1. 女兒紅酒的由來(lái)和典故
醋的由來(lái)還有典故：據(jù)說(shuō)，漢文帝以前，醋被叫做醯，醯成于商朝，是高粱美酒變化而成的。
相傳，商朝殷紂王為給妲妃治病，在都城朝歌修建“摘心(星)樓”，要取忠心耿耿的丞相比干的七巧玲瓏心。但食用人心需藥引——一種山泉水和高粱的酒漿。紂王號(hào)令天下臣民進(jìn)獻(xiàn)，晉陽(yáng)官員便將出產(chǎn)于晉陽(yáng)西南四十里呂梁山下汾河沿邊的高梁酒進(jìn)獻(xiàn)。這些制酒工匠同運(yùn)輸挑夫日夜兼程趕往朝歌。不料天熱路遠(yuǎn)，未出太行山，挑夫大多中暑病倒，挑的酒溢出一股異味，這些制酒工匠深知高粱酒已變質(zhì)，將這變質(zhì)的酒送去朝歌必死，不送又沒(méi)法回去交差，還不如喝了變質(zhì)的酒死了算了。
于是打開(kāi)酒壇，拆開(kāi)泥封，不料，聞到一股誘人的醇香味，嘗了嘗，酸甜沁心。這工匠大喜，逃回家后，照此法又做了些，請(qǐng)鄉(xiāng)鄰們品嘗，人人贊不絕口。食用一段時(shí)期后發(fā)現(xiàn)，這“酒”有治拉肚子和感冒的作用，更能增加食欲。后晉陽(yáng)官員聞之，索取一壇獻(xiàn)于紂王，紂王以為是酒，不料卻酸的要命，喝后“烯噓”不止。
妲妃問(wèn)這東西的名字時(shí)，這官員靈機(jī)一動(dòng)，便以“稀”命名之。而書(shū)記官因此物出自山西，用器皿而流入朝歌，便以“醯”記之。此后，“醯”逐漸成了山西人離不開(kāi)的調(diào)味品，而外出山西人由于頓頓吃“醯”，也被人們稱(chēng)作“老醯”了。
2. 女兒紅酒的由來(lái)和典故簡(jiǎn)介
八九千年之前是新石器時(shí)代的早期，濟(jì)南這個(gè)地方就發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)活動(dòng)的蹤跡，距今7300～6100年前的北辛文化時(shí)期的遺址，已在境內(nèi)發(fā)現(xiàn)8處，是山東省分布最為密集的地區(qū)。
? ? ?秦時(shí)，濟(jì)南設(shè)郡縣制，稱(chēng)歷下邑。漢初，設(shè)濟(jì)南郡，此為“濟(jì)南”這個(gè)名字就開(kāi)始出現(xiàn)了。濟(jì)南郡治設(shè)于東平陵。東漢，為濟(jì)南國(guó)。魏晉南北朝時(shí)期，濟(jì)南多處于戰(zhàn)亂之中。濟(jì)南郡治由東平陵移至歷城。
? ? ?隋文帝開(kāi)皇三年，改濟(jì)南郡為齊州，治所仍在歷城。
? ? ?宋開(kāi)國(guó)后，濟(jì)南沿稱(chēng)齊州?；兆谡土辏轂楦?，齊州遂為濟(jì)南府。
? ? ?金代，濟(jì)南仍為府，屬山東東路。此時(shí)，在城北開(kāi)鑿了小清河，直通至海。元代，濟(jì)南為路，屬元王朝的“腹里”地區(qū)，直隸于中書(shū)省。
? ? ?明初，曾置山東行省，濟(jì)南始為山東首府，是山東布政使司、都指揮使司及按察使司駐地。清代，濟(jì)南仍為山東省治。
? ? ?1904年，濟(jì)南自開(kāi)商埠。中華民國(guó)成立后，改府為道，濟(jì)南初屬岱北道，1914年改稱(chēng)濟(jì)南道。1929年設(shè)立濟(jì)南市。
3. 女兒紅酒的傳說(shuō)
一、材料糯米1000克、酒釀10克二、做法糯米放水半分(水高過(guò)米0.5寸/1.2cm)隔水蒸30分鐘，電飯鍋煮熟即可。將酒釀跟糯米混勻：把糯米飯放涼(30度<米飯<50度)，一粒酒釀一磅糯米(兩磅糯米飯用兩粒酒釀)，把酒釀碾散。
把酒釀與溫涼的糯米飯混勻，裝入密封的容器，中間掏個(gè)洞出酒，封蓋之前，在表面再撒上薄薄一層酒釀。將密封的容器用羽絨服包起來(lái)，放到暖氣房(鍋爐房)，35-37度，大約24-48小時(shí)就可以了。
如果就放在家里25-27度大約要3-4天。做好了，就把整個(gè)容器放在冰箱內(nèi)，慢慢享用。
4. 女兒紅酒的來(lái)歷
花雕酒是一種集書(shū)法、美術(shù)、雕塑、文學(xué)于一體的獨(dú)特產(chǎn)品，可謂中國(guó)文化酒的始祖。
花雕酒是從古代女酒、女兒酒習(xí)俗演變過(guò)來(lái)的。
自晉代以來(lái)，女酒已流傳為越州民間的婚俗禮品。
晉代有今浙江上虞人稽含著的《南方草木狀》一書(shū)，書(shū)中記載：“南人有女?dāng)?shù)歲，即大釀酒……女將嫁，乃發(fā)陂取酒以供賓客，謂之女酒，其味絕美。
” 而關(guān)于花雕酒的來(lái)歷，清《浪跡續(xù)談》中記述了一個(gè)民間傳說(shuō)。
相傳一富翁生了一女，滿(mǎn)月之時(shí)，這個(gè)富翁便釀了幾壇酒藏到酒窖里。
十八年后，他的女兒要出嫁了，富翁便把當(dāng)時(shí)儲(chǔ)藏的酒拿出來(lái)，并在酒壇外面繪上“龍鳳吉祥”、“花好月圓”、“送子觀音”等喜慶圖案，作為女兒的陪嫁禮品。
因?yàn)榫茐饷嫫恋牟噬珗D案，人們就把這種酒形象地叫做“花雕”。
此后，“花雕”便成了紹興人生兒育女的代名詞，時(shí)至今日，若某人家生了女兒，人們就會(huì)戲稱(chēng)“恭喜花雕進(jìn)門(mén)”。
至于花雕酒的品質(zhì)，剛開(kāi)始的時(shí)候，花雕酒壇內(nèi)裝的都是一般的紹興加飯酒，在地窖或酒庫(kù)中經(jīng)過(guò)多年儲(chǔ)藏后就變成了陳釀美酒。
啟壇時(shí)，異香撲鼻，滿(mǎn)室芬芳，成為紹興酒中的珍品，花雕酒也變成了陳年老酒的代名詞，成為紹興加飯酒的高雅稱(chēng)謂。
到了當(dāng)代，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市場(chǎng)對(duì)花雕酒產(chǎn)品和內(nèi)涵認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步增強(qiáng)，花雕酒在紹興酒產(chǎn)品體系中的地位越來(lái)越突出，以至于普通瓶裝加飯酒也被冠以“花雕”之名，成為紹興酒中的一個(gè)重要品類(lèi)。
花雕酒又叫做遠(yuǎn)年花雕酒。
其實(shí)，花雕酒就是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期貯藏的酒，并在酒壇外面雕繪五色彩圖，這些彩圖多為花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、民間故事及戲劇人物，具有民族風(fēng)格，是一種高尚的藝術(shù)品，頗受?chē)?guó)際友人的喜愛(ài)。
上述情況介紹表明，女兒酒和花雕酒是同一類(lèi)酒品。
但真正的“女兒酒”在市場(chǎng)上是不出售的，正如梁紹壬在《兩般秋雨盒隨筆》中所指出的，“女兒酒……此各家秘藏，并不售人。
其花壇大酒，悉是贗本”。
由此可知，“花雕酒”不是真正的女兒酒。
近年來(lái)社會(huì)上出現(xiàn)的一些所謂“女兒紅”、“女兒酒”等等，實(shí)為陳年紹興酒。
?對(duì)花雕的記載，歷史和傳說(shuō)不一。
清代梁章矩的《浪跡續(xù)談》 記載： 紹興酒“最佳者名女兒酒，相傳富家養(yǎng)女，初彌月，即開(kāi)釀數(shù)壇，直到此女出門(mén)，即以此酒 陪嫁，則至近亦十許年，其壇率以彩繢，名曰花雕”。
而在江浙一帶，對(duì)于花雕的由來(lái)，則流傳著一個(gè)更美麗的傳說(shuō)：傳說(shuō)早年紹興有張姓裁縫婦人有喜，裁縫望子心切遂在院內(nèi)埋下一壇黃酒，想等兒子出世后用做三朝招待親朋用。
孰料婦人產(chǎn)下一女，失望之余這深埋院中的酒也被忘卻。
后來(lái)其女長(zhǎng)大成人，賢淑善良，嫁與張裁縫最為喜歡的徒弟，成婚之日院內(nèi)喜氣洋洋，裁縫忽想起十八年前深埋院中的老酒，連忙刨出，打開(kāi)后酒香撲鼻，醉人心脾，女兒紅由此而得名。
此俗后來(lái)演化到生男孩時(shí)也釀酒，并在酒壇上涂以朱紅，著意彩繪，謂之“狀元紅”。
紹興酒種頗豐，有元紅酒、加飯酒、善釀酒、香雪酒、花雕酒等。
其中最富特色的當(dāng)屬花雕酒。
花雕酒從古時(shí)“女兒酒”演變而來(lái)。
早在宋代，紹興家家會(huì)釀酒。
每當(dāng)一戶(hù)人家生了女孩，滿(mǎn)月那天選酒數(shù)壇，請(qǐng)人刻字彩繪以兆吉祥，然后泥封窖藏。
待女兒長(zhǎng)大出閣時(shí)，取出窖藏陳酒，款待賀客。
這一習(xí)俗代代相傳，成為紹興一帶婚嫁喜慶中不可缺少的民俗。
因壇外雕繪有我國(guó)民族風(fēng)格的彩圖，故取名“花雕酒”或“元年花雕”。
5. 女兒紅酒出自哪里
答：女兒是爸爸的小棉襖，這句話的意思是，女兒最知道關(guān)心爸爸，體貼爸爸。。這句話是出自于當(dāng)時(shí)作家印青、賀東久創(chuàng)作的文學(xué)作品《女兒心》。其實(shí)還有下一句，爸爸是女兒的寬肩膀。從這兩句話的意思，大家也就知道，世界上最長(zhǎng)情的親情，無(wú)論何時(shí)何地，爸爸是女兒的港灣，女兒是爸爸的貼心小棉襖。
6. 女兒紅酒的由來(lái)和典故介紹
紙上談兵：趙括自小熟讀兵書(shū)，別人都爭(zhēng)論不過(guò)他，但在與范雎中被擊敗，死在亂軍之中
揭竿而起：秦朝，陳勝、吳廣不甘被壓迫，領(lǐng)著農(nóng)民起義
破釜沉舟：項(xiàng)羽在與秦軍的戰(zhàn)斗中，把煮飯的鍋砸碎，把船燒掉，用這辦法來(lái)表示他有進(jìn)無(wú)退、一定要奪取勝利的決心。最后擊敗秦軍
項(xiàng)莊舞劍，意在沛公：項(xiàng)羽擺下鴻門(mén)宴，要?dú)睿鐣?huì)上項(xiàng)莊裝作舞劍助興，其實(shí)是要?dú)?/p>
四面楚歌：劉邦和項(xiàng)羽大戰(zhàn)，劉邦包圍項(xiàng)羽，令軍事唱起楚國(guó)的歌曲（因?yàn)轫?xiàng)羽的軍隊(duì)都是楚國(guó)人），其實(shí)是要?jiǎng)訐u楚軍軍心，令他們思鄉(xiāng)
聞雞起舞：晉代的祖逖為了報(bào)曉國(guó)家，每天雞叫就起來(lái)練習(xí)劍術(shù)，然后再學(xué)習(xí)文學(xué)，最后既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗，被封為鎮(zhèn)西將軍
中流擊楫：也是祖逖，，組建起一支部隊(duì)，北渡長(zhǎng)江。船到江心的時(shí)候，祖逖用船槳拍打著船舷，大聲說(shuō)：“如果不能收復(fù)中原，我就再也不渡過(guò)這條江！”比喻雄心壯志
投鞭斷流： 苻堅(jiān)南征，臣子都勸不要打， 苻堅(jiān)說(shuō)：以我之眾旅，投鞭于江，足斷其流。意思是我大軍人數(shù)眾多，怕什么長(zhǎng)江天險(xiǎn)，只要每人投下一根馬鞭子，就足以阻斷江流
草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳：出自淝水之戰(zhàn)，秦軍被包圍，看到草木以為是東晉的軍隊(duì)，聽(tīng)到鶴在叫以為是東晉軍隊(duì)的號(hào)角。形容人在極度恐慌時(shí)，一有風(fēng)吹草動(dòng)便疑神疑鬼的樣子
7. 女兒紅的來(lái)歷
1、來(lái)歷：女兒紅是糯米酒的一種，主要產(chǎn)于中國(guó)浙江紹興一帶。早在宋代，紹興就是有名的酒產(chǎn)地，紹興人家里生了女兒，等到孩子滿(mǎn)月時(shí)，就會(huì)選酒數(shù)壇，泥封壇口，埋于地下或藏于地窖內(nèi)，待到女兒出嫁時(shí)取出招待親朋客人，由此得名“女兒紅”
2、記載：晉代上虞人稽含的《南方草木狀》記載：“女兒酒為舊時(shí)富家生女、嫁女必備物”。
8. 女兒紅酒最早發(fā)源地
美洲
紅薯發(fā)源地在美洲。紅薯為一年生草本植物，地下部分具圓形、橢圓形或紡錘形的塊根，莖平臥或上升，偶有纏繞，多分枝，葉片形狀、顏色常因品種不同而異，通常為寬卵形，葉柄長(zhǎng)短不一，聚傘花序腋生，蒴果卵形或扁圓形，種子1-4粒。
紅薯約在16世紀(jì)末葉從南洋引入中國(guó)福建、廣東地區(qū)，而后向長(zhǎng)江、黃河流域及臺(tái)灣省等地傳播。
9. 女兒紅酒的由來(lái)和典故是什么
“高山流水”典故最早見(jiàn)于《列子·湯問(wèn)》。在人們的用典實(shí)踐中，這一典故逐漸發(fā)展出七十余個(gè)典形和樂(lè)曲高妙、相知可貴、知音難覓、痛失知音、閑適情趣等典義，還存在典故反用現(xiàn)象。
《高山流水》 ，中國(guó)古琴曲，屬于中國(guó)十大古曲之一。傳說(shuō)先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會(huì)這是 描繪“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙驚道：“善哉，子之心而與吾心同?！辩娮悠谒篮?，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終生不彈，故有高山流水之曲。
“高山流水”比喻知己或知音，也比喻樂(lè)曲高妙。后世分為《高山》、《流水》二曲；另有同名箏曲《高山流水》，與古琴曲無(wú)傳承關(guān)系。
10. 女兒紅酒又叫什么名
蠶豆別名南豆，胡豆等，屬于豆科，野豌豆屬，一年生或越年生草本植物。蠶豆是世界上第三大重要的冬季使用豆作物。談到營(yíng)養(yǎng)價(jià)值較高，其蛋白質(zhì)含量為25%~35%。蠶豆還富含糖，礦物質(zhì)。維他命，鈣和鐵，此外，作為固氮作物長(zhǎng)的可以將自然界中分子泰妍轉(zhuǎn)化為元素化合物，增加土壤氮素含量。
11. 女兒紅酒的含義是什么來(lái)的
紅酒是有著非常悠久的歷史,而且紅酒的寓意也是非常的美好,通常紅酒是一種浪漫的象征,尤其在我國(guó)紅酒的地位越來(lái)越高,
