1，誼賓到彝良幾個小時
大概4個小時到。宜賓至彝良高速公路起于宜賓過境高速公路雙河樞紐互通，途經(jīng)高縣來復、慶符、文江、筠連巡司、蒿壩，在川滇交界尖山子進入云南境，全長130公里。簡介宜賓至彝良高速公路（四川境）已完成可行性研究報告的編制，路線起于宜賓市月江鎮(zhèn)以南約2公里（采用Y型互通在宜賓過境高速公路K47+800附近銜接），經(jīng)太原村、復興鎮(zhèn)、文昌宮、梅子溝，在高縣新縣城慶符與老縣城文江之間的石門子通過。此后路線經(jīng)河壩頭、落潤、蕉村進入筠連縣境，經(jīng)荊花村、古樓、巡司、石泉村、云勝、金門村、平安村、龍盆，止于蒿壩鎮(zhèn)川滇界尖山子附近K100+733。推薦方案全長103.837公里，估算總投資145.138億元，全線采用高速公路技術標準，設計速度80Km/h、雙向4車道、路基寬24.5米。{0}
2，宜賓的僰人懸棺簡介
僰人懸棺”位于珙縣境內(nèi)，系根據(jù)《珙縣志》“珙本僰地，僰人多懸棺”而命名。早在1956年就列為省級重點文物保護單位，現(xiàn)為全國重點文物保護單位。僰人懸棺被稱為世界之最、巴蜀一絕。懸棺葬是古代少數(shù)民族的一種葬制。珙縣、興文與云南接壤，為古西南夷腹地，漢武帝開夜郎，置犍為郡時屬僰道縣。歷代僰人等少數(shù)民族聚居于這一帶，故遺存的懸棺多，但現(xiàn)在最多和最集中處，當首推珙縣洛表鄉(xiāng)的麻塘壩和曹營鄉(xiāng)的蘇麻灣。珙縣麻塘壩南北狹長，東西兩側(cè)奇峰挺拔，險拔峻峭的巖穴之間，許多棺木半懸山崖，在懸崖峭壁上現(xiàn)存懸棺160多具。距麻塘壩10多公里的曹營鄉(xiāng)蘇麻灣，陡峭的石灰?guī)r壁上分布著懸棺48具。懸棺離地面多數(shù)為26至50米，高者達100米。懸棺的崖壁上有許多紅色彩繪壁畫，內(nèi)容豐富，線條粗獷，構圖簡練，形象逼真。懸棺及巖畫具有重要的歷史價值和觀賞價值，也是研究川南一帶少數(shù)民族歷史發(fā)展的實物材料。已成為世界懸棺葬研究者注目的中心，同時吸引著無數(shù)的旅游者。這個景區(qū)充滿古老而神秘的色彩。僰人懸棺明代以前的古代崖葬墓群，全國重點文物保護單位。主要集中在麻塘壩和蘇麻灣兩地。以將死者的棺木放置在懸崖絕壁上為特征。共保存有懸棺265具，是目前門內(nèi)保存數(shù)量最多、最集中的地方。置棺高度，一般距離地表10米～50米，最高者達100米。置棺方式，一為木樁式，即在峭壁上鑿孔2～3個，楔入木樁以支托棺木；二是鑿穴式，即在巖壁上鑿橫穴或豎穴，以盛放棺木；三是利用巖壁間的天然洞穴、裂縫盛放棺木。棺木頭大尾小，多為整木，用子母扣和榫頭固定。采用仰身直肢葬，麻布裹尸身，隨葬品置腳下兩側(cè)，多寡不定，有陶瓷器、木竹器、鐵器和麻織品，其中麻織品最多，有少量的絲織品。懸棺葬的族屬，學術界爭議頗大，比較集中的有僰人說、僚人說。其時代，上限未知，下限為明代。麻塘壩懸棺珙縣僰人懸棺的核心部分。在珙縣洛表鎮(zhèn)西南麻塘壩。壩東西寬300米～500米，南北長約1000米，螃蟹溪從壩中穿流而過，溪岸東西對峙著21座連綿起伏的山崖，懸棺就分布今絕壁上?，F(xiàn)存223具，以木樁懸棺為主。置棺高度一般在20米～60米，高者達100多米。絕壁上還有密如蜂眼的樁孔遺跡和紅色彩繪巖畫200多幅。巖畫內(nèi)容豐富，有騎射、舞蹈、雜技和各種動物、武器、幾何圖形等，形象古樸生動。其余懸棺葬遺跡也有類似巖畫。麻塘壩懸棺相對集中在棺材鋪、獅子巖、九盞燈、大洞口。鄧家?guī)r、三仙洞、珍珠傘和老鷹巖等處。蘇麻灣懸棺在曹營鄉(xiāng)海棠村鄧家河北岸。山巒重疊，上筑有不少古堡山寨，懸棺即位于與之對峙的蘇麻灣巖壁。現(xiàn)存懸棺42具，其中7具置于天然洞穴和巖墩上{1}
3，酒圈兒人物志一鄧子均
你知道“五糧液”，但不一定知道它背后的故事！ 在此，我向你透露這一鮮為人知的秘密，告訴你在“濃香白酒”發(fā)展進程中起到承前啟后、繼往開來的“陳氏秘方”第十二代傳人——“五糧液”創(chuàng)始人鄧子均的傳奇人生故事！ 要問，鄧子均何德何能？簡明扼要兩句話：沒有勤奮好學、刻苦專研的鄧子均，就沒有“五糧液”的耀世誕生；沒有深明大義、無私奉獻的鄧子均，就沒有“五糧液”的今日輝煌！ 要知，鄧子均先生如何以“陳氏秘方”為根本，在傳統(tǒng)“雜糧酒”釀制技術基礎上不斷探索，嘔心瀝血，經(jīng)歷了千幸萬苦最終創(chuàng)制出了瓊漿“五糧液”，并將自己畢生的經(jīng)驗成果無私奉獻給祖國和人民，就不能不了解鄧子均先生艱苦奮斗的人生路和相關聯(lián)的重大歷史事件： 說起宜賓的“美酒”，我們知道在唐代就有“重碧酒”、宋代也有“荔枝綠”，到了明代又有了以“陳氏秘方”釀制的“雜糧酒”。 傳說中的“陳氏秘方”源于明朝洪武元年（公元1368年），最早是一本記載了各種農(nóng)作物釀酒技術的手抄本，陜西來的陳氏家族按此在宜賓釀制過陳氏“雜糧酒”。在民不聊生的年代用白米（大米、酒米）醸酒是“糟蹋糧食”，要被官方追究和老百姓的咒罵，迷信要遭“雷打”“絕后”，因此，后來就沒有再繼續(xù)生產(chǎn)?！懊胤健敝皇顷愂细缸?、師徒口傳心領?！懊胤健钡谑鷤魅岁惾龥]有后人，又不忍心祖上的心血就斷送在自己手中，故打破“傳內(nèi)不傳外”這條祖訓，把“秘方”傳給了外姓徒弟趙銘盛。趙銘盛臨終前，又將此“秘方”傳給了愛徒鄧子均。 據(jù)南陽鄧氏族譜查證：鄧子均家族屬鄧氏源流世系之傅公族。 南陽鄧氏98世祖【傅公】，字明道。生于明景泰七年（公元1456年）二月初七卯時，歿于明正德十二年(公元1517年)六月十七午時。其子于明嘉慶十七年（公元1538年）從江西省瑞州府新昌縣（今高安市）新安鄉(xiāng)遷湖南省新寧縣靖位鄉(xiāng)。 傅公7世孫登參，于康熙三十五年（公元1696年），奉旨由湖南新寧縣靖位鄉(xiāng)遷入四川南溪縣仙臨鄉(xiāng)，尊稱入川始祖。 鄧子均名舉安，南陽鄧氏115世祖，入川第10代，屬先祖字派“永”字輩，入川后新排“安”字輩。 一、苦命少年、艱辛學徒 1876年5月初5（端陽節(jié)）。鄧子均出生于四川南溪縣仙臨鄉(xiāng)胡家灣的一貧苦農(nóng)家，全家6口人，大姐自幼給一姓宋人家當童養(yǎng)媳、妹鄧二姑、弟弟鄧厚安。 鄧子均15歲那年，母親常氏難產(chǎn)去世，不久弟弟鄧厚安又被人打死，父親鄧靜承在雙重打擊下也離開人世后，妹鄧二姑由舅舅收養(yǎng)，鄧子均獨自一人靠挑煤打短工、搞搬運維持生計。 在1895年，時值青年的鄧子均不甘心再過那牛馬不如的生活，決心走出山村闖一闖。于是將僅有的一床舊棉被背到南溪縣城當鋪當了600文錢作路費徒步來到了宜賓。經(jīng)表叔趙福州介紹到孫融和（孫望山的爺爺）老板處當學徒，孫融和開有“大吉祥”干鮮店和“全恒昌”醸酒作坊。鄧子均在“大吉祥” 干鮮店學徒三年，又到“全恒昌”醸酒作坊幫師三年、后又謝師兩年。其間受十家槽坊的總烤酒師趙銘盛（“陳氏秘方”第十一代傳人）器重收為徒弟學習釀酒技術。 1903年，27歲的鄧子均開始獨自闖蕩，加入到了南絲綢之路“五尺道”的馬幫腳夫隊伍，從敘府出發(fā)，經(jīng)南廣、月江、高縣、筠連到昭通，往返于宜賓--昭通之間。先是將食鹽、百貨等商品運進昭通，再由昭通帶山貨、藥材回宜賓，隨后積攢了些錢開始做小本生意，幾年間積累起了創(chuàng)業(yè)的原始資本。 二、艱難創(chuàng)業(yè)、砥礪前行 1905年，29歲的鄧子均入股“吉昌燒酒房”，為獲取高額的利潤，改變“吉昌燒酒房”單一生產(chǎn)“燒酒”（也稱“土酒”）的局面，鄧子均在趙銘盛的指導下著手生產(chǎn)“大曲酒”。 鄧子均為人本分、勤奮好學、誠實守信、待人友善，十分敬重宜賓十家槽坊的總烤酒師趙銘盛（雜糧酒“秘方”第十一代傳人）。鄧子均的品行與孝心深深打動師傅趙銘盛，趙銘盛臨終前把陳三烤酒師傳下來的雜糧酒“秘方”傳給了鄧子均，成為雜糧酒“秘方”第十二代傳承人。 由于“吉昌燒酒房”所用的“窖池”為新建的，兩年多按“秘方”釀出的陳氏“雜糧酒”的品質(zhì)并不理想。 1908年，獲悉擁有明朝老窖的“溫德豐”槽坊出現(xiàn)經(jīng)營困難要轉(zhuǎn)讓。鄧子均看到了機遇，經(jīng)人介紹結(jié)識了藍登三、肖建凡，藍登三宜賓縣合什鄉(xiāng)的一個大地主，肖建凡富順趙化鎮(zhèn)人，有文化、懂司法會打官司。三人商議：由藍登三出資、肖建凡負責處理外務、鄧子均負責生產(chǎn)經(jīng)營，合伙頂下“溫德豐”槽坊，賺的錢按三股平分。槽坊轉(zhuǎn)讓完成后，鄧子均將“溫德豐”槽坊正式更名為“利川永大曲作坊”。 歷史的機遇給了鄧子均。在后來的釀酒生涯中，鄧子均傳承并進行改良雜糧酒“秘方”，最開始從原來的九種雜糧：高粱、大米、糯米、玉米、蕎子、粟米、黃豆、綠豆、葫豆中，首先去掉含油脂重的黃豆和堿性重的葫豆，經(jīng)3年小窖的試驗獲得了成功。后來在多次試驗的基礎上，再次改良“秘方”，從中甄選出高粱、大米、糯米、玉米、蕎麥五種糧食，并在各種糧食配比上結(jié)合氣候變化而調(diào)整，形成了獨特的釀制技術和“五糧配方”?！拔寮Z配方”的成功，曾得到了宜賓名醫(yī)孫我山啟發(fā)幫助。鄧子均根據(jù)醫(yī)藥配方的加減原理結(jié)合四時季節(jié)氣候及曲藥定量等因素不斷改進。正式整理出《陳氏秘方》“蕎子成半黍半成，大米糯米各兩成，川南紅糧湊足數(shù)，糟糠拌料天鍋蒸”，以新配方、新工藝、新技術開創(chuàng)了五糧濃香白酒新紀元——鄧氏“雜糧酒”誕生。 1909年，鄧子均采納晚清舉人楊惠泉的建議將鄧氏“雜糧酒”改名為“五糧液”。由于“五糧液”原料中有“飯米、酒米”生活主糧，怕老百姓咒罵、官方查辦，固不敢聲張，只是小量生產(chǎn)供自己和少數(shù)友人享用，對外仍沿用“雜糧酒”名稱。 三、天賜良機 奠定基業(yè) 1915年，歷史的機緣巧合，利川永的“雜糧酒”獲得了參加巴拿馬國際博覽會展覽良機，鄧子均通過上?！袄|”商號向中國代表團遞交了自己的“雜糧蒸餾酒--五糧液”，參展一舉奪魁并獲了金獎。 在1915年，事業(yè)有成的鄧子均已年近40歲才娶龔氏為妻，1917年龔氏生長子鄧龍光，后因病去世。1920年，繼配羅光玉，生有次子鄧受之、三子鄧德福和鄧敘林、鄧敘倫、鄧敘群三女。 1916年，合伙人肖建凡因借“槽坊”的錢過多而無力償還，便主動退出；藍登三怕本錢失掉借口家中急需錢用，翌年，也就收回了大部分流動資產(chǎn)，并將固定資產(chǎn)折算給鄧子均，以按年分期收回投資款的方式退出了企業(yè)（直至解放前夕才還清）。鄧子均接下了空殼的“利川永”，靠業(yè)界朋友幫助開始了獨自經(jīng)營。當時的中國正處于兵荒馬亂、民不聊生時期。鄧子均因無政治背景吃官司，再加上為解決生產(chǎn)所必需的煤、糠殼問題而投資的煤廠、米廠陷入困境，造成了資金拮據(jù)。所以，“五糧液”雖獲了金獎，但，仍一直以小窖生產(chǎn)少量的酒，僅供自己飲用或贈送親朋好友使用，因此“五糧液”美名并沒有在市面上得到傳揚。 1929年，四川大地主軍閥官商劉文彩的兒女親家、宜賓商會會長姜柏年，樂山五通牛華溪人，犍（犍為）敘（敘府）商界的領軍人物，好喝酒，常年都喝茅臺，一段時間他的茅臺吃完了。一日，姜柏年與宜賓商界名人孫望山（孫融和之孫）等人在宜賓大南門的冠英街姜柏年府上聚會，姜問孫：宜賓有沒有好酒喝啊，孫答到：我?guī)熜粥囎泳罱劻艘环N味道很好的酒。姜立即派人叫鄧子均（二兒子鄧受之隨同前往，來自鄧受之回憶錄。）來到了“姜府”。姜問鄧子均能不能造出好酒來，鄧答道：酒是可以造出好酒，因沒有錢、也就只是在小窖做過，還沒有在大窖做過。姜問到：給我做兩窖要好多錢。鄧答道：200兩銀子就夠了。姜柏年說道：“媽的，差錢不早說，來人，給他拿半箱銀子來”并說道“你去做，不管出來的酒好壞都算我的”。 此事，孫望山在上世紀80年代初《宜賓文史》撰文：“當時鄧的企業(yè)正感資金拮據(jù)，業(yè)務幾陷停頓，成交這筆生意等于無本通商，十分高興，當即著手生產(chǎn)。第一次烤出之酒，味濃香烈，但尾味帶澀，認為蕎子多了。復經(jīng)二次烤作，結(jié)果澀味全無，但酒性帶燥，認為玉米多了。再經(jīng)研究準備三度重烤，未烤之前曾延請當時宜賓名醫(yī)孫我山老師研究，孫老師根據(jù)醫(yī)藥配方的加減原理，結(jié)合四時季候以及曲藥定量等情況，提出改進意見，然后進行第三次試制，結(jié)果澀燥均無，而且香濃味正。姜伯年非常滿意”。 由于有宜賓上層人士的支持和庇護，這種由五種糧食按科學配比，在宜賓獨有的老窖、氣候、水質(zhì)條件下，釀制成功的“五糧液”經(jīng)過十多年的歷練沉淀后，從此在“利川永”進入規(guī)模生產(chǎn)，產(chǎn)量的擴大使“五糧液”走出了宜賓和四川。沿岷江而上至犍為、嘉定、夾江、洪雅、雅安，沿長江而下到瀘州、重慶、武漢、南京、上海都得到很高的認同。 四、厚積薄發(fā)、名震全球 1931年，上?！袄|”商號再次來宜，在“利川永”購買了50挑（每挑約140斤）約6000斤“散酒”改包裝后又運往美國檀香山、舊金山等地銷售，獲利頗豐、載譽歸國。為此“利川東”特制一塊精致彩緞“名震全球”橫匾，上款為“敘州‘利川永’惠存”，下款為“上?！|’敬贈”。敲鑼打鼓專程來宜給“利川永”賀喜，此事驚動了宜賓釀酒界。之后，以五種糧食釀制的“雜糧酒”在宜賓的一些槽坊也開始了生產(chǎn)，帶動了宜賓釀酒業(yè)的發(fā)展，奠定了宜賓在全國的酒都基礎地位。 1932年，為了保護自己創(chuàng)立的“五糧液”品牌不受侵犯，從而占領更大的市場，獲取更大的利益，鄧子均正式以“五糧液”名稱向中華民國政府正式申請且成功注冊了“五糧液”商標，并在中山街的鐵石齋印制出“第一代五糧液商標”?！拔寮Z液”美名從此耀世登場。有了品牌“五糧液”，“利川永”槽坊酒業(yè)經(jīng)營蒸蒸日上，掙得的錢也用到南溪故鄉(xiāng)和宜賓菜壩購置了田地。 五、時局動蕩、韜光養(yǎng)晦 然而，世事難料。在日本全面侵華戰(zhàn)爭開始后的1939年10月起，瘋狂的日機開始對宜賓進行轟炸，鄧子均不得不舉家回南溪鄉(xiāng)下避難，“利川永”租借給“鐘三和”槽坊老板經(jīng)營曲酒，“五糧液”生產(chǎn)經(jīng)營陷入停頓。 據(jù)南溪《南溪文史》精選本記載：抗戰(zhàn)時期日本飛機轟炸宜賓期間，鄧子均舉家回到了南溪?？箲?zhàn)勝利后，鄧子均攜家人重返宜賓，收回“利川永”交給老五鄧德福繼續(xù)經(jīng)營。 1948年，作為鄧子均重點培養(yǎng)的接班人——三兒子鄧德福，從外江中學（現(xiàn)宜賓縣二中）高中畢業(yè)后，協(xié)助父親整理編寫完成《五糧液釀制秘籍》（后人修改為《五糧液釀造精要》）。也是這年，在父親鄧子均的主導下進行分家析產(chǎn)，鄧受之、鄧德福正式接手“利川永”槽坊，著手主持恢復生產(chǎn)經(jīng)營，大兒子鄧龍光分得菜壩鄉(xiāng)下的田地，舉家務農(nóng)。 鄧受之、鄧德福留下的資料顯示：宜賓剛解放，一度土匪猖獗、交通不暢、外銷困難，各家槽坊都出現(xiàn)了存貨堆積的問題，全市9家槽坊均感經(jīng)營困難，為尋一條出路便提出了聯(lián)合經(jīng)營的思路，于1950年下半年，由利川永、長發(fā)升、鐘三和、全恒昌、張萬和、劉鼎興、葉德盛、趙元興、萬利源長9家槽坊發(fā)起組建成“宜賓大曲聯(lián)營社”統(tǒng)一產(chǎn)銷經(jīng)營。 1951年底“三反五反”運動開始，無人再顧得上經(jīng)營管理的事，“宜賓大曲聯(lián)營社”也就此夭折。 1952年，宜賓專賣公司國營酒廠成立，著手恢復“五糧液”生產(chǎn)。也是在這年的“三反五反”運動中，鄧受之因“宜賓大曲聯(lián)營社”經(jīng)營相關事被打成“大老虎”。酒廠工人段陽春原為“利川永”員工，借機帶領幾個兄弟挾持鄧受之回到鄧家，逼迫鄧子均老先生交出了所謂的“秘方”。“利川永”槽坊也被迫由鄧受之以每月30元的租金租借給了“宜賓國營二十四酒廠”，這事在鄧子均老先生的心里造成嚴重的陰影。 在社會主義改造時期，“利川永”等9家槽坊先后租賃給國家，成立了宜賓國營二十四酒廠。在恢復“五糧液”生產(chǎn)初期，自以為有多年“五糧液生產(chǎn)經(jīng)驗”的段陽春，便指揮酒廠投入8萬多斤糧食開始釀制“五糧液”。然而，因工人對“五糧液”酒釀制關鍵工藝技術沒有掌握，投入的糧食出不了酒。釀出來的確是混混沌沌的酒不是酒、水不是水的東西，找了當時宜賓所有的釀酒技師都沒辦法解決。不得已，段陽春陪同廠長賈善寶帶上新釀制的“酒”來到鄧家，請教解決辦法，鄧子均先生回答：“人老了，眼睛看不清了、嘴里品不出味了”婉言拒絕了。隨后有宜賓市相關部門領導，多次親自前往鄧家請教，都被鄧子均老先生婉言謝絕。 宜賓國營二十四酒廠投入八萬多斤糧食出不了酒，這在當時可不是一件小事。此事很快報告到宜賓市政府和宜賓地區(qū)行政公署，地委統(tǒng)戰(zhàn)部部長劉永玖、市委統(tǒng)戰(zhàn)部部長舒厚忠親自前往鄧家拜望鄧子均，并多次邀請鄧子均到市統(tǒng)戰(zhàn)部吃茶點擺龍門陣，但仍未打動鄧老先生的心。 六、深明大義、拯救“國粹” 1953年5月份的一天，新任宜賓行署專員的李消鵬聽說此事后，立即令人在宜賓東街“桃園餐廳”親自設宴請鄧子均，席間李消鵬專員以情動人，鄧子均最終被李消鵬專員的誠意所打動，獻出了自己的經(jīng)驗總結(jié)-----《陳氏秘方》并答應幫助解決問題。經(jīng)過半年多時間的努力，指導酒廠工人從廢渣中撈出一萬八千多斤“五糧液”。隨后，鄧子均被高薪聘請為酒廠的技術指導，總技師。上世紀五十年代后期，隨著“五糧液”規(guī)?；拇笊a(chǎn)，蕎麥已不能滿足生產(chǎn)需要，隨后也就用小麥替代了蕎麥。 鄧子均那時已是77歲的高齡，行動不便，當時尚無正式職業(yè)的父親鄧德福，每天就陪同祖父乘黃包車到分散在城區(qū)的9家槽坊的每個車間指導生產(chǎn)“五糧液”。 時任專員的李消鵬從宜賓地區(qū)經(jīng)濟長遠發(fā)展考慮，以真情感化了祖父獻“秘方”，讓鄧子均老先生出任“五糧液技術指導”為“五糧液”成長壯大，乃至今日“酒都宜賓”地位的確立功不可沒（史實見《宜賓市志》）。 關于這一歷史事實，在1953年8月，宜賓商界名人孫望山有撰文專門記載：“五反后，專賣公司業(yè)務上需要釀制五糧液時，有工人段揚春者，自稱能于釀造，并前往鄧家威逼強索，態(tài)度橫蠻，將鄧姓之釀造簿子抓去，滿以為大功告成，殊不知簿子上只載明所用原料和斤兩及釀制原則性，對釀制技術、天時冷熱、氣候變化、原料增減則未載明。后來公司五糧液酒新制成品問市，望山嚼到品質(zhì)欠佳，即將情況向公司負責人朱主任大德賈廠長善寶反映，段揚春對于五糧液酒未能經(jīng)手釀制，毫無經(jīng)驗，未得重視。繼后始知公司曾派工人前往鄧家咨詢，鄧子均即以耳聾多病答謝，未予言明?！叭眨瑒ⅲㄗⅲ阂速e地委統(tǒng)戰(zhàn)部部長劉永玖）、舒（注：市統(tǒng)戰(zhàn)部部長舒厚忠）兩部長詢問五糧液酒近來變質(zhì)經(jīng)過，望山乃陳明詳情，蒙囑搞通鄧子均思想，勸伊將技術貢獻，日前向其勸導，經(jīng)其思考結(jié)果，他感謝圣明首長對他的關懷，他為了自身的創(chuàng)造，不愿埋葬于黃土，他愿意無條件將全部技術貢獻于自己的英明政府，并且他向望山鄭重聲明，不要報酬，唯一要求，就是在做工時，工人兄弟要聽從他的囑托就行，他又說：現(xiàn)母糟已壞，少兩輪多三次方能保證恢復原狀，色、味、香均可如從前一樣。望山啟發(fā)鄧子均之經(jīng)過也，特此陳明”。 七、光輝功績、永載史冊 1956年，在鄧子均的指導下，“五糧液”酒在輕工業(yè)部主持的全國名曲酒評比中嶄露頭角，獲得第一名，在全國引起巨大反響。也是在這一年，鄧子均在宜賓市（現(xiàn)翠屏區(qū)）政協(xié)第一屆第二次全會上增補為政協(xié)委員。 1959年，國營二十四酒廠正式更名為“地方國營宜賓五糧液酒廠”。廠名與產(chǎn)品名的統(tǒng)一，為五糧液酒廠的未來發(fā)展奠定了堅實的基礎。“五糧液創(chuàng)始人鄧子均”，于這年9月24日在他奮斗一生的宜賓市順河街“利川永”槽坊的家中駕鶴西去。 1963年，在第二屆中國名酒評選中，嚴謹認真的評酒專家給予了五糧液“香氣悠久，味醇厚，入口甘美，入喉凈爽，各味諧調(diào)，恰到好處，尤以酒味全面而著稱”的高度評價。最終“五糧液”被評為中國八大名酒之一，獲得中國名酒稱號?！拔寮Z液”從此耀居在中國名酒之巔。{2}