曹氏茅臺(tái)多少錢(qián)，為什么說(shuō)華人耀醬酒是最接近茅臺(tái)口感的

相同水質(zhì)，相同原料，相同環(huán)境，相同工藝，相同族人，造就了華人耀醬酒與茅臺(tái)飛天無(wú)限接近的口感， 這是醬酒最高標(biāo)準(zhǔn)工藝的實(shí)現(xiàn)。華人耀醬酒產(chǎn)自茅臺(tái)鎮(zhèn)7.5平方公里核心產(chǎn)區(qū)，與茅臺(tái)共享同樣自然環(huán)境，選取當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)糯紅高粱和冬小麥，以及赤水河水，在相同的微生物及溫濕度作用下，自然發(fā)酵。同時(shí)，華人耀醬酒源自茅臺(tái)酒廠(chǎng)曹氏同族釀造，茅酒工藝復(fù)刻。所以，華人耀與茅臺(tái)酒口感最為接近。

每一滴華人耀醬酒中，都流淌著國(guó)酒茅臺(tái)的基因。從孕育之初，華人耀醬酒就已被深深烙下茅臺(tái)的印記。華人耀醬酒之父——曹懷仁，原是茅臺(tái)酒廠(chǎng)原身之一成 義燒坊大掌火，掌握著茅臺(tái)酒的制作秘藝。直至 1915年茅臺(tái)燒春在巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)獲金獎(jiǎng)，茅臺(tái)酒終于名揚(yáng)海內(nèi)外，成為全球三大高度蒸餾白酒之 一。曹懷仁茅臺(tái)釀酒技藝與調(diào)酒技術(shù)，也就成了釀成好酒的關(guān)鍵。 建國(guó)后，茅臺(tái)酒廠(chǎng)整合應(yīng)運(yùn)而生，曹懷仁嫡傳子孫進(jìn)入茅臺(tái)酒廠(chǎng)繼續(xù)釀酒，與茅臺(tái)酒的釀制工藝一同成 長(zhǎng)，成為醬酒終極標(biāo)準(zhǔn)制定的參與者. 現(xiàn)在，曹氏家族已有上千名族人參與茅臺(tái)飛天釀制，而這些經(jīng)驗(yàn)與技能，也融入華人耀釀酒的每一步中， 從原料的選取，到每一步工藝的經(jīng)驗(yàn)，再到至關(guān)重要的勾調(diào)環(huán)節(jié)，每一道工序都是茅臺(tái)工藝的復(fù)刻。 相同水質(zhì)，相同原料，相同環(huán)境，相同工藝，相同族人，造就了華人耀醬酒與茅臺(tái)飛天無(wú)限接近的口感， 這是醬酒最高標(biāo)準(zhǔn)工藝的實(shí)現(xiàn)。