人不能看到盡頭，遠遠望去天幕四面垂落，因此說天是圓的，其實天并不圓啊! 寧可正直淪為奴隸，不能圓滑謀求顯榮。 前賢重守分， 惡以禍福移。 出言氣欲絕， 意速行步遲。 汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。 階檻憑空，下臨長江，軒楹云端，上齊絕顛。 清流觸石，洄懸激注，佳本異竹，垂陰相蔭。 朝餐是草根，暮食仍木皮。 汝若全德，必忠必直;汝若全行，必方必正。終身如此，可謂君子。 賞善而不罰惡，則亂;罰惡而不賞善，亦亂。 清代文學(xué)家紀(jì)曉嵐名人名言大全摘抄 紀(jì)曉嵐 即紀(jì)昀(1724年6月-1805年2月)，字曉嵐，一字春帆，晚號石云，道號觀弈道人，清代文學(xué)家。直隸河間府(今河北獻縣)人。生于清雍正二年(1724年)六月份，卒于嘉慶十年(1805年)二月，歷雍正、乾隆、嘉慶三朝，享年八十二歲。 四歲開始啟蒙讀書，十一歲隨父入京，二十一歲中秀才，三十一歲考中進士，官至禮部尚書、協(xié)辦大學(xué)士，曾任《四庫全書》總纂修官，撰寫了《四庫全書總目提要》。因其敏而好學(xué)可為文，授之以政無不達(嘉慶帝御賜碑文)，故卒后謚號文達，鄉(xiāng)里世稱文達公。代表著作《閱微草堂筆記》。 紀(jì)曉嵐名人名言： 儒之門戶分于宋，醫(yī)之門戶分于金元。 浮沉宦海如鷗鳥，生死書叢不老泉。 生我的，我不敢。我生的，我不淫。其余無可無不可。 牛皮擰鞭鞭打牛，葦草織席席蓋葦。 江南，千山千水千才子;塞北，一天一地一圣人。 客從江南來，來時月上弦;悠悠行旅中，三見光清圓;曉隨殘月行，夕與新月宿;誰謂月無情，千里遠相逐。 半夜歸心三徑遠，一囊秋色四屏香;床前未覺黃金盡，鏡前難教白發(fā)長。 憶息花間初識面，紅袖半掩，石榴裙帶，故將纖纖玉指偷捻，雙鳳金線;碧梧桐，深深院，誰料得兩情何日教繾綣。 誰種瀟瀟數(shù)百竿，伴吟偏稱作閑官;不隨妖艷爭春色，獨守孤貞待歲寒。 君子不黨，遇難必有人周濟之。{2}