1，百年張?jiān)?/a>的LOGO有什么含義
張?jiān)?biāo)志由上方的盾牌和下方的葡萄枝兩部分組成。盾牌內(nèi)主題結(jié)構(gòu)為張?jiān)Ｓ⑽腃HANGYU的開頭字母，字體為古羅馬體、古老、莊重，C、Y兩個字母緊緊套在一起，渾然一體，寓意著張?jiān)Ｈ司\團(tuán)結(jié)，奮發(fā)圖強(qiáng)。C、Y上方的五角星象征著張?jiān)９緸橹袊咸厌劸茦I(yè)的一顆璀璨明星。盾牌是古老和堅(jiān)不可摧的象征。葡萄枝表明了張?jiān)９疽云咸厌劸茷橹е?，整個葡萄枝具有穩(wěn)定性，與上方的盾牌相得益彰，寓意著張?jiān)９臼聵I(yè)蒸蒸日上，前程輝煌。整體標(biāo)志造型嚴(yán)謹(jǐn)，古老、神秘、典雅，沉著寧靜之中，不乏隱約向上的動感。 目前，張?jiān)＜瘓F(tuán)已由單一的葡萄酒生產(chǎn)經(jīng)營企業(yè)發(fā)展成為以葡萄酒釀造為主；集保健酒與中成藥研制開發(fā)、糧食白酒與酒精加工、進(jìn)出口貿(mào)易、包裝裝璜、機(jī)械加工、交通運(yùn)輸、玻璃制瓶等于一體的大型綜合性企業(yè)集團(tuán)。 2005年是張?jiān)＜瘓F(tuán)發(fā)展的關(guān)鍵時期，面臨著中國加入WTO的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在“十五”期間，公司將加快與國際接軌，壯大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，發(fā)展相關(guān)產(chǎn)業(yè)，培育經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，提高企業(yè)創(chuàng)新能力，使張?jiān)＜瘓F(tuán)繼續(xù)保持中國葡萄酒行業(yè)的領(lǐng)先地位，力爭成為國際葡萄酒行業(yè)的知名企業(yè)。
2，軒尼詩那個標(biāo)志是什么意思
英文名稱：Hennessy軒尼詩(Hennessy)的名字原自李察 軒尼詩(RichardHennessy)為命名，RichardHennessy并非法國本土人，出生于愛爾蘭的卻克郡(CountyCork)。一七四五年到法國當(dāng)兵，更在一七五○年時，擔(dān)任路易十三御林軍的外國軍官，駐扎在干邑區(qū)，時常品嘗拔蘭地，才知道拔蘭地的美妙，還買了很多瓶送給故鄉(xiāng)的親友，親友們對拔蘭地都贊不絕口，所以成為他日經(jīng)營酒業(yè)的主要原因。 李察 軒尼詩在當(dāng)兵期間，更取得「英勇證書」(CertificateonBraveandGallant)，這并成為軒尼詩酒廠的標(biāo)志。定退伍后，RichardHennessy遂在一七五七年在干邑區(qū)開始營商，至一七六五年成立軒尼詩酒廠 。成立初期，軒尼詩銷量已十分卓越，當(dāng)時所出口之國家以英國及其它各大城市為主，時至今日，軒尼詩銷量仍然屹立領(lǐng)導(dǎo)地位。 軒尼詩當(dāng)時供應(yīng)皇室飲用已達(dá)26年之久，在1815年受法國皇帝"KingLouisXVIII"頒發(fā)書函，選為國會主要供應(yīng)酒商。當(dāng)時軒尼詩在1765年(IrishmanRichardHennessy)時代，訂購記錄簿，顯示出訂購量之多，以英國及其它各大城市為主。
3，為什么烈酒品牌偏愛鳥類作為商標(biāo)
酒業(yè)從誕生到現(xiàn)在，一直都是代表著最新的技術(shù)和潮流。logo作為一個企業(yè)的品牌標(biāo)識，更是一個企業(yè)文化形象的展示和傳遞，因此烈酒企業(yè)的logo設(shè)計(jì)往往大膽而新穎，時尚而潮流，區(qū)別于傳統(tǒng)實(shí)體企業(yè)的設(shè)計(jì)，而用各種可愛的鳥類作為形象logo就是一個顯著的特點(diǎn)，這也反映出現(xiàn)代社會人們的求新、求美和求趣的心里。一、企業(yè)精神因?yàn)槊恳环N鳥類都有自己獨(dú)特的品質(zhì)和特性，這恰好符合一些企業(yè)的精神，極具關(guān)聯(lián)想象，所以能建立很好的品質(zhì)聯(lián)想。比如一些酒業(yè)企業(yè)，無一例外都選擇了動物作為公司的logo，這些品牌logo的寓意都是一個企業(yè)要傳達(dá)的一種企業(yè)精神。二、親和力動物區(qū)別于其他的名詞，最大的特點(diǎn)是親和力，瞬間拉近與客戶之間的距離，把動物作為企業(yè)的品牌形象，能幫助企業(yè)很好的和消費(fèi)者溝通。三、傳播性一個好的動物logo品牌設(shè)計(jì)等同于為企業(yè)的吉祥物，選定動物之后，可以建立一種真情實(shí)感的吉祥物來做為活動宣傳和品牌代言，可以為企業(yè)帶來很多隱形的傳播價值和品牌定位?？傊?，用動物作為企業(yè)的形象logo不失為一種獨(dú)特和成功的宣傳定位，如今眾多企業(yè)紛紛搶注各種動物，動物界已然快要“瓜分”完畢，當(dāng)然寓意美好的動物形象更是一種稀缺資源，在品牌定位和傳播的過程中，我們需要的不僅僅是一種外在的修飾，更重要的是一種內(nèi)在的修煉
4，徐朗的最新案例
案例名稱：燊井貢酒品牌全案策劃與設(shè)計(jì) 案例介紹：燊井貢酒為四川圣井酒業(yè)有限公司旗下核心品牌，公司總部坐落于四川自貢，是自貢市重點(diǎn)企業(yè)單位和重要扶植發(fā)展企業(yè)。公司立足于中國白酒黃金三角地帶，具有得天獨(dú)厚的行業(yè)優(yōu)質(zhì)資源，是一個年輕且蓬勃發(fā)展的現(xiàn)代企業(yè)集團(tuán)…… 品牌策劃人：徐朗執(zhí)行單位：深圳唐古品牌策劃設(shè)計(jì)有限公司項(xiàng)目內(nèi)容：品牌文化系統(tǒng)（品牌淵源、品牌故事、品牌愿景、品牌廣告語）品牌形象系統(tǒng)（品牌LOGO設(shè)計(jì)、品牌VI系統(tǒng)設(shè)計(jì)）品牌產(chǎn)品系統(tǒng)（品牌高端、中端及低端產(chǎn)品線策略與設(shè)計(jì)）品牌終端系統(tǒng)（品牌終端SI系統(tǒng)設(shè)計(jì)、終端旗艦店形象導(dǎo)入及工程預(yù)算）品牌傳播系統(tǒng)（品牌形象網(wǎng)站設(shè)計(jì)開發(fā)及整合推廣）品牌文化系統(tǒng)之品牌故事公元189年，漢末的戰(zhàn)火連綿華夏大地，熊燃大江南北，各路梟雄在戰(zhàn)亂的紛爭中逐漸形成了集權(quán)態(tài)勢，各方雄主虎視中原，三國序幕逐漸拉開。作為中原腹地的四川，更是被兵家視為必得之地而不斷卷入戰(zhàn)爭之中。這里除了以天府之國為中心的成都以外，更有著自貢這樣因盛產(chǎn)鹽品而名揚(yáng)天下之域。在自貢，每年都有一批自貢人將當(dāng)?shù)氐柠}品運(yùn)往大江南北之內(nèi)與五湖四海之外，天長日久后，人們便把這批自貢運(yùn)鹽人稱為“鹽邦”流傳民間。在這群以蔡邑為首且行走于天下的鹽邦中，一直伴隨著他們的還有鹽邦那一壇壇濃郁悠長香飄萬里的美酒。每一次鹽邦護(hù)送鹽品出城行往外處時，他們都不忘帶上一些途中享用的家鄉(xiāng)美酒。是年夏月時分，當(dāng)蔡邑一行人來到荊州界地之處，碰到了一群威武雄壯的兵士，領(lǐng)將卻是一個如同白面書生般的英氣男兒。當(dāng)他們來到蔡邑一行人邊上之時，只見此人縱身一躍胯下戰(zhàn)馬，蔡邑等人大驚失色忙奪路欲逃，白面將軍叫住了他們，并告知行軍路途中饑渴難耐，見得蔡邑一行人有酒攜帶，想購得一些慰勞將士。蔡邑聽至此處恍然大悟，頓時熱情招呼白面將軍及其屬員們，并給他們呈上一壇壇一碗碗來自自貢的好酒。眾將士飲后均贊嘆此般美酒天下難尋，在悠長的回味中愛不釋手。公元221年開春之際，年欲七旬的蔡邑正在家中休息，對一群將士的莫名造訪深感疑惑。與來者經(jīng)過一番交談后，蔡邑方得知此行軍士是從成都而來，并還是受命于聞名天下的趙子龍大將之托找尋自己。后來，蔡邑才得知當(dāng)年所遇一群軍士中的白面將軍即是趙大將軍。至此，蔡邑忙問何事找尋自己。當(dāng)?shù)弥约河麨閯湓谔旄畤啥挤Q帝天下昭告四海之際提供美酒之時，蔡邑感動中老淚縱橫。由此，飲用蔡氏美酒慢慢成了天下豪杰之士之所向，并也逐漸形成了進(jìn)貢首選之釀。歲月滄桑斗轉(zhuǎn)星移至近代，自貢蔡氏酒業(yè)如同鹽業(yè)一樣，在經(jīng)過二千多年的歷史沉淀下，已成為一種物質(zhì)與精神的象征，并也在不斷的被后人繼承與發(fā)揚(yáng)。鹽業(yè)至清末年間更是達(dá)到了登峰造極的狀態(tài)，清道光年間所開鑿的燊海井更是創(chuàng)造了世界第一深井先河。而蔡氏家族釀酒業(yè)也在傳承中不斷創(chuàng)新與發(fā)展，在延續(xù)著蔡氏宗族歷代古法釀造的同時，結(jié)合自貢水質(zhì)特點(diǎn)優(yōu)創(chuàng)出了流暢著的歷史美酒，并以象征區(qū)域與榮譽(yù)的“燊井貢酒”之名宣告天下。 品牌形象系統(tǒng)之品牌LOGO設(shè)計(jì) 圣井酒業(yè)品牌LOGO意義詮釋圣井酒業(yè)承繼千年釀酒工藝與傳統(tǒng)，為當(dāng)代呈現(xiàn)出精品佳釀。此標(biāo)志設(shè)計(jì)構(gòu)思以中國傳統(tǒng)文化為背景而提取設(shè)計(jì)元素以分點(diǎn)明了行業(yè)屬性。標(biāo)志整體氣韻萬象，動感十足，是一個標(biāo)識性非常強(qiáng)的精神圖騰，也便于強(qiáng)化記憶和應(yīng)用傳播。 人者長或德行高亦或智慧深因而備受眾人敬且為尊勇于天下之先具眾望所歸之榮神武德眾為天下仁民之主者為王天下九五之尊視觀宏宇心系天下為萬民之敬仰締洪福于百姓行萬世之功德者為皇膜拜之模眾尊之神往存于有態(tài)與無形間與天地光時同輝塑靈魂之神往者而為圣 品牌終端系統(tǒng)之品牌SI形象設(shè)計(jì)