1. 蓬巴杜夫人所倡導(dǎo)的建筑風(fēng)格是什么
法國(guó)蓬巴杜夫人和路易十五沒(méi)有孩子。蓬巴杜夫人出生于1721年,她是法國(guó)國(guó)王路易十五的著名王室情婦、社交名媛,她憑借自己的才色不僅贏得了路易十五的歡心,還影響到路易十五的統(tǒng)治和法國(guó)的藝術(shù),她與其弟共同規(guī)劃了現(xiàn)協(xié)和廣場(chǎng)等許多宮廷建筑,還對(duì)各類(lèi)工匠以及百科全書(shū)派的大多數(shù)作家均予庇護(hù),她是一個(gè)引起爭(zhēng)議的歷史人物。她與路易十五沒(méi)有生下孩子。
2. 巴黎蓬皮杜藝術(shù)中心是一座什么風(fēng)格流派的建筑作品?
著名保險(xiǎn)公司勞埃德公司采用了世界級(jí)建筑大師理查德·羅杰斯(曾設(shè)計(jì)巴黎蓬皮杜藝術(shù)中心)的設(shè)計(jì)方案。這的獨(dú)特風(fēng)格使勞埃德大廈成為倫敦城區(qū)甚至全球最引人注目的建筑,每年來(lái)這里參觀的人超過(guò)20萬(wàn)。2013年7月8日,中國(guó)平安保險(xiǎn)(集團(tuán))股份有限公司斥資2.6億英鎊,買(mǎi)下位于英國(guó)倫敦金融城中心的地標(biāo)性建筑——?jiǎng)诎5卤kU(xiǎn)公司大廈。
3. 蓬巴杜夫人簡(jiǎn)介
優(yōu)點(diǎn)是深粉杯狀花型會(huì)轉(zhuǎn)變成粉紫色蓮座花型;適合炎熱潮濕氣候,兩廣地區(qū)可種,四季開(kāi)花;濃濃香味。
中大型灌木月季,粉紅色花朵,杯狀花型,花徑8-10公分,多季重復(fù)開(kāi)花,勤花。帶有濃濃的大馬士革及檸檬香味。高度1.2米,長(zhǎng)勢(shì)旺盛、抗病性強(qiáng)、四季開(kāi)花,適合光照充足的開(kāi)闊陽(yáng)臺(tái),露臺(tái),庭院,花園栽培。
4. 蓬皮杜夫人的藝術(shù)成就
2010年7月,黃月花鳥(niǎo)油畫(huà)作品《不知已在水中央》被全國(guó)政協(xié)收藏。
2010年9月3日,中國(guó)書(shū)畫(huà)收藏家協(xié)會(huì)在中國(guó)國(guó)家畫(huà)院主辦了中國(guó)首屆花鳥(niǎo)油畫(huà)展:“黃月花鳥(niǎo)油畫(huà)展”。
2010年10月,黃月花鳥(niǎo)油畫(huà)《云上香寒》等四幅作品被美國(guó)洛克菲勒家族收藏。
2010年11月,黃月花鳥(niǎo)油畫(huà)《蓮蕊有香塵》等四幅作品被中南海收藏。
2011年2月,黃月花鳥(niǎo)油畫(huà)《萍蹤半生緣》等三幅作品被全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議中心收藏。
2011年7月1日,出任2012(倫敦)奧林匹克美術(shù)大會(huì)藝術(shù)指導(dǎo)委員會(huì)主任委員。
2011年11月,黃月花鳥(niǎo)油畫(huà)《十二愿》等四幅作品被美國(guó)洛克菲勒家族收藏。
2012年1月13日,世界著名現(xiàn)代藝術(shù)收藏家戴維.洛克菲勒(DavidRockefeller,Sr.)將黃月的花鳥(niǎo)油畫(huà)作品《獨(dú)對(duì)斜陽(yáng)》正式編入他的館藏檔案。
2012年3月20日,黃月花鳥(niǎo)油畫(huà)《風(fēng)嘯花俏》被史蒂夫.C.洛克菲勒三世收藏
2012年5月27日,黃月花鳥(niǎo)油畫(huà)《悠揚(yáng)的青蓮》等3幅作品被美國(guó)洛克菲勒家族收藏。
2012年7月13日,黃月花鳥(niǎo)油畫(huà)作品《香在云頭》參加中國(guó)美術(shù)館“創(chuàng)意城市·2012倫敦美術(shù)大展”暨“2012(倫敦)奧林匹克美術(shù)大會(huì)·北京特邀展”。
2012年8月1日,黃月花鳥(niǎo)油畫(huà)《瀟灑迎風(fēng)》英國(guó)倫敦巴比肯藝術(shù)中心展覽“創(chuàng)意城市·2012倫敦美術(shù)大展”作品。
2012年9月19號(hào),受邀參加在北京太廟舉辦的首屆中國(guó)之美中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)大典,展出花鳥(niǎo)油畫(huà)《輕煙微雨更清幽》等5幅作品。大典同時(shí)展示了用黃月花鳥(niǎo)油畫(huà)設(shè)計(jì)制作的旗袍和絲巾等衍生品。
2012年12月7日,黃月花鳥(niǎo)油畫(huà)作品《瀟灑迎風(fēng)》和《香在云頭》參展第二屆“藝術(shù)水立方”杯國(guó)際書(shū)畫(huà)大展2012(倫敦)奧林匹克美術(shù)大會(huì)·中國(guó)區(qū)巡展;作品榮獲藝術(shù)金獎(jiǎng)。
2013年3月,黃月水墨畫(huà)《福壽圖》等三幅水墨畫(huà)美國(guó)洛克菲勒家族收藏。
2013年4曰,黃月水墨畫(huà)《壽桃蝴蝶》被意大利著名收藏家喬治.斯波托收藏。
2013年5月,黃月水墨畫(huà)《春曉圖》被西班牙達(dá)利基金會(huì)主席JoanManuel Sevillano Campalans 收藏。
2013年5月,黃月水墨畫(huà)《碧荷幽泉》等6幅被釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館收藏。
2013年10月,黃月所設(shè)計(jì)的花鳥(niǎo)油畫(huà)絲巾參展耀萊奢侈品博覽會(huì)。
2013年10月28號(hào),美國(guó)加州國(guó)會(huì)議員Edward及加州核桃市市長(zhǎng)蘇王秀蘭收藏黃月花鳥(niǎo)水墨畫(huà)。
2013年11月1號(hào),黃月水墨畫(huà)《荷花·題徐夤詩(shī)》和《荷花·題歐陽(yáng)炯詩(shī)》被人民大會(huì)堂收藏。
2013年11月24號(hào),澳門(mén)新亞太國(guó)際拍賣(mài)公司舉辦黃月花鳥(niǎo)油畫(huà)、水墨畫(huà)作品專場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)。
2013年11月27號(hào),11月27日,美國(guó)洛杉磯郡向藝術(shù)家黃月頒發(fā)榮譽(yù)證書(shū),以表彰黃月為國(guó)際藝術(shù)所做出的貢獻(xiàn)。洛杉磯郡長(zhǎng)夫人Christine親自來(lái)到黃月家中,將榮譽(yù)證書(shū)轉(zhuǎn)交給黃月。
1982年至2012年,黃月油畫(huà)、水墨畫(huà)等近二百余幅作品被中國(guó)社會(huì)各界知名人士及世界著名人士收藏。
花鳥(niǎo)油畫(huà)的影響
??? ?? 提起美國(guó)洛克菲勒家族用“家喻戶曉,婦孺皆知”來(lái)形容絕不為過(guò)。這個(gè)迄今已繁盛了六代的“世界財(cái)富標(biāo)記”與美國(guó)乃至國(guó)際政經(jīng)都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
洛克菲勒家族對(duì)世界當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展有著極其重要的影響,其家族創(chuàng)辦的紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館The Museum of Modern Art(簡(jiǎn)稱MOMA)是當(dāng)今世界最重要的現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)博物館之一,與英國(guó)倫敦泰特美術(shù)館、法國(guó)蓬皮杜國(guó)家文化和藝術(shù)中心等齊名。MOMA最初以展示繪畫(huà)作品為主,后來(lái)展品范圍漸漸擴(kuò)大,包括雕塑,版畫(huà),攝影,印刷品,商業(yè)設(shè)計(jì),電影,建筑,家具及裝置藝術(shù)等項(xiàng)目,其館藏藝術(shù)品數(shù)量已達(dá)15萬(wàn)件之多。
?????? 中國(guó)的花鳥(niǎo)繪畫(huà)成熟于中國(guó)的唐朝,距今已有一千多年的發(fā)展歷史,是中國(guó)獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)繪畫(huà)之一,具有強(qiáng)烈的精神性。中國(guó)古代花鳥(niǎo)繪畫(huà)的發(fā)展得益于宮廷畫(huà)院之院體畫(huà)的延續(xù),自西蜀、南唐首設(shè)畫(huà)院以來(lái),北宋“翰林圖畫(huà)院”、南宋畫(huà)院和明代畫(huà)院的興盛,對(duì)中國(guó)花鳥(niǎo)繪畫(huà)都有著積極的影響;形成于北宋熙寧、元豐之際的文人畫(huà)以“野逸”之風(fēng)獨(dú)樹(shù)一幟,與院體畫(huà)形成抗衡,也因此有了花鳥(niǎo)繪畫(huà)更大的發(fā)展空間,盡管中國(guó)花鳥(niǎo)繪畫(huà)史深沉跌宕,卻也極豐富多彩,最能體現(xiàn)文人筆情墨趣和貫注思想情感,其獨(dú)有的藝術(shù)特點(diǎn),令人傾倒。
?????? 西方傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)重視色彩的冷暖表現(xiàn)和對(duì)色彩的整體的藝術(shù)的表現(xiàn),借助解剖學(xué)、透視學(xué)、明暗法則等學(xué)科,將造型建立在科學(xué)基礎(chǔ)上。而中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)不是再現(xiàn)性的繪畫(huà),而是建立在u2018意象u2019表現(xiàn)基礎(chǔ)之上,追求一種通過(guò)u2018心物交融u2019的審美過(guò)程來(lái)達(dá)到u2018外師造化,中得心源u2019的藝術(shù)境界。能創(chuàng)造這種超然于物外的藝術(shù)境界的自然不是形式,不是技法,而是內(nèi)在的精神和氣質(zhì)。中國(guó)古代哲學(xué)家莊子說(shuō)“獨(dú)與天地精神相往來(lái)”,沉醉于自然,從中感受到自然的美,以尋求內(nèi)心的自由和超脫達(dá)到一種新的人生境界。中國(guó)的禪的哲學(xué)與藝術(shù)思想都要求整體地、直覺(jué)地體現(xiàn)自然,所謂"悟道",不是思辯的推理認(rèn)識(shí),而是個(gè)體的直覺(jué)體驗(yàn),禪是以直覺(jué)的方式來(lái)表達(dá)和傳遞那些被認(rèn)為不可表達(dá)和傳遞的東西,而藝術(shù)的審美心理,也要求所描繪的東西直接訴諸人的感官,訴諸人的感情和想象。它不離開(kāi)現(xiàn)實(shí),卻超越現(xiàn)實(shí)。不離開(kāi)感覺(jué)卻超越感覺(jué),力求在精神上傳達(dá)出某種帶有永恒意味的超越性的東西。
?????? 黃月的花鳥(niǎo)油畫(huà),中西融合,運(yùn)用色彩冷暖虛實(shí)的變化,色彩的厚薄處理,色彩自然流淌暈染產(chǎn)生的效果,以靜制動(dòng),以虛襯實(shí),抽象與具象的互補(bǔ),構(gòu)成元素的對(duì)立與融合來(lái)營(yíng)造畫(huà)面的整體感覺(jué),以心境創(chuàng)造意境,表現(xiàn)人的審美理想和審美趣味,在物我兩忘中求得純粹,形成了黃月個(gè)性十足的繪畫(huà)語(yǔ)言,創(chuàng)造出了一種全新的粗獷野逸但不失細(xì)膩美感的當(dāng)代花鳥(niǎo)油畫(huà)。不屑百花飄零的凄楚,不屑草衰葉黃的蕭瑟暮氣,黃月筆下的鳥(niǎo)兒總是鮮活談定的,氣韻超逸,展現(xiàn)了他對(duì)世事更替、生生不息的思想與觀念,對(duì)死亡與污濁的一種強(qiáng)烈的覺(jué)醒,一種以自足的精神的力量創(chuàng)造出人所追求的自在超然的境界,沒(méi)有悲憤與絕望,只有對(duì)生命,對(duì)善與美的熱愛(ài)。
?????? 正如金伯利.K.洛克菲勒在評(píng)價(jià)黃月花鳥(niǎo)油畫(huà)時(shí)?所說(shuō)的“就算走遍全世界也找不到這樣美麗的油畫(huà)”。
?????? 洛克菲勒介紹說(shuō),他的家族收藏的華人畫(huà)家的作品極少,油畫(huà)作品只有趙無(wú)極,而第二個(gè)就是黃月的花鳥(niǎo)油畫(huà)。洛克菲勒說(shuō),黃月的花鳥(niǎo)油畫(huà)是獨(dú)一無(wú)二的。我的家族和朋友都很喜歡。
5. 法國(guó)路易十五時(shí)代著名的蓬巴杜夫人所倡導(dǎo)的建筑風(fēng)格是
美惠三美神,勒尼奧,法國(guó),1793年,布面油畫(huà),204×154厘米
勒尼奧的這幅三美神話,強(qiáng)調(diào)三位女性裸體組織在一起的形式意味;畫(huà)家將他們描繪得身材修長(zhǎng),體態(tài)勻稱,三種姿態(tài)分別顯露女性身體曲線的和諧流暢,展示出一種生命之美;整幅作品色彩單純,素描關(guān)系微妙,造型準(zhǔn)確。畫(huà)家將三個(gè)不同情緒、不同姿態(tài),不同角度的女裸體組織起來(lái),謂之三美神,其實(shí)是對(duì)女性裸體美感的肯定,是對(duì)藝術(shù)美的肯定。
巴隆.讓-巴蒂斯特.勒尼奧(1754-1829)是法國(guó)學(xué)院派畫(huà)家,也是達(dá)維特的競(jìng)爭(zhēng)者,他長(zhǎng)期居住在羅馬。創(chuàng)作中他具有兩重性質(zhì),即把羅可可的傳統(tǒng)藝術(shù)與古典主義的表面感受的特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)。它主要從事神話故事的創(chuàng)作,內(nèi)容膚淺,但以其新鮮、和諧的色彩以及形象塑造的細(xì)致而備受歡迎。
蒙娜麗莎,達(dá)芬奇,意大利,木板油畫(huà),1503-1506年,77x53厘米
這是一幅享有盛譽(yù)的肖像畫(huà)杰作。它代表達(dá)·芬奇的最高藝術(shù)成就,成功地塑造了資本主義上升時(shí)期一位城市有產(chǎn)階級(jí)的婦女形象。畫(huà)中人物坐姿優(yōu)雅,笑容微妙,背景山水幽深茫茫,淋漓盡致地發(fā)揮了畫(huà)家那奇特的煙霧狀“無(wú)界漸變著色法”般的筆法。畫(huà)家力圖使人物的豐富內(nèi)心感情和美麗的外形達(dá)到巧妙的結(jié)合,對(duì)于人像面容中眼角唇邊等表露感情的關(guān)鍵部位,也特別著重掌握精確與含蓄的辯證關(guān)系,達(dá)到神韻之境,從而使蒙娜麗莎的微笑具有一種神秘莫測(cè)的千古奇韻,那如夢(mèng)似的嫵媚微笑,被不少美術(shù)史家稱為“神秘的微笑”。那微笑有時(shí)讓你覺(jué)得溫文爾雅,令人陶醉;有時(shí)仿佛內(nèi)含哀愁,似顯凄楚;有時(shí)又略呈揶揄之狀,雖則美麗動(dòng)人卻又有點(diǎn)不可接近……更妙的在于,在這幅名畫(huà)之前,不論你從哪個(gè)角度看,她那溫和的目光總是微笑地注視著你,生動(dòng)異常,仿佛她就在你身邊。
達(dá)·芬奇 (Leonardo da Vinci1452-1519),全名為萊昂納多·達(dá)·芬奇,是與拉斐爾,米開(kāi)朗基羅齊名的意大利文藝復(fù)興三杰之一,也是整個(gè)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最完美的代表。他生于佛羅倫薩郊區(qū)的芬奇小鎮(zhèn),因此取名叫芬奇,5歲時(shí)能憑記憶在沙灘上畫(huà)出母親的肖像,同時(shí)還能即席作詞譜曲,自己伴奏自己歌唱,引得在場(chǎng)的人贊嘆不已。達(dá)芬奇是一位思想深邃,學(xué)識(shí)淵博、多才多藝的畫(huà)家、寓言家、雕塑家、發(fā)明家、哲學(xué)家、音樂(lè)家、醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家、地理學(xué)家、建筑工程師和軍事工程師。達(dá)芬奇是一位天才,人類(lèi)智慧的象征。達(dá)·芬奇最大的成就是繪畫(huà),《最后的晚餐》是世界最著名的宗教畫(huà),《蒙娜麗莎》則為世界上最著名、最偉大的肖像畫(huà)。這兩件譽(yù)滿全球的作品使達(dá)·芬奇的名字永垂青史。達(dá)芬奇還擅長(zhǎng)雕刻、音樂(lè),通曉數(shù)學(xué)、生理、物理、天文、地質(zhì)等科,既多才多藝,又勤奮多產(chǎn),保存下來(lái)的手稿大約有6000頁(yè)。達(dá)芬奇晚年極少作畫(huà),潛心科學(xué)研究,他一生完成的繪畫(huà)作品并不多,但件件都是不朽之作。其作品具有明顯的個(gè)人風(fēng)格,并善于將藝術(shù)創(chuàng)作和科學(xué)探討結(jié)合起來(lái),這在世界美術(shù)史上是獨(dú)一無(wú)二的。
瑪麗·美第奇的教育,魯本斯,弗蘭德斯,1621-1622年,布面油畫(huà)
這件作品是魯本斯為法國(guó)宮廷所作的《瑪麗·美第奇的一生》24幅組畫(huà)中的第三幅:瑪麗的教育(Education of thePrincess)?,旣悺っ赖谄娉錾谝獯罄鹆_倫薩名門(mén)美第奇家族。她嫁給了法國(guó)國(guó)王亨利四世,這是一樁著名的以巨額金錢(qián)捐助為條件的政治婚姻。畫(huà)面表現(xiàn)的是瑪麗出生后所受的良好的貴族教育。穿紅衣的瑪麗正在向坐著的智慧女神雅典娜(藍(lán)衣)學(xué)習(xí),并在書(shū)上寫(xiě)著字;左邊拉琴的是阿波羅神,阿波羅是太陽(yáng)神,并且也是主管藝術(shù)音樂(lè)的神,精通豎琴和古希臘七弦琴,阿波羅神表示教授瑪麗音樂(lè)和藝術(shù);上面的是赫爾墨斯神,是宙斯的傳旨者和信使。他也被視為雄辯之神,意寓瑪麗將來(lái)的雄辯的口才;右邊的美惠三女神將美麗帶給瑪麗。地面上還有些與藝術(shù)繪畫(huà)雕塑有關(guān)的文具物品等。這一組畫(huà)是瑪麗于1621年委托魯本斯以她的一生的經(jīng)歷為主題創(chuàng)作的,歷時(shí)兩年,懸掛在專為瑪麗在巴黎修建的寢宮盧森堡宮的大客廳內(nèi),建筑風(fēng)格仿照佛羅倫薩的皮蒂宮。
瑪麗·美第奇(Marie de Medici1575-1642)意思就是美第奇家族的瑪麗,1575年生于佛羅倫薩,1642年卒于科隆,佛羅倫薩富商兼實(shí)際統(tǒng)治者美第奇家族的成員,法國(guó)國(guó)王亨利四世的第二任王后,路易十三的母親。1610年亨利四世遇刺后,瑪麗成為路易十三的攝政。路易十三親政后,她因親西班牙和奧地利的政策與兒子沖突日益加劇。1617年,路易十三逮捕并處死了瑪麗的寵臣孔奇尼,并囚禁了瑪麗?,旣惖牡谌訆W爾良公爵加斯東于1619年發(fā)動(dòng)叛亂以支持母親,吉斯公爵夏爾·德·洛林也對(duì)她進(jìn)行武力支持。然而一切努力均被挫敗;瑪麗幾乎被兒子路易十三驅(qū)逐,由于黎塞留的調(diào)解,她才被允許在昂熱擁有一個(gè)住處,后來(lái)又得以返回宮廷。隨后黎塞留逐漸成為路易十三的寵臣,權(quán)勢(shì)越來(lái)越大。1630年,瑪麗再次企圖推翻黎塞留失敗,被迫逃往貢比涅,接著逃到布魯塞爾、阿姆斯特丹等地,最后去了科隆。1642年瑪麗死于科隆,后葬于巴黎圣德尼教堂。
彼得·保羅·魯本斯(Peter Paul Rubens1577-1640)是法蘭德斯大畫(huà)家,他是歐洲第一個(gè)巴洛克式的畫(huà)家,他的繪畫(huà)具有巴洛克藝術(shù)的壯麗風(fēng)格。魯本斯的創(chuàng)作以對(duì)生活的富于詩(shī)意的表現(xiàn)來(lái)歌頌生活,首先是歌頌作為宇宙最完美的造物的人類(lèi)。他在二十年代所畫(huà)肖像,絕大部分是盛裝的、外表上十分華貴的貴族肖像,還有比較樸素的便裝肖像的為數(shù)甚少。他畫(huà)的肖像之所以引人入勝,不僅由于繪畫(huà)技巧的完美,同時(shí)還由于他在肖像里表現(xiàn)了脈搏在熱烈地跳動(dòng)、目光中充滿了生命力、富有彈性的皮膚的栩栩如生的人物。魯本斯在三十年代,也即是他的生命最后十年,尤其喜歡畫(huà)肖像、風(fēng)景與神話畫(huà)。這些作品幾乎全出之于親筆,比早期的作品更加樸素,更能予人以親切之感,這些作品以其畫(huà)法的瀟灑與極度精確及洋溢著內(nèi)在熱情的感染力而引人入勝。
大宮女,安格爾,法國(guó),1814年,布面油畫(huà),91x162厘米
這幅《大宮女》是安格爾畫(huà)的土耳其宮中宮女閨房生活的情景,具有濃郁的東方情調(diào)。首先,就新古典主義繪畫(huà)風(fēng)格而言,它破壞了色彩的"音域",背景的藍(lán)色與皮膚的淡黃色,人體的明暗與粉紅色調(diào)等,都顯得極不諧調(diào);其次,女裸體態(tài)的夸張,成了變形美的試驗(yàn)。就此而言,安格爾顯示了自己藝術(shù)的獨(dú)立性和美學(xué)信念的獨(dú)立性。倘若從歷史的角度去看,安格爾的探索勇氣是值得稱道的。
讓·奧古斯特·多米尼克·安格爾(Jean Auguste DominiqueIngres,1780—1867),是繼大衛(wèi)之后法國(guó)新古典主義畫(huà)派的最后代表。安格爾出生于法國(guó)西南部,從小就受到良好的藝術(shù)熏陶,在美術(shù)和音樂(lè)方面都頗有天賦。安格爾17歲到大衛(wèi)畫(huà)室學(xué)習(xí),得到真?zhèn)鳌赡旰罂既朊佬g(shù)學(xué)院,獲羅馬大獎(jiǎng)。5年后去羅馬,把拉斐爾作為畢生崇拜的對(duì)象。其作品工整細(xì)致,用色鮮明和諧。曾兩次去意大利長(zhǎng)時(shí)間研究古典美術(shù);在本國(guó)曾任巴黎藝術(shù)學(xué)院的教授多年。安格爾的聲譽(yù)如日中天時(shí),也正是古典主義面臨終結(jié),浪漫主義崛起的時(shí)代,他和新生的浪漫主義代表人德拉克洛瓦之間發(fā)生許多次辯論,浪漫主義強(qiáng)調(diào)色彩的運(yùn)用,古典主義則強(qiáng)調(diào)輪廓的完整和構(gòu)圖的嚴(yán)謹(jǐn),安格爾把持的美術(shù)學(xué)院對(duì)新生的各種畫(huà)風(fēng)嗤之以鼻,形成學(xué)院派風(fēng)格。
沐浴的拔士巴,倫勃郎,荷蘭,布面油畫(huà),1654年142×142厘米
這幅畫(huà)描繪的是以色列王看中美女拔示巴的故事。盡管《圣經(jīng)》上說(shuō)拔士巴是一位絕代佳人,可是畫(huà)家卻絲毫沒(méi)有把她畫(huà)成理想的美女,實(shí)際上畫(huà)家所描繪的純粹是一位普通荷蘭女子出浴圖,仍舊是他的女仆亨德麗婭(后來(lái)成為倫勃朗的妻子)。他以真實(shí)的筆觸塑造了一位充滿人性的平凡女子的裸體形象,精心地刻畫(huà)了她略帶憂愁的面容和無(wú)可奈何的神情,此刻正處于良心和癡情難分難解的矛盾之中。倫勃朗用真摯的情感塑造有血有肉的人體,倫勃朗把生活中看到的本來(lái)面貌再現(xiàn)出來(lái),使人感到真誠(chéng)親切。美就在真實(shí)之中。據(jù)《圣經(jīng)》故事:以色列王大衛(wèi)在陽(yáng)臺(tái)上散步,看見(jiàn)一位非常美麗的女子正在沐浴,她是部將烏里亞之妻拔士巴,便立刻差人送去一封親筆求愛(ài)信。為了達(dá)到占有他人妻子的目的,大衛(wèi)設(shè)計(jì)讓部將烏里亞去前線與強(qiáng)敵作戰(zhàn),烏里亞必戰(zhàn)死疆場(chǎng)無(wú)疑。上帝為懲罰大衛(wèi)罪孽,使他們的頭生兒子死去,后生第二子為所羅門(mén),極其精明能干,終繼大衛(wèi)王位,成為以色列王。畫(huà)中剛出浴的拔士巴正手執(zhí)大衛(wèi)的來(lái)信,陷入進(jìn)退兩難之境地。
倫勃朗(Rembrandt van Rijn1606~1669),是世界美術(shù)史上一位偉大的荷蘭現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家,荷蘭最杰出的肖像畫(huà)大師,也是17世紀(jì)整個(gè)歐洲文化藝術(shù)的杰出代表人物之一。他在油畫(huà)和銅版畫(huà)方面,都有很高成就。倫勃朗1606年7月15日生于荷蘭萊登城郊磨坊主之家,1669年10月4日卒于阿姆斯特丹。他一生創(chuàng)作精力旺盛,給人類(lèi)留下了極其豐富而珍貴的遺產(chǎn)——六百幅油畫(huà),三百幅版畫(huà)和二千幅左右的素描的速寫(xiě)。畫(huà)風(fēng)質(zhì)樸自然,畫(huà)作體裁廣泛,擅長(zhǎng)肖像畫(huà)、風(fēng)景畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)、宗教畫(huà)、歷史畫(huà),善采取強(qiáng)烈的明暗對(duì)比畫(huà)法,用光線塑造形體,畫(huà)面層次豐富,富有戲劇性。
普賽克第一次接受愛(ài)神之吻,熱拉爾,法國(guó),1798年,布面油畫(huà),186x132厘米
普賽克是人間公主,美貌絕倫,引起美神維納斯嫉妒,派兒子丘比特去傷害她,丘比特奉母命去見(jiàn)普賽克,一見(jiàn)鐘情,深深?lèi)?ài)上了她,畫(huà)中所描繪的是初見(jiàn)的第一次吻。這是一個(gè)富有浪漫主義情趣的題材,為許多畫(huà)家畫(huà)過(guò)。而熱拉爾則著重于表現(xiàn)兩個(gè)純潔的男女完美的人體,并沒(méi)有刻畫(huà)出富有個(gè)性的相貌與精神氣質(zhì),重藝術(shù)形式,造型規(guī)范而類(lèi)型化;在藝術(shù)表現(xiàn)手法上,極端嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃孛?、裝飾性的色彩、流暢的線條和均衡和諧的構(gòu)圖等是畫(huà)家著意要表現(xiàn)的一切。
弗朗索瓦·熱拉爾 (FrancoisGerard,1770-1837年),熱拉爾是大衛(wèi)的高足和繼承人,新古典主義的杰出代表。出生于羅馬,當(dāng)時(shí)他的父親是法國(guó)駐羅馬的大使。最初他師從于雕刻家?jiàn)W古斯特·巴仟學(xué)習(xí)藝術(shù),16歲時(shí)轉(zhuǎn)入大衛(wèi)的畫(huà)室,19歲獲得大獎(jiǎng)賽第二名,由于父親過(guò)世,只得自立為生。20歲時(shí)赴意大利學(xué)習(xí),恐怖時(shí)期重又回到法國(guó),直到帝國(guó)時(shí)期才以肖像畫(huà)家著名于世,從那時(shí)起全歐洲的知名人士,上至皇帝、將軍,下到學(xué)者、貴婦都希望他能為自己畫(huà)像。
土耳其浴室,安格爾,法國(guó),1862年,布面油畫(huà),直徑108厘米
這幅《土耳其浴室》在描寫(xiě)女性人體技巧方面達(dá)到了頂峰。畫(huà)面上,一群在土耳其宮廷浴室里的少女,正悠閑自在地享受沐浴給她們帶來(lái)的歡樂(lè)。安格爾用熟練的筆觸,優(yōu)美的線條,柔和、富有變化的色彩,畫(huà)出約1-20個(gè)女人體。她們?cè)谠∈抑械牟煌瑒?dòng)勢(shì)和情態(tài),組成一幅統(tǒng)一和諧的生活畫(huà)面,這充分顯示了畫(huà)家的匠心獨(dú)運(yùn)。他有意在浴女中安插了一個(gè)黑人侍女,更加強(qiáng)了畫(huà)面色彩的對(duì)比效果?!锻炼湓∈摇凡粌H給人們展示了女人的曲線和青春的活力,它還使人們感受到一種詩(shī)意、一種旋律,讓人享受到安格爾繪畫(huà)藝術(shù)的甜美。通過(guò)《土耳其浴室》的創(chuàng)作過(guò)程,人們還可以了解安格爾對(duì)藝術(shù)盡善盡美的追求。畫(huà)面最初的構(gòu)思是方形的,后來(lái)變成圓形。此外,畫(huà)中人物的變化也很大,如靠近黑人侍女的4個(gè)坐姿人體,以及正在入水的浴女都是后來(lái)加上的。由此可見(jiàn)安格爾創(chuàng)作態(tài)度的嚴(yán)肅認(rèn)真。
蓬巴杜夫人全身像,德·拉圖爾,法國(guó),1775年,水粉彩畫(huà),175x128厘米
這是盧浮宮里罕有的粉彩畫(huà)永久展品,看一眼就知道是幅不可多得的名畫(huà)。這幅畫(huà)描繪了這樣一位夫人:她坐在桌子前,手上拿著一本樂(lè)譜,腳邊放著的銅版畫(huà)和版畫(huà)夾表明她在美術(shù)方面的才能。最重要的是那些擺在書(shū)架上的書(shū)。從書(shū)脊上就可看出其中的內(nèi)容:左邊一排為《忠實(shí)的牧羊人》,意大利詩(shī)人瓜里尼(Guarini)1590年出版的田園詩(shī)作,并在18世紀(jì)掀起了向往農(nóng)村田園之樂(lè)的風(fēng)潮,而它作為劇本深受蓬巴杜夫人的特別關(guān)注。接下來(lái)是《中國(guó)孤兒》,伏爾泰1723年創(chuàng)作的一部史詩(shī),影響了整個(gè)法國(guó)。頌揚(yáng)了現(xiàn)代法國(guó)的創(chuàng)立者亨利四世,以及他受啟蒙思想洗禮后所具有的哲學(xué)和國(guó)家政策理念。再接下來(lái)是孟德斯鳩《論法的精神》,對(duì)共和政體進(jìn)行了頌揚(yáng),談及法律精神、憲法的必要性、以及以個(gè)人自由發(fā)展為基礎(chǔ)的個(gè)人權(quán)利。這本書(shū)出現(xiàn)在國(guó)王情婦蓬巴杜夫人手中,尤為引人注目,因?yàn)樗诋?dāng)時(shí)同樣遭到巴黎索邦大學(xué)的嚴(yán)厲譴責(zé),而且被教會(huì)列入禁書(shū)。架子上最后一本是1754年第四版的《百科全書(shū)》,在1752年書(shū)首次出版時(shí)就陷入危機(jī)難以再版,由于蓬巴杜夫人的協(xié)助才得以幸存。一切都表明,蓬巴杜夫人擁有并閱讀這些書(shū),它支持并擁護(hù)啟蒙者奉行的自由思想。1764年,當(dāng)獲悉蓬巴杜侯爵夫人去世時(shí),伏爾泰給狄德羅的信上這么寫(xiě)道:“她也是我們中的一員”。
莫里斯·康坦·德·拉圖爾(法語(yǔ):Maurice Quentin de LaTour,1704-1788),法國(guó)洛可可派畫(huà)家。1704年9月5日出生在法國(guó)埃納省圣康坦(Saint-Quentin),父親是音樂(lè)人,不喜歡他畫(huà)畫(huà)。可他在18世紀(jì)法國(guó)畫(huà)家的名人表中,是一位不可忽視的肖像畫(huà)家。有人把他與華華托、夏爾丹等大師并列在一起,認(rèn)為是揭開(kāi)法國(guó)18世紀(jì)繪畫(huà)新篇章的三巨頭,德·拉圖爾則是肖像畫(huà)圣手。他從圣康坦到巴黎后,發(fā)現(xiàn)原有的繪畫(huà)領(lǐng)域幾乎沒(méi)有他的位置了,唯獨(dú)粉筆畫(huà)還無(wú)人問(wèn)津。于是他選擇了這種藝術(shù)。1737年,他向沙龍送去兩幅粉筆畫(huà),一幅是他的老師雷斯圖(Restout)肖像,另一幅是羅馬人迪蒙(Dumont)的肖像,很快被法蘭西學(xué)院選為院士。同年,沙龍重新舉辦畫(huà)展,他接連地送去色粉筆肖像新作,表現(xiàn)的都是巴黎街頭的平凡人物,可是觀眾以濃厚的興趣,在他的畫(huà)前擠來(lái)擠去,有的指指點(diǎn)點(diǎn),在議論和稱贊。尤其是他于1741年展出的那幅《里歐的議長(zhǎng)立像》,篇幅極大,又是精工細(xì)作,如此難以收效的大畫(huà)面,竟畫(huà)得栩栩如生。便引起了轟動(dòng),從而取得了一定聲譽(yù)。從此,請(qǐng)他繪制色粉肖像的,上有國(guó)王路易十五、、王后、宮廷命婦(包括蓬巴杜侯爵夫人),未來(lái)的路易十八、路易十六兩位公爵與一些親王,下有同時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)家夏爾丹狄德羅、伏爾泰、盧梭等,連一般的或者走紅的演員、金融界的巨頭和等級(jí)低下的普通人也都邀他畫(huà)像,他的肖像作品簡(jiǎn)直是一部法國(guó)文化史!他畫(huà)的肖像不僅酷肖和動(dòng)人,而且還能避免當(dāng)時(shí)社會(huì)所追求的低俗趣味。他不論為誰(shuí)畫(huà)像,是上層官員還是名流貴婦,都一掃豪華的習(xí)氣,減去了所有陪襯部分。他為蓬巴杜夫人所繪的那幅大幅色粉畫(huà)立像,在沙龍奪標(biāo)中獲勝,從此得到侯爵夫人的經(jīng)常性贊助。1788年2月17日,德·拉圖爾卒于法國(guó)圣康坦。
拿破侖一世加冕大典,大衛(wèi),法國(guó),1815年,布面油畫(huà),610×931厘米
該幅巨作是大衛(wèi)受拿破侖委托于1805年12月21日開(kāi)始創(chuàng)作,歷時(shí)近兩年于1807年11月完成。這是畫(huà)家忠實(shí)記錄1804年12月2日在巴黎圣母院隆重舉行的國(guó)王加冕儀式的一幅油畫(huà)杰作。為了鞏固帝位,這位皇帝極其傲慢地讓羅馬教皇庇護(hù)七世親自來(lái)巴黎為他加冕,目的是借教皇在宗教上的巨大號(hào)召力,讓法國(guó)人民以至歐洲人民承認(rèn)他的“合法地位”。在加冕時(shí),拿破侖拒絕跪在教皇前讓庇護(hù)七世加冕。而是把皇冠奪過(guò)來(lái)自己戴上。大衛(wèi)為避免這一事實(shí),煞費(fèi)苦心地選用皇帝給皇后加冕的后半截場(chǎng)面。這樣,既在畫(huà)面上突出了拿破侖的中心位置(拿破侖站起來(lái)給皇后加冕),又沒(méi)有使教皇難堪。身穿紫紅絲絨與華麗錦繡披風(fēng)的拿破侖,已經(jīng)戴上了皇冠,他的雙手正捧著小皇冠,準(zhǔn)備往跪在他面前的皇后約瑟芬的頭上戴去。約瑟芬身后的紫紅絲絨大披風(fēng)由兩個(gè)貴族婦女提著。在拿破侖的背后坐著那位教皇庇護(hù)七世,他無(wú)力地坐著,默認(rèn)這一情景,伸著手指為他們祝福。整個(gè)氣勢(shì)十分莊嚴(yán),人物多達(dá)百人,每個(gè)人物形象以精確的肖像來(lái)描繪,這里有宮廷權(quán)貴、大臣、將軍、官員、貴婦、紅衣主教與各國(guó)使節(jié)。構(gòu)圖之宏大,場(chǎng)面之壯觀,為畫(huà)家以前的任何作品所沒(méi)有的。后面中間坐著的女人是拿破侖的母親,因不喜歡約瑟芬而拒絕到場(chǎng),但也被路易大衛(wèi)畫(huà)在了里面。前排右邊穿紅色袍子的是瘸子外交部長(zhǎng)塔列朗。左一是拿破侖的哥哥,約瑟夫.波拿巴,也是沒(méi)有到場(chǎng)后補(bǔ)上去的。左二是拿破侖的弟弟,路易.波拿巴,后來(lái)拿破侖三世的爸爸。左邊穿紅衣拉著媽媽手的男孩,是約瑟芬的外孫查爾斯·波拿巴王子。
雅克-路易·大衛(wèi)(Jacques-Louis David )又譯:雅克·路易·達(dá)維德(1748年8月30日-1825年12月9日)是法國(guó)著名畫(huà)家,古典主義畫(huà)派的奠基人,畫(huà)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),技法精工。在資產(chǎn)階級(jí)革命民主派雅各賓專政時(shí)期,曾任公共教育委員會(huì)和美術(shù)委員會(huì)的委員。早期作品以歷史英雄人物為題材,如《荷拉斯兄弟之誓》、《處決自己的兒子布魯特斯》等。1793年完成名作《馬拉之死》。1794年雅各賓政權(quán)被反革命顛覆,經(jīng)過(guò)五年的混亂,拿破侖掌握政權(quán)后,大衛(wèi)做了拿破侖一世的宮廷畫(huà)家。這時(shí)期創(chuàng)作了歌頌?zāi)闷苼龅摹都用崾健?、《授旗式》等作品?816年拿破侖被推翻,波旁王朝復(fù)辟,將曾對(duì)處死路易十六投贊成票的達(dá)維德驅(qū)逐,他被迫遷居比利時(shí)布魯塞爾,最終客死異國(guó)。
伏爾甘向維納斯展示給埃涅阿斯的武器,布歇,法國(guó),1757年,布面油畫(huà),320x320
這幅畫(huà)是畫(huà)家布歇作品中值得品味的一幅畫(huà)。從畫(huà)家布歇的知識(shí)角度看,此畫(huà)應(yīng)是有意而做。維納斯在畫(huà)家筆下是超時(shí)代的性解放人物,她不僅與眾神明交暗勾,而且也到凡間撒播春情,她與特洛伊國(guó)王的兒子安喀塞斯相遇成雙,生下了兒子埃涅阿斯。她知道這是違犯天條的就叮囑安喀塞斯嚴(yán)守秘密,否則后果不堪設(shè)想,可是安喀塞斯實(shí)在忍不住這種虛榮,最終還是向人夸耀起來(lái),主神宙斯震怒,一道閃電擊瞎了他的雙眼。維納斯與安喀塞斯交歡,在伊得山生下埃涅阿斯,不能帶走,只得交于山中女神扶養(yǎng)成人,特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后,由于阿喀琉斯襲擾了埃涅阿斯的羊群,他便參加了抗擊希臘人的戰(zhàn)斗,作者在畫(huà)中表現(xiàn)了維納斯的丈夫火神伏爾甘為埃涅阿斯打制兵器后給維納斯看。可以猜想伏爾甘知不知道這些事呢?那他還愿意打造兵器給維納斯看??赡芤苍诎凳舅麑?duì)于“偷情”和性解放的維納斯的寬容。
花園中的圣母 拉斐爾 意大利 布面油畫(huà) 1507年122x80厘米
拉斐爾這時(shí)期創(chuàng)作的圣母像,以《花園中的圣母》最有代表性。創(chuàng)作這幅畫(huà)還有一段趣聞。一天,拉斐爾在花園中散步,看見(jiàn)一位美麗的少女正在花叢中剪枝,藝術(shù)家被她那富于魅力的形象所吸引,立即敏捷地將這位姑娘的形象速寫(xiě)下來(lái)。不久,他用這位少女做模特兒,創(chuàng)作了這幅名畫(huà)。因這姑娘是園丁的女兒,故這幅畫(huà)又稱《美麗的園丁之女》。這張《花園中的圣母》表情最有特色,算得上是拉斐爾在佛羅侖薩時(shí)期最優(yōu)秀的圣母像之一。拉斐爾尤好塑造溫柔秀美的圣母圣嬰形象:在文藝復(fù)興藝壇之三杰當(dāng)中,達(dá).芬奇的藝術(shù)作品可謂精巧含蓄、恬靜和諧,米開(kāi)朗琪羅的藝術(shù)作品是雄偉壯麗、充滿動(dòng)感,而拉斐爾的藝術(shù)作品澤是典雅和諧、秀美誘人。由此,后人評(píng)論說(shuō),拉斐爾的繪畫(huà)則象征著理想,而拉斐爾是美的化身。
拉斐爾·桑西(1483-1520)是意大利文藝復(fù)興盛期著名畫(huà)家和建筑家。與達(dá).芬奇和米開(kāi)朗基羅并稱為“文藝復(fù)興三杰”。他是一位謙虛好學(xué)、博采眾長(zhǎng)的藝術(shù)大師,他的藝術(shù)特點(diǎn)是秀美、典雅、和諧、明朗;他的一系列圣母畫(huà)像,和中世紀(jì)畫(huà)家所畫(huà)的同類(lèi)題材不同,都以母性的溫情和青春健美而體現(xiàn)了人文主義思想,美術(shù)史上尊稱他為“畫(huà)圣”。
6. 《蓬巴杜夫人》是法國(guó)畫(huà)家布歇的作品,屬于 風(fēng)格
洛可可藝術(shù):18 世紀(jì)上半葉在法國(guó)居統(tǒng)治地位的藝術(shù)樣式,也稱“蓬巴杜風(fēng)格”。它以上流社會(huì)貴族男女的享樂(lè)生活為對(duì)象,描繪全裸或半裸的婦女和精美華麗的裝飾。
追求輕盈纖巧,精致細(xì)膩的風(fēng)格,趣味甜俗,充滿脂粉氣。雖不免浮華做作,缺乏神圣的力量和深刻思想,但在擺脫宗教束縛、使藝術(shù)轉(zhuǎn)向反映現(xiàn)實(shí)生活方面邁進(jìn)了一大步,并在美術(shù)形式、手法、技巧等方面有重要貢獻(xiàn)。
洛可可藝術(shù)表現(xiàn)在造型藝術(shù)的所有方面,繪畫(huà)上以華托《舟發(fā)西苔島》、布歇《浴后的狄安娜》和弗拉戈納爾《秋千》為代表。
7. 蓬巴杜風(fēng)格藝術(shù)
下半截剃光可以選擇刺猬頭發(fā)型,選用奶奶灰染發(fā)搭配,形狀更像刺猬。后腦下半截剃光,搭配紋理燙的造型搭配,很好的展現(xiàn)了時(shí)髦的造型理念。
質(zhì)感銀白色的發(fā)色,與棕灰色調(diào)的發(fā)色形成鮮明的對(duì)比。蓬巴杜造型的搭配,更有種搖滾嘻哈風(fēng)格。
希望我的回答能夠幫助到你。