1,瑪咖酒價格多少錢一瓶
是在300~500塊錢之間的,性價比挺不錯的?,斂Ь茖倬G色環(huán)保飲品,純天然,不含任何色素、添加劑?,斂Ь瓶烧{(diào)節(jié)內(nèi)分泌,延緩衰老。瑪咖酒原料首先精選優(yōu)質(zhì)瑪咖,瑪咖種類有黑瑪卡(也叫黑金根),藍(lán)瑪咖,紫瑪咖,紅瑪咖。將傳統(tǒng)釀造的純糧優(yōu)質(zhì)白酒配比泡制。泡制的瑪咖酒口感好,味道純、回味濃郁久長。對女性好處:一、調(diào)節(jié)內(nèi)分泌對抗更年期綜合癥——瑪卡的多種生物堿能調(diào)節(jié)腎上腺、胰腺、卵巢等功能,平衡體內(nèi)的荷爾蒙水平,豐富的?;撬帷⒌鞍踪|(zhì)等能調(diào)理及修復(fù)生理機能,改善氣血和緩解更年期癥狀。二、增強免疫功能瑪卡含較高量的鐵,蛋白質(zhì)、氨基酸、礦物質(zhì)鋅等可幫助堅固免疫系統(tǒng),提升機體抗病力,對抗疲勞,改善貧血癥狀。以上內(nèi)容參考 百度百科-瑪咖酒
2,請問這瓶酒多少錢
天佑德青稞酒價格表一覽: 52度天佑德青稞酒生態(tài)五星清香型500ml*2瓶高度白酒 價格:212元 42度天佑德青稞酒海拔2600清香型白酒500ml青海湖紀(jì)念酒 價格:89元 43度天佑德青稞酒海拔3000清香型500ml*6瓶酒廠直供 價格:636元 天佑德青稞酒小黑125ml*4×6條 青海整箱禮盒旅游紀(jì)念小酒 價格:699元 天佑德青稞酒46度新海拔3200 500ml青海清香型白酒禮盒 價格:228元 天佑德青稞酒 52度小黑大美青海文創(chuàng)版125ml*4 價格:150元 天佑德青稞酒 2018第17屆環(huán)湖賽紀(jì)念酒42度150ml*6禮盒裝 珍藏版 價格:198元 天佑德青稞酒小黑125ml*4瓶×6條青海整箱禮盒旅游紀(jì)念小酒 價格:600元 天佑德青稞酒海拔3500清香型白酒45°芬芳清冽傳統(tǒng)工藝 青青稞酒 價格:188元 天佑德青稞酒加持酒42度500ml單瓶禮盒裝西藏特色拉薩清香型白酒 價格:149元 天佑德青稞酒 青?;ブ嗲囡?42度125ml*2瓶 清香型白酒 價格:50元 青?;ブ茝S天佑德青稞酒紅四星天佑德青青稞酒42度原漿 價格:99元 青?;ブ煊拥虑囡粕鷳B(tài)五星52度5星500ml清香型白酒青海湖特產(chǎn) 價格:119元 天佑德青稞酒17版紅4星500ml青?;ブ囡?2度紅四星 整箱優(yōu)惠 價格:89元 青稞酒 西藏特產(chǎn) 西藏天佑德青稞酒 青稞米酒生態(tài)三星 價格:75元 西藏特產(chǎn)天佑德青稞酒加持青稞小酒青稞白酒52度150ml圣泉4瓶 價格:36元 42度天佑德青稞酒小酒小黑2條禮盒裝125ml*8糧食小酒青海湖特產(chǎn) 價格:312元 43度天佑德青稞酒海拔3000清香型白酒500ml青海湖紀(jì)念酒 價格:106元
3,舍得38度酒多少錢一瓶
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親親您好,這瓶酒的價格是268元一瓶
舍得酒坊6年屬于濃香型品牌,是由四川沱牌舍得酒業(yè)股份有限公司生產(chǎn)的產(chǎn)品。舍得酒坊6年是一款居于大眾消費者更高口感需求而精心釀造的生態(tài)白酒產(chǎn)品,一入白酒市場就受到了消費者的追捧。38度舍得酒坊6年價格
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38度舍得酒坊6年也是我國第一文化酒,是我國生態(tài)釀酒
相關(guān)信息利用微生物發(fā)酵生產(chǎn)含一定濃度酒精飲料的過程。釀酒原料與釀酒容器,是谷物釀酒的兩個先決條件。據(jù)考古出土距今五千多年的釀酒器具表明:傳說中的黃帝時期、夏禹時代存在釀酒這一行業(yè),而釀酒之起源還在此之前。遠(yuǎn)古時人們可能先接觸到某些天然發(fā)酵的酒,然后加以仿制。國內(nèi)學(xué)者普遍認(rèn)為,龍山文化時期釀酒是較為發(fā)達的行業(yè)。釀酒原料不同,所用微生物及釀造過程也不一樣。酒曲釀酒是中國釀酒的精華所在?!洱R民要術(shù)》記載的制曲方法一直沿用,后世也有少量的改進。
綜述在古代,往往將釀酒的起源歸于杜康的發(fā)明,把他說成是釀酒的祖宗,由于影響非常大,以致成了正統(tǒng)的觀點。對于這些觀點,宋代《酒譜》曾提出過質(zhì)疑,認(rèn)為“皆不足以考據(jù),而多其贅說也”。這雖然不足于考據(jù),但作為一種文化認(rèn)同現(xiàn)象,不妨羅列于下。主要有以下幾種傳說。
儀狄創(chuàng)釀酒相傳夏禹時期的儀狄發(fā)明了釀酒。公元前二世紀(jì)史書《呂氏春秋》云:“儀狄作酒”。漢代劉向編輯的《戰(zhàn)國策》則進一步說明:“昔者,帝女令儀狄作酒而美,進之禹,禹飲而甘之,曰:‘后世必有飲酒而之國者?!焓鑳x狄而絕旨酒(禹乃夏朝帝王)”。
儀狄是什么時代的人呢?《世本》、《呂氏春秋》、《戰(zhàn)國策》中都認(rèn)為他是夏禹時代的人。他到底是從事什么職務(wù)呢?是司酒造業(yè)的“工匠”,還是夏禹手下的臣屬?他生于何地、葬于何處?都沒有確鑿的史料可考。那么,他是怎樣發(fā)明釀酒的呢?《戰(zhàn)國策》中說:“昔者,帝女令儀狄作酒而美,進之禹,禹欽而甘之,遂疏儀狄,絕旨酒,曰:‘后世必有以酒亡其國者’?!?
儀狄創(chuàng)釀酒相傳夏禹時期的儀狄發(fā)明了釀酒。公元前二世紀(jì)史書《呂氏春秋》云:“儀狄作酒”。漢代劉向編輯的《戰(zhàn)國策》則進一步說明:“昔者,帝女令儀狄作酒而美,進之禹,禹飲而甘之,曰:‘后世必有飲酒而之國者?!焓鑳x狄而絕旨酒(禹乃夏朝帝王)”。
杜康創(chuàng)釀酒另一則傳說認(rèn)為釀酒始于杜康(亦為夏朝時代的人)。東漢《說文解字》中解釋“酒”字的條目中有:“杜康作秫酒?!薄妒辣尽芬灿型瑯拥恼f法。
杜康造酒的說法是杜康“有飯不盡,委之空桑,郁結(jié)成味,久蓄氣芳,本出于代,不由奇方?!笔钦f杜康將未吃完的剩飯,放置在桑園的樹洞里,剩飯在洞中發(fā)酵后,有芳香的氣味傳出。這就是酒的作法,并無什么奇異的辦法。由一點生活中的偶然的機會作契機,啟發(fā)創(chuàng)造發(fā)明之靈感,這是很合乎一些發(fā)明創(chuàng)造的規(guī)律的,這段記載在后世流傳,杜康便成了很能夠留心四周的小事,并能及時啟動創(chuàng)作靈感之發(fā)明家了。
魏武帝樂府曰:“何以解憂,惟有杜康”。自此之后,認(rèn)為酒就是杜康所創(chuàng)的說法似乎更多了。歷史上杜康確有其人。古籍中如《世本》、《呂氏春秋》、《戰(zhàn)國策》、《說文解字》等書,對杜康都有過記載自不必說。清乾隆十九年重修的《白水縣志》中,對杜康也有過較詳?shù)挠涊d。白水縣,位于陜北高原南緣與關(guān)中平原交接處。因流經(jīng)縣治的一條河水底多白石頭而得名。白水縣,系“古雍州之城,周末為彭戲,春秋為彭衙”,“漢景帝建粟邑衙縣”,“唐建白水縣于今治”,可謂歷史悠久了。白水因有所謂“四大賢人”遺址而名蜚中外:
魏武帝樂府曰:“何以解憂,惟有杜康”。自此之后,認(rèn)為酒就是杜康所創(chuàng)的說法似乎更多了。歷史上杜康確有其人。古籍中如《世本》、《呂氏春秋》、《戰(zhàn)國策》、《說文解字》等書,對杜康都有過記載自不必說。清乾隆十九年重修的《白水縣志》中,對杜康也有過較詳?shù)挠涊d。白水縣,位于陜北高原南緣與關(guān)中平原交接處。因流經(jīng)縣治的一條河水底多白石頭而得名。白水縣,系“古雍州之城,周末為彭戲,春秋為彭衙”,“漢景帝建粟邑衙縣”,“唐建白水縣于今治”,可謂歷史悠久了。白水因有所謂“四大賢人”遺址而名蜚中外:
一是相傳為黃帝的史官、創(chuàng)造文字的倉頡,出生于本縣陽武村;一是死后被封為彭衙土神的雷祥,生前善制瓷器;一是中國“四大發(fā)明”之一的造紙發(fā)明者東漢人蔡倫,不知緣何因由也在此地留有墳?zāi)梗淮送饩褪窍鄠鳛獒劸频谋亲娑趴档倪z址了。一個黃土高原上的小小縣城,一下子擁有倉頡、雷祥、蔡倫、杜康這四大賢人的遺址,那顯赫程度可就不言而喻了。
“杜康,字仲寧,相傳為縣康家衛(wèi)人,善造酒?!笨导倚l(wèi)是一個還有的小村莊,西距縣城七八公里。村邊有一道大溝,長約十公里,最寬處一百多米,最深處也近百米,人們叫它“杜康溝”。溝的起源處有一眼泉,四面綠樹環(huán)繞,草木叢生,名“杜康泉”。縣志上說“俗傳杜康取此水造酒”,“鄉(xiāng)民謂此水至今有酒味”。有酒味故然不確,但此泉水質(zhì)清冽甘爽卻是事實。清流從泉眼中汩汩涌出,沿著溝底流淌,最后匯入白水河,人們稱它為“杜康河”。杜康泉旁邊的土坡上,有個直徑五六米的大土包,以磚墻圍護著,傳說是杜康埋骸之所。
杜康廟就在墳?zāi)棺髠?cè),鑿壁為室,供奉杜康造像??上R與像均毀于“十年浩劫”了。據(jù)縣志記載,往日,鄉(xiāng)民每逢正月二十一日,都要帶上供品,到這里來祭奠,組織“賽享”活動。這一天熱鬧非常,搭臺演戲,商販云集,熙熙攘攘,直至日落西山人們方盡興而散。如今,杜康墓和杜康廟均在修整,杜康泉上已建好一座涼亭。亭呈六角形,紅柱綠瓦,五彩飛檐,楣上繪著“杜康醉劉伶”、“青梅煮酒論英雄”故事圖畫。盡管杜康的出生地等均系“相傳”,但據(jù)古工作者在此一帶發(fā)現(xiàn)的殘磚斷瓦考定,商、之時,此地確有建筑物。這里產(chǎn)酒的歷史也頗為悠久。
唐代大詩人杜甫于安史之亂時,曾挈家來此依其舅區(qū)崔少府,寫下了《白水舅宅喜雨》等詩多首,詩句中有“今日醉弦歌”、“生開桑落酒”等飲酒的記載。
黃帝時期傳說另一種傳說則表明在黃帝時代人們就已開始釀酒。漢代成書的《黃帝內(nèi)經(jīng)· 素問》中記載了黃帝與歧伯討論釀酒的情景,《黃帝內(nèi)經(jīng)》中還提到一種古老的酒---醴酪,即用動物的乳汁釀成的甜酒。
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