姜堰區(qū)劉岱酒業(yè)商行,鎮(zhèn)記冰室在勒流邊個位置呀

1,鎮(zhèn)記冰室在勒流邊個位置呀

江義農(nóng)商行隔離

鎮(zhèn)記冰室在勒流邊個位置呀

2,能舉出幾個三國演義中與歷史事實不相符的例子嗎

http://k-fung.net/han/real.htm三國正史,演義的差別很多人把三演當(dāng)正史,以為書中寫得皆為真、虛實不分。 1.桃源結(jié)義∶正史并無寫到三人有結(jié)拜 只提到情若兄弟(年齡:關(guān)羽要比劉備大) 2.溫酒斬華雄∶實華雄死於江東猛虎孫堅刀下,三演反把孫堅寫成是華雄的手下敗將,這對孫堅太不公平了。 3.三英戰(zhàn)呂布∶呂布實被孫堅擊退.. (公孫瓚沒有參加討董聯(lián)盟,所以劉、關(guān)、張三也未曾參加,也就不會有虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布。) 4.十八路諸侯討董卓∶只有后將軍袁術(shù),冀州牧韓馥,豫州刺史孔?,袞州刺史劉岱,河內(nèi)太守王匡,勃海太守袁紹,陳留太守張邈,東郡太守橋瑁,山陽太守袁遺,濟北相鮑信,廣陵太守張超,長沙太守孫堅和曹操只有這十三家,孔融當(dāng)時正忙於對付黃巾賊,不可能分身去討董,陶謙當(dāng)時只有貢獻(xiàn)一些金錢,并無參加戰(zhàn)役,馬騰當(dāng)時尚未接受招安,怎可以參加討董行列,當(dāng)時公孫瓚正要對付鳥桓,亦不可能參加討董行列,至於張楊當(dāng)時和劉備一樣,只是義勇軍,而劉備當(dāng)時亦只是跟隨出證. 5.斬顏良,誅文丑:斬顏良確有其事,誅文丑的卻是曹操的部下所為。 6.張飛鞭督郵∶實乃劉備所為 7.徐州誅車胄、古城斬蔡陽:此乃劉備所為。 8.土山約三事:那次戰(zhàn)役關(guān)羽是戰(zhàn)敗被擒,并非有“土山約三事”如此堂皇之事。 9.曹操獻(xiàn)刀殺董卓:曹操認(rèn)為卓終必敗,不領(lǐng)董卓情~逃歸鄉(xiāng)里..曹操獻(xiàn)刀,不見正史..應(yīng)是虛構(gòu) 10.連環(huán)計∶無記載有貂蟬之人 呂布與董卓爭奪一婢女而起 11.關(guān)羽降曹∶無特別記載 應(yīng)為自愿(在三演所編造的關(guān)羽投降的一個重要原因,是為了“保護(hù)二皇嫂”,但這是與史實不符的。根據(jù)史書記載∶劉備到徐州后,屯兵小沛,命關(guān)羽守下邳。劉備的妻子應(yīng)該隨劉備住在小沛,而不是住在下邳。曹兵進(jìn)攻小沛時,劉備戰(zhàn)敗逃走,妻子在小沛被俘,而不是隨關(guān)羽在下邳投降的。也就是說,關(guān)羽在投降時,身邊并沒有什麼“二皇嫂”。) 12.過五關(guān)斬六將∶ 此五關(guān)相距甚遠(yuǎn) 也無聯(lián)系 虛構(gòu)劇情(關(guān)羽離開曹操后,直接從許昌南下往汝南投奔劉備,并未發(fā)生過五關(guān)、斬六將之事。) 13.被斬的六將∶三演說被斬的六將是孔秀、孟坦、韓福、卞喜、王植和秦琪,而這幾個人都不見史書記載,連名字也是虛構(gòu)的。他們的出場只有一個任務(wù),就是挨關(guān)老爺一刀。 14.孫堅之死∶孫堅死於硯山...由於單騎輕出,只帶幾名隨從遭黃祖設(shè)伏以落死及流失射死 15.孫策之死∶實乃遭刺客暗算 不治(在攻打陳登的途中亦是單騎輕出,不過更夸張…只有自己一個人去打獵...無巧不巧被許貢的三名家客給盯上(許貢死於孫策之手)即做孫策曉勇,但臉上一箭,受創(chuàng)極深雖有黃蓋等人后來極力搶救但仍回天乏術(shù)) 16.徐庶之智∶徐庶在正史上記載太少。。。無名過客而已 17.徐庶進(jìn)曹營:曹操南征,劉備和諸葛亮、徐庶等南逃,亂軍中,徐母被俘,于是徐庶告別劉備,進(jìn)曹營; 18.火燒博望∶非諸葛實乃劉備手筆.. 發(fā)生在建安七年,而建安十二年,諸葛亮才出山。 19.糜夫人傷重跳井自殺、超云推倒土墻蓋井∶正史記載..甘夫人和糜夫人在當(dāng)陽皆安然無恙..故也沒有超云推倒土墻蓋井的事情啦 ^^ 20.長板坡七進(jìn)七出∶趙云護(hù)送家小撤退 十分平淡 21.怒吼長坂橋∶曹軍夏侯杰因此肝膽俱裂被嚇?biāo)? =|| 是小說的夸張手法.. 22.苦肉計∶正史上確有黃蓋詐降曹操一事..但苦肉計置疑.. 23.舌戰(zhàn)群儒∶無此事 諸葛面見孫權(quán)而已..諸如舌戰(zhàn)群儒、智激周瑜、群英會、苦肉計、連環(huán)計等均為虛構(gòu)。 24.孫夫人投江∶孫夫人與劉備的婚事,本來只是歷史上無數(shù)次政治性聯(lián)姻之一。是孫夫人去荊州..并沒有劉備跑到東吳去娶親。這裏并沒有多少男歡女愛的色彩。二人成婚之時,劉備已年近半百,而孫夫人不過二十上下,年齡相差約三十多歲..一個是貪圖皇位的梟雄,另一個是任性而為的驕女,彼此互不信任,何來歡愛?所以,劉備入益州不久,孫權(quán)就「大遣舟船迎妹」,而孫夫人也毫不猶豫地回了娘家,還差點帶走了劉備的寶貝兒子阿斗。從此,她一去不返,杳無音信,與劉備恩斷情絕。后孫夫人投江自盡是假,沒有此事..劉備呢?占據(jù)益州之后便娶了寡居的吳氏(吳懿之妹,劉璋之嫂),也看不出對孫夫人有什麼留戀。正因為這樣,在《三國志.蜀書.二主妃子傳》中竟沒有一句話提到孫夫人!史書上沒有記載孫夫人的最后結(jié)局,但可以肯定,她是絕不會為了劉備而殉情自盡的。 25.智激周瑜∶此詩(索二喬)出于曹植之手。。。當(dāng)時還未出現(xiàn) 26.周瑜智算蔣干∶實蔣干赤壁后游說周瑜。。。。。不成(歷史上的蔣干沒有說服周瑜,就回來了,稱贊周瑜雅量高致,并沒有中計,而且這件事發(fā)生在赤壁之戰(zhàn)幾年以前。) 27.龐統(tǒng)連環(huán)∶并無記載 連環(huán)是曹操之決策,龐統(tǒng)未曾參與過赤壁之戰(zhàn)。 28.草"船"借箭∶無此事,此乃孫堅、孫權(quán)父子所為,分別發(fā)生在跨江擊劉表和濡須之戰(zhàn)。(三國演義之祖【三國志平話】中借箭的是公瑾。) 29."草"船借箭∶在唐代時 張巡在安史之亂中,曾在夜間用草人垂下城墻賺了令狐潮幾十萬只箭 ←(這是補充.. ^^) 綜合(20)(21)就變成草船借箭哩 一▽一 30.乞求東風(fēng)∶純屬虛構(gòu)(借東風(fēng)——冬至?xí)r日,多有東南風(fēng),此乃曹操之天災(zāi),非人為;) 31.華容道關(guān)羽義釋曹操:這是作者為丑化曹操,樹立關(guān)羽的高大形象而虛構(gòu)的。在華容道攔截曹操的是劉備,但是他去晚了,所以被曹操跑掉了。 32.戰(zhàn)長沙:劉備南征荊南四郡,四郡守望風(fēng)而降,黃忠便隨長沙太守韓玄同降,并未發(fā)生戰(zhàn)斗。 33.刮骨療傷:此時華佗已經(jīng)死了兩年,因此并非華佗所為,似乎只是一般的軍醫(yī)所為。 34.諸葛三氣周瑜∶周瑜當(dāng)時并未注意過諸葛亮。。。極少碰面…從赤壁之戰(zhàn)結(jié)束到周瑜病逝的兩年間,諸葛亮正在零陵一帶搞后勤工作,根本沒有和周瑜見過面。至于周瑜病逝后,蜀國吊唁的代表是龐統(tǒng),而不是諸葛亮。 35.征漢中:征漢中時的前線總指揮是劉備,諸葛亮留守成都搞后勤工作。 36.賠了夫人又折兵∶單純的政治婚姻。。。。。無他 37.周瑜之死∶周瑜死于巴丘 操勞過度 38.計借荊州∶實乃魯肅之計 以劉抵曹 39.馬騰討董卓∶馬騰和董卓等是一路人馬,不但沒有參加討董聯(lián)盟,而且還幫助董卓鎮(zhèn)守長安。 40.馬超興兵∶實乃背父 叛亂(至於馬騰之死,并非馬騰謀誅曹操被殺,馬超起兵報仇,而是馬超起兵反曹,所以馬騰被殺。) 41.取蜀攻略∶由法正 龐統(tǒng)完成。。。。。。。 42.張松獻(xiàn)地圖∶劉備入蜀后,拉攏法正與張松,并詢問蜀中的兵馬糧錢等情況,于是張松繪制了《西蜀地形圖》。 43.喬國老應(yīng)是"橋國老",還有和喬玄并不是同一人 44.貂蟬∶存在置疑…但王允的確有個導(dǎo)致董卓與呂布反目的侍女 45.劉岱∶正史有兩個劉岱,反董卓聯(lián)盟的劉岱和曹操手下的劉岱并不是同一人 46.韓遂幾歲∶演義中,曹操問韓遂幾歲,韓逐答四十,此處錯誤,此時韓遂已經(jīng)七十多歲了 47.關(guān)羽單刀會∶按照《三國志?魯肅傳》和韋曜《吳書》的記載,并不是關(guān)羽到魯肅那里去赴會,而是魯肅到關(guān)羽那里去赴會,“單刀赴會”的孤膽英雄不是關(guān)羽,而是魯肅。 而三演本末倒置, “單刀”乃軍士之兵器佩刀,而非大刀。 48.關(guān)羽與同僚∶關(guān)羽與同僚的關(guān)系很不和諧 (1)馬超∶聽說馬超歸附,對其不服,寫信給諸葛亮,問“馬超的才能可與什么人相比?”(《三國志?馬超傳》) (2)黃忠∶聽說黃忠為后將軍,憤怒地說∶“大丈夫終不與老兵同列!”(《三國志?費詩傳》) (3)糜芳∶“為南郡太守,與關(guān)羽共事,而私好攜貳(私人關(guān)系不和),叛迎孫權(quán)。”(《三國志?麋竺傳》) (4)士仁∶“與羽有隙,叛迎孫權(quán)?!?《三國志?楊戲傳》) (5)劉封、孟達(dá)∶二人鎮(zhèn)守上庸,關(guān)羽在襄樊之戰(zhàn)中請二人發(fā)兵相救,二人坐視不救。 (6)廖立∶在丞相掾李邵、蔣琬面前評論關(guān)羽“怙恃勇名,作軍無法,直以意突耳(憑恃英勇的名聲,帶兵沒有章法,簡直是主觀蠻干?!?(《三國志?廖立傳》) (7)潘∶“亦與關(guān)羽不穆(不和)?!?《三國志楊戲傳》) 49.關(guān)公與女色:曹公與劉備圍呂布與于下邳,關(guān)羽啟公,布使秦宜祿行求救,乞娶其妻,公許之。臨破,又屢啟公。公疑有異色,先遣迎看,因自留之,羽心不自安。如此看來,關(guān)圣大帝也有七情六欲;關(guān)于貂蟬,正史上沒有記載?!度龂萘x》在呂布死了以后,也未對貂蟬作交代。關(guān)公月下斬貂蟬,大多史學(xué)家認(rèn)為是虛構(gòu)。如果是真事,關(guān)羽也太不配做男人了。 50.關(guān)羽麥城凜然拒降:孫權(quán)使人勸降,關(guān)羽詐降,在城頭虛插旌旗,從別門撤退,被呂蒙算到,半路截殺之。

能舉出幾個三國演義中與歷史事實不相符的例子嗎

3,內(nèi)蒙古的CROS網(wǎng)投入使用了嗎內(nèi)蒙古華域公司使用的是CROS網(wǎng)嗎

全區(qū)基本已經(jīng)投入使用, 內(nèi)蒙古華域公司基本上使用的是CROS網(wǎng)

內(nèi)蒙古的CROS網(wǎng)投入使用了嗎內(nèi)蒙古華域公司使用的是CROS網(wǎng)嗎

4,介紹張飛性格特點詳細(xì)一點 最好是一篇文章謝謝

  論張飛的性格  在《三國演義》中,張飛是一個著墨不多而性格異常鮮明的藝術(shù)典型。魯迅在評價《紅樓夢》時說:“其要點在敢于如實描寫,并無諱飾,和從前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物”(《中國小說的歷史的變遷》)。張飛正是這樣一個善惡兼具的“真的人物”。羅貫中塑造張飛形象時,對他傾注了不少感情,但“愛而知其惡”,并不忌諱人物性格中的丑陋面,所以他給我們刻畫了一個活張飛?!  度龂萘x》的主要思想傾向是“擁劉反曹”。作品是把劉備當(dāng)作“仁德愛民”的圣君來歌頌的,而張飛就是擁戴劉備并為之沖鋒陷陣的結(jié)義兄弟。劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義的誓辭是“同心協(xié)力,救困扶危;上報國家,下安黎庶”,這是忠和義的統(tǒng)一。對張飛來說,國家和君的代表不是別人,而是他的哥哥劉備。他罵呂布時說:“我哥哥是金枝玉葉,你是何等人,敢稱我哥哥為賢弟!”且莫小看這個“金枝玉葉”,這是張飛跟隨服從擁戴劉備的基礎(chǔ)。他后來曾說:“哥哥乃漢朝宗派,莫說漢中王,就稱皇帝,有何不可!”一句話揭示了隱藏在張飛靈魂深處的秘密。忠義在張飛身上基本是統(tǒng)一的,但忠高于義。他怒鞭督郵時,主要原因不是因為督郵是害民賊,而是“督郵逼勒縣吏,欲害劉公”。他怒鞭督郵的目的不是救民,而是為了保護(hù)哥哥不受別人欺辱。古城會要殺關(guān)羽,也是忠高于義的表現(xiàn)。關(guān)羽投降了哥哥的敵人曹操,既不忠,且不義,所以他要殺此不忠不義之人。長坂坡大戰(zhàn)時,他懷疑趙云背叛他的哥哥反投曹操去了,于是要“親自尋他去,若撞見時,一槍刺死了!”古城會要殺關(guān)羽、長坂坡懷疑趙云,證明他都錯了,他所犯的簡單化的錯誤于他無損,反而使他忠于劉備的性格格外鮮明起來?! ≡趧浯蚪降钠D苦斗爭中,他屢立汗馬功勞。徐州時捉劉岱,長坂橋退曹兵,取武陵,奪巴郡時擒嚴(yán)顏,戰(zhàn)馬超,智敗張郃取瓦口關(guān),立下赫赫戰(zhàn)功。在這些出生入死的戰(zhàn)爭中,張飛的勇武性格得到多方面的展現(xiàn)。在談?wù)撊龂⑿蹠r俗話說“人中呂布,馬中赤免?!痹趹?zhàn)場上無人敢輕視呂布,他卻視呂布如無物。在虎牢關(guān)時,他面對無人可敵的呂布大叫:“三姓家奴休走!燕人張飛在此!”酣戰(zhàn)呂布,連斗五十馀合,不分勝負(fù),眾諸侯人馬,“都看得呆了”。在徐州時,呂布來投劉備,“只見張飛扯劍上廳,要殺呂布”。這很使呂布惱火,曾恨罵張飛說:“環(huán)眼賊,你累次渺視我!”在張飛面前,呂布顯得很渺小。張飛還是唯一的遇見曹操使其不戰(zhàn)而退的大將。曹操從關(guān)羽口中聞知“張翼德于百萬軍中取上將之頭如探囊取物”,大驚,回顧左右,“令寫于衣袍襟底以記之”。曹操是一個在矢石交攻之際從不慌神的統(tǒng)帥,戰(zhàn)濮陽時呂布的畫戟擊在他頭盔上他沒有慌神,戰(zhàn)馬超時他割須棄袍被追得繞樹而走沒有慌神,但在長坂橋遇張飛就不同了,“卻說曹操懼張飛之威,驟馬望西而走,冠簪盡落,披發(fā)奔逃?!庇谩蔼毻瞬芗野偃f兵”將張飛的神勇刻畫得活靈活現(xiàn)。《三國演義》以勇武著稱的名將有呂布、馬超、關(guān)羽、許褚等人,但無人有張飛一人能退“百萬”敵的戰(zhàn)績。在古今中外的戰(zhàn)爭史上,一人能退敵“百萬”的將帥也僅張飛一人耳?!度龂尽な駮堬w傳》描寫這場戰(zhàn)爭:“先主聞曹公卒至,棄妻子走,使飛將二十騎拒后。飛據(jù)水?dāng)鄻?,瞋目橫矛曰:‘身是張益德也,可來共決死!’敵皆無敢近者,故遂得免?!笨梢婇L坂退敵不是虛構(gòu)。小說在歷史事實的基礎(chǔ)上運用烘托和合理的夸張,將張飛神勇懾敵的形象鮮明生動傳神地刻畫出來?! 堬w忠義勇武的性格令讀者敬,但還不是讀者喜歡他的主要原因。張飛作人胸?zé)o城府,做事適性任情,真率坦蕩,一片天真爛漫,這才是讀者喜歡他的主要原因。他第一次出場,這個性格特點就得到生動表現(xiàn)。當(dāng)劉備看著招軍榜文慨然長嘆時,背后一人厲聲說:“大丈夫不與國家出力,何故長嘆?”此人便是張飛。然后他又自報家門,主動提出“當(dāng)招募鄉(xiāng)勇,與公同舉大事”的建議。在酒店又遇見關(guān)羽,邀到他家莊上,他又倡議“我三人結(jié)為兄弟,協(xié)力同心,然后可圖大事”,這才有了影響深遠(yuǎn)的“桃園三結(jié)義”。劉備、關(guān)羽、張飛第一次見面,素昧平生,沒有張飛的快口,就不會有結(jié)義的事發(fā)生,他們會立即風(fēng)流云散開的。在征討黃巾起義的斗爭中,張飛“要斬護(hù)送軍人以救盧植”,要殺“怠慢了玄德”的董卓,無不是這個性格的展現(xiàn)。在關(guān)羽溫酒斬華雄后,他面對十八路諸侯,高聲大叫:“俺哥哥斬了華雄,不就這里殺入關(guān)去,活拿董卓,更待何時!”國有常刑,軍有紀(jì)律,軍事斗爭要由統(tǒng)帥節(jié)制調(diào)遣,方能取得勝利。張飛置此于不顧,面對有爵位的眾諸侯,以步弓手的低微身份,快人快語,大呼小叫,提出作戰(zhàn)意見,率真到“糞土當(dāng)年萬戶侯”的地步。劉備從陶謙手中得到徐州后,呂布來投。曹操恐二人同心合力進(jìn)犯許都,于是用“二虎競食”之計,命劉備除掉呂布。劉備看出了曹操的用心,認(rèn)為,殺掉勢窮來投的呂布是不義的,不上其當(dāng)。張飛卻不顧大局,不僅持劍要殺呂布,還叫著說:“曹操道你是無義之人,教我哥哥殺你!”劉備分析了情勢,關(guān)羽點頭稱是,張飛仍說:“我只要殺此賊以絕后患!”適性任情,堅持己見,到了固執(zhí)的地步?!  皠⑿氯櫜輳]”用張飛的性格陪襯劉備的求賢若渴,雖然重點寫劉備,但張飛的性格比劉備更鮮明。在兄弟二人意見相左中,來展現(xiàn)人物的性格。劉備第一次去隆中,未遇諸葛亮,惆悵不已,張飛只說:“既不見,自歸去罷了?!钡诙螠?zhǔn)備去隆中前,他又說:“量一村夫,何必哥哥自去,可使人喚來便了?!彼倪@番話受到其兄的斥責(zé),他不明白“孔明當(dāng)世大賢,豈可召乎”的道理。行無數(shù)里,忽然朔風(fēng)凜凜,瑞雪霏霏,他忘記其兄剛才說的孔明是當(dāng)世大賢的話,又說:“天寒地凍,尚不用兵,豈宜遠(yuǎn)見無益之人乎!”劉備對他的錯話雖然多次“叱止之”,可他還是有話非說不可,決不藏掖半句。第三次去隆中前,他先批評哥哥錯了,后又說:“量此村夫,何足為大賢。今番不須哥哥去,他如不來,我只用一條麻繩縛將來!”話語坦率到出格的地步。當(dāng)劉備拱立階下,恭候諸葛亮睡醒時,他又大怒,對關(guān)羽說:“這先生如何傲慢!見我哥哥侍立階下,他竟高臥,推睡不起!等我去屋后放一把火,看他起不起!”幸虧關(guān)羽勸住了他,不然他會因一把火而葬送其兄的千秋事業(yè)的。劉備請出諸葛亮之后,以師禮待之。他又批評其兄的師禮太過頭。劉備回答他說:“吾得孔明,猶魚之得水也?!碑?dāng)曹操派夏侯敦率十萬大軍殺來的時候,劉備找他商量對策,他竟說:“哥哥何不使‘水’去。”面對諸葛亮的正確調(diào)遣,張飛大笑說:“我們都去廝殺,你卻在家里坐地,好自在!”他似乎不知“運籌惟幄之中,決勝千里之外”的道理,在大戰(zhàn)前夕,居然嘲笑哥哥尊為老師的孔明,表現(xiàn)了對劉備用人的懷疑?! ∫粋€偉大作家常常有這樣的功力,他多次描寫一個人物的缺點,目的不在揭露,更不在譴責(zé),倒是為了肯定這個人物,為了表現(xiàn)這個人物的可愛。羅貫中描繪張飛在對待呂布問題上缺乏策略思想,反復(fù)描寫他把諸葛亮當(dāng)作無益之人,不是為了表現(xiàn)他頭腦簡單,也不是為表現(xiàn)他性格上的缺點,而是著意刻畫他胸?zé)o城府,為人真率坦蕩,一片天真爛漫,倒是個性情中人。惟其如此,當(dāng)諸葛亮指揮的博望坡之戰(zhàn)取得勝利時,張飛便稱贊:“孔明真英杰也!”見到端坐車中的孔明,下馬拜伏于車前。知錯必改,人物的某些缺點,最后轉(zhuǎn)化為人物性格上的閃光點?! 〔豢煞裾J(rèn),專橫殘暴也是張飛性格的重要特點。劉備多次批評他:“一者酒后剛強,鞭撻士卒;二者作事輕易,不從人諫?!痹谌氪〞r諸葛亮鄭重叮囑他:“于路戒約三軍,勿得擄掠百姓,以失民心。所到之處,并宜存恤,勿得恣逞鞭撻士卒?!边@同《三國志·蜀書·張飛傳》的記載“飛愛敬君子而不恤小人”是一致的。張飛待下殘暴,并且不聽人諫的專橫性格,為當(dāng)時人所共知。小說第14回“呂奉先乘夜襲徐郡”將張飛的這個性格描畫得淋漓盡致。為了守好徐州,他向劉備作了保證,“自今以后不飲酒,不打軍士,諸般聽人勸諫便了。”但自劉備一走,他把自己的保證早丟到腦后去了。他設(shè)宴請各官赴席,要眾官都要滿飲,逼使“天戒”的曹豹也飲了一杯。他大醉后又起身與曹豹把盞,曹豹說:“某實不能飲矣。”他胡攪蠻纏地說:“你恰才吃了,如今為何推卻?”豹再三不飲,他醉后使酒,要打曹豹。曹豹無奈,求他看女婿呂布之面,饒了自己。他大怒說:“我本不欲要你;你把呂布來唬我,我偏要打你!我打你,便是打呂布!”于是將曹豹痛打了一頓。此事的直接后果,是曹豹勾引呂布乘他酒醉襲取了徐州,他在惶恐無地的情況下,企圖以自刎來向劉備謝罪?! 堬w的死是最沒有價值的,他不是戰(zhàn)死疆場,不是馬革裹尸,而是死于自己的兩個末將之手,死于自己的暴虐性格。他聽說關(guān)羽被東吳所害,于是旦夕號泣,血濕衣襟?!爸T將以酒解勸,酒醉,怒氣愈加。帳上帳下,但有犯者即鞭撻之;多有鞭死者?!标P(guān)懷愛護(hù)部下是古今名將的基本品德,吳起、趙奢、項羽、李廣等無不如此。張飛卻反其道而行之。羅貫中著力描寫了張飛性格招人喜愛的一面,但不忌諱他性格中丑的惡的招人厭惡的方面。他鞭打士卒的場面描寫雖然不多,但有典型性。第一次是他在徐州為捉劉岱而鞭打士卒使其通消息于敵。這同周瑜打黃蓋不同,那是一個愿打一個愿挨,雙方的共同目的是打敗強敵曹操。他打士卒方式不同,是故意尋對方一個“錯”處,用酷虐的暴行逼使士卒產(chǎn)生背叛投敵思想,被打者是被動的,產(chǎn)生的后果是被逼的。第二次是鞭死帳上帳下無錯的部下。第三次是鞭打范疆、張達(dá),逼迫他們?nèi)プ龈緹o法限時完成的任務(wù),還用“殺汝二人示眾”來恐嚇?biāo)麄儯Y(jié)果把自己的命送掉了。劉備前后兩次批評他酒后“鞭撻健兒”的暴行,在即位后還特別叮嚀他“今后務(wù)宜寬容,不可如前”。諸葛亮在入川時對他說的“勿得恣逞鞭撻士卒”,“恣逞” 一詞很有分量,可見鞭打部下對他來說已是家常便飯。他聽不進(jìn)別人的意見,這表現(xiàn)了他性格上的盲目自信,剛愎自用。所以我們有理由說張飛所走的建功立業(yè)道路,實際也是由他性格決定的“自取其禍”的悲劇道路?! ≡谔覉@三兄弟中,劉備以“仁德愛民”著稱天下,關(guān)羽是“善待卒伍而驕于士大夫”,惟張飛不同,他是“愛敬君子而不恤小人”。三兄弟之所以對待下人態(tài)度不同,這是被他們不同的階級出身和經(jīng)濟地位決定的。劉備雖有皇族的血統(tǒng),但早已敗落,他“幼孤,家貧,販屨織席為業(yè)”。到他成為揚名天下的英雄時,他仍能于下處后園種菜;直到請出諸葛亮后,他仍能親自用牦牛尾結(jié)帽。劉備作為涿縣樓桑村的小手工業(yè)者,貧寒的勞動生活使他深知百姓的疾苦,這才玉成他“仁德愛民”的思想性格。關(guān)羽出身貧寒,“殺家鄉(xiāng)倚勢凌人的勢豪,逃難江湖,五六年矣”,成了長年在外的流浪漢;由于他恨“勢豪”,所以才形成“善待卒伍而驕于士大夫”的性格特點。張飛出身不同,他第一次見劉備自報家門:“吾世居涿郡,頗有莊田,賣酒屠豬,專好結(jié)交天下豪杰?!彼苑Q“頗有莊田”,不會是夸大之辭,可見他不是一般的中小地主。他還說:“吾頗有資財,當(dāng)招募鄉(xiāng)勇,與公同舉大事”。于此可見其經(jīng)濟實力的雄厚。有人據(jù)“賣酒屠豬”把張飛定為小市民,那就全錯了?!百u酒屠豬”不是說張飛自己干著賣酒或殺豬的行當(dāng),而是指他家還兼營酒業(yè)和殺豬賣肉的商業(yè)活動。特別提出“屠豬”一事,決非指一天只宰殺一兩頭豬,肯定是有規(guī)模的壟斷或批發(fā)豬肉的事業(yè)。惟其兼營農(nóng)商并達(dá)到“頗有資財”的地步,所以才有一次招募鄉(xiāng)中勇士三百馀人的經(jīng)濟實力。雖然我們沒有更充分的材料說明他是大地主,但卻可以肯定他不至于只是一個小地主。正是這種地主階級的出身決定了他“愛敬君子而不恤小人”的思想作風(fēng)。他“不從人諫”的專橫和酒后“鞭死士卒”的殘暴,都可以從這里找到原因。據(jù)一些美術(shù)史資料記載,張飛還是一個善畫美女的畫家。這說明他還是一個有一定素養(yǎng)的文化人??上У氖撬麤]有繼承孟夫子“民貴君輕社稷次之”的民主思想,倒是牢記孔夫子的“君君,臣臣”觀念,只認(rèn)得“金枝玉葉”的哥哥劉備,從不把小人——百姓士卒放在眼睛里。他的死,我們是同情的;但他的死因又是自造的,我們說是咎由自取——這決不冤枉他?! 】傊瑥堬w的性格是個性化的,是豐滿的,又是復(fù)雜的:這就是羅貫中給我們的貢獻(xiàn)。

5,姜堰有哪些做酒水的經(jīng)銷商

煙酒商行太多了呀,樓主是不是要做分銷》曹馳商行、吉祥等等~~~
不同品牌的經(jīng)銷商是不同的。如五糧液有華致、哈爾濱國泰等公司代理。

6,三國演義里有哪些情節(jié)不符合歷史

從頭到尾 除了總的框架 還有人物姓名 部分性格之外基本上沒幾個符合歷史的 例如說 關(guān)東諸侯反董卓是存在的 呂布是存在的 桃園三兄弟是存在的 但是三英戰(zhàn)呂布 沒有 如果真要較真 那么 1.桃源結(jié)義:正史并無寫到三人有結(jié)拜,只提到情若兄弟。2.溫酒斬華雄:實華雄死于江東猛虎孫堅刀下,演義反把孫堅寫成是華雄的手下敗將,這對孫堅太不公平了。 3.三英戰(zhàn)呂布∶呂布實被孫堅擊退(公孫瓚沒有參加討董聯(lián)盟,所以劉、關(guān)、張三也未曾參加,也就不會有虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布。) 4.十八路諸侯討董卓∶只有后將軍袁術(shù)、冀州牧韓馥、豫州刺史孔伷、袞州刺史劉岱、河內(nèi)太守王匡、勃海太守袁紹、陳留太守張邈、東郡太守橋瑁、山陽太守袁遺、濟北相鮑信、廣陵太守張超、長沙太守孫堅和曹操,只有這十三家。孔融當(dāng)時正忙于對付黃巾賊,不可能分身去討董。陶謙當(dāng)時只有貢獻(xiàn)一些金錢,并無參加戰(zhàn)役。馬騰當(dāng)時尚未接受招安,怎可以參加討董行列?當(dāng)時公孫瓚正要對付烏桓,亦不可能參加討董行列。至于張楊當(dāng)時和劉備一樣,只是義勇軍,而劉備當(dāng)時亦只是跟隨出征. 。5.關(guān)公斬顏良,誅文丑:斬顏良確有其事,誅文丑的說是曹軍所為,沒記載具體是誰。 6.張飛鞭督郵∶實乃劉備所為 。7.徐州誅車胄、古城斬蔡陽:此乃劉備所為。 8.土山約三事:那次戰(zhàn)役關(guān)羽是戰(zhàn)敗被擒,并非有“土山約三事”如此堂皇之事.。 9.曹操獻(xiàn)刀殺董卓:曹操認(rèn)為卓終必敗,不領(lǐng)董卓情,逃歸鄉(xiāng)里。曹操獻(xiàn)刀,不見正史,虛構(gòu)的! 10.連環(huán)計∶載有貂蟬之人,呂布與董卓爭奪一婢女而起,并無指出是有人用計。 11.關(guān)羽降曹∶無特別記載應(yīng)為自愿(在演義所編造的關(guān)羽投降的一個重要原因,是為了“保護(hù)二皇嫂”,但這是與史實不符的。根據(jù)史書記載∶劉備到徐州后,屯兵小沛,命關(guān)羽守下邳。劉備的妻子應(yīng)該隨劉備住在小沛,而不是住在下邳。曹兵進(jìn)攻小沛時,劉備戰(zhàn)敗逃走,妻子在小沛被俘,而不是隨關(guān)羽在下邳投降的。也就是說,關(guān)羽在投降時,身邊并沒有什么“二皇嫂”。) 12.過五關(guān)斬六將∶ 經(jīng)過此五關(guān)需繞大半圈,關(guān)羽沒那么傻13.被斬的六將∶演義說被斬的六將是孔秀、孟坦、韓福、卞喜、王植和秦琪,而這幾個人都不見史書記載,連名字也是虛構(gòu)的。他們的出場只有一個任務(wù),就是挨關(guān)老爺一刀。 16.徐庶之智∶徐庶在正史上記載很少 。17.徐庶進(jìn)曹營:曹操南征,劉備和諸葛亮、徐庶等南逃,亂軍中,徐母被俘,于是徐庶告別劉備,進(jìn)曹營 。18.火燒博望坡:非諸葛實乃劉備手筆。發(fā)生在建安七年,而建安十二年,諸葛亮才出山。 19.糜夫人傷重跳井自殺、超云推倒土墻蓋井∶正史記載甘夫人和糜夫人在當(dāng)陽皆安然無恙,故也沒有超云推倒土墻蓋井的事情啦。20.長板坡七進(jìn)七出∶趙云護(hù)送家小撤退,十分平淡。21.怒吼長板橋∶曹軍夏侯杰因此肝膽俱裂被嚇?biāo)馈?是小說的夸張手法。23.舌戰(zhàn)群儒∶無此事,諸葛面見孫權(quán)而已。諸如舌戰(zhàn)群儒、群英會、苦肉計、連環(huán)計等均為虛構(gòu)。 24.孫夫人投江∶孫夫人與劉備的婚事,本來只是歷史上無數(shù)次政治性聯(lián)姻之一。是孫夫人去荊州,并沒有劉備跑到東吳去娶親。這里并沒有多少男歡女愛的色彩。二人成婚之時,劉備已年近半百,而孫夫人不過二十上下,年齡相差約三十多歲。一個是貪圖皇位的梟雄,另一個是任性而為的驕女,彼此互不信任,何來歡愛?所以,劉備入益州不久,孫權(quán)就“大遣舟船迎妹”,而孫夫人也毫不猶豫地回了娘家,還差點帶走了劉備的寶貝兒子阿斗。從此,她一去不返,杳無音信,與劉備恩斷情絕。后孫夫人投江自盡是假,沒有此事。劉備呢?占據(jù)益州之后便娶了寡居的吳氏(吳懿之妹,劉璋之嫂),也看不出對孫夫人有什么留戀。正因為這樣,在《三國志.蜀書.二主妃子傳》中竟沒有一句話提到孫夫人!史書上沒有記載孫夫人的最后結(jié)局,但可以肯定,她是絕不會為了劉備而殉情自盡的。 25.“索二喬”之詩出于曹植之手,當(dāng)時還未出現(xiàn) 。 26.周瑜智算蔣干∶實蔣干赤壁后游說周瑜不成(歷史上的蔣干沒有說服周瑜,就回來了,稱贊周瑜雅量高致,并沒有中計,而且這件事發(fā)生在赤壁之戰(zhàn)幾年以前。) 27.龐統(tǒng)連環(huán)∶記載連環(huán)是曹操之決策,龐統(tǒng)未曾參與過赤壁之戰(zhàn)。 28.草"船"借箭∶無此事,此乃孫堅、孫權(quán)父子所為,分別發(fā)生在跨江擊劉表和濡須之戰(zhàn)。(三國演義之祖《三國志平話》中借箭的是公瑾。) 29.草"船借箭∶在唐代時,張巡在安史之亂中,曾在夜間用草人垂下城墻賺了令狐潮幾十萬只箭。30.孔明借東風(fēng)∶純屬虛構(gòu)(借東風(fēng)——冬至?xí)r日,多有東南風(fēng),此乃曹操之天災(zāi),非人為。) 31.華容道關(guān)羽義釋曹操:這是作者為丑化曹操,樹立關(guān)羽的高大形象而虛構(gòu)的。在華容道攔截曹操的是劉備,但是他去晚了,所以被曹操跑掉了。 32.戰(zhàn)長沙:劉備南征荊南四郡,四郡守望風(fēng)而降,黃忠便隨長沙太守韓玄同降,并未發(fā)生戰(zhàn)斗。 33.刮骨療傷:此時華佗已經(jīng)死了兩年,因此并非華佗所為,似乎只是一般的軍醫(yī)所為。 34.諸葛三氣周瑜∶周瑜當(dāng)時并未注意過諸葛亮,他們極少碰面。從赤壁之戰(zhàn)結(jié)束到周瑜病逝的兩年間,諸葛亮正在零陵一帶搞后勤工作,根本沒有和周瑜見過面。至于周瑜病逝后,蜀國吊唁的代表是龐統(tǒng),而不是諸葛亮。 35.征漢中:征漢中時的前線總指揮是劉備,諸葛亮留守成都搞后勤工作。 36.賠了夫人又折兵∶單純的政治婚姻,無他。 37.周瑜之死∶周瑜死于巴丘,操勞過度。 38.計借荊州∶實乃魯肅之計,以劉抵曹。 39.馬騰討董卓∶馬騰和董卓等是一路人馬,不但沒有參加討董聯(lián)盟,而且還幫助董卓鎮(zhèn)守長安。 40.馬超興兵∶實乃背父 叛亂(至于馬騰之死,并非馬騰謀誅曹操被殺,馬超起兵報仇,而是馬超起兵反曹,所以馬騰被殺。)41.取蜀攻略∶由法正、龐統(tǒng)完成。 42.張松獻(xiàn)地圖∶劉備入蜀后,拉攏法正與張松,并詢問蜀中的兵馬糧錢等情況,于是張松繪制了《西蜀地形圖》。 43.喬國老應(yīng)是"橋國老",還有和喬玄并不是同一人。 45.劉岱∶正史有兩個劉岱,反董卓聯(lián)盟的劉岱和曹操手下的劉岱并不是同一人。 46.韓遂幾歲∶演義中,曹操問韓遂幾歲,韓逐答四十,此處錯誤,此時韓遂已經(jīng)七十多歲了 47.關(guān)羽單刀會∶按照《三國志.魯肅傳》和韋曜《吳書》的記載,并不是關(guān)羽到魯肅那里去赴會,而是魯肅到關(guān)羽那里去赴會,“單刀赴會”的孤膽英雄不是關(guān)羽,而是魯肅。 而演義本末倒置, “單刀”乃軍士之兵器佩刀,而非大刀。 48.關(guān)羽與同僚∶關(guān)羽與同僚的關(guān)系很不和諧 (1)馬超∶聽說馬超歸附,對其不服,寫信給諸葛亮,問“馬超的才能可與什么人相比?”(《三國志.馬超傳》) (2)黃忠∶聽說黃忠為后將軍,憤怒地說∶“大丈夫終不與老兵同列!”(《三國志.費詩傳》) (3)糜芳∶“為南郡太守,與關(guān)羽共事,而私好攜貳(私人關(guān)系不和),叛迎孫權(quán)。”(《三國志.麋竺傳》) (4)傅士仁∶“與羽有隙,叛迎孫權(quán)?!?《三國志.楊戲傳》) (5)劉封、孟達(dá)∶二人鎮(zhèn)守上庸,關(guān)羽在襄樊之戰(zhàn)中請二人發(fā)兵相救,二人坐視不救。 (6)廖立∶在丞相掾李邵、蔣琬面前評論關(guān)羽“怙恃勇名,作軍無法,直以意突耳(憑恃英勇的名聲,帶兵沒有章法,簡直是主觀蠻干?!?(《三國志.廖立傳》) (7)潘∶“亦與關(guān)羽不穆(不和)?!?《三國志.楊戲傳》) 49.關(guān)公好女色:曹公與劉備圍呂布與于下邳,關(guān)羽啟公,布使秦宜祿行求救,乞娶其妻,公許之。臨破,又屢啟公。公疑有異色,先遣迎看,因自留之,羽心不自安。如此看來,關(guān)圣大帝也有七情六欲。 50.關(guān)羽麥城凜然拒降:孫權(quán)使人勸降,關(guān)羽詐降,在城頭虛插旌旗,從別門撤退,被呂蒙算到,半路截殺之。 52.五虎將:劉備并沒封什么“五虎大將”,只不過上面五人的軍職是最高的,關(guān)羽(前將軍),張飛(車騎),馬超(驃騎),黃忠(后將軍),趙云(翊軍將軍,最低),而且自從關(guān)羽伐魏,建安二十四年到章武二年短短四年間,關(guān)張馬黃都死了。53.《后出師表》:可能是后人偽托,并非諸葛亮所作。 54.追命呂蒙,玉泉顯圣:不用說也知道是子虛烏有,不多說。 55.八陣圖石伏陸遜∶置疑 56.七擒孟獲∶虛構(gòu),并無此事(歷史上確有諸葛亮南征之事,也確有孟獲其人。但七擒孟獲《三國志》上沒有記載,只是在裴松之引注《漢晉春秋》時說了一句“七擒七縱”,但具體過程沒有記載。孟獲后在蜀國任御史中丞,是文官。)57.孔明伐魏∶并無七次,實五次,輸?shù)臎]演義那么漂亮 59.六出祁山:諸葛亮伐魏五次,只有第一次和第四次到了祁山。 60.木牛流馬:可能木牛就是獨輪車,流馬就是今天很常見的四輪小拉車。一說木牛是四輪車,流馬是一種頭部比較尖的船。61.諸葛亮用兵如神:諸葛亮擅長內(nèi)政治理,用兵并不是強項。 62.死諸葛嚇跑活仲達(dá):確有此事,但并非諸葛亮遺計,而是司馬懿心虛?!八乐T葛走生仲達(dá)”的依據(jù)是《漢晉春秋》,但是作者又加了工?!稘h晉春秋》的記載是:諸葛亮死后,蜀軍秘不發(fā)喪悄然撤退,司馬懿有所發(fā)覺,驅(qū)軍追趕。兩車相近時,蜀軍長史楊儀命蜀軍“反旗鳴鼓,欲向魏軍”,司馬懿“不敢逼”,只好退兵。 當(dāng)時在魏軍 中就傳開了“死諸葛走生仲達(dá)”的笑話。蜀軍“入谷然后發(fā)喪”。但是在《三國演義》中 卻成了蜀軍推出一輛四輪車,車上端坐著諸葛亮木偶像,司馬懿疑諸葛亮未死,故而退兵。 63.曹軍潼關(guān)戰(zhàn)馬超事∶戰(zhàn)斗確實很激烈,但是《三國演義》寫曹操割須棄袍乃得脫則完全是為丑化他。實際上,潼關(guān)大戰(zhàn),曹操是贏家。 64.曹真∶病死于洛陽,并非被諸葛亮寫信罵死.。65.諸葛亮罵死王朗∶王朗病死于228年,并未隨軍出戰(zhàn),王朗被罵死,完全虛構(gòu)。 66.馬超戰(zhàn)張飛∶正史上,是馬超私自寫信給劉備,請求投降。并無二人大戰(zhàn),李恢勸降。 67.空城計∶虛構(gòu),靈感應(yīng)該來自趙云的空營計 (諸葛亮只是在最后一次北伐時才與司馬懿相持于渭水。但作者寫空城計又是有所本的,這個“本”就是《三國志》中的裴松之注所引“郭沖三事”,但它是假的。因為諸葛亮屯兵漢中陽平時,司馬懿還是荊州都督,無緣與諸葛亮抗衡。當(dāng)時諸葛亮駐今陜西安康縣,司馬懿屯今河南南陽,如此之遙遠(yuǎn),何談空城計?) 68.魏延反叛∶魏延很可能是受害者 69.落鳳坡落鳳∶龐統(tǒng)進(jìn)攻雒城時中箭死去,并非死于落鳳坡。 70.黃忠戰(zhàn)關(guān)羽∶純虛構(gòu),并無關(guān)羽義釋黃忠的故事,正史中,關(guān)羽嫌棄黃忠老,又怎會有“義釋”? 71.關(guān)于年齡:幾個主要人物的年齡,從大到小的排列是,曹操→呂布→趙云→關(guān)羽→ 劉備→張飛→魯肅→周瑜→諸葛亮→孫權(quán)→陸遜。一些資料表明,趙云至少比劉備大二歲,赤壁之戰(zhàn)那一年,趙云已經(jīng)五十上下了;張昭比孫堅小一歲;關(guān)羽比劉備還要大一歲。 72.七星燈續(xù)命∶迷信說法,無需解釋。73.周倉∶歷史上沒周倉之人,似乎是個虛構(gòu)的人物。 74.劉琮:獻(xiàn)出荊州后,被曹操任命為青州刺史,封列侯,并未被殺。后曹操為了表彰他的功績,遷為諫議大夫 75.彝陵之戰(zhàn):劉備僅帶了四萬多人,而孫權(quán)給了陸遜五萬人。之所以能夠取勝,不僅僅靠的是優(yōu)良的戰(zhàn)術(shù)。 76.青龍,蛇矛∶關(guān)羽不是用刀的,歷史上關(guān)羽的兵刃很可能是長,其實呂布的兵刃也是長矛,張飛的兵刃并非丈八蛇矛,而是一般的矛(青龍偃月刀和丈八蛇矛、方天畫戟這樣有個性的兵器對于塑造人物來說是很有好處的)。 77.赤兔馬∶:赤兔馬確為呂布所騎,但呂布戰(zhàn)敗后,不知去向,關(guān)羽跨下無赤兔,為表達(dá)勇武形象,更虛構(gòu)赤兔馬為了關(guān)羽的死,絕食亡(要是絕食,呂布死時、就該絕食哩,而且呂布死時和關(guān)羽死時相差很多年,馬不絕食也老死了) 。78.劉皇叔劉備∶實為無稽之談,虛構(gòu)劉備被獻(xiàn)帝稱“劉皇叔”來表達(dá)劉備是捍衛(wèi)漢室和曹操是國賊的假象。 要是劉備是劉皇叔,那劉表、劉璋哩? 79.孫尚香∶歷史上并未提到名,只知姓孫。 80.張翼德∶史書記載為字“益德”81.粗人張飛∶其實張飛一手好書法,精通美工畫,文武全才,很可能是高碩書生形象。82.關(guān)興∶一介文官,年輕的時候就死了。 83.關(guān)興復(fù)仇∶據(jù)《演義》所寫,關(guān)羽死后,在劉備伐吳的夷陵之戰(zhàn)中,關(guān)羽之子關(guān)興和張飛之子張苞,都為其父復(fù)了仇,與史實并不相符。在《三國志》以及裴注所引諸書中,都沒有關(guān)興參加夷陵之戰(zhàn)和擒獲,處死仇人的記載。(另據(jù)《三國志.潘璋傳》∶潘璋在夷陵之戰(zhàn)中為孫權(quán)立了戰(zhàn)功,拜官平北將軍、襄陽太守,死于吳嘉禾三年(公元234年),在夷陵之戰(zhàn)后還活了十多年。馬忠是小人物,他的下落史書絕載。 至于士仁、麋芳二人,以后也不見史書記載。他們本是一些平庸之輩,投吳后沒有什么建樹,默默無聞,史書也就沒有記載他們的必要了。另據(jù)《蜀記》∶魏將龐德之子龐會,隨鐘會、鄧艾伐蜀(在公元263年),因為龐德被關(guān)羽殺害,龐會為了復(fù)仇,誅滅了關(guān)氏全家,所以關(guān)羽沒有留下后人。 ) 84.張苞∶早夭 85.關(guān)索∶只出現(xiàn)下民間傳說,野史中,乃虛構(gòu)人物。 87.劉備用牛血破張寶妖法:封建迷信 88.陳宮捉曹操:陳宮本來就一直在曹操手下,捉放曹的事發(fā)生于中平六年(189年),陳宮開始跟隨曹操在初平二年(公元191年),故陳宮捉放曹是虛構(gòu)滴 。89.陶謙的為人和讓位與史實不附。 90.文丑中曹操之計被殺 91.無左慈戲曹操 92.無趙顏延壽 93.托孤∶劉備臨終是扥孤與孔明和李嚴(yán)二人 94.張合∶張合先后敗于趙云、馬超等人之手,這在高手動輒大戰(zhàn)數(shù)十回合平手的演義中實在是少見的。只能說,羅貫中好像頗不喜歡張合。(猜想跟三國志里那句蜀軍自孔明以下都懼怕他 (張合) 脫不了關(guān)系)而正史中,張合也不是中伏,而是追擊孔明時膝蓋被流箭射中,跟龐統(tǒng)一樣死的悲衰的。 95.史實無老黃忠計奪天蕩山 96.水淹七軍:此事件雖有所本,但與史實相差很遠(yuǎn)。此乃天災(zāi)人禍,非人謀。虛構(gòu)龐德抬櫬死戰(zhàn),大戰(zhàn)關(guān)羽,對于禁純屬污蔑《三國志》中的《關(guān)羽傳》和《于禁傳》都 寫得很清楚:時值秋天,大雨連綿,漢水暴漲,平地水高五六丈,關(guān)羽所帶的荊州水軍適應(yīng)這種天氣,而于禁、龐德帶的是北方軍,不適應(yīng)水戰(zhàn),被洪水沖沒,于禁投降,龐德被殺。 97.七十二疑冢:曹操葬在高陵,沒有七十二疑冢這一說。 98.關(guān)于身材∶劉備172CM,張飛184CM,關(guān)羽203CM,曹操161CM,張松110CM,諸葛亮184CM; 99.氣量狹小的周瑜∶劉備評價周瑜“器量廣大”,程普評價周瑜說:“與公瑾交,若飲醇醪,不覺自醉”, 陳壽評價周瑜“性度恢郭”,另外洪邁、蘇東坡等古人,在周瑜的人品方面,也給予了極高的評價。

7,請問下河南省周口市中州路荷花市場東門前的人行天橋通道上面戶外三

從周口市汽車客運南站,該站出來了(不是車輛進(jìn)站口,并進(jìn)入到候車室),后交通路與中州大道交通燈轉(zhuǎn)右80米,直行約150米的荷花市場南門(北) 祝你快樂
不明白啊 = =!

8,QQSG里面54YY如何賺錢

你可以去開個商行 把庖丁練高級了 做女兒 五花 我每天賺600W左右
如果把開商行拋開,54YY,說實話,帶人肯定帶不動,只有刷行腳和碰運氣,低價收購 高價賣
LZ,建議你去刷行腳、倒賣東西。

9,幫我看看這個商行能賣多少

這個差不多500W 看在那個區(qū)了
沒那么多啊。。。700W都不到啊啊你不信你賣試試活力那么點帶不值錢的貨600--700W謝謝
1500w把
500萬左右.....

10,問下這個東西值多少錢

BB:120W-180W. 鞋子:150-160W搞定
我是一代梟雄的。 BB大概300W以上,鞋子150W~200W
BB 50W(現(xiàn)在的營長余毒也只要100+W) 鞋子100W應(yīng)該賣的掉
鞋子120~180 BB150~200
bb120-150 鞋子150萬
BB110萬,太垃圾了,不要他。鞋子150萬。

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