1. 二十四節(jié)氣是中國第五大發(fā)明
二十四節(jié)氣是指干支歷中表示季節(jié)、物候、氣候變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令，于漢代用來指導(dǎo)農(nóng)事。
二十四節(jié)氣是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它是上古先民順應(yīng)農(nóng)時，通過觀察天體運行，認(rèn)知一歲中時令、氣候、物候等變化規(guī)律所形成的知識體系。二十四節(jié)氣把太陽周年運動軌跡劃分為24等份，每一等份為一個節(jié)氣，反映了太陽對地球產(chǎn)生的影響。
在國際氣象界，二十四節(jié)氣被譽為“中國的第五大發(fā)明”，2016年11月30日，二十四節(jié)氣被正式列入聯(lián)合國教育、科學(xué)及文化組織、人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
中文名稱
二十四節(jié)氣
外文名稱
24 solar terms
起源年代
上古時代
原始?xì)v法
干支歷
劃分依據(jù)
斗轉(zhuǎn)星移，圭表測影，太陽黃經(jīng)
反映
時候、氣候、物候等三候變化
起源
觀象授時、干支歷法、農(nóng)耕文化
發(fā)展演變
列入農(nóng)歷中，成為農(nóng)歷重要部分
2. 24節(jié)氣被譽為中國第幾大發(fā)明
2016年11月30日，二十四節(jié)氣被正式列入聯(lián)合國教科文組織 人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄
二十四節(jié)氣是中國傳統(tǒng)歷法體系及其相關(guān)實踐活動的重要組成部分，在國際氣象界，二十四節(jié)氣被譽為“中國的第五大發(fā)明”。、
二十四節(jié)氣完全以春夏秋冬來劃分，明顯地指出氣候變化，雨水多寡和霜期的長短。由二十四節(jié)氣的名稱，和它所反映出來的氣候和農(nóng)業(yè)現(xiàn)象，我們可以知道，它對農(nóng)民從事耕作有相當(dāng)重要的影響，在歷經(jīng)了幾千年以后，仍然深受農(nóng)民重視。
3. 二十四節(jié)氣被譽為中國的第六大發(fā)明
立春
立春，二十四節(jié)氣之一，又名立春節(jié)、正月節(jié)、歲節(jié)、歲旦等
雨水
雨水，是二十四節(jié)氣之中的第2個節(jié)氣，位于每年正月十五前后（公歷2月18-20日），太陽到達(dá)黃經(jīng)330°
驚蟄
驚蟄，是二十四節(jié)氣中的第三個節(jié)氣
春分
春分，是二十四節(jié)氣之一，即太陽位于黃經(jīng)0°（春分點）時
清明
清明節(jié)，又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等，節(jié)期在仲春與暮春之交
谷雨
谷雨，是二十四節(jié)氣之第6個節(jié)氣，春季的最后一個節(jié)氣
立夏
立夏，是二十四節(jié)氣中的第7個節(jié)氣，夏季的第一個節(jié)氣，表示盛夏時節(jié)的正式開始
小滿
二十四節(jié)氣之一
芒種
芒種是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第9個節(jié)氣，夏季的第三個節(jié)氣，表示仲夏時節(jié)的正式開始；太陽到達(dá)黃經(jīng)75°時叫芒種節(jié)氣
夏至
夏至，是二十四節(jié)氣之一，在每年公歷6月20日，或21日，或22日
小暑
小暑是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之第十一個節(jié)氣，夏天的第五個節(jié)氣，表示季夏時節(jié)的正式開始；太陽到達(dá)黃經(jīng)105度時叫小暑節(jié)氣
大暑
大暑是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，太陽位于黃經(jīng)120°
立秋
立秋，是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第13個節(jié)氣，更是秋天的第一個節(jié)氣，標(biāo)志著孟秋時節(jié)的正式開始：“秋”就是指暑去涼來
處暑
處暑，即為“出暑”，是炎熱離開的意思
白露
白露，是“二十四節(jié)氣”中的第十五個節(jié)氣，這個節(jié)氣表示孟秋時節(jié)的結(jié)束和仲秋時節(jié)的開始，亦是一個反映自然界氣溫變化的重要節(jié)令
秋分
秋分（Autumnal equinox），是二十四節(jié)氣中的第十六個節(jié)氣，時間一般為每年的公歷9月22~24日
寒露
寒露是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第十七個節(jié)氣，屬于秋季的第五個節(jié)氣，表示秋季時節(jié)的正式結(jié)束；時間在公歷每年10月7日~9日
霜降
霜降，二十四節(jié)氣之一，每年公歷10月23日左右，霜降節(jié)氣含有天氣漸冷、初霜出現(xiàn)的意思，是秋季的最后一個節(jié)氣，也意味著冬天即將開始
立冬
立冬，二十四節(jié)氣之一，斗指西北為立冬，太陽黃經(jīng)為225°，于公歷11月7-8日之間交節(jié)
小雪
小雪，是二十四節(jié)氣中的第20個節(jié)氣
大雪
“大雪”是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第21個節(jié)氣，更是冬季的第三個節(jié)氣，標(biāo)志著仲冬時節(jié)的正式開始；其時視太陽到達(dá)黃經(jīng)255度
冬至
冬至，又稱日短至、冬節(jié)、亞歲等，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是二十四節(jié)氣中一個重要的節(jié)氣，也是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日
小寒
“小寒”小寒是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第23個節(jié)氣，更是冬季的第五個節(jié)氣，是反映溫度變化的節(jié)氣，標(biāo)志著冬季時節(jié)的正式開始
大寒
大寒，是全年二十四節(jié)氣中的最后一個節(jié)氣
4. 二十四節(jié)氣是中國第五大發(fā)明嗎
二十四節(jié)氣的填空題，二十四節(jié)氣有哪些？
答案如下：立春、 雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑，立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降，立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。另外，在國際氣象界，二十四節(jié)氣被譽為“中國的第五大發(fā)明”，2016年11月30日，二十四節(jié)氣被正式列入聯(lián)合國教育、科學(xué)及文化組織、人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
5. 二十四節(jié)氣是中國的四大發(fā)明嗎
一、中國古代四大發(fā)明
(一)造紙術(shù)
1.西漢先后出現(xiàn)絮紙和麻纖維紙。甘肅天水放馬灘出土的繪有地圖的紙， 是目前世界上所知最早的紙。
2.東漢宦官蔡倫于105年改進(jìn)造紙術(shù)，制作植物纖維紙。
(二)印刷術(shù)
1.隋唐已有雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和詩，現(xiàn)存世界上最早的雕版印刷品是868年我國印制的《金剛經(jīng)》卷子。
2.宋代雕版印刷業(yè)很發(fā)達(dá)，刻印的書，字體工整。11世紀(jì)中葉，北宋畢升發(fā)明活字印刷術(shù)，比歐洲早400年。
(三)指南針
1.戰(zhàn)國時期發(fā)現(xiàn)磁石指南特性，發(fā)明“司南”。
2.北宋已會使用磁針指南，后來把磁針裝在羅盤上，制成指南針用于航海。
3.南宋時指南針傳到印度、阿拉伯、波斯等國，促進(jìn)了各國航海事業(yè)的發(fā)展，并為新航路的開辟和實現(xiàn)環(huán)球航行提供了重要條件。
(四)火藥
1.唐朝時《真元秒道要略》一書最早提到了火藥，唐末火藥開始用于軍事。
2.北宋時火藥已經(jīng)廣泛在軍事上使用，東京設(shè)立“廣備攻城作”，制造火藥和火器;宋仁宗時成書的《武經(jīng)總要》記載了許多火器的制作方法。
3.宋代時發(fā)明了“突火槍”，管形火器的出現(xiàn)，開創(chuàng)了人類作戰(zhàn)史的新階段。
二、中國古代的天文歷法成就
1.春秋：《春秋》中“秋七月，有星孛入于北斗”，留下世界公認(rèn)的關(guān)于哈雷彗星的最早記錄，比歐洲早670多元。歷法已經(jīng)形成自己固定的系統(tǒng)，基本上確立“十九年七閏”的原則，比歐洲早160年。
2.西漢：武帝時鄧平等制定的《太初歷》正式把二十四節(jié)氣定于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。前28年西漢關(guān)于太陽黑子的記錄時世界上最早的太陽黑子的記錄。
3.東漢：張衡發(fā)明了渾天儀和地動儀(比歐洲早1700多年)。
4.元朝：元初設(shè)立太史局編制新歷法。郭守敬改進(jìn)了簡儀和圭表，主持全國范圍的天文測量，編《授時歷》年周期與現(xiàn)行公歷同，但早于現(xiàn)行公歷300年問世。
三、中國古代的數(shù)學(xué)成就
1.西周：勾股定理載于《周髀算經(jīng)》。
2.春秋：九九乘法表。
3.南朝：祖沖之精確地算出圓周率是在3.1415926--3.1415927之間，這一成果比歐洲早 一千年。他還為《九章算術(shù)》作注。
4.清代:蒙古族數(shù)學(xué)家明安圖推出“割圓九術(shù)”，將其研究成果整理成《割圓密率捷法》。
6. 二十四節(jié)氣真正的發(fā)明
1、是的，中國二十四節(jié)氣申遺成功，被稱為中國第五大發(fā)明。
2、聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會，第十一屆常會于2016年11月28日至12月2日在埃塞俄比亞首都亞的斯亞貝巴聯(lián)合國非洲經(jīng)濟(jì)委員會會議中心召開。
3、11月30日下午委員會經(jīng)過評審，正式通過決議，將中國申報的“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
7. 二十四節(jié)氣被稱為中國第五大發(fā)明
24節(jié)氣不是西方推算的。是我們的老祖宗在多年的生產(chǎn)，生活實踐中總結(jié)出來的。
相傳，它最早產(chǎn)生于夏朝。當(dāng)?shù)慕小跋臍v^。到了春秋戰(zhàn)國時期，在《甘石星經(jīng)》記載（這是中國最早的一部天文著作）。到了西漢時期（大約公元前一百年），由鄧平等人制定的《大陽歷》，正式把二十四節(jié)氣收訂于歷法。明確了它的天文位置。這是我們的祖先，在生產(chǎn)和生活中，經(jīng)驗的積累和智慧的結(jié)晶。我們?yōu)榇烁械綗o比的驕傲。
8. 二十四節(jié)氣是中國的第幾大發(fā)明
二十四節(jié)氣起源于黃河流域，古代中國勞動人民長期經(jīng)驗的積累和智慧的結(jié)晶。遠(yuǎn)在春秋時代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等節(jié)氣。以后不斷地改進(jìn)與完善，到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立。公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。
9. 二十四節(jié)氣是中國第五大發(fā)明對嗎
中國五大發(fā)明分別是二十四節(jié)氣、造紙術(shù)、指南針、火藥以及印刷術(shù)。
1、二十四節(jié)氣：
二十四節(jié)氣是通過觀察太陽周年運動，認(rèn)知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系。它把太陽周年運動軌跡劃分為24等份，每一等份為一個節(jié)氣，始于立春，終于大寒，周而復(fù)始。
在國際氣象界，二十四節(jié)氣被譽為“中國的第五大發(fā)明”。
2、造紙術(shù)：
紙是中國古代勞動人民長期經(jīng)驗的積累和智慧的結(jié)晶，它是人類文明史上的一項杰出的發(fā)明創(chuàng)造。
中國是世界上最早養(yǎng)蠶織絲的國家。中國古代勞動人民以上等蠶繭抽絲織綢，剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法制取絲綿。漂絮完畢，篾席上會遺留一些殘絮。當(dāng)漂絮的次數(shù)多了，篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片，經(jīng)晾干之后剝離下來，可用于書寫。
3、指南針：
指南針是用以判別方位的一種簡單儀器。前身是司南。主要組成部分是一根裝在軸上可以自由轉(zhuǎn)動的磁針。
4、火藥：
火藥，又被稱為黑火藥，由硝酸鉀、木炭和硫磺機(jī)械混合而成。是在適當(dāng)?shù)耐饨缒芰孔饔孟?，自身能進(jìn)行迅速而有規(guī)律的燃燒，同時生成大量高溫燃?xì)獾奈镔|(zhì)。
5、印刷術(shù)：
印刷術(shù)是中國古代勞動人民的四大發(fā)明之一。雕版印刷術(shù)發(fā)明于唐朝，并在唐朝中后期普遍使用。
10. 二十四節(jié)氣是中國第五大發(fā)明之一
二十四節(jié)氣（The 24 Solar Terms）是指中國農(nóng)歷中表示季節(jié)變遷的24個特定節(jié)令，是根據(jù)地球在黃道（即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道）上的位置變化而制定的，每一個分別相應(yīng)于地球在黃道上每運動15°所到達(dá)的一定位置。
二十四節(jié)氣是中國先秦時期開始訂立、漢代完全確立的用來指導(dǎo)農(nóng)事的補充歷法，是通過觀察太陽周年運動，認(rèn)知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系。它把太陽周年運動軌跡劃分為24等份，每一等份為一個節(jié)氣，始于立春，終于大寒，周而復(fù)始，既是歷代官府頒布的時間準(zhǔn)繩，也是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針，日常生活中人們預(yù)知冷暖雪雨的指南針，是漢族勞動人民長期經(jīng)驗的積累成果和智慧的結(jié)晶。
2016年11月30日，二十四節(jié)氣被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。[1]在國際氣象界，二十四節(jié)氣被譽為“中國的第五大發(fā)明”。2017年5月5日，“二十四節(jié)氣”保護(hù)聯(lián)盟在浙江杭州拱墅區(qū)成立。
