一．寧波方特華夏五千年講的是什么？
寧波方特華夏五千年講的是中華五千年的文化精髓，包括一些古典愛(ài)情故事，中華五十六個(gè)民族，戲曲等等。
二．中華上下五千年原版多少錢(qián)？
1．《中華上下五千年》是一本簡(jiǎn)易敘述中國(guó)歷史的書(shū)籍，從中國(guó)傳統(tǒng)的史前傳說(shuō)至明清時(shí)期，前后五千多年的歷史，書(shū)中描述了在歷史上影響比較久遠(yuǎn)的事件和人物，此書(shū)有助于歷史興趣愛(ài)好者粗線(xiàn)條了解中國(guó)歷史，串聯(lián)歷史梗概。
三．中華五千年是一本什么樣的書(shū)?
1．《上下五千年》原有已故林漢達(dá)教授的一份未完成的遺稿。林先生生前曾打算寫(xiě)一套包括整個(gè)古代史時(shí)期的故事。由于他過(guò)早地離開(kāi)了人世，他只寫(xiě)到東漢以前的部分，沒(méi)能實(shí)現(xiàn)他的寫(xiě)作計(jì)劃。
2．少年兒童出版社的編輯同志把他的遺稿交給我，要我整理和補(bǔ)寫(xiě)一些篇目，并且把林先生未寫(xiě)的部分（從三國(guó)到清代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前）續(xù)寫(xiě)完成。
3．林漢達(dá)教授是一位教育家和語(yǔ)言學(xué)家。他在寫(xiě)歷史故事方面，是下過(guò)一番功夫的。他把寫(xiě)歷史故事作為對(duì)“新語(yǔ)文的嘗試和舊故事的整理”。
4．他所寫(xiě)的不少歷史故事讀物，有其獨(dú)特的風(fēng)格，早已膾炙人口。要續(xù)寫(xiě)他的稿子，是相當(dāng)困難的。但是經(jīng)過(guò)再三考慮，我還是接受了這個(gè)任務(wù)。
5．我接受這個(gè)任務(wù)的主要原因是我自己也一直有這樣的愿望，想給少年讀者寫(xiě)一本介紹中國(guó)歷史的讀物。我認(rèn)為做一個(gè)中國(guó)人，應(yīng)該了解一點(diǎn)中國(guó)的歷史。
6．我們的祖國(guó)是一個(gè)偉大的國(guó)家。中華民族是一個(gè)有悠久、燦爛文化的民族。了解祖國(guó)的過(guò)去，才能更加熱愛(ài)祖國(guó)的現(xiàn)在和將來(lái)。
7．在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中，發(fā)生過(guò)許多有意義的事件，涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的人物，把這些歷史事件和人物介紹給少年讀者，可以開(kāi)闊他們的眼界，啟發(fā)他們的智慧，培養(yǎng)他們的民族自尊心和愛(ài)國(guó)熱情。
8．盡管時(shí)代不同了，但是歷史上許多故事，從各個(gè)不同角度，對(duì)我們都有一定的教育和借鑒作用。我曾經(jīng)從事中小學(xué)教育工作，在工作實(shí)踐中，體會(huì)到要提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，除了加強(qiáng)讀寫(xiě)教學(xué)以外，擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面也是必不可少的條件之一。
9．尤其是歷史知識(shí)，跟語(yǔ)文知識(shí)的關(guān)系十分密切?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中有不少詞語(yǔ)，特別是成語(yǔ)典故，多半出自于各種歷史書(shū)籍。
10．在一些古今的典范作品中，運(yùn)用史實(shí)的地方更不少見(jiàn)。因此，讓學(xué)生從小讀一些歷史，對(duì)提高他們的文化素養(yǎng)，陶冶他們的美好情操無(wú)疑是有益的。
11．我國(guó)的史籍太多，而且古代史的原著都是用文言文寫(xiě)的。一般少年讀者要讀這些書(shū)當(dāng)然很困難，何況現(xiàn)在學(xué)生要學(xué)的學(xué)科門(mén)類(lèi)那么多，很少有可能去接觸原作。
12．為了解決這個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得運(yùn)用史籍中的豐富材料，來(lái)整理一套淺近的比較有系統(tǒng)的歷史讀物，這個(gè)工作是很有意義的。
13．《上下五千年》是一套故事化的歷史讀物。在這套書(shū)中，作者選擇重要和著名的人物和事件，根據(jù)史籍材料，加以組織和剪裁，用通俗的現(xiàn)代語(yǔ)言寫(xiě)出來(lái)，不加鋪敘和描寫(xiě)，基本上沒(méi)有虛構(gòu)。
14．這樣，在情節(jié)的生動(dòng)性方面，不能不受到史料的限制；而對(duì)讀者了解歷史，提供的材料是比較可靠的，有根據(jù)的。
15．用故事化形式來(lái)講述歷史，有它的局限性。通過(guò)故事，讀者只能了解某一歷史事件或某一人物活動(dòng)的片斷；有的故事，可能只反映事件的現(xiàn)象，至于它的經(jīng)濟(jì)、政治的背景（特別是經(jīng)濟(jì)背景）以及它和思想文化發(fā)展的關(guān)系，不大可能用故事形式來(lái)詳細(xì)論述。
16．因此，《上下五千年》可以作為一種學(xué)習(xí)歷史的輔助讀物，不能代替歷史教科書(shū)。寫(xiě)歷史讀物，不能不涉及一些觀點(diǎn)問(wèn)題。
17．在這方面，仍要保持林先生的做法，即作者盡量不發(fā)議論，少作分析；有些問(wèn)題，留給讀者自己去分析、思考、批判。
18．當(dāng)然，在材料的取舍上，語(yǔ)氣的褒貶上，作者實(shí)際上已經(jīng)表示了自己的態(tài)度。我覺(jué)得還有兩點(diǎn)需要說(shuō)明：第一，在運(yùn)用原史籍材料的時(shí)候，作者力求用歷史唯物主義觀點(diǎn)加以選擇、剪裁。
19．但是不用現(xiàn)代的觀點(diǎn)去修改史料。故事中人物的活動(dòng)、語(yǔ)言，基本上是按照原來(lái)的歷史原樣寫(xiě)的。第二，對(duì)歷史事件、歷史人物的評(píng)價(jià)，不能離開(kāi)具體的歷史條件，也不能輕易地全盤(pán)肯定或者全盤(pán)否定。
20．不能一說(shuō)好人，就什么都好；一提壞人，就壞到底。本書(shū)里的每則歷史故事，只反映事件或人物的一個(gè)側(cè)面，一個(gè)片斷，不能憑它來(lái)對(duì)某一事件或者人物作全面的評(píng)價(jià)。
四．中華上下五千年一本多少
1．中國(guó)戲劇出版社的要199元?！吨腥A上下五千年(套裝共4冊(cè))》分為《中華上下五千年(先秦時(shí)期)》、《中華上下五千年(近現(xiàn)代時(shí)期)》、《中華上下五千年(隋-清鴉片戰(zhàn)爭(zhēng))》、《中華上下五千年(秦-南北朝時(shí)期)》共4冊(cè)。
2．“五千年悠悠歲月，留下了綿延不絕的歷史傳承，成就的是一首氣天成的英雄贊歌，一首頑強(qiáng)抗?fàn)幍膭趧?dòng)人民的贊歌一首慷慨激昂、懲惡揚(yáng)善的浩然正氣之歌。
3．五千年的滄桑巨變，五千年的興衰成敗，浩瀚的歷史皆濃縮于個(gè)個(gè)蕩氣回腸的故事中。讀史以明鑒，察古以知今。
4．為此，我們精心編選了這套從書(shū)。全書(shū)共分為四冊(cè)，編者以時(shí)間為經(jīng)，以事件和人物為緯，穿針引線(xiàn)，縱橫交縱，從盤(pán)古開(kāi)天辟地的傳說(shuō)開(kāi)始，將中華上下五千年歷史文化的精髓，展現(xiàn)，為讀者提供了了解歷史的捷徑。
5．翔實(shí)的歷史片斷，彌足珍貴的圖片，加之細(xì)膩的筆法，簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言和親切的文風(fēng)，清晰地勾勒出歷史事件的來(lái)龍去脈和歷史人物的真?zhèn)无q惡，也使得此書(shū)成為名副其實(shí)的掌上歷史博物館。
