1,物勒工名53度醬香型白酒價(jià)格
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2,漢羿酒多少錢(qián)
你的圖里面的是物勒工名,是茅臺(tái)系列的另一個(gè)產(chǎn)品,和物勒美之齊名,之前京東上是2300一箱,現(xiàn)在已經(jīng)下線了,漢羿的禮尚往來(lái),要將近3000一箱,如果你要的話可以找我,能便宜很多
3,花笙記 物勒工名 以考其誠(chéng) 工有不當(dāng) 必行其罪是什么意思
物勒工名:最早于春秋時(shí)期的典籍《禮記》中,“物勒工名,以考其誠(chéng),工有不當(dāng),必行其罪,以究其情”的記載,鄭玄注:“勒,刻也,刻工姓名于器,以查其誠(chéng)! 一旦產(chǎn)品質(zhì)量出了問(wèn)題,以便反溯追查責(zé)任。甘美之:西漢建元6年,漢武帝派遣唐蒙出使南越,嘗到當(dāng)?shù)厮a(chǎn)的構(gòu)醬酒后,(今茅臺(tái)鎮(zhèn)一帶)并將此酒帶回長(zhǎng)安,受到漢武帝的稱(chēng)贊,并留了“唐蒙飲構(gòu)醬而使夜郎”的傳說(shuō)。漢武帝飲后發(fā)出“甘美之”的贊譽(yù)!物勒美之:用工匠專(zhuān)注嚴(yán)謹(jǐn)之精神 做“甘美之”口味之上品!
4,中國(guó)有哪些香型勒酒
1.醬香型酒、所謂醬香,就是有一股類(lèi)似豆類(lèi)發(fā)酵時(shí)發(fā)出的—種醬香味。這種酒的特征是:醬香突出,幽雅細(xì)膩,酒體豐富醇厚,回味悠長(zhǎng),香而不艷,低而不淡。茅臺(tái)酒就屬此類(lèi)酒的典型代表,且具有隔夜留吞、飲后空杯香猶存的特點(diǎn)。 2.濃香型酒、例如瀘州特曲,五糧液酒屬此類(lèi)之代表,它們的主要特征是:窖香濃郁,綿甜甘冽,香味協(xié)調(diào),尾凈余長(zhǎng)。它以己酸乙酯為主體香。很受消費(fèi)者喜愛(ài),這種香型酒在市面上較多,貴陽(yáng)大曲、習(xí)水大曲,鴨溪窖酒等都屬于濃香型白酒。江蘇地方的三溝一河也都是這種酒。 3.清香型酒、這種香型的酒以乙酸乙酯和乳酸乙酯兩者的結(jié)合為主體香。它的主要特征是:清香醇正,諸味協(xié)調(diào),醇甜柔和,余味爽凈,甘潤(rùn)爽口,具有傳統(tǒng)的老白干風(fēng)格。山西杏花村汾酒是這類(lèi)香型的代表。其它如寶豐酒,特制黃鶴樓酒也是清香型白酒。 4.米香型酒、如桂林三花酒、全州湘山酒、廣東長(zhǎng)樂(lè)燒等屬于此類(lèi)白酒,以清,甜、爽、凈見(jiàn)長(zhǎng),其主要特征是:蜜香清雅.入口柔綿,落口爽冽,回味怡暢。如果聞香的話,有點(diǎn)象黃酒釀與乳酸乙酯混和組成的蜜香。 5.其它香型酒、不屬以上四種香型而又沒(méi)有給定香型名字的白酒,暫時(shí)統(tǒng)統(tǒng)劃為其它香型白酒.如董酒(藥香型)、平壩窖酒、勻酒、朱昌窖酒以及白云邊、白沙液等許多好酒都屬于其他香型,他們都有各自的特殊香味和特殊風(fēng)格。 目前,白酒的香型分為五種:醬香型、濃香型、清香型、米香型刑和其它香型。(1993年國(guó)家又頒布了“兼香型”和“鳳香型”)前四種香型比較成熟,趨于標(biāo)準(zhǔn)化和定型化。除前四種香型外,還有不少具有自己特點(diǎn)的好酒,其香氣,口味、工藝不僅不同于已定型的香型酒,而又有自己特殊的工藝、風(fēng)味。單目前又不能拿出定性定量的數(shù)據(jù)說(shuō)明其化學(xué)組分,劃定成型,進(jìn)而恰如其分的表達(dá)其香型名稱(chēng),如董酒、西鳳酒、白云邊、白沙液等就是這樣的酒,劃歸不到四個(gè)香型中去,只好暫時(shí)定為其它香型。從這里也可以看出:白酒香型的劃分并設(shè)有最后定論,隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、釀酒工業(yè)的發(fā)展,白酒的香型也必將更加豐富多彩。事實(shí)上,食品中,植物中的香味是多種多樣的,酒的香味也會(huì)不斷發(fā)展,不斷增加,出現(xiàn)百花齊放的局面。
5,歷史上白酒名稱(chēng)和分類(lèi)中國(guó)酒文化
中國(guó)酒包括中國(guó)的名稱(chēng),歷來(lái)是以產(chǎn)地、原料、水源、配方、香型及名人典故確定的。上下數(shù)千年,歷經(jīng)演變,形成了一個(gè)洋洋大觀的酒名王國(guó),這也從一個(gè)側(cè)面反映出了中國(guó)酒文化的淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 和中國(guó)任何一件事物一樣,中國(guó)白酒的名稱(chēng)的確定都與相應(yīng)的文字形成有著直接的關(guān)系。束漢人許慎在其專(zhuān)著《說(shuō)文解字》一書(shū)中說(shuō):“酒、就也。所以就人性之善惡也,從水酉,以酉目為之,酉說(shuō)聲,一曰造也。”劉熙的《彩名》一書(shū)也說(shuō),“酒,酉也。釀之類(lèi)曲,酉愕久而味美也?!庇墒强芍?,文字初創(chuàng)時(shí)期,“酒字寫(xiě)作酉”。故《辭源》在一個(gè)條目中寫(xiě)道:“古文酒與酉同”。 在甲骨文中,酒字的寫(xiě)法有兩種,一是“酉”的單體象形,一是在“酉”字旁加上幾個(gè)點(diǎn),表示液體。這說(shuō)明,在甲骨文中,“酒”字尚未最后定形,仍處在酒器象形字的階段?!熬啤弊钟上笮巫窒蛐温曌洲D(zhuǎn)變則是鐘鼎文產(chǎn)生以后的事。甲骨文是中國(guó)歷史上段商時(shí)代文明的標(biāo)志物。當(dāng)時(shí),飲酒風(fēng)氣極盛,“酒池肉林”的典故就出自這個(gè)時(shí)期?!磅贰焙汀傲簟本褪且笊虝r(shí)代的名酒。清人編著的《淵鑒類(lèi)函》卷三百九十二轉(zhuǎn)引《飲膳標(biāo)題》曰:酒,一也。而情、獨(dú)、厚、落、甜、苦、紅、線、白之別,故清者曰栗,清而甜者日她,濁者日酪 ,亦曰醞,濁而微清者曰醮,厚者曰醇,亦曰爵,重釀?wù)呖谧?,三重釀曰酊,落者口醣,甜而一宿熟者口醴,美者曰酗,苦者口?,紅者曰醒,綠者口酩,白者曰醮。宋朝人何剜所著《酒爾雅)所釋的酒名,與上述的解釋略有出入:醪,重醒酒也;酌,醒酒也;酷,末涼之酒也;醪,汁滓酒也;醋,厚酒也,醣 ,落酒也;醴,一宿酒也;醮,酒微清而濁也,瞟,清酒也;她,情而甜也;酴,濁酒也;醋,苦酒也;醒,紅酒也;曦,綠酒也;磋,白酒也;元,醇酒也?!毒茽栄拧放c《飲膳標(biāo)題》對(duì)各類(lèi)酒名的解釋雖然不盡相同,但它們均是周秦時(shí)代的酒名則大致沒(méi)有什么區(qū)別。從周秦的酒名來(lái)看,酒的名稱(chēng)以直接表現(xiàn)和區(qū)別酒的釀造原料、品味、色澤為特征,酒的命名尚沒(méi)有顯現(xiàn)出更多的想象。漢魏普南北朝,酒名已不再僅是區(qū)分不同酒類(lèi)品種的符號(hào),而是比較講求藝術(shù)效果,注入丁美的想象,廣告色彩也日漸濃厚。漢朝人稱(chēng)稻米酒為上等,稷米酒為中尊,黍米酒為下等武帝時(shí)束方朔好飲酒,他把喜愛(ài)的棗酒稱(chēng)作仙藏酒,還有桐到酒、肋酒、恬酒、柏酒、桂酒、菊花酒、百未旨酒(一名蘭生)、椒酒、齋中酒、聽(tīng)事酒、猥酒、香酒、甘醴、甘撥等。兩普南北朝時(shí)酒則有金漿(即蔗酒)、千里醉、騎蟹酒、白墜春醒、縹絞酒、桃花酒(亦稱(chēng)美人酒,據(jù)說(shuō)喝了這種酒可以“除百病、好容色”)梨花春、駐顏酒、榴花酒、巴鄉(xiāng)清、桑落酒等。 唐宋時(shí)代,就像發(fā)達(dá)的唐宋詩(shī)詞所表現(xiàn)出的無(wú)窮魅力一樣,酒名也帶有很濃的詩(shī)情和詞意,馳騁著美的想象。唐宋時(shí)期有多少種酒,現(xiàn)己很難作出完全的統(tǒng)計(jì),從李肇《唐國(guó)史補(bǔ)》和宋朝人張能臣《酒名記》及放見(jiàn)于其它一些詩(shī)詞、文集來(lái)看,至少有三百余種?!短茋?guó)史補(bǔ)》所裁唐代酒名有:“郢州之富水,烏程之若下,榮陽(yáng)之土窟春、富平之石凍春、別南之?huà)拼?、河?xùn)|之干和、葡萄,嶺南之云溪、博羅,宜城之九醞,潯陽(yáng)之淚水,京城之西市腔、暇蟆陵、郎官清、阿婆清,又青三勒漿類(lèi)。酒,法出波斯,三勒者,謂 摩勒,毗梨勒,訶梨勒。此外《龍城綠》裁有: 錄,翠濡”。唐太宗曾賦詩(shī)贊口:”尿勝蘭生,翠濤過(guò)玉菱,干日醉不醒,十年味不敗”。詩(shī)中蘭生酒即是漢武帝時(shí)期的百味旨酒,玉菱則是隋煬帝當(dāng)中的酒宋酒琳瑯滿(mǎn)目,酒名美不勝收。現(xiàn)擴(kuò)張能臣《酒名記》、昊自牧《攀梁錄》、周密《武林舊事》等文獻(xiàn)轉(zhuǎn)述如下:四京:香泉、天醇、蘇醣、瓊酥、瑤洫、坤儀、觴玉、慶會(huì)、膏雷、親賢、瓊腴、蘭芷、五正位、樁令、嘉統(tǒng)醋、重釀、玉瀝、詩(shī)字、公雅、成春、獻(xiàn)卿、香瓊、琨瓊、情醇、褒公、光忠、嘉義、美減、玉液、酴醣香、金漿醒、香桂、法酒、桂香、北庫(kù)、琨泉、眉嘉、和旨、他醒、玉液、瑤液、王醞、瓊漿、流霆、清風(fēng)、玉髓、玉醋、碧光、瓊波、千日春、延嘉、玉漿、瑤光、法清、大桶、仙酴、瓊酥、羊羔、美祿。河北東、西路:金波、玉液、中和堂、宜城、蓮花、延相堂、碧琳、石門(mén)、宜城、揀米、細(xì)酒、銀光、碎玉、中山堂、九醞、瓜曲、錯(cuò)著水、沙酷、金波、宜城、香桂、梧泉、洛酒、玉瑞堂、夷白堂、玉友、玉酷、風(fēng)曲、法酒、瑤波、巡邊、銀條、知訓(xùn)堂、杏仁。
6,青銅器最早的用途作用是什么
青銅器具有極高的 歷史 價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。青銅器最早的用途作用是什么你了解嗎?接下來(lái)就和我一起來(lái)了解一下關(guān)于青銅器最早的用途作用,歡迎閱讀! 青銅器最早的用途 中國(guó)的青銅器出現(xiàn)于史前,繁盛于夏商周時(shí)期。不僅器物類(lèi)型繁多,而且造型莊重華麗,紋飾精湛?jī)?yōu)美,為世界所罕見(jiàn),而且銘文內(nèi)容豐富,具有十分重要的史料價(jià)值,同時(shí)也是研究文字發(fā)展演變的珍貴資料。從用途上來(lái)說(shuō),青銅器分為容器、兵器、 樂(lè)器 、車(chē)馬器等幾個(gè)大類(lèi)。本文主要簡(jiǎn)介主要青銅容器的種類(lèi)和名稱(chēng)。青銅容器,是夏商周時(shí)期最主要的器類(lèi)之一,包括炊器、食器、酒器、盥洗器等。大部分青銅容器皆為禮器。 鼎 鼎:古代的烹飪之器,和現(xiàn)在家里的鍋差不多,用來(lái)煮或盛放魚(yú)、羊、豕肉。大多是圓腹、兩耳、三足,也有四足的方鼎,比如有名的商代司母戊大方鼎。鼎,是中國(guó)古代最重要的青銅禮器之一, 傳說(shuō) 夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下,以象征九州,并在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形,讓人們警惕,防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說(shuō),鼎就被視為傳國(guó)重器、國(guó)家和權(quán)力的象征,所謂國(guó)滅則鼎遷,后世都把定都或建立王朝稱(chēng)為“定鼎”。 鬲 鬲(li,音歷):形狀和鼎相似,侈口、三空足。一般煮飯用,足中空便于炊煮加熱。 甗 甗(yan,音演):相當(dāng)于現(xiàn)在的蒸鍋。有圓體三足和方體四足兩類(lèi)。全器分上、下兩部分,上部為甑(zeng,音贈(zèng)),放置食物;下部為鬲,盛水。如甑與鬲鑄為一體稱(chēng)為合體甗,其中部有一銅片,叫做箄(bi,音比)。上有能夠通蒸氣的十字孔或直線孔。 匕 匕:相當(dāng)于現(xiàn)在的湯匙、調(diào)羹,是古代挹取食物的器具。從體上分為尖形體匕和橢圓體匕,從柄上分為曲柄匕和直柄匕 簋 簋(gui,音軌):相當(dāng)于現(xiàn)在的碗,用來(lái)盛飯。一般為圓腹、侈口、圈足。 簠 簠(fu, 音輔):其實(shí)和簋的作用相同,也是盛食物用。長(zhǎng)方形,口外侈,四短足,蓋與器的大象相同,合上為一器,打開(kāi)則是相同的兩個(gè)器皿。 盨 盨(xu, 音須):用來(lái)盛黍,稷,稻,粱用。橢圓形,斂口,腹側(cè)有耳,圈足,上有蓋,蓋上有四個(gè)矩形鈕或圈足。 敦 敦(dui,音對(duì)):盛黍、稷、稻、粱用。由鼎演變而來(lái),形狀酷似西瓜,又稱(chēng)西瓜敦或西瓜鼎。其上下內(nèi)外皆圓,蓋與器體合成球體或卵圓體,兩環(huán)耳、三短足,蓋也可反過(guò)來(lái)使用。 豆 豆:古為食肉器,又為菹醢(zu hai,音祖海)器。菹就是今天的咸菜,醢就是今天的肉醬一類(lèi)的食物。豆上為盤(pán)腹,早期淺,春秋后變深,下有長(zhǎng)柄及圈足,有的有蓋。 卣 卣(you,音有):盛酒的器皿之一。基本形狀為橢圓體、深腹下鼓、圈足,上有蓋,蓋有鈕,形狀似壺但有提梁,腹或圓或橢或方,也有作鳥(niǎo)獸形的。 尊 尊:盛酒器,基本形制多為侈口,鼓腹圜底,圈足,形似觚,但中部又比觚肥碩,口部亦比觚大。一般稱(chēng)尊者,分為觚形尊、有肩大口尊和鳥(niǎo)獸尊三類(lèi)。 觥 觥(gong,音工):也稱(chēng)兕觥(si gong,音四工),是古代盛酒或飲酒之器。“兕”是古代的犀牛,以前用其角做觥,因不易保存,故殷商時(shí)期改用銅作觥。觥體為橢圓形或方形,下有圈足或四足,前有寬流,后有鋬手(pan,音判,把手的意思),蓋多作獸首形或長(zhǎng)鼻象首形 盉 盉(he,音和):相當(dāng)于今日的茶壺,是古代調(diào)和酒、水及溫酒之器?!墩f(shuō)文·皿部》:“盉,調(diào)味也”,故此器通過(guò)加入不同的水量可以調(diào)節(jié)酒味濃度的高低。一般是斂口、深腹、有蓋、前有管狀流、后有鋬,下有三足或四足。 罍 (lei,音雷):是古代的釀酒器,又為大型的盛酒器。形制大體分為兩種:圓形罍和方形罍。其特征是敞口、短頸、廣肩、肩上有兩耳,正面下腹有一穿系用的環(huán)鼻,以系繩提取傾酒之用,圈足。 壺 壺:長(zhǎng)頸容酒或水的器皿?!对?shī)·大雅·韓奕》有云:“清酒百壺”,《孟子·梁惠王下》有云:“簞食壺漿以迎王師”。壺的形狀多種多樣,有圓形、方形、扁形、瓠形、貫耳形和蒜頭形等。 方彝 方彝:為盛酒器,或?yàn)檎{(diào)和酒、水之器。彝也是古代青銅禮器的通稱(chēng)。形制為方形,高身,腹有曲有直,帶蓋,蓋似屋頂形,蓋上有鈕,有的帶扉棱。 爵 爵(jue, 音決):古時(shí)飲酒器的總稱(chēng),相當(dāng)于現(xiàn)在的酒杯,是中國(guó)古代最早出現(xiàn)的青銅利器之一?;拘沃茷閳A腹,前有傾酒用的瓦筒似的流,后有尖狀尾,腹側(cè)有鋬,口上有兩柱,腹下有三尖足。 觚 觚(gu,音姑):是最早出現(xiàn)的青銅飲酒器。上下均呈喇叭口狀,中為長(zhǎng)頸細(xì)腰。 角 角:飲酒器。形似爵,無(wú)流無(wú)柱,口兩翼均若尾,有的有蓋,底近半圓形,三錐形足。 斝 斝(jia,音甲):溫酒器,《禮經(jīng)》上稱(chēng)其為“散”,故“散”又為“斝”的別名。形狀像爵,但比爵大,容量亦大,圓口,兩柱,無(wú)流無(wú)尾,一鋬,以三棱形足居多。 觶 觶(zhi,音志):飲酒器。形似尊,容量卻小于尊,且鼓腹下垂、侈口、圈足,大多數(shù)有蓋。 勺 勺:又謂枓,是取酒器。一般呈短圓筒形,旁有短柄,柄或中空,以安木把。 盤(pán) 盥器:又稱(chēng)水器,古代盛水之器。盤(pán):盛水和古人盥洗時(shí)承接棄水的用具。形制為圓形,口大,圈足,腹淺而平,有的有耳,有的有流。 匜 匜(yi,音儀):古代盥洗時(shí)的澆水器,與盤(pán)是一套器具。形體橢圓似瓢,前有流可注水,后有鋬可執(zhí)拿,下有三足或四足或無(wú)足,有的帶蓋。 鑒 鑒:形如大缸,大敞口,廣腹,平底,無(wú)足或圈足,兩耳或四耳,是大型盛水器。用來(lái)盛水、盛冰、照容和沐浴?!拌b”一名就是根據(jù)盛水后照容(起鏡子)的作用而來(lái)。 青銅器鼎是用來(lái)做什么的 鼎是最重要青銅器物種之一,是用以烹煮肉和盛貯肉類(lèi)的器具。有三足圓鼎,也有四足方鼎。最早的鼎是黏土燒制的陶鼎,后來(lái)又有了用青銅鑄造的銅鼎。 傳說(shuō)夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下,以象征九州,并在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形,讓人們警惕,防止被其傷害?!洞呵镒髠鳌酚杏涊d:夏朝初年,劃 天下 為九州,設(shè)州牧。夏啟令九州牧貢獻(xiàn)青銅鑄鼎。派人先把全國(guó)各州的名山大川、形勝之地、奇異之物畫(huà)成圖冊(cè),然后精選工匠,將這些畫(huà)仿刻于九鼎之身,以一鼎象征一州。九鼎象征全國(guó)九州的統(tǒng)一和王權(quán)的高度集中。 1.做飯的炊具。鼎,最初是很普通的,只是個(gè)烹飪的東東,和現(xiàn)在的鍋差不多。許慎在《說(shuō)文解字》里說(shuō):“鼎,三足兩耳,和五味之寶器也?!倍Φ娜龡l腿便是灶口和支架,腹下燒火,用來(lái)燉煮和盛放魚(yú)肉?!岸﹁K玉石”“鐘鳴鼎食”等 成語(yǔ) 就說(shuō)明了古代貴族生活的奢侈。那時(shí)的王公大臣喜歡吃肉,經(jīng)常用鼎煮,不同種類(lèi)的肉放在大小不一的鼎里,煮熟后直接吃,古籍中的“列鼎而食”,那場(chǎng)面也真夠壯觀的。 2.專(zhuān)門(mén)用于祭祀或典禮,是身份的象征。 青銅鼎出現(xiàn)后,它又多了一項(xiàng)功能,成為祭祀神靈的一種重要禮器,普通人很難享用到。因?yàn)殍T造的成本高,也是貴族地位和階級(jí)的象征。你是什么身份就看你家有幾口鼎,“天子九鼎,諸侯七鼎,大夫五鼎,元士三鼎或一鼎”,這是周朝定的 禮儀 制度。 3.被視為傳國(guó)重器。 自從有了禹鑄九鼎的傳說(shuō),鼎就從一般的炊具而發(fā)展為傳國(guó)重器。國(guó)滅則鼎遷,夏朝滅,商朝興,九鼎遷于商都亳京;商朝滅,周朝興,九鼎又遷于周都鎬京。歷商至周,都把定都或建立王朝稱(chēng)為“定鼎”。 歷史上有“問(wèn)鼎”的 典故 ,語(yǔ)出《左傳·宣公三年》,大意是:楚莊王為討伐外族入侵者來(lái)到洛陽(yáng),在周天子境內(nèi)檢閱軍隊(duì)。周定王派大夫王孫滿(mǎn)去慰勞,楚莊王借機(jī)詢(xún)問(wèn)周鼎的大小輕重。王孫滿(mǎn)說(shuō):政德 清明 ,鼎小也重,國(guó)君無(wú)道,鼎大也輕。周王朝定鼎中原,權(quán)力天賜。鼎的輕重不當(dāng)詢(xún)問(wèn)。楚莊王問(wèn)鼎,大有欲取周王朝天下而代之的意思,結(jié)果遭到定王使者王孫滿(mǎn)的嚴(yán)詞斥責(zé)。后來(lái)就把圖謀篡奪王位叫做“問(wèn)鼎”?!皢?wèn)鼎中原”“問(wèn)鼎三甲”直接說(shuō)明了鼎對(duì)于國(guó)家的重要。 我國(guó)的 傳統(tǒng) 文化 博大精深,區(qū)區(qū)一鼎就有這么多的學(xué)問(wèn)。吾生有涯而知無(wú)涯,干一碗知識(shí)湯,我們做朋友圈里最牢靠的伙伴吧! 青銅器皿的用途的演變 一、萌生期(夏代 公元前21世紀(jì)~公元前16世紀(jì)) 夏代青銅器最初發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)在河南偃師二里頭,目前發(fā)現(xiàn)的青銅器數(shù)量和種類(lèi)較少,主要是青銅容器、兵器、樂(lè)器、工具和飾件。 青銅容器有明顯的仿陶器特征,器壁勻薄,有簡(jiǎn)單的幾何紋裝飾。容器中有酒器和食器,表明青銅禮器的制度開(kāi)始出現(xiàn)。青銅兵器和工具已經(jīng)脫離了石器的影響而初具規(guī)范。陶范法是這一時(shí)期青銅器的主要鑄造方法,青銅飾件和一些兵器已有綠松石鑲嵌的紋飾。這一切都表明當(dāng)時(shí)的青銅器正處于一個(gè)萌芽生長(zhǎng)的階段。 二、育成期(公元前16世紀(jì)~公元前13世紀(jì))) 育成期包括商代早期和中期。這一時(shí)期,青銅器在黃河、長(zhǎng)江的中游地區(qū)都有發(fā)現(xiàn)。青銅容器、兵器的種類(lèi)和數(shù)量有明顯的增長(zhǎng)。青銅禮器的使用已有一定的組合關(guān)系。青銅器的造型逐步擺脫了陶器的影響,開(kāi)始形成自身的形制規(guī)范。獸面紋、龍紋、鳥(niǎo)紋等青銅器上的主要裝飾題材已被廣泛運(yùn)用,并開(kāi)始向成熟的裝飾工藝發(fā)展。青銅器鑄造中,分鑄技術(shù)已被嫻熟應(yīng)用,大型青銅容器的鑄造也較普遍。青銅器上文字,在這一時(shí)期較晚的時(shí)候也有發(fā)現(xiàn)。此時(shí)的青銅工藝,正處在一個(gè)向鼎盛期發(fā)展的哺育成長(zhǎng)時(shí)期。 三、鼎盛期(公元前13世紀(jì)~公元前11世紀(jì)) 青銅藝術(shù)在商代晚期達(dá)到了燦爛輝煌的鼎盛時(shí)期,并一直延伸到西周早期。青銅器的種類(lèi)與器型在這一時(shí)期已基本齊全,造型成熟,大器、方器多見(jiàn),且比較多地運(yùn)用 動(dòng)物 形象作為紋飾。器物組合關(guān)系明確,禮器中重酒的體制在商代晚期臻于完善,到西周早期則開(kāi)始向重食的體制轉(zhuǎn)變。青銅器紋飾空前發(fā)達(dá),器物往往是滿(mǎn)飾花紋,平雕與 浮雕 相結(jié)合,使青銅器紋飾富有層次感,立體感強(qiáng)烈。銘文在相當(dāng)數(shù)量的青銅器上出現(xiàn),商代晚期以使用者的氏族徽記為主,稍晚也出現(xiàn)了記事體銘文。到西周早期,青銅器上普遍鑄有銘文,出現(xiàn)長(zhǎng)達(dá)數(shù)百字的記事銘文。從西周中期開(kāi)始,中國(guó)青銅藝術(shù)出現(xiàn)一個(gè)比較大的轉(zhuǎn)變,這一轉(zhuǎn)變可以分為兩個(gè)階段。 在初期,這一轉(zhuǎn)變是由民族文化、宗教觀念和社會(huì)習(xí)俗所致,青銅工藝開(kāi)始由鼎盛期的豪華精麗向端莊厚重轉(zhuǎn)變,器形的簡(jiǎn)潔實(shí)用和紋飾的樸實(shí)簡(jiǎn)約相得益彰。食器在這一時(shí)期有較大的發(fā)展,出現(xiàn)了一些新的器形,酒器逐步消失,列鼎和編鐘制度確立。青銅花紋由具象轉(zhuǎn)變?yōu)? 抽象 ,由獸面紋、龍紋等變形產(chǎn)生的曲波紋、獸體變形紋等成為紋飾的主體。長(zhǎng)篇記事銘文屢見(jiàn)不鮮,內(nèi)容豐富、字體規(guī)范。后期則由于 政治 經(jīng)濟(jì)的衰敗,導(dǎo)致了青銅工藝的相對(duì)停滯,青銅器的器形與紋飾多是前一階段的延續(xù),幾乎沒(méi)有什么創(chuàng)新,出現(xiàn)了程式化的傾向。這一過(guò)程一直延續(xù)到春秋早期。 四、更新期(公元前7世紀(jì)~前221年) 春秋中期以后,舊禮制的衰落消除了對(duì)青銅工藝的束縛,諸侯國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)了青銅鑄造業(yè)的振興,青銅藝術(shù)的更新面貌逐漸顯露。舊的器形在式樣上有較大的改觀,新的器形開(kāi)始出現(xiàn),器形的設(shè)計(jì)由于注重與實(shí)用的結(jié)合,式樣更富于變化。以龍紋為主的青銅器紋飾細(xì)密繁縟,以人類(lèi)活動(dòng)為題材的紋飾,開(kāi)始以類(lèi)似 繪畫(huà) 的形式裝飾于青銅器上。鑲嵌、錯(cuò)金銀、鎏金、 彩繪 等表面裝飾新工藝,使青銅器出現(xiàn)了全新的藝術(shù)風(fēng)貌。長(zhǎng)篇記事體銘文逐漸減少,物勒工名的明文內(nèi)容開(kāi)始出現(xiàn),銘文中鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)等藝術(shù)化字體流行。失蠟法、印模法等新的鑄造工藝,使造型奇巧的青銅器鑄造成為可能,并大大提高了鑄造工藝的效率。諸侯國(guó)的青銅器因地域文化的差異而呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌。 戰(zhàn)國(guó)中期以后,盡管青銅器的形式依然豐富多彩,但隨著鐵器時(shí)代的到來(lái),青銅鑄造業(yè)不可避免地走上了末路。戰(zhàn)國(guó)晚期的青銅器明顯地反映出這種衰退的趨勢(shì)。 猜你喜歡: 1. 商朝的青銅器有什么特點(diǎn) 2. 不同時(shí)期青銅器特點(diǎn)是什么 3. 烹飪器具的發(fā)展歷史與經(jīng)歷階段 4. 出土青銅器要如何清理保養(yǎng) 5. 去除青銅器銹的方法是什么