貴州酒神酒業(yè)千君醉,我有一瓶貴州省仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)酒神酒1979大約多少錢

1,我有一瓶貴州省仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)酒神酒1979大約多少錢

1000

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2,貴州產(chǎn)的有個(gè)酒叫千什么酒

貴州省懷仁市茅臺(tái)鎮(zhèn)有很多酒廠,這里有名為千君醉、千城匯,等等地方酒。

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3,喝醉之后都會(huì)有一大股健康的高粱味兒糧食味兒 茅臺(tái)滿城香酒

您好,最好不喝酒。喝酒就喝茅臺(tái)五糧液類。不要喝醉。

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4,貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)千君醉市場(chǎng)值多少錢

關(guān)于茅臺(tái)鎮(zhèn)酒價(jià)格,其中53度500ml的茅臺(tái)鎮(zhèn)酒價(jià)格一瓶有的在35元左右,茅臺(tái)鎮(zhèn)酒是貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)的一款白酒產(chǎn)品...

5,問問這瓶酒的價(jià)格

在上海hennessyXO售價(jià)在900元左右!它是白蘭地,葡萄釀制的!喝多少會(huì)醉主要看個(gè)人酒量了!但它比我們喝的紅酒要容易醉!

6,初中重陽(yáng)節(jié)作文

重陽(yáng)節(jié)是民間的傳統(tǒng)節(jié)日,也是老人的節(jié)日. 老人,不落的太陽(yáng)“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”這里面所說(shuō)的“佳節(jié)”,就是重陽(yáng)節(jié),又稱登高節(jié)。在這一天,人們登高遠(yuǎn)望,思念親人。今天就讓我陪著大家再話重陽(yáng)節(jié)。1989年,我國(guó)把重陽(yáng)節(jié)定為“老人節(jié)”,從此,每年的農(nóng)歷九月初九便成了我們尊老、敬老、愛老、助老的日子。在這里不禁會(huì)有人問,尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,還用得著你在這里提醒我們嗎?的確,我國(guó)歷朝歷代都有關(guān)愛老人的政策法規(guī),例如漢代就明確指出“凡不孝者,斬之。”朱元璋當(dāng)皇帝的時(shí)候還專門下令各州府給當(dāng)?shù)貫槿苏傻睦险咴略鹿┟?,年年供肉。但我在這里想告訴在座諸位一組數(shù)據(jù)。曾經(jīng)《東方時(shí)空》作過一個(gè)調(diào)查:你知道父母的生日嗎?結(jié)果是怎樣,70%的人知道,而30%的人知道其中一位或不知道。或許你會(huì)想,知道的還是大多數(shù)呀,但是如果我們以此為樣本,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這實(shí)在是一個(gè)驚人的數(shù)字。要知道,我國(guó)上網(wǎng)的主要人群是中青年人,他們大多是具有一定文化素養(yǎng),是社會(huì)的中堅(jiān)力量和民族的希望。但他們竟然忘記了父母的生日,忘記了有生養(yǎng)之恩的父母,這樣的人怎么能說(shuō)他會(huì)為人民服務(wù)呢?更有甚者,有些人不但不照料父母,反而還打父罵母,橫眉冷對(duì),視若旁人。要知道,我們也有老去的那一天,常言道:“兒子打老子,一輩還一輩!”關(guān)愛老人,更是關(guān)愛我們自己!從1950年到上世紀(jì)90年代末,世界老人數(shù)量增長(zhǎng)176%,中國(guó)老人數(shù)量增長(zhǎng)了217%;在本世紀(jì)未來(lái)的25年,世界老人將增加90%,中國(guó)老人將增加111%。我們正在逐步向老齡化社會(huì)過渡,老人將作為一個(gè)更大群體參與社會(huì)的各方面工作。自80年代起,世界各國(guó)都加強(qiáng)了關(guān)于老年人的立法和努力建立健全各項(xiàng)社會(huì)保障制度,以應(yīng)對(duì)老齡化社會(huì)的到來(lái)。在我看來(lái),只有千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的問題解決了,社會(huì)這個(gè)大問題也就解決了;只有每個(gè)人都關(guān)愛老人了,這個(gè)社會(huì)自然會(huì)走向和諧的道路。“老吾老以及人之老”講的就是這個(gè)道理。其實(shí),對(duì)于老人,他們有許多值得我們學(xué)習(xí)借鑒的地方,他們中有很多人依舊“老驥伏櫪,志在千里”。其中“感動(dòng)中國(guó)”的當(dāng)選人年逾九十的學(xué)術(shù)泰斗季羨林,筆耕不輟,在晚年的著作中,對(duì)中國(guó)文化、東西方文化交流以及21世紀(jì)的人類文化等提出了許多重要見解,引起了國(guó)內(nèi)外的普遍關(guān)注。今年已經(jīng)95歲的兩院院士侯祥麟老人,每天上午9點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)到辦公室上班,繼續(xù)為發(fā)展我國(guó)的石化和石油事業(yè)做貢獻(xiàn)……這足以說(shuō)明,老年人擁有的豐富知識(shí)與閱歷是我們社會(huì)的寶貴財(cái)富“莫道桑榆晚,為霞尚滿天”我們尊重老人、敬重老人就是在尊重他們的人生歷程,就是在對(duì)他們的生命致敬。在生活中,我們難免會(huì)碰見挫折與失敗。但當(dāng)我們將心平靜下來(lái)與老人交談一下時(shí),你就會(huì)感到他們是如此的飽經(jīng)滄桑,他們用自己一生的時(shí)間逐漸積累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)是如此精辟。作為“過來(lái)人”他們用自己經(jīng)歷告訴我們什么是生活,他們以健康樂觀的心態(tài),自強(qiáng)不息的精神,表里如一的品質(zhì),超然脫俗的情操,堅(jiān)忍不拔的意志,善良平和的為人,不畏艱難的勇氣,勤儉節(jié)約的美德激勵(lì)著后人向前行進(jìn)?!凹矣幸焕?,猶有一寶?!彪y道我們不應(yīng)該為這些對(duì)祖國(guó)做出過貢獻(xiàn),對(duì)我們所在家族做出過貢獻(xiàn)的老人做些事情,愛惜他們、幫助他們嗎?“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之情”為人子女,孝敬父母是我們的本分;作為公民,幫助老人是我們的義務(wù)。盡管這種本分和義務(wù)還不能夠得到最大限度的保障。也正因如此,我們才要更加努力,從點(diǎn)滴做起,讓尊老、愛老、敬老、助老這根接力棒永遠(yuǎn)跑下去。 重陽(yáng)節(jié)很快就要來(lái)臨,我們小學(xué)生應(yīng)該盡自己一份力量去關(guān)心自己身邊的老人。這不,前段時(shí)間……那還是在放國(guó)慶七天長(zhǎng)假的時(shí)候,我正在寫作業(yè),媽媽正在看電視,突然,我聽見隔壁的胡奶奶發(fā)出了“啊啊”的呻吟,我連忙放下手中的筆,向胡奶奶家跑去。我急切卻又很有禮貌地敲著門:“胡奶奶,我是莎莎,您怎么啦?快開門呀!”過了好一會(huì)兒,胡奶奶才出來(lái)開門,只見胡奶奶平時(shí)那張紅光滿面的臉現(xiàn)在蒼白得像一張紙,她雙手捂著肚子,臉上卻還是裝出一副慈祥的笑臉,困難地說(shuō):“是莎莎啊,快請(qǐng)進(jìn)!”我焦急地問胡奶奶:“您怎么了,鄭叔叔和王阿姨呢?哦,他們啊,吃喜酒去啦,我這把老骨頭…..走不動(dòng)了,就待在家里了?!薄芭?,是這樣呀,您好像生病了?”“哦,沒有沒有。”胡奶奶一邊搖搖手,一邊還是忍不住地捂著肚子?!澳鷦e裝了,我都看見了。”我有點(diǎn)不高興了,胡奶奶明明生病了嘛,她為什么要撒謊呀!聽到我已經(jīng)識(shí)破她的借口,便又笑著說(shuō):“沒什么大毛病,就是老毛病胃疼又犯了,不礙事的?!蔽衣犃诵睦锊潘闶媪艘豢跉?,還好,不算什么大毛病。于是,我連忙扶胡奶奶到沙發(fā)上躺下休息。又回到家中倒了一杯水和找出一片緩解胃疼的藥,便小心翼翼地拿給胡奶奶,熱情地對(duì)她說(shuō):“胡奶奶,這是緩解胃疼的藥片,你吃下它,胃疼就會(huì)好一點(diǎn)的。”沒等胡奶奶說(shuō)話,我又跑回家找出一只熱水袋,燒了一鍋熱水灌了進(jìn)去,一摸,嘿,還真暖和!我急忙跑到胡奶奶家,幫她把熱水袋塞進(jìn)衣服里。胡奶奶感激地看著我,不知說(shuō)什么好,只是緊緊地握著我的手,不停地說(shuō):“在學(xué)校里讀書囡就是好??!”我被她夸得有點(diǎn)不好意思,低著頭說(shuō):“沒有啦,尊敬老人關(guān)心老人是我們少先隊(duì)員應(yīng)該做的,您不用這么感謝我?!闭f(shuō)完,我又陪胡奶奶一起看電視,下棋,還給她講笑話呢!直到鄭叔叔他們回來(lái),我才回家?;氐郊?,我一屁股坐在沙發(fā)上,雖然覺得有點(diǎn)累,但是心里有說(shuō)不出的高興。我想:我以后不僅要關(guān)心自己家的老人,更要多關(guān)心自己身邊的老人。我衷心地祝愿全天下的老爺爺老奶奶在晚年幸福安康!具體的范文模板鏈接:https://pan.baidu.com/s/1GM9sjmz7lZWy4RbzU3dp3g重陽(yáng)節(jié)作文來(lái)自:百度網(wǎng)盤提取碼: 75cg復(fù)制提取碼跳轉(zhuǎn) 提取碼: 75cg

7,貴州酒神酒業(yè)集團(tuán)有限公司占地大嗎 酒質(zhì)怎么樣 主產(chǎn)什么型的酒

我喝過,不太穩(wěn)定,每批都不一樣,惱火。聽說(shuō)在茅臺(tái)鎮(zhèn)囯臺(tái)酒業(yè)是第二大酒廠,他的老酒多,質(zhì)量還好! 大`~! 懷莊集團(tuán)是仁懷最早的民營(yíng)企業(yè)你好!我怎么覺得這么像打廣告的啊希望對(duì)你有所幫助,望采納。

8,重陽(yáng)節(jié)作文500字 好一點(diǎn)

重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗 賞菊 菊花,又叫黃花,屬菊科,品種繁多。我國(guó)是菊花的故鄉(xiāng),自古培種菊花就很普遍。菊是長(zhǎng)壽之花,又為文人們贊美作凌賞菊霜不屈的象征,所以人們愛它、贊它,故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽(yáng)舉行,因?yàn)榫张c重陽(yáng)關(guān)系太深了;因此,重陽(yáng)又稱菊花節(jié),而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽(yáng)節(jié)俗的組成部分。宋代《東京楚華錄》卷八:“九月重陽(yáng),都下賞菊,有數(shù)種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬(wàn)齡菊’,粉紅色曰‘桃花菊’,白而檀心曰‘木香菊’,黃色而圓者‘金齡菊’,純白而大者曰‘喜容菊。無(wú)處無(wú)之。 明代,在《陶庵夢(mèng)憶》中記載有:“兗州紹紳家風(fēng)氣襲王府。賞菊之日,其桌、其炕、其燈、其爐、其盤、其盒、其盆盎、其看器、其杯盤大觥、其壺、其幃、其褥、其酒;其面食、其衣服花樣,無(wú)不菊者夜燒燭照之,蒸蒸烘染,較日色更浮出數(shù)層。席散,撤葦簾以受繁露?!? 清代賞菊,如《燕京歲時(shí)記》:“九花者,菊花也。每屆重陽(yáng),富貴之家,以九花數(shù)百盆,架度廣廈中前軒后輕(軒輊,車前高后低叫軒,前低后高叫軒,比喻高低優(yōu)劣),望之若山,曰‘九花山子’。四面堆積者,曰‘九花塔’?!痹凇肚寮武洝分杏浱K州賞菊活動(dòng)說(shuō):“畦菊乍放,虎阜花農(nóng),已干盎(古代腹大口小的器皿)百盂擔(dān)入城市。居人買為瓶洗供賞者,或五器七器為一臺(tái),梗中置熟鐵絲,偃仰能如人意?;蛴趶V庭大廈堆壘千百盆為玩者,縐紙為山,號(hào)菊花山。而茶肆尤盛?!绷砣纭督鹌棵贰?、《浮生六記》等書中也有賞菊之記載。至今,重陽(yáng)節(jié)期間,各大公園也仍組織大型菊展,并將菊縛扎成各類動(dòng)植物,人物等造型,十分美觀。 登高 重陽(yáng)最重要的節(jié)日活動(dòng)之一,即是登高。故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。 登高 早在西漢,《長(zhǎng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景之記載。在東晉時(shí),有著名的“龍山落帽”故事。據(jù)《晉書》中《孟嘉傳》載,九月重陽(yáng)這天,晉朝大司馬桓溫及參軍大將孟嘉等人登上龍山(今湖北江陵縣西北的一座山),孟嘉觀賞山景,連帽被風(fēng)吹走也不知道?;笢亟腥俗魑男λ?,他也不示弱,作文答辯,一時(shí)傳為佳話。 南朝時(shí),梁人吳均在《續(xù)齊諧記》中記載一個(gè)神異的故事:汝南人桓景,隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué),費(fèi)長(zhǎng)房要他在重陽(yáng)這天讓家人各作絳囊,盛茱萸系臂,并登高,飲菊花酒,才可免禍。桓景照辦了,才逃脫災(zāi)禍。這個(gè)故事,生動(dòng)地反映出重陽(yáng)時(shí)人們的避邪除災(zāi)心理。 當(dāng)然人們登高也不單是攀登而已,還要觀賞山上的紅葉野花,并飲酒吃肉,享受一番,使登高與野宴結(jié)合起來(lái),更有吸引力。如隋時(shí)孫思邈《千金方·月令》:“重陽(yáng)日,必以看酒登高遠(yuǎn)眺,為時(shí)宴之游賞,以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之,即醉而歸?!庇浰宕L(fēng)俗,已與后世近似。在南宋的《夢(mèng)粱錄》卷五載:“日月梭飛,轉(zhuǎn)盼重陽(yáng)?!侨铡霞蔚驱埳铰涿保瑴Y明向東籬賞菊’,正是故事?!蹦纤雾n元吉《水調(diào)歌頭·九日》上片:“今日我重九,莫負(fù)菊花開。試尋高處,攜手?jǐn)z展上崔嵬。放目蒼崖萬(wàn)仞,云護(hù)曉霜成陣,知我與君來(lái)。古寺倚修竹,飛檻絕尖埃?!泵鑼懥酥仃?yáng)賞菊及登高觀景的韻致。 明清時(shí),北京地區(qū)登高頗盛,《燕京歲時(shí)記》云:“京師謂重陽(yáng)為九月九。每屆九月九日則都人提壺?cái)y楹,出都登高。南則天寧寺、陶然亭、龍爪槐等處,北則薊門煙樹、清凈化域等處,遠(yuǎn)則西山八處。賦詩(shī)飲酒,烤肉分糕,詢一時(shí)之快樂也?!辈徽撐娜税傩眨枷矚g登高后在山上野餐、烤肉食用。有些貴戚富家則帶上幕帳、烤具、車馬、樂器,登高臺(tái)、土坡,架起幕帳、桌椅,大吃爆烤羊肉或涮羊肉,并唱戲奏樂,聽歌看舞。如清末慈禧太后,每年重陽(yáng)于北海東的桃花山登高、野餐、烤肉,并架藍(lán)布圍障,防止閑人偷看。在玉淵潭釣魚臺(tái)等處,也集中了不少登高之客。故宮御花園里也有登高之山。 又如廣州地區(qū),游客多于重陽(yáng)登上白云山,飲酒賦詩(shī),熱鬧非凡,影響至今。在上海,附近無(wú)山丘,便把滬南丹風(fēng)樓及豫園的大假山作為登高雅集之所,也很熱鬧。至民國(guó)年間干脆又登二十四層高的國(guó)際飯店。而近代的北京香山、山東的牛山、江西南昌的滕王閣等等,也都是登高勝地。尤其是滕王閣,因了唐代王勃于重陽(yáng)節(jié)時(shí)在閣上寫出千古名文《滕王閣序》,更聞名天下。至于湖北江陵龍山上的紀(jì)念晉代孟嘉落帽的落帽臺(tái)古跡,也吸引著許多游客。 由于重陽(yáng)為秋節(jié),節(jié)后草木開始凋零,所以有稱重陽(yáng)節(jié)野游活動(dòng)為“辭青”,與三月春游“踏青”之說(shuō)法相對(duì)應(yīng)。清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記:“(重陽(yáng))有治看攜酌于各門郊外痛飲終日,謂之‘辭青’?!边@也是一個(gè)頗有詩(shī)意的名稱。 關(guān)于登高習(xí)俗的起源,有不同的說(shuō)法: 一說(shuō)可能源于古代對(duì)山神的崇拜,以為山神能使人免除災(zāi)害。所以人們?cè)凇瓣?yáng)極必變”的重陽(yáng)日子里,要前往山上游玩,以避災(zāi)禍?;蛟S最初還要祭拜山神以求吉祥,后來(lái)才逐漸轉(zhuǎn)化成為一種娛樂活動(dòng)了。(古代認(rèn)為“九為老陽(yáng),陽(yáng)極必變”,九月·九日,月、日均為老陽(yáng)之?dāng)?shù),不吉利。故而衍化出一系列避不祥、求長(zhǎng)壽的活動(dòng),并非如魏文帝曹丕所稱九為“宜于長(zhǎng)久”之?dāng)?shù)。這是明代謝肇制《五雜咀》中的看法。 一說(shuō)重陽(yáng)時(shí)節(jié),秋收已經(jīng)完畢,農(nóng)事相對(duì)比較空閑。這時(shí)山野里的野果、藥材之類又正是成熟的季節(jié),農(nóng)民紛紛上山采集野果、藥材和供副業(yè)用的植物原料。這種上山采集農(nóng)民們把它叫做“小秋收”。登高的風(fēng)俗最初可能就是從此演變而來(lái)的。至于集中到重陽(yáng)這一天則是后來(lái)的事。那意思是以此作為一種象征,起點(diǎn)提倡作用,正像春天宜于植樹,人們就定個(gè)植樹節(jié)的道理一樣。此外重陽(yáng)節(jié)期間天氣晴朗,氣溫涼爽,適宜于登高望遠(yuǎn)。 佩茱萸·簪菊花 重陽(yáng)節(jié)有佩茱萸的風(fēng)俗,因此又被稱為“茱萸節(jié)”。茱萸是重陽(yáng)節(jié)的重要標(biāo)志。重陽(yáng)節(jié)時(shí)人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號(hào)“辟邪翁”,菊花又名“延壽客”。 佩茱萸 茱萸是一種可以做中藥的果實(shí),因?yàn)槌霎a(chǎn)于吳地(今江浙一帶)的茱萸質(zhì)量最好,因而又叫吳茱萸,也叫越椒或艾子,它是一種常綠小喬木,樹幾乎可以長(zhǎng)到一丈多高,葉為羽狀復(fù)葉,初夏開綠白色的小花,結(jié)實(shí)似椒子;秋后成熟。果實(shí)嫩時(shí)呈黃色,成熟后變成紫紅色,有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂,根可以殺蟲?!侗静菥V目》說(shuō)它氣味辛辣芳香,性溫?zé)?,可以治寒?qū)毒。古人認(rèn)為佩帶茱萸,可以辟邪去災(zāi)。 重陽(yáng)佩茱萸的習(xí)俗在唐代很盛行,人們認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,稱為茱萸囊,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。 重陽(yáng)茱萸其實(shí)也和端午節(jié)的雄黃和菖蒲的作用差不多,目的在于除蟲防蛀。因?yàn)檫^了重陽(yáng)節(jié),就是十月小陽(yáng)春,天氣有一段時(shí)間回暖;而在重陽(yáng)以前的一段時(shí)間內(nèi),秋雨潮濕,秋熱也尚未退盡,衣物容易霉變。這段時(shí)間又是桂花盛開之時(shí),所以民間稱之為“桂花蒸”,這時(shí)必須防蟲。茱萸有小毒,有除蟲作用,制茱萸囊的風(fēng)俗正是這樣來(lái)的。 但是在宋元之后,佩茱萸的習(xí)俗逐漸稀見了。其變化的因由大概要從重陽(yáng)節(jié)俗的重心的潛移中去理。重陽(yáng)在早期民眾的時(shí)間生活中強(qiáng)調(diào)的是避邪消災(zāi),隨著人們生活狀態(tài)的改善,人們不僅關(guān)注目前的現(xiàn)實(shí)生活,而且對(duì)未來(lái)生活給予了更多的期盼,祈求長(zhǎng)生與延壽。所以“延壽客”(菊花)的地位最終蓋過了“避邪甕”(茱萸)。 放紙鷂 放紙鷂是惠州過重陽(yáng)節(jié)的主要習(xí)俗。換句話說(shuō),惠州民間過重陽(yáng)節(jié)是以放紙鷂為主要特征的。此習(xí),除惠州流傳的民謠中有敘述以外,光緒《惠州府志》亦有記述。 放紙鷂 紙鷂亦現(xiàn)在的風(fēng)箏。風(fēng)箏是五代以后的稱謂,五代之前,北方習(xí)慣稱“紙鳶”,南方則多叫“鷂子”,惠州的“紙鷂”稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱,且有“南北混合”的味道。 風(fēng)箏始見于春秋時(shí)期,初型均是鳥類。相傳公輸般(魯班)“削竹為鶴,成而飛之”,“作木鳶以窺宋城”。這里的“竹鵲”“木鳶”,就是代風(fēng)箏的雛型。不過,當(dāng)時(shí)沒有紙,只能用竹木制成。清人筆記中說(shuō) “韓信率軍十萬(wàn)圍攻項(xiàng)羽于垓下,以牛皮制風(fēng)箏一具,下置善笛之人吹思鄉(xiāng)之曲,其聲悲怨,楚軍弟子八千人盡皆散去”。這里所說(shuō)的漢代風(fēng)箏,也只不過是牛皮制的風(fēng)箏。東漢蔡倫造紙術(shù)面世后,始有紙制風(fēng)箏,出現(xiàn)了“紙鳶”和“鷂子”的稱謂。“風(fēng)箏”之名的出現(xiàn),據(jù)記是出現(xiàn)在五代,《詢芻錄》記曰:“風(fēng)箏,即紙鳶,又名風(fēng)鳶。初,五代李鄴于宮中作紙鳶,引線采風(fēng)為戲,后于鳶首以竹為笛,使風(fēng)入竹,聲如箏 鳴,俗呼風(fēng)箏?!碧埔院?,風(fēng)箏盛行,并定清明節(jié)為風(fēng)箏節(jié),宋已后更是在老百姓中間普及了。從這以后,風(fēng)箏的形狀已不局限于鵲、鳶、鷂等鳥類,蟲、魚、人神均有之,明清以后,風(fēng)箏制作已成為一種十分精湛的手工藝術(shù)。 惠州民間的紙鷂,已非本來(lái)面目,多為四方平面,帶一尾巴,其形狀與民間所貼門神、神位相似,故疑為神狀風(fēng)箏的一種簡(jiǎn)化。在惠州民間,風(fēng)疹制作極為簡(jiǎn)單,采竹一枝彎曲,一支直豎,撐住一張四方紙,貼上尾巴調(diào)好線,即可放飛。有一種不帶尾巴,四方狀紙稍大,稱“阿婆鷂”,以放飛時(shí)平穩(wěn)、安定而得名。 除此外,其他形狀的紙鷂也偶而有之。 重陽(yáng)這天,人們多伴以凳高,于街道和曠野處放飛風(fēng)箏,孩童、成人均有之,亦甚壯觀。 按我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)慣,放飛風(fēng)箏多在清明。重陽(yáng)放紙鷂可說(shuō)是惠州民間特有習(xí)俗。其來(lái)由無(wú)從考究。但從惠州的領(lǐng)南氣候觀之,時(shí)間上似乎頗為恰當(dāng)。清明前后為雨季,春雨不斷,這時(shí)顯然是不適合于放紙鷂的,而重陽(yáng)前后秋高氣爽,勁風(fēng)不斷,人們按傳統(tǒng)習(xí)俗要登山登高,進(jìn)行戶外活動(dòng),此時(shí)放紙鷂,天時(shí)地利人和,是頗多為適合的。 吃重陽(yáng)糕 重陽(yáng)的飲食之風(fēng),除前所述的飲茱萸、菊花酒,吃菊花食品之外,還有好些,其中最有名的就是吃糕。在北方,吃重陽(yáng)糕之風(fēng)尤盛。 重陽(yáng)糕 據(jù)《西京雜記》載,漢代時(shí)已有九月九日吃蓬餌之俗,即最初的重陽(yáng)糕。餌,即古代之糕?!吨芏Y》載餌用作祭祀或在宴會(huì)上食用。漢代又記有黍糕,可能與今天的糕已差不遠(yuǎn)。蓬餌,想必也類似于黍糕之類。至宋代,吃重陽(yáng)糕之風(fēng)大盛了。糕與高諧音,吃糕是為了取吉祥之意義,因而才受到人們的青睞。 重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無(wú)定法,較為隨意,有“糙花糕”、“細(xì)花糕”和“金錢花糕”。 粘些香菜葉以為標(biāo)志,中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙干果;細(xì)花糕 有3層、2層不等,每層中間都夾有較細(xì)的蜜餞干果,如蘋果脯、桃脯、杏 脯、烏棗之類;金錢花糕與細(xì)花糕基本同樣,但個(gè)兒較小,如同“金錢”一 般,多是上層府第貴族的食品。 據(jù)說(shuō),早年不家用發(fā)面餅夾上棗,栗諸果的, 或以江米、黃米面蒸成粘糕餅,似“上金”、“下銀”的花糕。 有詩(shī)描述重陽(yáng)糕的制作: 蔡云: 篝火鳴機(jī)夜作忙, 織工一飲登高酒, 依然風(fēng)雨古重陽(yáng), 蒸出棗糕滿店香。 九月九日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕,仍無(wú)固定品種,各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽(yáng)糕。 重陽(yáng)糕不僅自家食用,還饋送親友,稱“送糕”;又請(qǐng)出嫁女兒回家食糕,稱“迎寧”。 飲菊酒 菊花,是我國(guó)名花,也是長(zhǎng)壽名花。在“霜降之時(shí),唯此草盛茂”,由于菊的獨(dú)特品性,菊成為生命力的象征。 早在屈原筆下,就已有“夕餐秋菊之落英”之句,即服食菊花瓣。漢代就已有了菊花酒。魏時(shí)曹五曾在重陽(yáng)贈(zèng)菊給鐘蹈,祝他長(zhǎng)壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽(yáng)山中人家,因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡(jiǎn)文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠,朝起露濕沾羅懦”之句,亦采菊釀酒之舉。直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載,是盛行的健身飲料。 重陽(yáng)佳節(jié),我國(guó)有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒,在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。 我國(guó)釀制菊花酒,早在漢魏時(shí)期就已盛行。據(jù)《西京雜記》載稱“菊花舒時(shí),并采莖葉,雜黍?yàn)獒勚?,至?lái)年九月九日始熟,就飲焉,故謂之菊花酒。” 晉代陶淵明也有“酒能祛百病,菊能制頹齡”之說(shuō)。后來(lái)飲菊花酒逐漸成了民間的一種風(fēng)俗習(xí)慣,尤其是在重陽(yáng)時(shí)節(jié),更要飲菊花酒?!肚G楚歲時(shí)記》載稱“九月九日,佩茱萸,食蓮耳,飲菊花酒,令長(zhǎng)壽?!? 到了明清時(shí)代,菊花酒中又加入多種草藥,其效更佳。制作方法為:用甘菊花煎汁,用曲、米釀酒或加地黃、當(dāng)歸、枸杞諸藥。 由于菊花酒能疏風(fēng)除熱、養(yǎng)肝明目、消炎解毒,故具有較高的藥用價(jià)值。明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍指出,菊花具有“治頭風(fēng)、明耳目、去瘺癉、治百病”的功效。 古時(shí)菊花酒,是頭年重陽(yáng)節(jié)時(shí)專為第二年重陽(yáng)節(jié)釀的。九月九日這天,采下初開的菊花和一點(diǎn)青翠的枝葉,摻和在準(zhǔn)備釀酒的糧食中,然后一齊用來(lái)釀酒,放至第二年九月九日飲用。傳說(shuō)喝了這種酒,可以延年益壽。從醫(yī)學(xué)角度看,菊花酒可以明目、治頭昏、降血壓,有減肥、輕身、補(bǔ)肝氣、安腸胃、利血之妙。時(shí)逢佳節(jié),清秋氣爽,菊花盛開,窗前籬下,片片金黃。除登高插茱萸外,親友們?nèi)逑嘌?,同飲菊酒,共賞黃花,確實(shí)別有一番情趣。尤其是詩(shī)人們,賞菊飲酒,吟詩(shī)唱酬,給后世留下不少佳句。 由于菊花酒的緣故,重陽(yáng)又成了祭祀酒業(yè)神的酒神節(jié)。如《山東民俗·重陽(yáng)節(jié)》介紹,山東酒坊于重陽(yáng)節(jié)祭缸神,神為杜康。在貴州仁懷縣茅臺(tái)鎮(zhèn),每年重陽(yáng),開始投料下藥釀酒,傳說(shuō)是因九九重陽(yáng),陽(yáng)氣旺盛才釀得出好酒。每當(dāng)烤出初酒時(shí),老板在貼“杜康先師之神位”的地方點(diǎn)香燭,擺供品祈禱釀酒順利(見《中國(guó)民俗采英錄》)。在湖南寧遠(yuǎn),每于九月九日“競(jìng)造酒,日重陽(yáng)酒”。這些風(fēng)俗說(shuō)明,重陽(yáng)與酒的關(guān)系極深

9,誰(shuí)知道這酒的價(jià)格

大概的零售價(jià)格在100-200之間,這款是法國(guó)的酒,酒的級(jí)別是AOP(AOC)的,葡萄酒的產(chǎn)區(qū)是法國(guó)-羅納河谷-尼姆丘,我以為是89年的(@@)找到啦子龍醉純糧白酒常勝子龍系列喜酒42度濃香型135元850

10,貴州省仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)酒神酒廠岀品神奇酒寨十五年陳釀價(jià)格

茅臺(tái)福滿四季酒8年原漿,52度,500ml*6瓶*/箱,市場(chǎng)零售價(jià)是588元/箱;茅臺(tái)福滿四季酒9年原漿,52度,500ml*6瓶*/箱,市場(chǎng)零售價(jià)是588元/箱;茅臺(tái)福滿四季酒12年原漿,52度,500ml*6瓶*/箱,市場(chǎng)零售價(jià)是1188元/箱;茅臺(tái)福滿四季酒12年原漿禮盒,52度,500ml*4瓶*/箱,市場(chǎng)零售價(jià)是599元/箱;茅臺(tái)福滿四季酒15年原漿禮盒,52度,500ml*4瓶*/箱,市場(chǎng)零售價(jià)是1192元/箱;茅臺(tái)福滿四季酒20年原漿,52度,500ml*6瓶*/箱,市場(chǎng)零售價(jià)是2388元/箱;茅臺(tái)福滿四季酒30年原漿,52度,1500ml*2瓶*/箱,市場(chǎng)零售價(jià)是****元/箱;茅臺(tái)福滿四季酒1915年原漿禮盒,53度,500ml*4瓶*/箱,市場(chǎng)零售價(jià)是*****元/箱;。。。。轉(zhuǎn)載:茅臺(tái)酒定制中心官網(wǎng)

11,幫幫我看這種酒

天蝎宮 SCORPION 材料 白蘭地--------------30ml 龍舌蘭姆酒----------45ml 檸檬汁--------------20ml 柳橙汁--------------20ml 萊姆汁--------------15ml 檸檬片--------------1片 萊姆片--------------1片 紅櫻桃--------------1粒 用具 調(diào)酒壺、高腳玻璃杯、吸管 做法: 1.將冰塊和材料依序倒入調(diào)酒壺內(nèi)搖勻 2.倒入裝滿細(xì)碎冰的杯中 3.用檸檬.萊姆.紅櫻桃做裝飾 4.附上一根吸管 這種雞尾酒正如其名,是一種非常危險(xiǎn)的雞尾酒,因?yàn)樗绕饋?lái)的口感很好,等到發(fā)現(xiàn)不對(duì)的時(shí)候,已經(jīng)相當(dāng)醉了?!父杀沟奈靼嘌勒Z(yǔ)叫沙魯(salud)、意大利語(yǔ)叫金金、英語(yǔ)叫Cheers。正確的歐美干杯禮儀是,把酒杯舉到眼睛的高度,注視著起頭說(shuō)干杯或宴會(huì)的主人(英語(yǔ)稱做 toastmaster),接著與左右的人行注目禮,男性需與右側(cè)的女性碰杯后再喝。 這款酒,很烈!!里面加了四種四十度以上的烈酒,最主要的是加入了全球酒精度數(shù)最高的BARCARDI151(七十五點(diǎn)五度).另外還加有菠蘿汁,青檸汁等.喝完后醉到不至于,只是很暈,對(duì)女生來(lái)說(shuō) 酒吧一杯酒通常在四五十左右

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