天師府酒廠，江西龍虎山天師酒業(yè)有限公司怎么樣

簡介：江西龍虎山酒業(yè)有限公司由六十叁代天師張恩溥嫡親外甥創(chuàng)辦,公司獨家享有張?zhí)鞄熥鎮(zhèn)鞯酿B(yǎng)生秘方。公司座落在國家級旅游勝地龍虎山區(qū)。公司現擁有2000噸的酒類生產能力，并且擁有國家級的調酒師、以及專業(yè)管理人員、專業(yè)技術人員36名。張?zhí)鞄熂疤鞄煾放频陌拙葡盗?、養(yǎng)生酒系列暢銷全國名地。法定代表人：徐水鳳成立日期：2001-07-16注冊資本：100萬元人民幣所屬地區(qū)：江西省統(tǒng)一社會信用代碼：91360602727764036E經營狀態(tài)：存續(xù)（在營、開業(yè)、在冊）所屬行業(yè)：批發(fā)和零售業(yè)公司類型：有限責任公司(自然人投資或控股)英文名：Jiangxi Longhushan Tianshi Winery Industry Co., Ltd.人員規(guī)模：100-500人企業(yè)地址：江西省鷹潭市龍虎山南站路五金電器批發(fā)場830號經營范圍：食品、果蔬制品、旅游產品銷售***(依法須經批準的項目,經相關部門批準后方可開展經營活動)通過企查查查看江西龍虎山天師酒業(yè)有限公司更多信息和資訊。

第一個，虎林既然按照從北到南的順序，黑龍江的虎林肯定得第一個說，這里地處邊境，過了烏蘇里江就是俄羅斯。這里最早是古肅慎的領地，肅慎的歷史幾乎和中華民族的歷史一樣長，據說在堯舜年間就有了。虎林的歷史遺跡大約也給史書上關于肅慎的記載提供了印證，確實比較豐富，最早可以追溯到新石器時代。黑龍江還有一個著名帶“虎”字的地名，就是因為樣板戲而全國知名的威虎山。不過威虎山是先有的戲然后才定的名，最早就是一個無名高地。第二個，老虎灘這就是一個純粹的旅游景點了，位于大連，屬于海濱公園，用花崗巖雕塑了一群老虎。而這里之所以得名，是因為這里依山靠海，每當海水漲潮，靠海的山洞在海浪的拍打下會發(fā)出虎嘯一樣的聲音。現在這里主要依靠海洋動植物資源和現代化游樂設施吸引游客，對于我這樣喜歡人文景觀的吸引力不大。去過一次，沒太多的感覺。第三個，殺虎口這里位于山西右玉縣，是雁門關一線長城的重要關隘。這里最早叫做殺胡口，因為當時這里是漢族政權和游牧民族勢力的交界位置，雙方經常發(fā)生戰(zhàn)爭，所以有這個殺氣騰騰的名字。后來大約是出于民族團結的考慮，殺胡口就變成了殺虎口，否則也進不了今天的名單。不過這里跟中國人一個重要的遷徙活動密切相關，當時很多走西口討生活的人都要過這個殺虎口，投奔塞外未知的希望。第四個，虎坊橋這就是北京城里的一個地名了，最近幾年因為郭德綱先生和他的德云社，虎坊橋也跟著名聲大噪。因為它就在德云社最早的演出場所之一，湖廣會館附近。不過這個地名還能跟上一期說的正德皇帝斗老虎的事兒聯系起來，這就是當時給皇上養(yǎng)老虎的地方，當時叫“虎房”，后來不養(yǎng)老虎了，當時確實有座橋，就用諧音叫虎坊橋，但是現在橋也沒了，就是個十字路口了。第五個，虎牢關看過《三國演義》的對這個地名都不會陌生，著名的虎牢關三英戰(zhàn)呂布，雖然在歷史上沒有發(fā)生過，但是卻讓這個地名大名鼎鼎。這里現在歸河南滎陽市管轄，因為《三國演義》，也開發(fā)成旅游景區(qū)。其實這個地名也跟帝王養(yǎng)老虎有關，最早是周朝著名的旅行家、馬友（這個名稱見鄙號“五千年的點滴”專題）周穆王養(yǎng)老虎的地方，所以叫虎牢關，老虎的牢房，很形象。不過這里也見證了羅貫中先生的一處地理錯誤，《三國演義》里十八路諸侯討董卓的故事里，關二爺溫酒斬華雄是在汜水關，三英戰(zhàn)呂布是在虎牢關，是兩個地點。其實汜水關和虎牢關是一個地方，就是不同朝代的不同叫法而已。第六個，虎丘喜歡旅游的朋友對這兒都不會陌生，蘇州著名的旅游景點，被稱為“吳中第一名勝”，本人去過兩次，對這里印象非常好，可以說流連忘返?；⑶鸬妹且驗榇呵飼r候吳王夫差葬在這里，埋完他之后，有三只白虎趴他墳頭上了，這里就被叫做虎丘。也有人說是因為這座山丘的形狀像老虎，所以叫虎丘。吳王夫差的墓位于虎丘的劍池，劍池的得名也有兩種說法，一種是兩邊峭壁夾著的水道確實像一把劍，也有說是吳王夫差把他最愛的兩把寶劍隨葬了，所以叫劍池。至于吳王夫差有沒有讓寶劍隨葬，他的墓沒有打開，誰也不知道。還有一個“假虎丘，真劍池”的說法，這是因為鐫刻著顏真卿的題字，“虎丘”兩個字是后人補寫的，“劍池”兩個字是顏魯公的真跡。另外虎丘山上標志性的景觀是虎丘塔，有意思的是這塔也是斜的，就是沒有比薩斜塔名氣大。還有一處高僧講經的遺跡，叫做“千人坐”，但是因為這個字寫的樣子，再加上現代人從左往右的閱讀習慣，很多人念成“坐月子”，您看看……都說上有天堂，下有蘇杭，蘇杭二州總是被連在一起，杭州也有個著名景點虎跑泉，據說龍井茶必須用虎跑泉的水沏出來才香，這個我真無緣一試。第七個，龍虎山位于江西鷹潭的道教名山，張?zhí)鞄熜薜赖膱鏊F在也是著名景區(qū)。《水滸傳》一開篇“洪太尉誤走妖魔”的故事也發(fā)生在這里。當時太尉洪信受皇帝委派，到這里來見張?zhí)鞄?，天師化身一個小牧童從他跟前走過，他也算是目不識人。然后被老虎和巨蛇連續(xù)嚇唬之后，又放走了一百零八個魔君，從龍虎山跑出去的妖魔都跑到了山東梁山興風作浪去了。第八個，虎巷這是福建廈門鼓浪嶼上的一條小巷子，之所以得名“虎巷”，是因為這里當年真的跑進來過一只老虎。老虎跑進人類居住地，其下場 可想而知的悲慘，逃不脫被打死的命運。不過這條巷子也就被命名為“虎巷”，這里跟鼓浪嶼上著名的景點日光巖僅有一墻之隔。第九個，虎跳峽位于云南香格里拉，是金沙江上一處極其狹窄，窄到老虎可以一縱身就跳過去，所以得名虎跳峽。這里水流湍急，是一處極其險要的所在，享譽世界的大峽谷，也是中國最深的峽谷之一，名列中國十大峽谷，很多冒險家到這里玩漂流。這里分為上虎跳、中虎跳和下虎跳三部分，最窄的是上虎跳，江心有一塊巨石，傳說那只跳過去的老虎就是從這里先跳到那塊石頭上，然后跳到對岸，所以那塊石頭又叫做虎跳石。第十個，虎門熟悉近代史的對這個地名肯定不陌生，林則徐在這里組織了著名的虎門銷煙?；㈤T現在屬于廣東東莞市管轄，是珠三角的幾何中心，交通要地，著名的景點有沙角炮臺和威遠炮臺，講述著一百八十年前發(fā)生在這里的故事。

司馬相如與卓文君的故事 司馬相如給妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千萬。聰明的卓文君讀后，淚流滿面。一行數字中唯獨少了一個“億”，無億豈不是表示夫君對自己“無意”的暗示？她，心涼如水。懷著十分悲痛的心情，回了一封《怨郎詩》。 其詩曰：一別之后，二地相懸。雖說是三四月，誰又知五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長亭望眼欲穿。百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。萬語千言道不完，百無聊賴十憑欄。重九登高看孤雁，八月仲秋月圓人不圓。七月半，秉燭燒香問蒼天，六月伏天從搖扇我心寒。五月石榴似水，偏遇陣陣冷雨澆花端。四月枇杷未黃，我欲對鏡心意亂。忽匆匆，三月桃花隨水轉，飄零零，二月風箏線兒斷。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你為女來我做男。 司馬相如看完妻子的信，不禁驚嘆妻子之才華橫溢。遙想昔日夫妻恩愛之情，羞愧萬分，從此不再提遺妻納妾之事。這首詩也便成了卓文君一生的代表作數字詩。細細品讀，其愛恨交織之情躍然紙上。 卓文君是聰明的。她用自己的智慧挽回了丈夫的背棄。她用心經營著自己的愛情和婚姻，終于苦盡甘來。他們之間最終沒有背棄最初的愛戀和最后的堅守。這也使得他們的故事千轉百回，成為世俗之上的愛情佳話●. 空中布袋------------裝瘋。（裝風）。 漢字歷史1 中國文字——漢字的產生，有據可查的，是在約公元前14世紀的殷商后期，這時形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今漢字中仍有一些和圖畫一樣的象形文字，十分生動。 到了西周后期，漢字發(fā)展演變?yōu)榇笞?。大篆的發(fā)展結果產生了兩個特點：一是線條化，早期粗細不勻的線條變得均勻柔和了，它們隨實物畫出的線條十分簡練生動；二是規(guī)范化，字形結構趨向整齊，逐漸離開了圖畫的原形，奠定了方塊字的基礎。 漢字歷史2 后來秦朝丞相李斯對大篆加以去繁就簡，改為小篆。小篆除了把大篆的形體簡化之外，并把線條化和規(guī)范化達到了完善的程度，幾乎完全脫離了圖畫文字，成為整齊和諧、十分美觀的基本上是長方形的方塊字體。但是小篆也有它自己的根本性缺點，那就是它的線條用筆書寫起來是很不方便的，所以幾乎在同時也產生了形體向兩邊撐開成為扁方形的隸書。 至漢代，隸書發(fā)展到了成熟的階段，漢字的易讀性和書寫速度都大大提高。隸書之后又演變?yōu)檎虏?，而后今草，至唐朝有了抒發(fā)書者胸臆，寄情于筆端表現的狂草。隨后，糅和了隸書和草書而自成一體的楷書（又稱真書）在唐朝開始盛行。我們今天所用的印刷體，即由楷書變化而來。介于楷書與草書之間的是行書，它書寫流暢，用筆靈活，據傳是漢代劉德升所制，傳至今日，仍是我們日常書寫所習慣使用的字體。 漢字歷史3 到了宋代，隨著印刷術的發(fā)展，雕版印刷被廣泛使用，漢字進一步完善和發(fā)展，產生了一種新型書體——宋體印刷字體。印刷術發(fā)明后，刻字用的雕刻刀對漢字的形體發(fā)生了深刻的影響，產生了一種橫細豎粗、醒目易讀的印刷字體，后世稱為宋體。當時所刻的字體有肥瘦兩種，肥的仿顏體、柳體，瘦的仿歐體、虞體。其中顏體和柳體的筆頓高聳，已經略具橫細豎粗的一些特征。到了明代隆慶、萬歷年間，又從宋體演變?yōu)楣P畫橫細豎粗、字形方正的明體。原來那時民間流行一種橫劃很細而豎劃特別粗壯、字形扁扁的洪武體，像職官的銜牌、燈籠、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用這種字體。以后，一些刻書工人在模仿洪武體刻書的過程中創(chuàng)造出一種非顏非歐的膚廓體。特別是由于這種字體的筆形橫平豎直，雕刻起來的確感到容易，它與篆、隸、真、草四體有所不同，別創(chuàng)一格，讀起來清新悅目，因此被日益廣泛地使用，成為16世紀以來直到今天非常流行的主要印刷字體，仍稱宋體，也叫鉛字體。 漢字歷史4 在中國文字中，各個歷史時期所形成的各種字體，有著各自鮮明的藝術特征。如篆書古樸典雅，隸書靜中有動，富有裝飾性，草書風馳電掣、結構緊湊，楷書工整秀麗，行書易識好寫，實用性強，且風格多樣，個性各異。 漢字的演變是從象形的圖畫到線條的符號和適應毛筆書寫的筆畫以及便于雕刻的印刷字體，它的演進歷史為我們進行中文字體設計提供了豐富的靈感。在文字設計中，如能充分發(fā)揮漢字各種字體的特點及風采，運用巧妙，構思獨到，定能設計出精美的作品來。 漢字百科1 造字原理：六書是漢字組字的基本原理，在周禮中就有提到了六書，只是沒有說明具體內容。到了東漢，許慎在《說文解字》中，詳細闡述了“六書”這個漢字構造原理：象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。 象形：這種造字法是依照物體的外貌特征來描繪出來，所謂畫成其物，隨體詰詘是也。如日、月、山、水等四個字，最早就是描繪日、月、山、水之圖案，后來逐漸演化變成現在的造型。 指事：這是指表現抽象事情的方法，所謂“各指其事以為之”是也。如卜在其上寫作“上”，人在其下寫作“下”。 漢字百科2 形聲：此乃文字內以特定形狀（字根）表特有的音。例如：胡，這個字也可為一個字根，結合不同的屬性字根，可合成為：蝴、蝴、湖、葫、瑚、醐等等，而以同樣的發(fā)音(也有的只有聲母一樣)，表達不同的事物。但形聲字，也因古今語言音韻變遷，不少古代同類形聲字在今天的官話已無共同音素了。 會意：這個造字法，是將兩個字根組合起來，使衍生出新的含意。如“日”和“月”組起來，就是日光加月光變成“明”?！叭恕弊趾汀把浴弊趾铣伞靶拧弊?，意思就是人過去所言；有信，就是這個人都很遵守自己說過的話。 漢字百科3 轉注：這是用于兩個字互為注釋，彼此同義而不同形，漢代許慎解釋道：“建類一首，同意相受，考、老是也?！?，這怎么說呢？此二字，古時“考”可作“長壽”講，“老”、“考”相通，意義一致，即所謂老者考也，考者老也。詩經的《大雅?棫樸》亦云：“周王壽考?！?。蘇軾的《屈原塔詩》也有古人誰不死，何必較考折。一語。其中的““考”皆“老”意，特別注意的是，后代的文字學家針對許慎的前述的定義也作了大量的解釋。其中包括“形轉說、聲轉說、義轉說”三類，只是這三種說法有人認為不夠全面，當代古文字家林沄先生也有解釋說“轉注”就是一個形體（字根）記錄兩個讀音和意義完全不同的兩個詞。例如“帚和婦”與甲骨文中的“母和女”等等。 漢字變化1 甲骨文發(fā)現于一八九九年(清光緒二十五年)。是殷商時期刻寫在龜骨，獸骨，人骨上記載占卜，祭祀等活動的文字，是經過巫史加工過的古漢字。嚴格地講，只有到了甲骨文，才稱得上是書法。因為甲骨文已具備了中國書法的三個基本要素：用筆，結字，章法。而此前的圖畫符號并不全有這三種要素。圖為《祭祀狩獵涂朱牛骨刻辭》，商代武丁時期的作品，風格豪放，字形大小錯落，生動有致，各盡其態(tài)，富有變化而又自然瀟灑。不愧為甲骨文書法中的杰作。 漢字變化2 西周 大盂鼎銘文 大盂鼎是西周康王時期的著名青銅器，內壁有銘文，長達291 字，為西周青銅器中所少有。其內容為：周王告誡盂(人名)，殷代以酗酒而亡，周代則忌酒而興，命盂一定要盡力地輔佐他，敬承文王，武王的德政。其書法體勢嚴謹，字形，布局都十分質樸平實，用筆方圓兼?zhèn)?，具有端嚴凝重的藝術效果，是西周早期金文書法的代表作。 漢字變化3 西周 毛公鼎銘文 是西周青銅器中赫赫有名的重器之一，作于西周晚期的宣王時期。內壁鑄有多達 498 字的長篇銘文。其內容是周王為中興周室，革除積弊，策命重臣毛公，要他忠心輔佐周王，以免遭喪國之禍，并賜給他大量物品，毛公為感謝周王，特鑄鼎記其事。其書法是成熟的西周金文風格，結構勻稱準確，線條遒勁穩(wěn)健，布局妥貼，充滿了理性色彩，顯示出金文已發(fā)展到極其成熟的境地。 漢字變化4 西周 散氏盤 為西周后期厲王時代的青銅器，其銘文結構奇古，線條圓潤而凝煉，因取橫勢而重心偏低，故愈顯樸厚。其“澆鑄”感很強烈，表現了濃重的“金味”，因此在碑學體系中，占有重要的位置。現代著名書法家胡小石評說：“篆體至周而大備，其大器若《盂鼎》，《毛公鼎》，……結字并取縱勢，其尚橫者唯《散氏盤》而已。 漢字發(fā)展史1 中國文字——漢字的產生，有據可查的，是在約公元前14世紀的殷商后期，這時形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今漢字中仍有一些和圖畫一樣的象形文字，十分生動。 漢字發(fā)展史2 象形文字 到了西周后期，漢字發(fā)展演變?yōu)榇笞?。大篆的發(fā)展結果產生了兩個特點：一是線條化，早期粗細不勻的線條變得均勻柔和了，它們隨實物畫出的線條十分簡練生動；二是規(guī)范化，字形結構趨向整齊，逐漸離開了圖畫的原形，奠定了方塊字的基礎。 漢字發(fā)展史3 后來秦朝丞相李斯對大篆加以去繁就簡，改為小篆。小篆除了把大篆的形體簡化之外，并把線條化和規(guī)范化達到了完善的程度，幾乎完全脫離了圖畫文字，成為整齊和諧、十分美觀的基本上是長方形的方塊字體。但是小篆也有它自己的根本性缺點，那就是它的線條用筆書寫起來是很不方便的，所以幾乎在同時也產生了形體向兩邊撐開成為扁方形的隸書。 ●. 宋江的軍師----------無用。（吳用）。 ●. 老太婆上雞窩--------笨蛋。（奔蛋）。 ●. 賣草帽的丟扁擔------留神。（留繩）。 ●. 哥哥不在家----------少來。（嫂來）。 ●. 外甥打燈籠----------照舊。（照舅）。 ●. 雨打黃梅頭----------倒霉。（倒梅）。 ●. 半兩棉花------------免談。（免彈）。 ●. 禿子打傘------------無法無天。（無發(fā)無天）。 ●. 矮子過渡------------安心。（淹心）。 ●. 馬店買豬------------沒那事。（沒那市）。 ●. 臘月天氣------------動手動腳。（凍手凍腳）。 ●. 父親向兒子磕頭------豈有此理。（豈有此禮）。 ●. 公共廁所仍石頭------引起公憤。（引起公糞）。 ●. 反穿皮襖------------裝佯。（裝羊）。 ●. 孔夫子搬家----------凈是輸。（凈是書）。 ●. 孕婦走獨木橋--------鋌而走險。（挺而走險）。 ●. 外婆死了兒子--------無救。（無舅）。 ●. 老公拍扇------------凄涼。（妻涼）。 ●. 秀才的毛巾----------包輸。（包書）。 ●. 烏龜爬門檻----------但看此一番。（但看此一翻）。 ●. 針尖尚挑毛巾--------不足為奇。（不足為旗）。 ●. 鈍刀破竹------------想不開。（響不開）。 ●. 電線桿上綁雞毛------好大的膽子。（好大的撣子）。 ●. 磕瓜子磕出臭蟲------什麼人都有。（什麼仁都有）。 ●. 燈草打鼓------------不想。（不響）。 ●. 燈草拐杖------------做不了主。（做不了拄）。 ●. 鹽店里談天----------閑得沒事做。（咸得沒事做）。 ●. 張?zhí)鞄熯^海不用船----自有法度。（自有法渡）。 ●. 隔窗吹喇叭----------名聲在外。（鳴聲在外）。 ●. 龍王爺搬家----------厲害。（離海）。 ●. 老九的兄弟----------老實。（老十）。 ●. 空棺材出葬----------目中無人。（木中無人）。 ●. 王八中解元----------規(guī)矩。（龜舉）。 ●. 六月裏戴手套--------保守。（保手）。 ●. 生花生--------------非吵不可。（非炒不可）。 ●. 皮匠不帶錐子--------真行。（針行）。 ●. 何家姑娘嫁給鄭家----正合適。（鄭何氏）。 ●. 和尚的房子----------廟。（妙）。 ●. 河邊洗黃蓮----------何苦。（河苦）。 ●. 盲人戴眼鏡----------假聰明。（假充明）。 ●. 做夢變蝴蝶----------想入非非。（想入飛飛）。 ●. 猴子學走路----------假惺惺。（假猩猩）。 ●. 精裝茅臺------------好久。（好酒）。 ●. 蜘蛛拉網------------自私。（自絲）。 ●. 瞎子背瞎子----------忙上加忙。（盲上加盲）。 ●. 萬歲爺流鼻血--------正紅。（朕紅）。 ●. 打破沙鍋------------問到底。（紋到底）。 ●. 西瓜地裏散步--------左右逢源。（左右逢圓）。 ●. 脫了舊鞋換新鞋------改邪歸正。（改鞋歸正）。 ●. 麻布袋草布袋--------一代不如一代。（一袋不如一袋）。 ●. 碗底的豆子----------歷歷在目。（粒粒在目）。 ●. 賣布不帶尺----------存心不良。（存心不量）。 ●. 窮木匠開張----------只有一句。（只有一鋸）。 ●. 磚窯裏失火----------謠言。（窯煙）。 ●. 燈盞無油------------枉費心。（枉費芯）。 ●. 鐘馗嫁妹------------鬼混。（鬼婚）。 ●. 糞船過江------------裝死。（裝屎）。 ●. 黏窩窩摻黃蓮--------一年一年的苦。（一黏一黏的苦）。 ●. 藥鋪裏開抽屜--------找玩。（找丸）。 ●. 癩蝦蟆跳水井--------不懂。（噗咚）。 ●. 唱戲的騎馬----------不行。（步行）。 ●. 炒咸菜不放醬油------有言在先。（有鹽在先）。 ●. 吃餃子不吃餡--------調皮。（挑皮）。 ●. 從河南到湖南--------難上加難。（南上加南）。 ●. 打燈籠搬石頭--------照辦。（照搬）。 ●. 大水沖走土地廟------留神。（流神）。 ●. 耕地裏甩鞭子--------吹牛。（催牛）。 ●. 孩子的脊梁----------小人之輩。（小人之背）。 ●. 航空兵翻觔斗--------顛倒是非。（顛倒試飛）。 ●. 耗子掉到水缸裏------時髦。（濕毛）。 ●. 老和尚住山洞--------沒事。（沒寺）。 ●. 貨輪出了海----------外行。（外航）。 ●. 火燒旗桿------------長嘆。（長炭）。 ●. 黃鼠狼鉆雞籠--------投機。（偷雞）。 ●. 醬缸裏泡石頭--------一言難盡。（一鹽難進）。 ●. 井裏放爆竹----------有原因。（有圓音）。 ●. 老母雞抱空窩--------不簡單。（不見蛋）。 ●. 屁股吃人參----------候補。（后補）。 ●. 皮皇帝的媽媽--------皮太厚。（皮太后）。 ●. 千年的石佛像--------老實人。（老石人）。 ●. 牽著羊進照相館------出洋相。（出羊相）。 ●. 墻上栽菜------------無緣。（無園）。 ●. 扇著扇子說話--------瘋言瘋語。（風言風語）。 ●. 十兩紋銀------------一定。（一錠）。 ●. 守著廁所睡覺--------離死不遠。（離屎不遠）。 ●. 唐僧的書------------一本正經。（一本真經）。 ●. 小碗兒吃飯----------靠天。（靠添）。 ●. 肉鍋丟進河----------昏昏沉沉。（葷葷沉沉）。 ●. 王八肚裏插雞毛------歸心似箭。（龜心似箭）。 ●. 寺后有個洞----------妙透了。（廟透了）。 ●. 壽星齊仙鶴----------沒路了。（沒鹿了）。 ●. 十八個錢放兩下------久聞久聞。（九文九文）。 ●. 染房的姑娘不穿白鞋--自然。（自染）。 ●. 屁股后邊扎小辮------違法亂紀。（尾發(fā)亂系）。 ●. 爐子翻身------------倒楣。（倒煤）。 ●. 飯鍋冒煙------------迷糊了。（米糊了）。 紀曉嵐生性嗜煙如命，素有“紀大煙袋”之稱。多次戒煙都半途而廢。一次，紀曉嵐告訴皇上和和紳他真的戒煙?？墒?，和紳坐著轎子從街上經過時，又看見煙販給紀曉嵐裝煙，便進宮叩見皇上，說紀曉嵐根本就沒有戒煙。他犯了欺君之罪?；噬下犃撕图澲?，大怒，立即坐轎來到紀俯。紀曉嵐正在抽煙，聽下人說皇上和和紳來了，匆忙中將煙鍋裝進袖口中，神色慌張出門迎駕。乾隆看出破綻。故意穩(wěn)坐椅子不肯走，紀曉嵐急得來回走動。和紳給皇上使了眼色，皇上說：“紀曉嵐不是愛對對聯嗎？如果你今天對不來，我就不走了?！奔o曉嵐說：“皇上，臣今天身體不適，改天吧”?；噬险f：“你敢抗旨”。紀曉嵐實在沒有辦法，只好讓皇上出上聯。皇上靈機一動，出了上聯：“吞吞吐吐，吐吐吞吞，愈吞愈吐，愈吐愈吞，意為何事而如此吞吐？紀曉嵐答：“進進出出，出出進進，愈進愈出，愈出愈進，因袖要冒煙而進出。說話間紀曉嵐袖口直冒煙，一會兒，煙愈來愈大，紀曉嵐大喊：”皇上，燙死我了”！皇上和和不禁大笑起來。 　　　　是狼是狗 　　在清朝時期，紀曉嵐和和紳是皇上身邊兩位紅人，紀曉嵐是侍郎，和紳是禮部尚書。紀曉嵐和和紳經常展開了斗志斗勇而又讓人忍俊不禁的故事。有一天，他倆在街上散步，和紳在路上看見一條狗，忽然他靈機一動，便問身旁的紀曉嵐：“是狼是狗？”紀曉嵐聽后，不動聲色，緩緩地說：“上豎是狗，下垂是狼?！?　　　　竹苞 　　紀曉嵐被稱為一代宗師，人們都以擁有他的墨寶為榮。和紳也如蟻附膻。請他為自己的宅第題寫匾額。這次，紀曉嵐很快寫下“竹苞”兩個大字。和紳喜出望外細心裝裱。并把它掛在亭臺最顯眼的地方。惜墨如金，如獲至寶。一有來客。都要拿出炫耀一番。以示風雅。直到某一日皇帝大駕光臨和俯，才揭開其中的奧妙。原來“竹苞”是個個草包也。和紳如夢初醒，對紀曉嵐恨得咬牙切齒。